Part,Chapter,Topic,Paragraph
1 El | katekézisének direktóriumát". E zsinati rendelkezés végrehajtásánál
2 El | kutatások támogatásával. E munka termékeny volt, és
3 El | nuntiandi apostoli buzdítást. E dokumentum -- többek között --
4 El | katekézis volt a témája. E szinodus úgy látta, hogy "
5 El | II. János Pál pápa e dokumentumai közül külön
6 El | hivatásáról tárgyaló szinodusokat. E két szinodust követte II.
7 El | Katolikus Egyház Katekizmusát. E rendkívüli szinodus javaslatát
8 El | Hitoktatási Direktóriuméval. E dokumentum ugyanis arra
9 El | 10. Nyilvánvaló, hogy e direktóriumnak nem minden
10 El | eligazításnak tekintendô. ~~~~~~11. E Direktórium elsôsorban a
11 El | ennél a munkánál. ~12. Mivel e Direktórium nagyon különbözô
12 El | Erre tekintettel kell lenni e Direktórium feldolgozásánál.
13 El | Amikor útjára bocsátjuk e dokumentumot, mellyel az
14 Bev, 1 | hozott." (Mk 4,3--8) ~ ~ 14. E bevezetés arra szeretné
15 Bev, 2 | méltóságát. Tudatában van, hogy e méltóságból fakadnak az
16 Bev, 2 | tevékenységének az emberi jogok e széles területén vissza
17 Bev, 2 | gyakorlatok újjáéledésérôl". E jelenség persze nem egyértelmûen
18 Bev, 2 | kinyilatkoztatta nekünk. ~E tanúságtétel elôkészítéséül
19 Bev, 3 | egységének sürgetô gondjára. ~28. E termés szemügyre vétele
20 Bev, 3 | megújulás megvalósításában. E magatartások és ideológiák
21 I, 0, 0,1 | beavatkozást a történelembe, és e hírt úgy határozta meg,
22 I, 0, 0,2 | E rész tartalma és célja ~
23 I, 0, 0,2 | szolgálatának más formáival. E kapcsolatok segítségével
24 I, 0, 0,2 | évszázados története folyamán. E Direktóriumban a katekézis
25 I, 1, 0,5 | megismerésére. ~"A kinyilatkoztatás e rendje egymással bensôleg
26 I, 1, 0,6 | evangéliumot, és támogatja e tevékenységében. ~~~~~~44. A
27 I, 1, 0,9 | tovább a kinyilatkoztatást. E szavaknak azonban mindig
28 I, 1, 0,9 | ajánlja föl az embereknek, e szolgálatot a legváltozatosabb
29 I, 1, 0,9 | keresztény családokban szintén e feladat egyik kiemelkedô
30 I, 1, 0,9 | szeretetének életébe". Az Egyház e feladatát alapvetôen a katekéták
31 I, 1, 0,9 | felvételére, akár már megkapták e szentségeket. Jelentôs formái:
32 I, 1, 0,9 | tevékenységi körében. A teológiának e feladat megoldásához szembe
33 I, 1, 0,9 | Gyakran megtörténik, hogy e formáknak -- lelkipásztori
34 I, 1, 0,11| segíti a teljes megtérés e folyamatát. Az evangélium
35 I, 1, 0,12| tevékenységek között ~59. E társadalmi--vallási helyzetek
36 I, 1, 0,12| egyformán kezelni ôket. E különbségnek azonban, mely
37 I, 1, 0,12| hitvalláshoz a húsvéti vigiliában." E katekumenális képzésnek
38 I, 2, 0,13| vallásoktatás viszonyával, mivel e kettô szorosan összefügg
39 I, 2, 0,14| közösségbe. Az Ige szolgálatának e két módja a kiegészíti egymást.
40 I, 2, 0,14| megtér, aki elszánja magát. E két tevékenység lényeges
41 I, 2, 1,1 | hit épületének alapjait. E szolgálat további feladatainak
42 I, 2, 1,2 | igényli a keresztséget. E két valóság bensô kapcsolatának
43 I, 2, 1,2 | egyidejûleg lényeges eleme e szentségnek és célja a katekézisnek.
44 I, 2, 2,1 | az alapvetô katekézist. E folyamat támogatásához szükséges
45 I, 2, 2,2 | adjon a világban reményérôl. E tanítást méltán nevezhetjük "
46 I, 2, 3,1 | tantárgyak közötti dialógusban. E dialógusnak azon a szinten
47 I, 2, 3,1 | Az iskolai vallásoktatás e tantárgyak közötti dialógus
48 I, 2, 3,2 | vallást, amelyhez tartoznak. E jogukat, hogy mélyebben
49 I, 3, 0,3 | ami inspirálja. ~Továbbá e fejezetben jobban elmélyítjük
50 I, 3, 0,4 | kegyelmével támogatja a katekézis e tevékenységét. ~ ~81. A
51 I, 3, 0,5 | katekézis késôbb segíti e hit megvallásának folyamatos
52 I, 3, 0,5 | és a Szentlélekben", mert e kettô ugyanannak a keresztény
53 I, 3, 0,6 | dimenziókat is támogatnia kell. ~E feladatokat a II. Vatikáni
54 I, 3, 0,7 | összefoglalása, a hitvallás átadása e feladat megvalósítását jelenti. --
55 I, 3, 0,7 | jelentô Miatyánk átadása" e célt szolgálja. Amikor a
56 I, 3, 0,7 | megbotránkoztat egyet is e kicsinyek közül...", Mt
57 I, 3, 0,7 | b) Miközben a katekézis e közösségi érzékre nevel,
58 I, 3, 0,7 | megkülönböztetésében és összekapcsolásában. E két elemet, miközben kapcsolatukat
59 I, 3, 0,8 | jelezte, "nagyon fontos, hogy e sok vonás gazdagságát a
60 I, 3, 0,9 | megy keresztül. A katekézis e fejlôdés szolgálatában végzett
61 I, 3, 0,10| alapvetô különbség van. E különbség a beavató szentségekbôl
62 I, 3, 0,10| kell bontakoztatniuk. ~~~~~~91. E lényegi különbség figyelembevételével
63 II, 0, 0,11| E rész tartalma és célja ~
64 II, 0, 0,11| egyre jobban megismerje e Szó mélyebb értelmét (fides
65 II, 0, 0,11| értelmét (fides quae). ~E két szempont természete
66 II, 0, 0,11| lehet szemlélni ôket. ~~~~~~93. E második részben az evangéliumi
67 II, 1, 0,13| az Egyházra van bízva." E "hitletétemény" olyan, mint
68 II, 1, 0,13| nyilvánul meg. A katekézis e dokumentumok élô hagyománya:
69 II, 1, 0,16| és a megkeresztelteket e hasonlóság "fiúvá teszi
70 II, 1, 0,16| Egy olyan katekézis, mely e Három közül az egyiket elhagyná
71 II, 1, 0,16| életének bemutatása föltárja e misztérium éltetô következményeit
72 II, 1, 0,18| gyermekei; kötelessége segíteni e szabadulás megszületését,
73 II, 1, 0,18| katekézis, hogy a keresztényeket e feladatra fölkészítse, gondoskodik
74 II, 1, 0,18| egyetemességét fejezi ki. E törôdés nem kizáró", hanem
75 II, 1, 0,20| mai napján" az üdvtörténet e nagy eseményeit" be kell
76 II, 1, 0,20| inkulturáció fôszereplôjének. E feladat egyik kifejezôje,
77 II, 1, 0,21| meghatározott kultúra nyelvére. E feladat megoldása közben
78 II, 1, 0,22| keresztény misztériumot. E hitvallás az egész Szentírás
79 II, 1, 0,22| meghatározott hierarchiája: "e két parancstól függ az egész
80 II, 1, 0,23| kegyelem új életét. ~~~~~~~~~~~~117. E kiemelkedôen krisztológiai
81 II, 1, 0,24| föltételeinek tárgyalásánál, stb." E szabályokból és kritériumokból
82 II, 2 | kateketikai tevékenységét. E két eszköz a maga nemében
83 II, 2 | tevékenység egésze számára. ~E két eszköz egymást kiegészítô
84 II, 2 | üzenet tartalma tekintetében e Direktórium föltételezi
85 II, 2 | igazolja a Tanítóhivatal e mûvét, hanem hogy elôsegítse
86 II, 2, 1,1 | meghatározza a maga célját. "E Katekizmus célja az, hogy
87 II, 2, 1,2 | evangéliumi erkölcs és imádság. E négy dimenzió egy és ugyanazon
88 II, 2, 1,2 | keresztény misztériumból fakad. E misztérium: ~-- "a hit tárgya (
89 II, 2, 1,2 | imádságainknak (negyedik rész)." E négyes tagolás kibontja
90 II, 2, 1,4 | Mindazonáltal "kitûzött célja miatt e Katekizmus nem próbálja
91 II, 2, 1,4 | akikhez a katekézis szól. E nélkülözhetetlen alkalmazások
92 II, 2, 1,5 | számára hozzáférhetôbbé tegye. E letétemény tartalma Isten
93 II, 2, 1,6 | hordozzák Isten szavának e tartalmát. ~-- A katekézis
94 II, 2, 1,6 | végül is nem más, mint a hit e dokumentumainak élô és hatékony
95 II, 2, 1,7 | egyházatyák mondásai tanúskodnak e hagyomány éltetô jelenlétérôl,
96 II, 2, 1,7 | Egyház gyakorlati életébe." E tanbeli és lelkipásztori
97 II, 2, 1,7 | katekizmusok nagy hagyományát. E hagyomány gazdagságából
98 II, 2, 1,7 | Tízparancsolatra és a Miatyánkra. E hét alapkôre, melyek mind
99 II, 2, 2,3 | katekizmusnak nyújtania kell. A hit e szintézisének alkalmazkodnia
100 II, 2, 2,3 | keresztények jelenlétét e problémák közepette. ~~~~~~~~~~~~
101 II, 2, 2,4 | tudják adni az evangéliumot. ~E nehéz feladathoz a katolikus
102 II, 2, 2,4 | hirdetve az evangéliumot." E kényes feladat megoldásánál
103 II, 2, 2,5 | egységének", ugyanakkor e hit változatos megfogalmazásának
104 II, 2, 2,5 | katekizmusokban hangzik föl. E "szimfóniának", "az egyetemes
105 II, 2, 2,5 | katekizmusok közötti egység e kommuniót teszi láthatóvá. --
106 III, 0, 2,6 | E rész tartalma és célja ~
107 III, 0, 2,6 | kívánja kimerítôen tárgyalni e kérdéseket, hanem csak azokat
108 III, 1, 0,12| folytat minden személlyel; e dialógus állandó "visszhangja"
109 III, 2, 0,16| iránti tisztelet bizonysága. E változatosságot igényli "
110 III, 2, 0,18| isteni kinyilatkoztatásban. E módszernek nagy elônye,
111 III, 2, 0,19| fölfedezésére és elsajátítására. ~c) E feladatok jelzik, hogy a
112 III, 2, 0,19| értelmezze a tapasztalatot. E feladatnak vannak nehézségei,
113 III, 2, 0,20| elengedhetetlen föltétele. E formulákat azonban megfelelô
114 III, 2, 0,20| katekézisben és késôbb az életben. E módszer kedvez a kapott
115 III, 2, 0,21| kapcsolata legyen a növendékkel. E kapcsolat a nevelôi szándékból,
116 III, 2, 0,25| programozott katekézisbôl e segédeszközök nem hiányozhatnak.
117 IV, 0, 0,26| végéig" (Mt 28,20). ~164. E feladatot az Egyház 2000
118 IV, 0, 0,27| E rész tartalma és célja ~
119 IV, 0, 0,27| lehetséges típusát, ezért e részben csak olyan szempontokat
120 IV, 2,12 | evangéliumi ifjúnak mondott. E válasz minden ifjúnak mint
121 IV, 3, 0,1 | és más nevelô intézmények e személyeknek, akiknek mint
122 IV, 3, 0,1 | katekézist nyújtsanak. Az Atya e gyengébb gyermekek iránti
123 IV, 3, 0,2 | kegyelmet a jótékonysághoz e nehéz helyzetekben. A hatékony
124 IV, 3, 0,3 | Nagyon ajánlott, hogy e sajátos csoport-katekézisek
125 IV, 4, 0,5 | bizonytalan csatlakozás sem. E bonyolult helyzetben megtörténhet,
126 IV, 4, 0,6 | Helyes vezetés mellett e népi jámborság hozzásegít
127 IV, 4, 0,6 | szerint. A Mária-tisztelet e formái megújult katekézist
128 IV, 4, 0,10| veszélyes helyzeteihez. E mozgalmakat a bennük megnyilvánuló
129 IV, 5, 0,11| elsajátítása hosszú idôt igényel. ~E fejezetben néhány módszertani
130 IV, 5, 0,11| veszedelmének. Elmondható e ma különösen fontos témáról,
131 IV, 5, 0,18| befolyásától függ." Visszautalva e Direktórium elôzô részére (
132 IV, 5, 0,21| gazdagíthatja az Egyházat, s e figyelem elengedhetetlen
133 V, 0, 0,23| E rész tartalma és célja ~
134 V, 0, 0,23| sajátos feladatával. ~Az e fejezetekben elmondott észrevételek
135 V, 1, 0,25| szerzetesek és laikusok. De e szolgálatért az egész keresztény
136 V, 1, 0,27| az Evangélium hirdetése". E feladat teljesítésekor a
137 V, 1, 0,27| szorosan összetartozó mozzanat. E feladathoz kapják a püspökök "
138 V, 1, 0,29| feladatát és kegyelmét. E nevelô tevékenység, mely
139 V, 1, 0,29| is kényes -- feladatát. E feladat még sürgetôbb olyan
140 V, 1, 0,30| laikusok nem tudják pótolni. E különlegesség Istennek szenteltségük
141 V, 1, 0,30| élô jeleivé teszi ôket. "E tanácsok fogadalommal való
142 V, 1, 0,31| igazi mozgatói. "Krisztusnak e szeretetteljes ismerete
143 V, 1, 0,32| egész különlegesen megillet e cím. "Ma virágzó egyházak
144 V, 2, 0,34| Kérjük a püspököket, hogy e képzésre igen nagy gondot
145 V, 2, 0,36| kielégítésére képezzük. Hogy e feladattal szembe tudjanak
146 V, 2, 0,36| képzésnek el kell érnie, hogy e fogalompárok -- melyek között
147 V, 2, 0,39| tanítás alapszövege. ~241. E biblikus teológiai képzésnek
148 V, 2, 0,39| rendszerbe foglaltan. ~b) A hit e szintézisének olyannak kell
149 V, 2, 0,40| mivel a közösségi élet e tényezôi igen nagy hatással
150 V, 2, 0,42| technikák okos alkalmazásával. E nevelôi képességet és cselekvôképességet
151 V, 2, 0,45| ismeretét és a hit pedagógiáját. E rendszeres képzés elônyei
152 V, 3, 0,48| ugyanaz, de a kateketizálás e "helyei" különös sajátosságokkal
153 V, 3, 0,49| mindennapi, mint idôszakos. E családi katekézisben egyre
154 V, 3, 0,50| A keresztény közösség e folyamatos jelenlétét jól
155 V, 3, 0,51| vallási közömbösségben élnek. E feladata megoldása közben
156 V, 3, 0,51| gondoskodásban részesülnek. E cél könnyebben elérhetô,
157 V, 3, 0,52| szerint kell kibontani. ~E nevelési terv az iskolai
158 V, 3, 0,54| tanítványai összegyûlnek e közösségekben, hogy hallgassák
159 V, 3, 0,54| társadalom átalakításában. E kifejezetten keresztény
160 V, 4, 1,1 | audiovizuális eszközöket ... ~~~~~~~~~~~~e) Serkenti és támogatja az
161 V, 4, 1,1 | katekézis szempontjából. ~267. E feladatok teljesítése érdekében
162 V, 4, 1,3 | kateketikai intézetekkel. E hivatal mindig a Püspöki
163 V, 4, 1,4 | hirdetésére és átadására vonatkozó e kollegiális parancsában --
164 V, 4, 1,4 | parancsában -- alapvetô feladat. E szolgálatot ugyanis "nemcsak
165 V, 4, 2,1 | minden tevékenységét. ~273. E részben az összehangolás: ~--
166 V, 4, 2,2 | szilárd alapot kapjon. ~275. E kateketikai folyamatokat,
167 V, 4, 2,2 | kell lennie. A katekézis e különbözô formái között "
168 V, 4, 2,2 | A beavató katekézis e nélkülözhetetlen formáival
169 V, 4, 3,1 | mivel a közösségi élet e tényezôi igen nagy hatással
170 V, 4, 3,1 | hívôk különbözô rétegeiben. E szintekkel összefüggésben
171 V, 4, 3,1 | képes megnyílni a világ." E helyzetelemzés az elsô tájékoztató
172 V, 4, 3,2 | Alapszövegek stb. Mivel e segédeszközök a katekézis
173 V, 4, 3,2 | címzettjeit, módszerét. E direktóriumok vagy általános
174 V, 4, 3,2 | Szentszék jóváhagyását. E direktóriumok és alapszövegek
175 V, 4, 3,3 | józan kritikára van szükség. E munkaeszközök ihletôjének
176 V, 4, 3,3 | azt kell mondanunk, hogy e kateketikai eszközöknek:-- "
177 V, 4, 3,4 | tekintettel arra, hogy e Direktórium is "szabály"
178 V, 4, 3,4 | szükséges --, úgy értendô, hogy e Katekizmusok olyan dokumentumok,
179 Bef | tevékenysége által. ~A katekézis e föltétlen függését Isten
|