|
[522]
160. "Korunk elsô Areopagusa a
tömegtájékoztatás, amely elôsegíti az
emberi nem egységesülését (...). A
tömegkommunikáció akkora jelentôségre tett
szert, hogy sokan a tájékozódás és
képzés legfôbb eszközének tekintik, amely
normát és viselkedésmintát nyújt az
egyén, a család és a közösség
számára." [523] Ezért a sok hagyományos
eszköz mellett "a média használata
lényegessé vált az evangelizáció és a
katekézis számára". [524] Ugyanis "az Egyház
vétkesnek érezné magát az Úr elôtt, ha
nem használná föl ezeket a hatalmas eszközöket,
melyeket az emberi értelem napról napra
tökéletesít; (...) bennük találja meg a
szószék modern és hatékony
változatát. Jóvoltukból a sokasághoz tud
szólni." [525] Ide számítanak:
televízió, rádió, sajtó, hanglemezek,
hangszalagok, video- és hangkazetták, CD-k és az
audiovizuális készülékek. [526] Mindegyik sajátos sajátos
szolgálatot tesz, de sajátos használatot is
igényel; igényeiket tiszteletben kell tartani és
jelentôségüket becsülni kell. [527] Egy jól programozott
katekézisbôl e segédeszközök nem
hiányozhatnak. Fontos elôsegíteni az egyházak
közötti kölcsönzést, hogy az aránylag magas
beszerzési és kezelési költségek csökkenjenek,
az evangélium ügyének igazi szolgálata.
161. Ezen eszközök jó
fölhasználása a katekétákra azt a
súlyos feladatot rója, hogy ismerjék meg és
megfelelô módon használják ôket. A nagy
hatás miatt azonban, melyet a média a kultúrára
gyakorol, nem szabad megfeledkezni arról, hogy "nem elegendô
tehát csupán a keresztény üzenet és az
Egyház tanításának terjesztésére
felhasználni ôket, hanem magának ennek az üzenetnek
kell beépülnie a modern hírközlés által
az »új kultúrába«. Az »új kultúra«
bonyolultsága nem annyira a tényekbôl ered, hanem
abból, hogy az új nyelvezet, új technika, új
lélektani tényezôk új közlési módon
jelennek meg." [528] Isten kegyelmével csak így lesz
képes az evangéliumi üzenet elérni az egyes emberek
lelkiismeretét, és kiváltani "a személyes ragaszkodást
és elkötelezettséget önmaga iránt". [529]
162. A
tömegtájékoztató eszközök aktív
szereplôinek és használóinak alkalmat kell adni
arra, hogy fogadhassák az evangélium kegyelmét. Ez arra
készteti a katekétákat, hogy külön csoportokat
szervezzenek: a tömegtájékoztatásban
dolgozókból, s számukra az Evangéliumot mint az
igazság, a felelôsség és az isnpiráció
területét kell megmutatni; a családokból -- melyek
annyira ki vannak téve a tömegtájékoztatás
befolyásának --, védelmükre, de még
inkább a kritikai érzék és nevelés
céljából; [530] a fiatalokból, akik részben
használói, részben tevékeny alanyai ezen
eszközöknek. "A tömegtájékoztató
eszközök alkalmazása és befogadása tekintetében
sürgôsen határozott és erôslelkû
erôfeszítésre van szükség, mely
elutasítja a monopólium és a manipuláció
minden formáját, annak érdekében, hogy az
igazság szeretetétôl vezérelt kritikai
érzék kialakuljon, a szabadság és a személy
méltósága védelmet kapjon és a népek
hiteles kultúrája fölemelkedjék." [531]
|