100-atada | atadh-egyes | egyet-erint | erjek-fordi | fordu-igeny | igere-kerul | kerve-latin | latni-megva | megvi-oszto | ot-szell | szelr-teolo | terbe-vesze | veszi-zsina
bold = Main text
Part,Chapter,Topic,Paragraph grey = Comment text
3521 I, 1, 0,9 | missziós feladatokat is el kell látnia. A körülmények miatt egy
3522 II, 1, 0,20| közösségeknek világosan kell látniuk a helyzetet: ugyanis egyrészt
3523 V, 2, 0,44| fontos a katekéta-iskola látogatása. Sok helyen az ilyen iskolákat
3524 V, 2, 0,43| együtt nagyon hasznosnak látszanak. ~~~~~~
3525 Bev, 2 | 19. Néhány helyen, látszólagos ellentmondásban az emberi
3526 III, 2, 0,18| A katekézis történetét látva ma általában induktív (rávezetô)
3527 Bev, 3 | gyakorlat a liturgiával való laza és esetleges kapcsolatról
3528 Tan | viszonyáról (1965. dec. 7.) ~LC Hittani Kongregáció: Libertatis
3529 IV, 2,11 | eset, hogy egy fiú vagy leány, miután részesül a bérmálás
3530 V, 1, 0,24| termékennyé tett elsô sejt "leányaiként szüli a részegyházakat és
3531 IV, 2, 4 | és a személyes adottságok lebecsüléséhez vezetnek. ~
3532 II, 1, 0,12| amikor úton vagy, amikor lefekszel és amikor fölkelsz. Igen,
3533 III, 2, 0,18| hasonlít a kinyilatkoztatás lefolyásához; megfelel az emberi szellem
3534 V, 1, 0,32| nélkülözhetetlen a beavató katekézis lefolytatásánál. A katekétáknak gondoskodniuk
3535 II, 1, 0,21| mert ennek feladata, hogy "lefordítsa" az üzenet lényegét egy
3536 IV, 0, 0,26| minden embernek szól, a legelesettebbektôl kezdôdôen. Valójában Isten
3537 III, 2, 0,21| növendékeknek, a katekézis egyik legértékesebb szolgálatát végzi: segíti
3538 Bef | kateketikai gyakorlatban sem a legfejlettebb pedagógiai technikák, sem
3539 IV, 5, 0,20| konkrét helyzettel. Itt csak a legfontosabbakat és leggyakrabban elôfordulókat
3540 IV, 5, 0,20| csak a legfontosabbakat és leggyakrabban elôfordulókat nevezzük meg: ~
3541 IV, 5, 0,18| tájékoztatási módok. Ma a leghatásosabb és legmeggyôzôbb eszközök
3542 I, 3, 0,7 | arra vágyik, hogy a lehetô leginkább megismerje Ôt, és arra is,
3543 V, 3, 0,51| Kétségtelenül a plébánia a legjelentôsebb hely, ahol formálódik és
3544 II, 1, 0,24| megtalálására, melyek a legjobban megfelelnek a konkrét helyzeteknek. ~
3545 III, 2, 0,21| 156. Semmiféle módszer, a legkipróbáltabb sem független a katekéta
3546 V, 3, 0,49| meghatározó a valóban keresztény légkör kialakításában. ~
3547 V, 1, 0,26| kapcsolatokban gazdag közösségi légkörben, hogy a katekumenok és a
3548 V, 2, 0,35| hogy a katekéta a lehetô legmagasabb szinten meg tudja valósítani
3549 I, 1, 0,9 | indítva, hogy Isten szavát a legmegfelelôbb módon ajánlja föl az embereknek,
3550 II, 2, 1,5 | melyeket a cél eléréséhez a legmegfelelôbbnek látott. A Katolikus Egyház
3551 IV, 5, 0,18| módok. Ma a leghatásosabb és legmeggyôzôbb eszközök a mass-media, a '
3552 Bef | pedagógiai technikák, sem a legragyogóbb emberi személyiséggel rendelkezô
3553 I, 1, 0,12| körülmények között folyik is, a legsajátosabb missziós tevékenység, amit
3554 Bev, 2 | Isten tagadását "korunk legsúlyosabb tényei közé kell sorolni".
3555 I, 1, 0,10| Egyház benne tiszteli "a hit legtökéletesebb megvalósulását". ~~~~~~
3556 I, 1, 0,10| Boldogságos Szûz Mária élte meg legtökéletesebben a hit ezen dimenzióit. Az
3557 I, 1, 0,9 | embereknek, e szolgálatot a legváltozatosabb formákban valósította meg;
3558 V, 1, 0,27| katekumenátus intézményének legvirágzóbb korszakát jelentik. Ôk úgy
3559 IV, 4, 0,8 | antiszemitizmus minden formájának legyôzése. ~~~~~~
3560 IV, 4, 0,6 | és a vallási tudatlanság legyôzésében. "Helyes vezetés mellett
3561 II, 1, 0,17| istengyermekséggel, és a halál legyôzésével örök életet ígér. Ez a teljes
3562 II, 1, 0,18| erôfeszítést megtesznek, hogy legyôzzék az ôket az élet peremére
3563 II, 2, 2,1 | lesznek Isten "csodálatos lehajlásának" és az Ô világ iránti kimondhatatlan
3564 III, 2, 0,18| kérügmatikusnak" (vagy lehajlónak) is nevezik, amikor az üzenet
3565 III | arcához emeli a csecsemôt; lehajoltam hozzá, hogy enni adjak neki. " (
3566 V, 1, 0,25| egyéni kezdeményezésként lehetne végezni. Az Egyház nevében
3567 V, 3, 0,53| képzés másik választható lehetôsége, hanem annak egyik lényeges
3568 III, 1, 0,11| Ef 4,7) s kinek-kinek lehetôségei és szükségletei szerint. ~
3569 V, 4, 1,3 | egyházmegyék vagy régiók lehetôségeit meghaladja. ~-- Az egyházmegyék
3570 V, 4, 3,1 | tanulniuk, hogy fölfedezzék a lehetôségeket, amelyek igehirdetésük számára
3571 IV, 5, 0,16| leghatékonyabb összekapcsolásának lehetôségét. De nem szabad mellôzni
3572 V, 3, 0,53| mindegyik sajátos módszerrel és lehetôséggel rendelkezik, hogy az apostoli
3573 Bev, 2 | személyek és a népek hiteles lehetôségük szerinti fejlôdését. A vallási--
3574 El | munkásai feladatkörének leírása (fejük a helyi püspök és
3575 I, 2, 0,13| integrális része. ~Elôször leírjuk a katekézis és a misszióban
3576 II, 1, 0,13| s miközben mélyen hívô lélekkel szemléli, "jámboran hallgatja,
3577 V, 2, 0,40| tudományok, elsôsorban a lélektan és a szociológia eredményeit
3578 III, 2, 0,25| nyelvezet, új technika, új lélektani tényezôk új közlési módon
3579 V, 2, 0,38| és dialogizáló képessége, leleményessége és csoportmunkára való hajlandósága.
3580 I, 2, 3,1 | törekszik, hogy "a növendékek lelkébe oltsa az Evangéliumot oly
3581 II, 1, 0,12| Uradat Istenedet szíved, lelked mélyébôl, minden erôddel!
3582 Bev, 3 | laikusok nagy száma, akik lelkesen és kitartóan a katekézisnek
3583 IV, 3, 0,1 | Jézus állandó jelenléte Lelkével együtt ébreszti a bizalmat,
3584 II, 1, 0,17| ítéletének hirdetése a maga lelkiismeretet nevelô hatalmával az evangélium
3585 V, 1, 0,28| keresztény közösség papjai, lelkipásztorai és nevelôi ~224. A pap sajátos
3586 El | hogy közreadja azokat a lelkipásztori--teológiai elveket, amelyeket
3587 El | különbözô helyzetben élô és lelkipásztorkodó részegyházakhoz szól, csak
3588 II, 1, 0,19| jobb megértését, s végül a lelkipásztoroké, akik buzgón és szeretettel
3589 V, 4, 3,1 | kateketikai szolgálat fölkínál a lelkipásztoroknak és a katekétáknak. ~
3590 III, 2, 0,21| karizmája, a megalapozott lelkiség és az élet egyértelmû tanúsága
3591 I, 3, 0,10| vigília és ennek keresztségi lelkisége az egész katekézisre inspirálóan
3592 V, 3, 0,53| Egy egyesület és mozgalom lelkiségének megfelelô nevelés -- ami
3593 V, 2, 0,38| mindenekelôtt a katekéta lelkiségét táplálja, oly módon, hogy
3594 V, 2, 0,36| természetétôl és sajátos lelkiségüktôl. ~-- Alapvetô jelentôsége
3595 IV, 2, 4 | pedagógia, lelkigyakorlatok, lelkivezetés... ~-- Nevelnie kell korunk
3596 I, 3, 0,7 | Mesterük imádkozó és szemlélôdô lelkületére. A Jézussal való imádkozás
3597 I, 3, 0,8 | közösséghez tartozást, a missziós lelkületet. Ha a katekézis ezek bármelyikét
3598 I, 3, 0,7 | gondoskodnia kell az ökumenikus lelkületrôl is, és bátorítania kell
3599 I, 1, 0,11| megváltozását" harcok és lemondások, de Isten részérôl mérték
3600 IV, 1, 0,29| megfelel-e Isten tervének, lényegében a katekézistôl függ". Ezért
3601 V, 4, 1,4 | tartozik minden részegyház lényegéhez". Péter kateketikai szolgálata
3602 II, 2, 2,4 | hitletéteményhez a keresztény tanítás lényegének kifejezésében. "A részegyházak
3603 III, 2, 0,25| mellett "a média használata lényegessé vált az evangelizáció és
3604 Bev, 1 | benne, nemcsak értelmes lényként, hanem a hitükkel is. A
3605 II, 1, 0,20| jeltôl a misztériumhoz vezetô lépés megtételében. Jézus embersége
3606 V, 3, 0,49| ébredése, az imádság elsô lépései, az erkölcsi lelkiismeret
3607 El | Tanítóhivatal fentebb említett lépéseivel és megnyilatkozásaival együtt
3608 I, 1, 0,5 | maga tervét; fokozatosan és lépésenként adja a kinyilatkoztatást,
3609 V, 2, 0,35| megtért ember közösségre lépjen Jézus Krisztussal, áthatja
3610 I, 3, 0,7 | belsô átalakulás útjára lépnek, melyen -- részesedve az
3611 V, 4, 3,2 | helyzetelemzés után tovább kell lépni a cselekvési terv elkészítésére.
3612 I, 2, 3,1 | környezetbe és kapcsolatba kell lépnie a többi tantárggyal. Az
3613 V, 3, 0,54| Egyház életét; vagy emberibb léptékeket keresnek, amit a nagy egyházi
3614 I, 2, 1,1 | megoldásai által a katekézis lerakja a hit épületének alapjait.
3615 V, 4, 2,3 | igehirdetés és az alapokat lerakni szándékozó beavató katekézis
3616 II, 2, 2,1 | tapintható megnyilvánulásai lesznek Isten "csodálatos lehajlásának"
3617 I, 1, 0,8 | keresztényeket jellemzô új lét- és életmódról; ~ ~-- az "
3618 V, 4, 1,3 | mellett Kateketikai Hivatal létesíthetô, melynek legfôbb feladata,
3619 I, 3, 0,5 | egyetemes szentsége" legyen. Aki leteszi a hitvallást, olyan kötelezettségeket
3620 II, 2, 1,5 | hozzáférhetôbbé tegye. E letétemény tartalma Isten Egyházban
3621 II, 2, 1,5 | alapszöveget, ebbôl a drága letéteménybôl olyan új és régi dolgokat
3622 II, 2, 1,5 | Szentírás Egyházra bízott letéteményébôl merítik --, hogy teljes
3623 V, 2, 0,42| segítse elô, melynek ô nem letéteményese. A hitet Isten adja a férfi
3624 I, 3, 0,5 | A keresztség alkalmával letett hitvallás kifejezetten szentháromságos.
3625 III, 1, 0,9 | egy élô katekézis. Puszta létével hirdet, ünnepel és cselekszik,
3626 I, 2, 3,2 | elengedhetetlen része és létezésének alapja. Az állami és nem
3627 IV, 4, 0,5 | élnek, mintha Isten nem létezne, s gyakran pótvallásokhoz
3628 V, 1, 0,32| különbözô katekétatípusok léteznek, a katekézis különbözô igényeinek
3629 II, 1, 0,18| állítja be, mert elveszítené létjogosultságát, "ha eltérne attól a vallási
3630 V, 4, 1,1 | megfelelô intézményeket kell létrehozni. ~~~~~~d) Kidolgozza vagy legalábbis
3631 II, 1, 0,19| kötelékét azáltal, hogy létrehozza az odatartozás tudatát egy
3632 Tan | határozata a papi szolgálatról és letrôl (1965. dec. 7.) ~PP VI.
3633 V, 2, 0,33| a nyilvánvalóan nagyobb létszámú részmunkaidôs katekéták
3634 IV | visszaadta a szolgának és leült; és mindazok szeme, akik
3635 Tan | millennio adveniente apostoli levél a 2000. év nagy jubileumáról (
3636 II, 2 | melyeket tôlünk élô szóban vagy levélben kaptatok" (2Tesz 2,15). ~
3637 II, 1, 0,24| természetesen nem lehet levezetni egy olyan rendet, melyet
3638 III, 2, 0,18| rávezetô) és deduktív (levezetô) útról beszélnek. Az induktív
3639 IV, 3, 0,2 | drogfüggôket, börtönben lévôket, foglyokat... Jézus ünnepélyes
3640 IV, 3, 0,1 | A különleges helyzetben lévôknek szóló katekézis ~A fogyatékosoknak
3641 Tan | Diós István. Bp., 1981. ~LG Lumen gentium: a II. Vatikáni
3642 Tan | LC Hittani Kongregáció: Libertatis conscientia instrukció. (
3643 Tan | communitá cristiana. Útmutatás. Libreria Editrice Vaticana 1990. ~
3644 II, 2, 1,2 | mint ahogyan az Egyház liturgiájában való részvétel megköveteli
3645 I, 3, 0,7 | részvételre, amit megkíván a liturgiának a természete és a hívôk
3646 Tan | Zsinat konstitúciója a szent liturgiáról (1963. dec. 14.) ~SYNODUS
3647 II, 2, 2,3 | amelyekkel a keresztény életet, a liturgiát és gondolkodásmódjukat ki
3648 Bev, 3 | kateketikai gyakorlat a liturgiával való laza és esetleges kapcsolatról
3649 Bev, 1 | hullott; és odajöttek a madarak és fölették. A másik rész
3650 IV, 3, 0,2 | ünnepélyes kijelentése, mellyel magáénak vallja "a legkisebb testvéreinek" (
3651 II | azt hagytam rátok, amit magam is kaptam, hogy Krisztus
3652 V, 4, 2,1 | összehangolás történhet: ~-- magán a katekézisen belül a különbözô
3653 V, 1, 0,25| tevékenység, amit a közösségben magánúton vagy egyéni kezdeményezésként
3654 I, 1, 0,10| igazság megismerése Istenrôl, magáról az emberrôl és a rá váró
3655 V, 2, 0,46| a szintje nyilvánvalóan magasabb. Ugyanis az általános alapprogrammal
3656 IV, 4, 0,10| keresztény nem megfelelô magatartása miatt virágzanak az "új
3657 IV, 2, 8 | lehetôséget ad értelmi, érzelmi, magatartásbeli fejlôdéséhez. Az iskolában
3658 II, 1, 0,21| kapcsolatot annak az evangéliumi magatartásnak kell irányítania, mely úgy
3659 III, 1, 0,8 | sürgetô meghívás olyan magatartásra, mely az Istenbe vetett
3660 Bef | ô maga nem tudja. A föld magától terem elôször szárat, azután
3661 II, 2, 1,2 | dimenzió egy és ugyanazon magból, a keresztény misztériumból
3662 Tan | XXIII. János pápa: Mater et Magistra enciklika az Egyházról. (
3663 V, 3, 0,51| keresztényekbôl álló közösségi magok, melyek megfelelô és megkülönböztetett
3664 I, 2, 1,2 | tapasztalatát, a hitét, hogy magukévá tegyék és megvallják. Éppen
3665 III | Mikor tanítványaival magukra maradtak, mindent megmagyarázott
3666 III, 2, 0,20| hogy képszerûen fejezzük ki magunkat -- nem születnek meg abban
3667 IV, 5, 0,12| kultúrában föllelhetô evangéliumi magvakat; ~-- elô kell mozdítani
3668 Bev, 4 | AZ EVANGÉLIUM MAGVÁNAK VETÉSE ~31. A föld elemzése
3669 I, 2, 1,3 | a keresztény tapasztalat magvára, a hit legalapvetôbb igazságaira
3670 IV, 4, 0,10| megszerzésében, védve ôket a tévedés magvetôitôl, a kapott hit iránti felelôsségre
3671 Bev, 3 | helyzetei arra sürgetik a magvetôt, hogy új evangelizációt
3672 Bev, 3 | például a Szentírás olvasása, magyarázása és elmélkedése. -- Új módon
3673 III, 2, 0,20| formulákat azonban megfelelô magyarázat után összefoglalásként kell
3674 II, 1, 0,23| szüntelen. ~-- A hitvallás magyarázatában a katekézis megmutatja,
3675 I, 1, 0,9 | igeliturgia közben adott magyarázatok és buzdítások. Hivatkoznunk
3676 III | támogatva ôket, mélyebb magyarázatokat adott nekik, mint a sokaságnak,
3677 IV, 2, 4 | az üdvösség hirdetésének; magyarázatot kell adnia a közkézen forgó
3678 II, 1, 0,22| támaszkodnak és azoktól kapják a magyarázatukat." ~~~~~~115. A keresztény üzenet
3679 I, 1, 0,5 | az eseményeket kísérô és magyarázó, Istentôl sugalmazott szavak
3680 IV, 5, 0,11| vezérlôje a Tanítóhivatal által magyarázott és a teológia által elmélyített "
3681 II, 1, 0,13| hallgatjuk, elsajátítjuk és magyarázzuk; ~-- tükrözi az Egyház élete
3682 IV, 4, 0,10| mozgalmak" kapcsolata~ ~~~~~~201. Manapság a vallási és kulturális
3683 III, 2, 0,25| elutasítja a monopólium és a manipuláció minden formáját, annak érdekében,
3684 I, 2, 1,1 | folytatása és terméketlen maradna. A lelkipásztori tevékenységnek
3685 V, 3, 0,51| feladatának gravitációs központja maradni és együtt kell mûködnie
3686 V, 3, 0,53| De mindig hûségesnek kell maradniuk a katekézis fogalmához.
3687 El | Hittani Kongregáció; 1971. március 18-án VI. Pál pápa véglegesen
3688 IV, 4, 0,6 | egyháztani vonásokat. Emellett a Mária-ájtatosságok felülvizsgálatában vagy
3689 IV, 4, 0,6 | vallásos érzéke szerint. A Mária-tisztelet e formái megújult katekézist
3690 IV, 4, 0,6 | Krisztusban." ~~~~~~196. A hívôk Mária-tisztelete is sokféle formát öltött
3691 Bef | kedvességben" (Lk 2,52). Máriában találják meg a követendô
3692 Bef | bízva folyamodjanak Szûz Máriához, aki látta, hogy Fia növekedik "
3693 IV, 4, 0,6 | ha világosan kifejezi a mariológiában megmutatkozó szentháromságos,
3694 IV, 4, 0,6 | az egyházi Tanítóhivatal mariológiai tanítását.Az ilyen katekézisre
3695 Bef | szeretettel megmunkált magvát! Márk evangélista az egyetlen,
3696 II, 1, 0,19| tevékenységétôl kapták; a mártírok hite, akik vérükkel vallották
3697 I, 3, 0,5 | ugyanannak a keresztény hitnek más-más megfogalmazása. Aki az elsô
3698 V, 1, 0,25| feladata különbözik mindenki másétól, aki lelkipásztori tevékenységet
3699 I, 1, 0,12| ugyanis mindegyik "hat a másikra, ösztönzi és segíti azt".
3700 Bev, 2 | gondolkodás az emberi személy -- másként hozzáférhetetlen -- misztériumának
3701 V, 4, 2,3 | képzésével kapcsolatban. Máskor a folyamatos katekézis valamelyik
3702 V, 4, 1,1 | A Kateketikai Hivatal, másnéven az Egyházmegyei Kateketikai
3703 IV, 4, 0,9 | bennszülött katekéták. ~Másodsorban a katekézis segíti a többi
3704 V, 2, 0,42| ami magában foglalja: a másokra figyelés képességét, a nevelôi
3705 I, 3, 0,10| anélkül, hogy egyszerûen másolnia kellene a keresztségi katekumenátust,
3706 IV, 5, 0,18| legmeggyôzôbb eszközök a mass-media, a 'tömegtájékoztató eszközök'. "
3707 I, 3, 0,7 | azokat az erényeket, melyeket Máté evangéliuma közöl Jézusnak
3708 Tan | MM XXIII. János pápa: Mater et Magistra enciklika az
3709 III, 2, 0,21| szabadságának és érettségének maximális tiszteletben tartásából
3710 III, 2, 0,20| a hit pedagógiájának. A mechanikus memorizálás veszélyének
3711 V, 4, 3,2 | eligazító eszközöket, melyek megadják az alkalmas és eredményes
3712 V, 4, 1,3 | lehetôség, amit a Kódex megadott, a Püspöki Konferenciák
3713 I, 1, 0,10| és Isten felé fordítja, megadva neki "az édességet a beleegyezésben
3714 II, 1, 0,17| Atyával való közösségbe, megajándékoz az istengyermekséggel, és
3715 IV, 2, 7 | gyermekek életébôl. Aki ugyanis megajándékozta ôket az élettel és gazdagította
3716 II, 0, 0,11| igazodnia kell közölt tartalma megalapozásában, megfogalmazásában és elôadásában.
3717 V, 4, 2,2 | keresztényeknek szól, akiknek hitük megalapozására van szükségük, akár meg
3718 V, 1, 0,28| gondoskodás a katekézis megalapozásáról és megfelelô szervezésérôl,
3719 I, 3, 0,4 | az elsô csatlakozásnak a megalapozását és érlelését. Az éppen megtértet
3720 IV, 2, 8 | antropológiai szemontból megalapozzák a hit életét, mint pl. a
3721 I, 1, 0,3 | Krisztusban minden lelki áldással megáldott minket fönn az égben...
3722 V | és azok odamentek hozzá. Megalkotta belôlük a Tizenkettôt, hogy
3723 El | bizalom fényénél. Rövid megállapításokat tartalmaz a missziók használatára.
3724 IV, 5, 0,11| kortárs kultúra ~~~~~~202. "Megállapíthatjuk, hogy a katekézisnek, de
3725 II, 1, 0,19| a misszionáriusoké, akik megállás nélkül hirdetik; a teológusoké,
3726 IV, 4, 0,6 | cseréjét és a maradandók megbecsülését, és beépíti az egyházi Tanítóhivatal
3727 IV, 2,16 | gyakorlója. A katekézis megbecsüli ezt a kegyelmet: segíti
3728 IV, 5, 0,16| amennyiben segít fölfedezni és megbecsülni a különbözô csoportok adottságait
3729 IV, 2,15 | imádkozni, megbocsátani, megbékélni. ~Az öreg ember állapota
3730 V, 2, 0,43| saját egyházuktól kapott megbízás tudatát.b) Nagyon fontos,
3731 V, 1, 0,26| kapják a kifejezett egyházi megbízást arra, hogy katekéták legyenek.
3732 V, 4, 1,3 | látják, a nemzeti hivatalt megbízhatják azzal, hogy fölvegye a kapcsolatot
3733 IV, 2, 8 | késôbbi életre nézve. ~-- Megbízható hagyomány szerint ebben
3734 Bev, 3 | dolgokról szóló tanításban. Megbízhatóbb erkölcsi képzést kell adni.
3735 V, 1, 0,26| meghívott tagjait hivatalosan megbízza azzal, hogy a közösségen
3736 III | sürget, javít, megítél és megbocsát; naponként velünk járja
3737 IV, 2,15 | katekézis segít neki imádkozni, megbocsátani, megbékélni. ~Az öreg ember
3738 I, 3, 0,7 | Mt 18,19); a kölcsönös megbocsátás ("hetvenszer hétszer is...",
3739 IV, 0, 0,26| szóval és tettel gyógyítva és megbocsátva, dorgálva és bátorítva lélekben
3740 I, 3, 0,7 | kisebbekrôl való gondoskodás ("aki megbotránkoztat egyet is e kicsinyek közül...",
3741 I, 1, 0,7 | elszegényítjük, sôt végül megcsonkítjuk. Ezzel ellentétben ki kell
3742 II, 1, 0,21| igéjét« megkapja, de nem megcsonkítva, nem meghamisítva vagy hiányosan,
3743 El | az Úr szava terjedjen és megdicsôüljön, miként nálatok is" (2Tesz
3744 I, 2, 3,2 | folyamán az államokkal kötött megegyezések és az egyes Püspöki Konferenciák
3745 V, 4, 3,3 | Isten akaratával jobban megegyezô élet születhessék." ~~~~~~
3746 V, 1, 0,24| Evangélium hirdetése, átadása és megélése a részegyházban vagy egyházmegyében
3747 I, 1, 0,11| buzgók a hitben és a hit megélésében, az evangélium melletti
3748 V, 1, 0,24| megismerését, ünneplését, megélését és hirdetését a saját kultúra
3749 I, 1, 0,6 | elmélkednek és szemlélôdnek rajta, megélik mindennapjaikban és hirdetik
3750 I, 1, 0,11| adott körülmények között megéljék és más embercsoportoknak
3751 I, 1, 0,6 | misszióban. Az evangéliumot megélô Egyházat a Szentlélek teszi
3752 V, 1, 0,29| Ugyanis "a családi katekézis megelôzi, kíséri és kiegészíti a
3753 II, 1, 0,18| kell, ami minden egyebet megelôzve Isten országa a maga teljes
3754 III, 1, 0,12| hit ismertté, ünnepeltté, megéltté és imádkozottá válik; buzdítani
3755 El | christianae adultoruma. ~Méltó megemlékeznünk arról a különleges szolgálatról,
3756 IV, 2, 3 | és hatékony katekézisét, megemlítendôk: ~~~~~~figyelem a címzettek
3757 II, 2, 1,7 | érdemes néhány szempontot megemlítenünk: -- a hit ismeret- vagy
3758 V, 2, 0,42| kiindulnia és hozzá kell megérkeznie. ~~~~~~
3759 II, 1, 0,13| adni mindazoknak, akikben megérlelôdött az elhatározás, hogy követik
3760 IV, 5, 0,11| inkulturáció elveit. Most elegendô megerôsítenünk, hogy a kateketikai folyamat
3761 El | feladat örökérvényûségének megerôsítése miatt. ~6. Másrészt a Püspöki
3762 I, 1, 0,5 | tettei kinyilvánítják és megerôsítik a tanítást és a szavakkal
3763 IV, 4, 0,9 | tanúságtételben, a kölcsönös megértésben és tiszteletben, a dialógusban,
3764 IV, 2,12 | ifjúnak szól, figyelmes megértéssel problémáik iránt. A fiatalok
3765 I, 1, 0,9 | quaerens intellecum, a 'megértést keresô hit' tevékenységi
3766 I, 2, 0,13| folyamatában ~"Amiket hallottunk és megértettünk, mit atyáink beszéltek el
3767 II, 1, 0,19| keresztény közösség befogadja, megérti, ünnepli, éli és különbözô
3768 II, 1, 0,13| szemléljük és egyre mélyebben megértjük Isten egész népének hitérzékével
3769 I, 2, 3,2 | segíti abban, hogy jobban megértsék, mit mond a keresztény üzenet
3770 II, 2, 2,4 | legkisebb változtatást ejtené, megértve ezeknek az embereknek a
3771 Bev, 3 | tekintetében is; -- annak megérzését, hogy valamennyien felelôsek
3772 II, 1, 0,16| az egyiket elhagyná vagy megfeledkezne "szerves" összetartozásukról,
3773 Bev, 3 | mint intézményt látják, megfeledkezve misztériumáról. ~Néha sarkított
3774 IV, 1, 0,29| Egyház belsô növekedése, hogy megfelel-e Isten tervének, lényegében
3775 I, 2, 2,2 | értelmezze, azaz megvizsgálja, megfelelnek- avagy ellentmondanak-e az
3776 El | egyenragú igénynek kellett megfelelnie: ~ egyrészt a katekézist
3777 IV, 1, 0,31| folyamatot eredményez, mely annál megfelelôbb, minél inkább tekintettel
3778 Bev, 1 | szolgaságába került ugyan, de a megfeszített és föltámadt Krisztus, megtörvén
3779 II, 0, 0,11| tartalma megalapozásában, megfogalmazásában és elôadásában. Az Ige szolgálatának
3780 II, 2 | kezdettôl fogva élt a hit olyan megfogalmazásaival, melyek röviden tartalmazzák
3781 II, 2, 2,3 | rendszerbe foglalt szintézisének megfogalmazásakor illetve alkalmazásakor,
3782 II, 2, 2,5 | ugyanakkor e hit változatos megfogalmazásának konkrét kifejezôi. A Katolikus
3783 III, 2, 0,22| módokat javasolnak az üzenet megfogalmazására és megértésére, mint például: "
3784 II, 2, 2,4 | Ami az evangéliumi üzenet megfogalmazási módját illeti, egy katekizmus
3785 III, 2, 0,20| hogy biztosítsák a pontos megfogalmazást és a közös tanításbeli,
3786 I, 3, 0,8 | érdemes néhány megfontolást megfogalmazni. -- Az összes feladatra
3787 Bev, 1 | a sokféle gond hamarosan megfojtja. De egy rész jó földbe hull (
3788 I, 3, 0,8 | Megfontolások a katekézis ezen feladatainak
3789 II, 0, 0,11| fejlôdését. Módszertani megfontolásokból azonban külön-külön is lehet
3790 I, 2, 3,2 | kérdéseikre. Így alkalmat kapnak megfontoltabb döntésekre. ~Amikor viszont
3791 II, 1, 0,24| lehet jutni Istenhez, és megfordítva. Egy meghatározott sorrend
3792 II, 2, 2,4 | kreativitása a tartalom megformulázására is vonatkozik. Természetesen
3793 V, 3, 0,52| nevelés minôsége vagy más meggondolás miatt adják katolikus iskolába,
3794 I, 1, 0,12| lehet egyértelmûen megvonni, meggondolatlanság közéjük korlátot állítani
3795 IV, 3, 0,4 | Mindegyik környezet számára jól meggondoltan kell végezni a hit szolgálatát,
3796 Bev, 3 | mély egyháztan ellenére meggyengült az Egyházhoz tartozás érzéke;
3797 V, 4, 2,2 | érvényes azokra is, akik jól meggyökerezett hittel öregszenek meg. ~ ~
3798 IV, 5, 0,17| abban a kultúrában, amelyben meggyökerezik. ~ ~Az Evangélium inkulturációs
3799 II, 1, 0,23| szellemét -- a boldogságokat meggyökerezteti az emberi szívben jelen
3800 III, 2, 0,23| a növendékben, és ezért meggyôzôbb. ~~~~~~
3801 V, 2, 0,34| Mindezek a feladatok abból a meggyôzôdésbôl születnek, hogy bármilyen
3802 III, 1, 0,10| pedagógusa és mestere az, aki nem meggyôzôdéses és hûséges tanítványa Krisztusnak
3803 V, 1, 0,27| formát talál", mélységes meggyôzôdéssel afelôl, hogy az egyházmegye
3804 I, 2, 2,2 | kezdeményezései, melyek erôsítik a meggyôzôdést, új távlatokat nyitnak és
3805 II, 1, 0,21| hogy a hitbeli engedelmes meghajlás tökéletes lehessen, Krisztus
3806 IV, 4, 0,5 | támogatást nem kap -- kialszik és meghal. ~194. Elengedhetetlen az
3807 V, 4, 1,3 | vagy régiók lehetôségeit meghaladja. ~-- Az egyházmegyék és
3808 IV, 5, 0,13| származik: törekedni kell meghallani Isten szavának visszhangját
3809 IV, 5, 0,22| biztosítani; ~-- A kölcsönös meghallgatás és a kommunió érdekében
3810 Bev, 3 | Egyházban mennyire talált meghallgatásra és mennyi gyümölcsöt hozott
3811 I, 2, 1,2 | hatalmából Krisztussal együtt meghalnak, eltemetkeznek és föltámadnak,
3812 II | is kaptam, hogy Krisztus meghalt a bûneinkért az Írások szerint,
3813 II, 1, 0,21| de nem megcsonkítva, nem meghamisítva vagy hiányosan, hanem teljes
3814 I, 1, 0,7 | részleges vagy töredékes meghatározás nem képes kifejezni az evangelizáció
3815 V, 4, 3,2 | számára, mert közös célok meghatározásával az erôk egyesítésére és
3816 II, 2, 2,4 | világszemléletével, melyek együtt meghatároznak egy emberi környezetet.
3817 II, 1, 0,18| üdvösségnek eszkatologikus meghirdetése, melyet az Ország hoz magával.
3818 II, 1, 0,17| igazságosságát hirdeti: meghirdeti az isteni ítéletet és a
3819 II, 1, 0,17| emberiség számára. Jézus ugyanis meghirdette Isten országát: Isten új
3820 V, 1, 0,31| apostolkodásra szóló általános meghíváson túl egyes laikusok belsôleg
3821 IV, 3, 0,1 | vagy ha kereszteletlenek, meghívásuk van az üdvösségre --, megfelelô
3822 V, 1, 0,26| népe egyes különlegesen meghívott tagjait hivatalosan megbízza
3823 I, 1, 0,10| értelmével és akaratával teljesen meghódol a kinyilatkoztató Isten
3824 I, 2, 0,14| gyakorlatban nem könnyû meghúzni a határt a két tevékenység
3825 III | ôket missziós gyakorlatra, megígérte, majd elküldte nekik Atyja
3826 V, 1, 0,32| akiket egész különlegesen megillet e cím. "Ma virágzó egyházak
3827 II, 2 | katekézisének egészében megilleti. Ezután elemezni fogjuk
3828 IV, 4, 0,6 | megnyilvánulásai, telve buzgósággal és megindító jószándékkal; ezeket joggal
3829 I, 3, 0,7 | a következôk: ~-- A hit megismerésének támogatása ~Aki találkozott
3830 II, 1, 0,20| megmutatja a hit sajátos megismerési formáját, mely "jeleken
3831 I, 3, 0,7 | iránti szeretet egyre mélyebb megismerést igényel. A katekézisnek
3832 I, 3, 0,4 | akarja abban, hogy "jobban megismerhesse Jézust, akinek átadta magát:
3833 III, 1, 0,10| Krisztus-hívôk, akik egyre inkább megismerik az üdvösség misztériumát,
3834 II | örök élet pedig az, hogy megismerjenek téged, egyedül igaz Istent,
3835 Bev, 2 | Isten igazi arcát kell megismertetnie, szeretô üdvözítô tervét,
3836 II, 1, 0,21| hallottam az én Atyámtól, megismertettem veletek" (Jn 15,15). Amikor
3837 Bev, 2 | öregeket, tehát valóságos és megismételhetetlen emberi személyeket a nyomor
3838 II, 2 | nem azért készült, hogy megismételje vagy igazolja a Tanítóhivatal
3839 V, 3, 0,51| keresztség néhány elemének megismétlésével, oly módon, hogy a hívô
3840 I, 3, 0,7 | beszédben, melyben Jézus megismétli a tízparancsolatot és megtölti
3841 III | buzdít, sürget, javít, megítél és megbocsát; naponként
3842 V, 2, 0,41| irányzatok és iskolák evangéliumi megítélése: értékeik és korlátaik ismerete. ~
3843 III, 2, 0,19| és igényeik evangéliumi megítélésében, és nevelje ôket új életfölfogásra.
3844 IV, 2, 4 | fényénél történô helyes megítélésére. Ezáltal a keresztény nép
3845 II, 1, 0,20| megvalósítani úgy, hogy józan megítéléssel beépítik a katekumenok és
3846 II, 1, 0,17| országa, s melynek fényénél megítéltetünk -- alapvetô a katekézis
3847 El | bedolgozott javaslata és megjegyzése nagyon hasznos lesz ennél
3848 IV, 2, 0,32| életkoronkénti katekézis~Általános megjegyzések ~171. Az életkoronkénti
3849 II, 1, 0,23| cselekmények jelei és szimbólumai megjelenítenek. ~~~~~~
3850 V, 1, 0,29| Isten és Jézus szülôk által megjelenített közelségét; ez az elsô keresztény
3851 Bev, 2 | Különbözô színekben tud megjelenni, de ma fôként a szekularizáció
3852 V, 2, 0,39| egymással összhangban kell megjelenniük, az "igazság hierarchiáját"
3853 I, 1, 0,10| és mindig korlátok között megjelenô "várakozásnak", melynek
3854 V, 4, 2,2 | keresztségre készülnek. ~Sok helyen megjelent az öregek katekézisének
3855 II, 2, 2,3 | Katolikus Egyház Katekizmusa megjelöli azokat a szempontokat, melyeket
3856 II, 2, 2,2 | szorítkoznia, hogy a forrásokat megjelölve tanbeli szintézis legyen.
3857 II, 1, 0,21| el, hogy a »hit igéjét« megkapja, de nem megcsonkítva, nem
3858 I | nektek." (Mt 28,19--20) ~"Megkapjátok majd a Szentlélek erejét,
3859 I, 3, 0,10| származik, melyeket már megkaptak a katekézis növendékei, "
3860 III | tanítványai a tizenkettôvel együtt megkérdezték, mi a példabeszédek értelme.
3861 II, 1, 0,16| egy a háromságból", és a megkeresztelteket e hasonlóság "fiúvá teszi
3862 V, 1, 0,26| mértékben élhetik azt, amit megkezdtek". ~~~~~~221. A keresztény közösség
3863 I, 3, 0,7 | tevékeny részvételre, amit megkíván a liturgiának a természete
3864 IV, 5, 0,18| Katekizmusa kifejezetten megkívánja a helyi katekizmusok készítését,
3865 IV, 2, 0,32| szükségletei és képességei megkívánják. Ezért az összes antropológiai--
3866 II, 2, 1,1 | Krisztus tanítványaiban megkönnyíti "az apostoloktól kapott
3867 I, 3, 0,10| teljességében, kulturális megkötöttségeikkel együtt fogadja be. Az egész
3868 I, 2, 2,2 | keresztény értelmezése, amit megkövetel a keresztény közösség missziós
3869 I, 2, 2,1 | Ennek az ideálnak fokozatos megközelítése a közösség részérôl nagy
3870 V, 4, 3,1 | mélységüknél fogva a misztérium megközelítésére irányulnak; a vallásos érzék,
3871 Bev, 2 | misztériumának egyik megközelítési módja. Nélkülözhetetlen
3872 II, 1, 0,17| hogy Isten nem egy távoli, megközelíthetetlen lény, "névtelen és távoli
3873 I, 1, 0,5 | kinyilatkoztatást, hogy jobban megközelítse a embereket. Isten ugyanis
3874 II, 1, 0,20| ellenkeznek Isten országával. Ez a megkülönböztetés akkor helyes, ha "az evangéliummal
3875 I, 3, 0,7 | vallások közötti dialógusnak" megkülönböztetésében és összekapcsolásában. E
3876 IV, 3, 0,2 | maradandó jelei: a "helyzetek" megkülönböztetési képessége, az egyes emberek
3877 I, 1, 0,12| állítani vagy közöttük éles megkülönböztetést tenni." Valójában ugyanis
3878 V, 3, 0,53| arra, ami különleges vagy megkülönböztetô. ~c) Hangsúlyoznunk kell,
3879 El | készítéséhez. A Harmadik rész meglehetôsen új módon mutatja be a hit
3880 IV, 4, 0,7 | ugyanakkor elmagyarázza a meglévô megosztottságokat és a megszüntetésük
3881 Bev, 2 | racionalitás nem tud mindent megmagyarázni, egyre szélesebb körökben
3882 III | magukra maradtak, mindent megmagyarázott nekik." (Mk 4,11.34) ~"Egy
3883 V, 2, 0,39| az Evangélium fényénél". Megmaradván teológiai tanításnak, kateketikai
3884 I, 1, 0,10| Szentlélek indítására, aki megmozdítja a szívet és Isten felé fordítja,
3885 IV, 5, 0,14| elsajátítását eredményezi, hanem megmozgatja a szívet és átalakítja a
3886 IV, 1, 0,30| kell, hanem reménykedve megmunkálnia. Egyenként akar találkozni
3887 Bef | földbe vetett és szeretettel megmunkált magvát! Márk evangélista
3888 Bef | gondolat eredetét és alapját megmutassuk a II. Vatikáni Zsinat és
3889 II, 1, 0,17| kibontja következményeit", s megmutatkoznak nagy hatásai a személyekre
3890 IV, 4, 0,6 | kifejezi a mariológiában megmutatkozó szentháromságos, krisztológiai
3891 V, 1, 0,27| új tanítványokat akarnak megnyerni Krisztusnak, ugyanakkor "
3892 I, 2, 2,1 | missziós közösség a világ felé megnyílásában. Jézus kívánsága és imádsága
3893 Bev, 3 | Kétségtelenül a Tanítóhivatal újabb megnyilatkozásainak hatására a kateketikai gondolkodás
3894 El | fentebb említett lépéseivel és megnyilatkozásaival együtt ránk rótta a kötelezettséget,
3895 I, 0, 0,2 | fogalmát a zsinat utáni pápai megnyilatkozásokból, elsôsorban az Evangelii
3896 III, 2, 0,18| jelekkel fejezôdik ki, s végül megnyílik a misztérium felé. Általunk
3897 II, 1, 0,20| növendékeit abban, "...hogy megnyíljanak az üdvösség rendjének »lelki«
3898 V, 4, 3,1 | hit felé állandóan képes megnyílni a világ." E helyzetelemzés
3899 IV, 2, 3 | társadalmi és szellemi élet sok megnyilvánulásában. A felnôtt katekézisnek
3900 Bev, 2 | jelentôségét a modern kultúra megnyilvánulásaiban és fejlôdésében. Az ebbôl
3901 III, 2, 0,19| bizonyos módon az üdvösség megnyilvánulásának és megvalósulásának környezetévé
3902 III, 2, 0,24| váljék, célját és teljes megnyilvánulását a minél teljesebb eucharisztikus
3903 I, 1, 0,5 | egész jelenlétével és minden megnyilvánulásával, szavaival és tetteivel,
3904 IV, 4, 0,10| E mozgalmakat a bennük megnyilvánuló vallásos törekvések miatt "
3905 III, 2, 0,20| azon "emlékezetének" , mely megörökíti közöttünk az Úr jelenlétét.
3906 III, 1, 0,14| tenni, s hogy a Szentlélek megörvendezteti azzal, hogy meg is teszi. ~
3907 IV, 2,13 | katekumenátust megelôzô nevelést. ~Megoldandó a fiatalok "nyelvezetének" (
3908 I, 2, 1,1 | bevezetô feladatának különféle megoldásai által a katekézis lerakja
3909 Bev, 1 | égetô kérdések teológiai megoldására. ~~~~~~
3910 I, 3, 0,3 | célként jelentkezô feladatok megoldásáról; ~-- a kateketikai folyamat
3911 IV, 5, 0,22| alkalmasabb kísérleteket és megoldásokat tesz lehetôvé. ~
3912 Bev, 3 | megvizsgálnunk, keresve a megfelelô megoldást: ~-- Az elsô probléma: a
3913 I, 1, 0,9 | Nagyon változatos formákban megoldható feladat: "rendszeresen vagy
3914 I, 1, 0,6 | hívek -- éberen ôrködik megôrzése és továbbadása fölött. Az
3915 V, 3, 0,51| Ennek ellenére "a plébánia megôrzi helyét, és a keresztény
3916 I, 2, 1,2 | emlékezettel és a Szentírásban megôrzött, s folyamatos és aktív hagyománnyal
3917 I, 3, 0,6 | és a misszióban hirdetik: megosztott és hirdetett hit. A katekézisnek
3918 IV, 4, 0,7 | ugyanakkor elmagyarázza a meglévô megosztottságokat és a megszüntetésük érdekében
3919 V, 1, 0,31| az élet minden gondját megosztva a többi férfival és nôvel --
3920 I, 2, 1,2 | Krisztus akaratában van, aki megparancsolta apostolainak, hogy tegyék
3921 II, 1, 0,21| tartalmát a fogalmazás során megrontja vagy kiüresíti". ~~~~~~~~~~~~113.
3922 II, 2, 2,2 | mindkettô elsôrangú eszköz, mégsem az egyetlenek: szükség van
3923 II, 1, 0,17| emberi történelem nem a megsemmisülés felé tart, hanem kegyelmeivel
3924 Bev, 2 | emberi jogokat nyilvánvalóan megsértik. Így a szegénységnek más,
3925 I, 3, 0,5 | államnak, a pénznek..., így megszabadul minden bálványtól, ami rabszolgává
3926 Bev, 2 | látja "a férfiak és nôk megszámlálhatatlan tömegét, gyermekeket, felnôtteket
3927 III | Istent, de az embert is; megszentel és vezet; él, beszél, buzdít,
3928 II, 2, 1,2 | tervében;-- a szentségi életben megszentelôdni Tôle;-- teljes szívbôl szeretni
3929 V, 2, 0,42| legfontosabb, hogy a katekéta megszerezze saját stílusát a katekézisben
3930 V, 4, 1,1 | kateketikai lelkipásztorkodás megszervezésének irányítója az egyházmegye
3931 II, 2, 1,7 | tartalmának a fokozatok szerinti megszervezésére. A patrisztikus katekézisben
3932 V, 2, 0,46| fölkészítésére ajánlatos megszervezni egyházmegyei vagy egyházmegyeközi
3933 IV, 4, 0,10| imaélet tapasztalatainak megszerzésében, védve ôket a tévedés magvetôitôl,
3934 III, 2, 0,23| lelkiismeret könnyebben megszólítható, s a hit ajándéka -- amint
3935 I, 3, 0,7 | elôadását is", akkor mutatja meg megszólító erejét, amikor a hirdetett
3936 V, 2, 0,47| nyújtsanak segítséget a megszorultabb, szegényebb egyházaknak.
3937 II, 1, 0,18| kötelessége segíteni e szabadulás megszületését, tanúskodni róla, egész
3938 I, 1, 0,11| kezd, olyan, mint egy éppen megszületett kisded, aki lassan-lassan
3939 IV, 4, 0,7 | meglévô megosztottságokat és a megszüntetésük érdekében teendô lépéseket.
3940 I, 2, 3,2 | üzenetét, nem lehet tôlük megtagadni. Az iskolai vallásoktatás
3941 II, 1, 0,24| azoknak az utaknak és módoknak megtalálására, melyek a legjobban megfelelnek
3942 V, 1, 0,31| és a katekézis növendékei megtalálhatják bennük a keresztény modellt,
3943 II, 1, 0,15| keresztény embert abban, hogy megtalálja helyét a történelemben és
3944 II, 1, 0,17| hiszen Krisztus keresztjében megtaláljuk a bûntôl való megváltást.
3945 I, 2, 0,14| megtérésbôl kiindulva, azaz megtámaszkodva annak belsô állapotára, "
3946 II, 1, 0,23| azonosságért dolgozik, és megtanít úgy gondolkodni, mint Ô,
3947 Bev, 4 | egész világon. ~Ugyanakkor megtanítja ôket, hogyan kell olvasni
3948 I, 3, 0,6 | misztériumait", Mt 13,11); megtanította ôket imádkozni ("amikor
3949 III, 2, 0,20| nézve a hit formuláinak megtanulása és hívô megvallásuk a "traditio "
3950 I, 1, 0,11| megismerésébe és a keresztény élet megtapasztalásába, támogatva egy olyan lelki
3951 III, 2, 0,24| hivatott, hogy a közösség megtapasztalásának és az egyházi életében való
3952 V, 3, 0,48| Egyház és a részegyházak -- a megtapasztalható keresztény közösségek --
3953 V, 2, 0,37| dimenziói: "lenni, tudni, és megtenni tudni" ~238. A katekéták
3954 V, 3, 0,52| azonban sajátossága, hogy:-- "megteremti az evangéliumi szabadság
3955 I, 2, 0,14| célzó bemutatása. Csak a megtérésbôl kiindulva, azaz megtámaszkodva
3956 I, 3, 0,10| keresztség által". Az ô megtérésük alapja a már megkapott keresztség,
3957 Bev, 3 | és a Gaudium et spes -- megtermékenyítették az Egyházat. Ugyanis: ~ ~ ~--
3958 V, 2, 0,36| feszültségek jöhetnek létre -- megtermékenyítsék egymást. ~-- A laikus katekéták
3959 V, 4, 2,3 | felnôttek ugyanis, akik megtérnek az elsô igehirdetés hatására,
3960 I, 1, 0,8 | életbe: a Jézus Krisztushoz megtérôket betestesítve, a követés
3961 I, 2, 1,1 | csatlakozásnak az alapjait. A megtérteket "a teljes keresztény életre
3962 V, 1, 0,31| érzéke van az Evangélium megtestesítéséhez az élet konkrét helyzeteiben.
3963 II, 1, 0,23| üzenet ~116. Isten Igéje a megtestesülésben teljes egészében magára
3964 I, 3, 0,10| pillantban emberré lett -- Fia megtestesülésének példáját követve az Egyház
3965 IV, 5, 0,15| gyümölcse." Az Evangélium megtestesülésére -- mely az inkulturáció
3966 II, 1, 0,20| tartozó emberré. "Krisztus a megtestesülésével beleolvadt azoknak az embereknek
3967 II, 1, 0,23| szeretett." Ezért " Krisztus megteszi, hogy mindazt, amit életében
3968 II, 1, 0,18| melyek minden erôfeszítést megtesznek, hogy legyôzzék az ôket
3969 III, 2, 0,22| megértésére, mint például: "megtételbôl megérteni," a keresés és
3970 II, 1, 0,20| misztériumhoz vezetô lépés megtételében. Jézus embersége mögött
3971 El | mind módszerét tekintve. ~A megtett úton mindenütt sokan és
3972 V, 3, 0,54| közeg azok számára, akik már megtették a katekézis útjának egy
3973 I, 3, 0,7 | egész tanítását, kerülvén a megtévesztô kifejezéseket vagy elôadásmódot.
3974 IV, 5, 0,13| nyitottak az Evangéliumra; megtisztítani azokat a dolgokat, melyek
3975 II, 1, 0,17| jövendô világnak, ahol miután megtisztul és fölvétetik, eléri tökéletességét. "
3976 I, 3, 0,7 | megismétli a tízparancsolatot és megtölti azt a boldogságok lelkületével,
3977 IV | látást, hogy elbocsássam a megtörteket elengedésben, és hirdessem
3978 IV, 4, 0,5 | E bonyolult helyzetben megtörténhet, hogy keresztények elbizonytalanodnak
3979 I, 2, 3,2 | a keresztény családokban megtörténik-e vagy sem a gyermekek alapvetô
3980 Bev, 1 | megfeszített és föltámadt Krisztus, megtörvén a Gonosz hatalmát, megszabadította..."
3981 II, 2, 1,1 | megkeresztelt embernek joga van megtudni az Egyháztól, hogy mit kapott
3982 II, 1, 0,19| mellyel az Egyház, miután megtudta a nevét, a keresztelendô
3983 II, 2, 1,4 | tevékenységének gyakorlatában és megújításában. A fô jellemzôk, melyek
3984 El | részegyházakat a katekézis megújításának hosszú útján, és hivatkozási
3985 V, 4, 3,2 | eszközökkel és hangsúlyokkal megújítják. ~A tapasztalat szerint
3986 V, 2, 0,47| egyaránt részt vehetnek. Ezért megújítjuk a kívánságot, hogy "fejleszteni
3987 II, 2, 2,5 | az Egyház katekézisének megújító kovásza legyenek. Amikor
3988 El | Vatikáni Zsinat által óhajtott megújulásában. ~ ~ ~II. János Pál pápa
3989 El | segítséget hozott a katekézis megújulásához az Istentiszteleti Kongregáció
3990 I, 2, 0,14| teljesítésérôl. A katekézis megújulásának erre az elôzetes missziós
3991 Bef | erôsíteni a mai katekézis megújulását. A "Pünkösdi Szûz" közbenjárására
3992 I, 1, 0,7 | átalakulást és társadalmi megújulást. Akik az evangelizációban
3993 IV, 2, 5 | kérdésének felvetésére és megválaszolására; ~-- különleges élethelyzetekre --
3994 I, 0, 0,2 | meghatározza tartalmának megválasztását és rendszerezését (ismeretanyagát,
3995 I, 3, 0,5 | katekézis késôbb segíti e hit megvallásának folyamatos érlelôdését,
3996 I, 3, 0,5 | megvallásából fakad és a hit megvallására vezet." A keresztség alkalmával
3997 IV, 4, 0,6 | hôsiességig, amikor a hit megvallásáról van szó: jó érzéket ad Isten
3998 I, 3, 0,5 | Az egy Istenbe vetett hit megvallásával a keresztény ember ellene
3999 III, 2, 0,20| formuláinak megtanulása és hívô megvallásuk a "traditio "és "redditio"
4000 I, 2, 1,2 | hogy magukévá tegyék és megvallják. Éppen ezért "az igazi katekézis
4001 II, 2, 1,7 | nevelést, melynek dimenziói: a megvallott, az ünnepelt, az életben
4002 I, 2, 3,2 | meghatározott formákban és módon megvalósít, elengedhetetlen biztosíték
4003 I, 1, 0,9 | emberrel együtt a világban megvalósítanak. Az Egyház ezen emberi szava
4004 V, 3, 0,52| tevékenység katolikus iskolában megvalósítandó módját. ~
4005 V, 4, 3,2 | céljait és eszközeit, s a megvalósítás szabályait a helyi szükségleteknek
4006 Bev, 3 | által óhajtott megújulás megvalósításában. E magatartások és ideológiák
4007 Bev, 3 | kell ismernünk "a zsinat megvalósításának hiányosságait és nehézségeit"
4008 V, 4, 3,2 | egyesítésére és a közös cél megvalósítására ösztönöz. Éppen ezért mindenekelôtt
4009 I, 3, 0,7 | hitvallás átadása e feladat megvalósítását jelenti. -- A liturgikus
4010 V, 2, 0,43| belül más képzési formák is megvalósíthatók: a katekézisrôl szóló kurzusok,
4011 I, 1, 0,5 | emberi életet és halált, s megvalósítja az új és örök szövetséget
4012 IV, 5, 0,18| katekizmusok készítését, melyek "megvalósítják az elôadás és a kateketikai
4013 IV, 2,12 | és a társadalmi megújulás megvalósítóit". ~~~~~~
4014 I, 1, 0,5 | és nôk jelen életét, hogy megvalósítsa bennük Istennek a világ
4015 V, 3, 0,48| ajándékának történeti megvalósulása.A "kommunió" az egyetemes
4016 III, 2, 0,19| üdvösség megnyilvánulásának és megvalósulásának környezetévé válik, ahol
4017 I, 1, 0,10| tiszteli "a hit legtökéletesebb megvalósulását". ~~~~~~
4018 Bev, 2 | erkölcsi területen kiváltságos megvalósulási környezetet talál. Az Egyház
4019 II, 1, 0,18| tanúskodni róla, egész a teljes megvalósulásig". ~~~~~~~~~~~~104. A katekézis,
4020 I, 1, 0,4 | Isten családjában, s így megvalósuljon az emberek közötti testvéri
4021 V, 3, 0,51| felnôttekre vonatkozóan, megvalósulnak, a gyermekek, a serdülôk
4022 II, 1, 0,17| megtaláljuk a bûntôl való megváltást. A meghívás a megtérésre
4023 III, 1, 0,8 | ajándékát. Beteljesítette megváltó küldetését úgy, hogy folytatta "
4024 I, 1, 0,5 | mint a Megtestesült Ige, Megváltónk életének és tanításának
4025 Tan | Redemptor Hominis enciklika a Megváltóról 1979. III. 4. Ford. Diós
4026 I, 1, 0,11| és az erkölcsök fokozatos megváltozását" harcok és lemondások, de
4027 II, 1, 0,23| helyes irányban próbálják megváltoztatni életük folyását." Ebben
4028 IV, 4, 0,6 | természetének megfelelôen megvannak az istenkeresésnek és a
|