Part,Chapter,Topic,Paragraph
1 El | fejezetbôl áll. Az elsô, Az evangélium katekézisben történô elôadásának
2 Bev, 1 | Az Evangélium hirdetésérôl a mai világban ~"
3 Bev, 1 | azonban nem egyforma. Az Evangélium "az út mellé hull" (Mk 4,
4 Bev, 1 | ellenére eljön -- örömhírét. Az evangélium magva termékennyé teszi
5 Bev, 1 | az Egyházban folytatja az evangélium vetését Isten nagy szántóföldjén.
6 Bev, 2 | szemben. A Egyháznak az evangélium fényénél vállalnia kell
7 Bev, 4 | AZ EVANGÉLIUM MAGVÁNAK VETÉSE ~31. A föld
8 I, 0, 0,1 | határozta meg, hogy ez "az evangélium", azaz a jó hír. Egész földi
9 I, 1, 0,6 | és továbbadása fölött. Az evangélium ugyanis ép és eleven marad
10 I, 1, 0,7 | és eszközök az egyetlen evangélium továbbadására és alkotórészei
11 I, 1, 0,8 | és dialógusa (11--12), az evangélium hirdetése és felhívás a
12 I, 1, 0,9 | akinek köszönhetô, hogy "az evangélium élô hangja visszhangzik
13 I, 1, 0,10| közösségi módon, amit az evangélium indít el". Az élet ezen
14 I, 1, 0,11| ki: ~a) Az érdeklôdés az evangélium iránt. Az elsô mozzanat
15 I, 1, 0,11| megszületik az érdeklôdés az evangélium iránt, anélkül hogy határozott
16 I, 1, 0,11| b) A megtérés. Ennek az evangélium iránti elsô érdeklôdésnek
17 I, 1, 0,11| megtérés e folyamatát. Az evangélium elsô hirdetésének hitre
18 I, 1, 0,11| és a hit megélésében, az evangélium melletti tanúságtételükkel
19 I, 2, 0,14| és megtérésre hívjon. Az "Evangélium elsô hirdetésétôl különbözô"
20 I, 2, 1,2 | mellyel az ember válaszol az Evangélium hirdetésére, igényli a keresztséget.
21 I, 2, 2,1 | testének asztalánál". Az Evangélium és az Eucharisztia a táplálék
22 I, 2, 3,1 | iskolai vallásoktatás az Evangélium hatékony kovászát hozza.
23 I, 2, 3,2 | iskolai vallásoktatás az Evangélium missziós hirdetésének jellegét
24 I, 3, 0,7 | fölkészít, meg kell mutatnia az evangélium erkölcsi--társadalmi következményeit
25 I, 3, 0,7 | imádság modellje. Az egész evangélium összefoglalását jelentô
26 I, 3, 0,7 | katekézis növendékei az Evangélium súlyosabb követelményeivel
27 II, 1, 0,15| a központi helyet a négy evangélium foglalja el, mert Jézus
28 II, 1, 0,17| lelkiismeretet nevelô hatalmával az evangélium központi témája és örömhír
29 II, 1, 0,18| tapasztalatokat érinti, melyre az evangélium annyira érzékeny: a szegénységet,
30 II, 1, 0,19| fölfedezett és megismerni vágyott evangélium a hívôk szívében él. A katekézis
31 II, 1, 0,19| katekézis nem egyéb, mint az evangélium átadásának folyamata úgy,
32 II, 1, 0,19| nyelvén adja tovább, az evangélium, amit átad, egyetlen, mint
33 II, 1, 0,20| melyekkel elôkészítette az evangélium útját; Jézusnak, Isten Mária
34 II, 1, 0,20| arra hivatott, hogy az Evangélium erejét elvigye a kultúra
35 II, 1, 0,20| eltakarja. Épp ellenkezôleg, az Evangélium mélyrehatolását jelenti
36 II, 1, 0,21| maradéktalanul kell hirdetnie az Evangélium igazságát, és nem szabad
37 II, 1, 0,22| központja" köré szervezôdik. Az Evangélium elôkészítése az Ószövetségben,
38 II, 1, 0,22| Miatyánk, összefoglalva az Evangélium lényegét, átfogja és hierarchikusan
39 II, 1, 0,23| törekvéseivel, hanem az Evangélium fényével teljes egészében
40 II, 1, 0,23| belôle származó kérdéseket az Evangélium fényénél kell tárgyalnia,
41 II, 1, 0,23| elsô evangelizációjában, evangélium hirdetésében mindig kapcsolódni
42 II, 1, 0,23| igényeihez, megmutatván, hogy az Evangélium mennyire kielégíti az emberi
43 II, 2, 1,5 | szolgálat: támogatja az Evangélium hirdetését és a hit tanítását --
44 II, 2, 2,1 | kultúrák mélyéig vigye el az Evangélium erejét". Ezért II. János
45 III, 0, 2,6 | pedagógiájának" gyakorlása. Az evangélium átadása az Egyház által
46 III, 0, 2,6 | eszközül, akik elfogadják az evangélium hirdetésének misszióját,
47 III, 2, 0,23| biztonságos környezetet ad. Az Evangélium nyilvános és "kollektív"
48 III, 2, 0,24| hogy az Egyház nevében az evangélium tevékeny tanúja legyen,
49 III, 2, 0,25| költségek csökkenjenek, az evangélium ügyének igazi szolgálata. ~
50 III, 2, 0,25| arra, hogy fogadhassák az evangélium kegyelmét. Ez arra készteti
51 IV, 1, 0,28| figyelembe venni, hogy az Evangélium címzettje a "konkrét, történti
52 IV, 1, 0,29| katekézistôl függ". Ezért az Evangélium szükséges alkalmazása tekintettel
53 IV, 2, 4 | értelem igényeivel, s az Evangélium mindig maradandó és aktuális.
54 IV, 2,13 | benne az igazságra és az Evangélium szerinti szabadságra nevelésnek,
55 IV, 4, 0,5 | katekézis, melyet eltölt az Evangélium éltetô nedve, s amely a
56 IV, 4, 0,9 | hogy gyûjtsék össze az Evangélium bennük található magvait (
57 IV, 4, 0,9 | ahol lehetséges -- az Evangélium kifejezett hirdetésében
58 IV, 5, 0,11| evangelizációnak is az a célja, hogy az evangélium erejét mélyen beoltsa az
59 IV, 5, 0,11| mely nem zárul le, és az evangélium elsajátítása hosszú idôt
60 IV, 5, 0,12| hangsúlyozván, hogy az Evangélium nem valami emberi kultúrtalajból
61 IV, 5, 0,12| ugyanakkor elismerve, hogy az Evangélium nem szakítható el a kultúráktól,
62 IV, 5, 0,12| tudniillik a megtérést, melyet az Evangélium mint "átalakító és újjászülô"
63 IV, 5, 0,12| kell tenni arról, hogy az Evangélium transzcendens valóság, s
64 IV, 5, 0,12| elô kell mozdítani az Evangélium új kifejezési formáját,
65 IV, 5, 0,15| kutatásának gyümölcse." Az Evangélium megtestesülésére -- mely
66 IV, 5, 0,17| katekézisnek ösztökélnie kell az Evangélium új kifejezôdéseit abban
67 IV, 5, 0,17| amelyben meggyökerezik. ~ ~Az Evangélium inkulturációs folyamatában
68 IV, 5, 0,19| kulturális irányzatok ~211. Az Evangélium olyan nyitott, nagylelkû
69 IV, 5, 0,19| környezetben. ~Végezetül "az Evangélium világosságát olyan területekre
70 V, 1, 0,24| A részegyház ~~~~~~217. Az Evangélium hirdetése, átadása és megélése
71 V, 1, 0,24| egyházak teste". ~~~~~~218. A Evangélium hirdetése és az Eucharisztia
72 V, 1, 0,24| amely lehetôvé teszi az Evangélium megismerését, ünneplését,
73 V, 1, 0,27| Vatikáni Zsinat kiemelte a Evangélium hirdetése és továbbadása
74 V, 1, 0,27| feladatai közül kiemelkedik az Evangélium hirdetése". E feladat teljesítésekor
75 V, 1, 0,27| közvetlenül vegyen részt az Evangélium hívôknek való átadásában,
76 V, 1, 0,29| által átadatik és terjed az Evangélium, egészen addig, hogy maga
77 V, 1, 0,31| érzékenységet és jelleget adnak az Evangélium átadásának: "Ez az evangelizáció (...)
78 V, 1, 0,31| katekétáknak különös érzéke van az Evangélium megtestesítéséhez az élet
79 V, 1, 0,32| az öregeknek, akiknek az Evangélium sajátos helyzetüknek megfelelô
80 V, 2, 0,35| és alkalmassá tegyen az evangélium továbbadására." A katekézis
81 V, 2, 0,35| tudatosításához, hogy az Evangélium az Egyházé és ezáltal lehet
82 V, 2, 0,35| élethelyzet számára. Az Evangélium átadásának egyházi jellege
83 V, 2, 0,38| mint egy anyáé. Az Úr az Evangélium minden hirdetôjétôl és az
84 V, 2, 0,39| részben, hogy mérlegelje az Evangélium fényénél". Megmaradván teológiai
85 V, 3, 0,48| közösségbôl születik az Evangélium hirdetése, mely a férfiakat
86 V, 3, 0,49| továbbadják, s ahonnan az Evangélium kisugárzik". A családnak
87 V, 4, 1,4 | szolgálata -- Jézusnak az Evangélium hirdetésére és átadására
88 V, 4, 3,1 | lelkipásztori szempontból. Ezért az evangélium hirdetésében tevékenykedôknek
|