Part,Chapter,Topic,Paragraph
1 Bev, 3 | Intenzívebb lett például a Szentírás olvasása, magyarázása és
2 Bev, 3 | kevésbé válik világossá. A Szentírás, Szenthagyomány és Tanítóhivatal
3 I, 2, 2,2 | kiemelhetôk a következôk: ~-- a Szentírás tanulmányozása és vizsgálata,
4 I, 3, 0,7 | bevezeti a hagyomány és a Szentírás megismerésébe, melyek "Jézus
5 I, 3, 0,7 | tegyen hitérôl a világban. A Szentírás és az Egyház hitének összefoglalása,
6 II, 1, 0,13| melyet a Szenthagyomány és a Szentírás által kapott. Mert a Szenthagyomány
7 II, 1, 0,13| Mert a Szenthagyomány és a Szentírás Isten Igéjének egyetlen
8 II, 1, 0,13| szinonim értelemben venni. A Szentírás ugyanis "Istennek a Szentlélek
9 II, 1, 0,13| összekapcsolódó Hagyomány, a Szentírás és a Tanítóhivatal, "mindegyik
10 II, 1, 0,22| misztériumot. E hitvallás az egész Szentírás és az Egyház egész -- hierarchikusan
11 II, 2 | a katolikus Egyháznak a Szentírás, az apostoli hagyomány és
12 II, 2, 1,1 | fényében. Fô forrásai a Szentírás, az egyházatyák, a liturgia
13 II, 2, 1,5 | üzenetüket a hagyomány és a Szentírás Egyházra bízott letéteményébôl
14 II, 2, 1,5 | életfontosságú kérdést: ~-- a Szentírás és a Katolikus Egyház Katekizmusa --
15 II, 2, 1,6 | A Szentírás, a Katolikus Egyház Katekizmusa
16 II, 2, 1,6 | konstitúciója hangsúlyozta a Szentírás alapvetô fontosságát az
17 II, 2, 1,6 | jelentôs szerepe van. ~128. A Szentírás és a Katolikus Egyház Katekizmusa
18 II, 2, 1,6 | tevékenységének ihletésére:-- A Szentírás ugyanis -- "mint Istennek
19 II, 2, 2,2 | katekézist ihletô alapszöveg. A Szentírás és a Katekizmus az a két
20 III, 2, 0,18| hit fô dokumentumaiban (Szentírás, liturgia, tanítás) található,
21 IV, 2, 4 | erejét, s be kell vezetnie a Szentírás hívô olvasásába és az imádság
22 IV, 2,16 | Bölcsesség és dialógus ~~~~~~~188. A Szentírás úgy mutatja be az idôs hívôt,
23 IV, 4, 0,7 | katekézis -- különösen a Szentírás szeretetének ápolásával --
|