A helyi egyházak kreativitása a helyi katekizmus kidolgozásában

134. A helyi egyházaknak, hogy az evangéliumi üzenetet a katekizmusokkal megfelelôen tudják közvetíteni a különbözô életkoroknak, helyzeteknek és kultúráknak, biztoskezû és érett kreativitásra van szükségük. A helyi egyházaknak az Egyházra bízott hitletéteménybôl a belsô Mester, a Szentlélek vezetésével ki kell választaniuk, meg kell szerkeszteniük és meg kell fogalmazniuk mindazokat az elemeket, melyekkel egy adott helyzetben teljes épségében át tudják adni az evangéliumot.

E nehéz feladathoz a katolikus Egyház Katekizmusa a hit egységét biztosító "hivatkozási pont". A jelen Direktórium azokat az alapvetô támpontokat kínálja föl, melyekhez igazodni kell a keresztény üzenet bemutatásakor.

135. A helyi katekizmusok kidolgozásánál hasznos szemmel tartani a következôket:

-- Mindenekelôtt arra kell törekedni, hogy valóban alkalmazott és "inkulturált" katekizmusok készüljenek. Ezért jó különbséget tenni a katekizmus között, mely az üzenetet alkalmazza a különbözô életkorokra, körülményekre és kultúrákra, és az olyan segédeszköz között, mely a Katolikus Egyház Katekizmusának összefoglalása és bevezet annak tanulmányozásába. Ez két különbözô dolog. [456]

-- A helyi katekizmusok lehetnek egyházmegyeiek, regionálisak vagy nemzetiek. [457] Ami a tartalom szerkesztését illeti, az egyes Püspöki Konferenciák különbözô beosztású és szerkeztû katekizmusokat adnak ki. Mint már mondtuk, a Katolikus Egyház Katekizmusa a tanítás szempontjából alapszöveg, de nem akar ráerôltetni az egész Egyházra egy meghatározott katekizmus-formát. Így vannak szentháromságos szerkezetû katekizmusok, másokat az üdvtörténet szakaszai, ismét másokat a jelentôs bibliai és teológiai témák (szövetség, Isten országa stb.), ismét másokat a hit dimenziója szerint vagy a liturgikus évet követve szerkesztenek.

-- Ami az evangéliumi üzenet megfogalmazási módját illeti, egy katekizmus kreativitása a tartalom megformulázására is vonatkozik. [458] Természetesen a katekizmusnak hûségesnek kell maradnia a hitletéteményhez a keresztény tanítás lényegének kifejezésében. "A részegyházak egybeolvadnak nemcsak személyekkel, hanem azok minden törekvésével, értékeivel és korlátaival, imádság-, szeretet-módjával, élet- és világszemléletével, melyek együtt meghatároznak egy emberi környezetet. A részegyház feladata, hogy az evangéliumi üzenet lényegét alkalmazza a helyi körülményekre, anélkül, hogy az alapvetô igazságokon a legkisebb változtatást ejtené, megértve ezeknek az embereknek a nyelvét, és ugyanezen a nyelven hirdetve az evangéliumot." [459] E kényes feladat megoldásánál az alapelvet a II. Vatikáni Zsinat fogalmazza meg: "Keresni kell a módját, hogy az eddiginél alkalmasabban lehessen közölni a tanítást korunk embereivel, mert más a hitletétemény, az igazság, és más az elôterjesztés módja, de a tartalom és az értelem ugyanaz". [460]