100-atada | atadh-egyes | egyet-erint | erjek-fordi | fordu-igeny | igere-kerul | kerve-latin | latni-megva | megvi-oszto | ot-szell | szelr-teolo | terbe-vesze | veszi-zsina
bold = Main text
Part,Chapter,Topic,Paragraph grey = Comment text
6036 II, 1, 0,21| az evangelizáció sokat veszít erejébôl és hatékonyságából,
6037 V, 1, 0,25| hiányozna közülük, a katekézis veszítene gazdagságából és jelentôségébôl. ~
6038 Bef | mint az ember, aki magot vet a földbe. Alszik vagy fölkel,
6039 Bev, 3 | 28. E termés szemügyre vétele közben be kell ismernünk "
6040 V, 1, 0,32| katekétatípus a szentségek vételét megelôzô találkozások katekétája,
6041 Bev, 4 | AZ EVANGÉLIUM MAGVÁNAK VETÉSE ~31. A föld elemzése után
6042 Bev, 1 | folytatja az evangélium vetését Isten nagy szántóföldjén.
6043 Bev, 4 | gondosan készüljenek föl a vetésre. ~Hogyan kell olvasni az
6044 Bev, 1 | ezelôtt ô maga Palesztinában vetette a magot, és elküldte tanítványait,
6045 Bev, 1 | széles körben és bôkezûen veti az Atya magvát. ~A föld
6046 Bev, 1 | szántóföldet, ahová a magot vetik mindig a hit és az irgalmasság
6047 III, 2, 0,25| számára". Ugyanis "az Egyház vétkesnek érezné magát az Úr elôtt,
6048 II, 1, 0,23| teljes egészében magára vette az emberi természetet, a
6049 III, 2, 0,25| az igazság szeretetétôl vezérelt kritikai érzék kialakuljon,
6050 II, 2, 1,3 | ihletettségû, és ez az egész mû vezérfonala. Ez a központi ihletô elem
6051 IV, 5, 0,11| szükséges és kiemelkedô vezérlôje a Tanítóhivatal által magyarázott
6052 II, 1, 0,19| engedik, hogy a Szentlélek vezesse ôket. ~106. Ez az egyházi
6053 V, 2, 0,40| tisztább és érettebb hitéletre vezessék." A katekétának legalább
6054 I, 3, 0,7 | minden keresztény hívôt vezessenek el erre a teljes, tudatos
6055 V, 1, 0,31| Krisztusban való hit »igenjére« vezessünk." A katekétai elhivatottság
6056 IV, 4, 0,6 | tudatlanság legyôzésében. "Helyes vezetés mellett e népi jámborság
6057 V, 2, 0,42| Képesnek kell lennie a csoport vezetésére a pszichológia által fölkínált
6058 IV, 2,13 | törédés, beleértve a lelki vezetést is. ~185. A ifjúsági katekézis
6059 IV, 2, 4 | adottságok lebecsüléséhez vezetnek. ~
6060 V, 4, 3,2 | segédeszközök a katekézis vezetôinek és a katekétáknak szólnak,
6061 El | Hitoktatási Direktórium vezette a részegyházakat a katekézis
6062 Bev, 3 | tanúságtétel károsodásához vezettek. ~Az Egyház evangelizációs
6063 II, 1, 0,13| állapotban. Ezért a Szentlélektôl vezetve az Egyháznak mindig értelmeznie
6064 III, 2, 0,25| hanglemezek, hangszalagok, video- és hangkazetták, CD-k és
6065 III, 1, 0,8 | mint az igazság és az Atya vigasztalása örömhírének nyílt hirdetése;
6066 I, 3, 0,10| liturgia központja, a húsvéti vigília és ennek keresztségi lelkisége
6067 I, 1, 0,12| keresztségi hitvalláshoz a húsvéti vigiliában." E katekumenális képzésnek
6068 V, 3, 0,50| felnôttet eljuttatják a húsvéti vigíliában a keresztségi hit megvallásához".
6069 II, 2, 2,1 | kultúra és a kultúrák mélyéig vigye el az Evangélium erejét".
6070 IV | fölkent engem, hogy örömhírt vigyek a szegényeknek, elküldött,
6071 II, 1, 0,20| személyek és a népek bensô világába azáltal, hogy eléri kultúráik "
6072 IV, 0, 0,26| megtestesülése a címzettek világában. ~
6073 IV, 1, 0,31| tekintettel van a személy belsô világából fakadó kérdésekre, törekvésekre,
6074 IV, 2,11 | Evangéliumot a fiatalok világának. ~A tapasztalat mutatja,
6075 IV, 2,12 | félelem és kirekesztôdés világává teszi. Sokukban alapmagatartássá
6076 IV, 1, 0,31| mindig számol a személy belsô világával, az emberi lény igazságával, "
6077 El | küldetésérôl és 1987-ben a világiak hivatásáról tárgyaló szinodusokat.
6078 II, 1, 0,20| evangéliumi üzenetnek meg kell világítania az üdvtörténet "mai napját". -- "
6079 I, 3, 0,7 | megismerése keresztény módon világítja meg az emberi létet, táplálja
6080 III, 2, 0,18| Isten Igéjének fényével világítják meg. Önmagában bármelyik
6081 III, 2, 0,19| feladata, hogy a hittel világítsa meg és értelmezze a tapasztalatot.
6082 I, 1, 0,11| környezetükre, és érzik a világmisszió iránti felelôsségüket."
6083 Bev, 2 | érdekek szolgálatában olyan világnézetet erôltetnek rá az emberekre,
6084 V, 4, 3,2 | reálisnak, egyszerûnek, világosnak és határozottnak kell lennie. ~
6085 IV, 2, 5 | szükség van Isten Igéje világosságára és támogatására; ~-- a szabadidô
6086 IV, 5, 0,19| Végezetül "az Evangélium világosságát olyan területekre is el
6087 IV | CÍMZETTJEI ~"A nemzetek világosságául adtalak téged, hogy üdvösségemet
6088 I, 2, 3,1 | oly módon, hogy az a hit világosságával egész ismeretanyagukat át
6089 Bev, 1 | A hit fényénél szemlélt világról ~16. Jézus az Egyházban
6090 II, 2, 2,4 | szeretet-módjával, élet- és világszemléletével, melyek együtt meghatároznak
6091 V, 3, 0,52| közepette a katolikus iskola világszerte mûködik, hasznos lesz, ha
6092 IV, 5, 0,19| olyan területekre is el kell vinni", mint a kultúra "modern
6093 IV, 2, 3 | figyelem a címzettek felnôtt violtára, férfi és nôi mivoltára;
6094 III, 2, 0,20| Üdvözlégy). A hit és jámborság virágai -- hogy képszerûen fejezzük
6095 IV, 4, 0,10| megfelelô magatartása miatt virágzanak az "új vallási mozgalmak",
6096 V, 1, 0,32| különlegesen megillet e cím. "Ma virágzó egyházak nélkülük nem jöhettek
6097 Bef | belsôleg gyümölcsözôvé és virulóvá azt a sok munkát, amit szerte
6098 IV, 5, 0,13| az emberi gyöngeség jelét viselik (szenvedélyek, a rossz struktúrái);
6099 III, 2, 0,19| valóságok és a velük kapcsolatos viselkedési formák bemutatására. Ebbôl
6100 III, 2, 0,25| tekintik, amely normát és viselkedésmintát nyújt az egyén, a család
6101 III, 2, 0,19| tevékenyen és felelôsséggel viselkedjék Isten ajándékával kapcsolatban. ~
6102 IV, 1, 0,28| felelôs személyként kell viselkednie, s nem lehet egyszerû, néma
6103 IV | összetekerte a könyvet, visszaadta a szolgának és leült; és
6104 II, 1, 0,20| elbeszélése (narratio) és Krisztus visszatérésének várása (exspectatio). ~~~~~~
6105 IV, 5, 0,18| ezek befolyásától függ." Visszautalva e Direktórium elôzô részére (
6106 II, 1, 0,21| anélkül hogy követelményeit a visszautasítástól való félelembôl csökkentené,
6107 I, 1, 0,8 | követés útjára újra rálépôket visszavezetve a keresztény közösségbe; ~~~~~~
6108 III, 1, 0,12| személlyel; e dialógus állandó "visszhangja" azáltal, hogy állandóan
6109 IV, 5, 0,13| meghallani Isten szavának visszhangját a népek kultúrájában (pl.
6110 Bev, 2 | megfigyelhetôk "a szenthez való viszatérés jelei", egyfajta új szomjúság
6111 I, 1, 0,9 | katekézise, akik szeretnének viszatérni a hithez, vagy akiknek arra
6112 I, 2, 0,13| az iskolai vallásoktatás viszonyával, mivel e kettô szorosan
6113 El | ad az emberi és egyházi viszonyok értelmezéséhez és megértéséhez
6114 El | csak általános vagy átlagos viszonyokat vehetett alapul. Ugyanez
6115 Tan | VC II. János Pál pápa: Vita consecrata apostoli buzdítás
6116 Tan | János Pál pápa: Evangelium vitae enciklika az élet védelmérôl (
6117 I, 2, 1,3 | számára "közös", anélkül hogy vitatott részletekbe bocsátkoznék
6118 II, 2, 1,2 | lex credendi" és a "lex vivendi". "A liturgia maga imádság;
6119 El | november 30.), a Dominum et vivificantem (1986. május 18.) enciklikákat
6120 III, 2, 0,16| figyelembe veszi a kateketika mai vívmányait. ~
6121 I, 1, 0,10| Olyan, mint felüdítô tiszta víz, mely új erôt ad az otthonát
6122 I, 2, 2,2 | Szentírás tanulmányozása és vizsgálata, nemcsak az Egyházban, hanem
6123 V, 4, 3,1 | lelkipásztori tevékenység vizsgálatában" a katekézis helyzetérôl:
6124 Bev, 2 | tudásra is. A nyelv filozófiai vizsgálatai például megmutatják, hogy
6125 El | a kötelezettséget, hogy vizsgáljuk felül az Általános Hitoktatási
6126 V, 4, 3,1 | szorosan összefüggô szinten vizsgálódik: a szent iránti érzék, azok
6127 Bev, 2 | 18. A világ szántóföldjét vizsgálva az Egyház nagyon érzékeny
6128 V, 2, 0,47| tananyagot, idôtartamát és a vizsgarendet tekintve az egyetemeket
6129 V | Filadelfiát, Laodiceát" (vö. Jel 2,1--3,22). ~
6130 I, 2, 1,1 | tevékenységnek viszont gyökerei nem volnának nélküle, felszínessé és
6131 IV, 5, 0,14| Az értékelés szükséges volta és kritériumai ~205. Az
6132 III | szeretet kötelékeivel; olyan voltam hozzájuk, mint aki arcához
6133 IV, 2, 3 | figyelem a felnôttek laikus voltára, akiknek a keresztség alapján "
6134 Bev, 3 | sajnos titkolja keresztény voltát, akár a vallások közötti
6135 I, 3, 0,10| növendékeiben megkeresztelt voltukat -- jól teszi, ha merít a "
6136 V, 2, 0,47| szegényebbeknek abban, hogy egyház voltukban gyarapodhassanak?" Ebben
6137 V, 1, 0,30| szentelt élet« jellemzô vonása." Jóllehet az evangéliumi
6138 IV, 2, 3 | személy általánosan jellemzô vonásait, be kell vezetnie a hit
6139 IV, 4, 0,6 | krisztológiai és egyháztani vonásokat. Emellett a Mária-ájtatosságok
6140 IV, 2,13 | találni. ~Néhány általános vonást föl tudunk vázolni: ~--
6141 II, 1, 0,18| hanem az egész emberre kell vonatkoznia, minden összetevôjére, beleértve
6142 IV, 2, 8 | befogadó szerepe, a felnôttek vonzó példája, a hit elsô kifejezett
6143 II, 1, 0,20| alkalmazkodás, mely -- hogy vonzóbbá tegye a keresztény üzenetet --
6144 III | fogtam... Puha kötelékekkel vonzottam ôket, a szeretet kötelékeivel;
6145 Tan | Diós István. Bp., 1996. ~VS II. János Pál pápa: Veritatis
6146 Tan | irgalmas Atyaistenrôl. 1980. XI. 30. Ford. Diós István.
6147 Tan | világi krisztushívôkrôl 1988. XII. 30. Ford.Dr. Török József.
6148 Tan | Egyházról (1964. nov. 21.) ~MM XXIII. János pápa: Mater et Magistra
6149 II, 1, 0,20| tanítványainak hitvallása egy zarándok, misszióba küldött Egyházból
6150 II, 1, 0,17| történelem az atyai ház felé zarándokolva már elôízét adja a jövendô
6151 I, 2, 2,1 | az Atya háza felé vezetô zarándokúton. A Szentlélek tevékenységének
6152 III, 1, 0,14| számára azt a soha le nem zárható feladatot jelenti, hogy
6153 Tan | rendkívüli Püspöki Szinodus záróközleménye. ~RH II. János Pál pápa:
6154 I, 1, 0,8 | a mozzanatok azonban nem zárt egységek: ha szükséges,
6155 IV, 5, 0,11| Olyan történet ez, mely nem zárul le, és az evangélium elsajátítása
6156 I, 2, 1,1 | nélküle, felszínessé és zavarossá válna: bármilyen kis szélroham
6157 III, 1, 0,7 | akit apja nem fenyít?"(Zsid 12,7) A személy üdvössége,
6158 IV, 0, 0,26| közelieknek és távoliaknak, zsidóknak és pogányoknak, férfiaknak
6159 IV, 4, 0,8 | A katekézis és a zsidóság ~199. Különös figyelmet
6160 IV | szerint szombaton bement a zsinagógába, és fölkelt, hogy olvasson.
6161 IV | és mindazok szeme, akik a zsinagógában voltak, figyelemel tekintett
6162 El | értelmezéseivel -- az egész Zsinatot korunk nagy hitoktatásának
|