|
184. A feladat nagysága miatt a
részegyházak, a nemzeti és regionális
püspöki konferenciák dolga lesz az egész
összefüggésében a helyi igényekre választ
találni.
Néhány
általános vonást föl tudunk vázolni:
-- Számolni kell a
vallási helyzet sokféleségével: vannak
kereszteletlen fiatalok, mások nem fejezték be a
keresztény beavatást vagy olykor súlyos
hitválságban vannak, mások dönteni akarnak vagy
már döntöttek is a hit mellett, de segítséget
kérnek hozzá.
-- Nem
szabad megfeledkezni arról, hogy az a katekézis lesz
gyümölcsözô, amely a gyermekek, serdülôk
és ifjak -- életük minden problémáját
érzékelô -- lelkipásztori gondozásának
összefüggésében tud kibontakozni. Ennek érdekében
a katekézist ki kell egészítenie a
helyzetelemzésnek, a humán és pedagógiai
tudományok eredményeinek, laikus hívôk s a fiatalok
részvételének.
-- A katekézis
hatékonyságát biztosítja és növeli a
jól irányított csoport tevékenysége, a
jól mûködô ifjúsági egyesülethez
tartozás, [580] a fiatalokkal való személyes
törédés, beleértve a lelki vezetést is.
185. A ifjúsági
katekézis különbözô formái között
a körülményeknek megfelelôen gondoskodni kell az
iskoláskorúak katekumenátusáról, a
keresztény beavatás katekézisérôl,
elôre meghatározott témák
katekézisérôl, egyéb
többé-kevésbé rendszeres
tájékoztató találkozásokról...
Általánosságban
a fiatalok katekézisének új utakon kell elindulnia,
nyitottnak kell lennie ezen korosztály teológiai, etikai,
történelmi, szociális, stb. problémái
elôtt. Részleteiben megfelelô helyet kell biztosítani
benne az igazságra és az Evangélium szerinti
szabadságra nevelésnek, a hivatást tisztázó
beszélgetéseknek, a keresztény
elkötelezettségnek a társadalom iránt, a
missziós felelôsségnek. [581] Kiemelendô, hogy a fiatalok mai
evangelizációjának gyakran inkább missziós,
mint szoros értelemben vett katekumenátus jellegûnek kell
lennie. A fiatalok közötti apostolkodás ugyanis gyakran
kénytelen alapvetô emberi dolgokra és elemi hitbeli
ismeretekre tanítani a fiatalokat, s ezzel
elôkészíteni ôket a szorosan vett
katekumenátusra, ezért gyakran az általános
nevelôi tevékenységen belül erôsíteni a
katekumenátust megelôzô nevelést.
Megoldandó a
fiatalok "nyelvezetének" (felfogás,
érzékenység, ízlés, stílus,
szótár, stb.) és az Egyház (katekéta,
katekézis) által használt nyelvezet
különbségének problémája. Ezért
sürgetôen szükség van "a katekézis
fiatalokhoz való alkalmazkodására", amely
képes "türelemmel és bölcsen"
lefordítani a fiatalok nyelvére "Krisztus
üzenetét, anélkül hogy elárulná
azt". [582] AZ ÖREGEK KATEKÉZISE [583]
|