|
235. A képzés a
katekétákat alkalmassá akarja tenni arra, hogy az
Evangéliumot át tudják adni azoknak, akik Jézus
Krisztushoz akarnak csatlakozni. Ezért a képzésnek el kell
érnie, hogy a katekéta a lehetô legmagasabb szinten meg
tudja valósítani az átadást. "A
katekétaképzés célja az, hogy képessé
és alkalmassá tegyen az evangélium
továbbadására." [699] A katekézis
krisztusközpontúsága, mely arra irányul, hogy a
megtért ember közösségre lépjen Jézus
Krisztussal, áthatja az egész
katekétaképzést. [700] Azaz a katekétát föl kell
készíteni arra, hogy hatékonyan tudja vezetni a
katekézist, melyben egymást követô szakaszokban
hirdeti Jézus Krisztust, megismerteti az Ô életét az
üdvtörténet egészének
összefüggésében, magyarázza Isten
értünk emberré lett Fiának
misztériumát, s végül segíti a katekument vagy
a katekézis növendékét, hogy a beavatás
szentségei által eggyé váljon Jézus
Krisztussal. [701] Az állandó katekézisben
nem történik más, mint a katekéta kibontakoztatja
ezeket az alapvetô szempontokat.Ez a krisztológiai szempont
közvetlenül hat a katekéta mivoltára és fölkészülésére.
"A katekéta belsô harmóniáját és
alkalmasságát éppen a
krisztusközpontúság szempontjából kell
megítélni, és a bensôséges kapcsolatban
Krisztussal és az Atyával a Szentlélekben kell
alakítani." [702]
236. Mivel a képzés a katekétát
arra akarja alkalmassá tenni, hogy továbbadja az
Evangéliumot az Egyház nevében, az egész
képzésnek egyházi természete van. A
katekétaképzés nem egyéb, mint
segítség annak tudatosításához, hogy az
Evangélium az Egyházé és ezáltal lehet
alkalmassá válni az Egyház nevében végzett
evangelizálásra.
Konkrétabban
szólva képzése folyamán a katekéta
közösségbe kerül az Egyház azon
törekvésével, hogy mint menyasszony
"sértetlenül és tisztán ôrizze meg jegyese
iránti hûségét" [703] és mint "Anya és
Tanító" a teljes Evangéliumot akarja átadni
úgy, hogy alkalmazza az összes kultúra életkor
és élethelyzet számára. Az Evangélium
átadásának egyházi jellege áthatja az
egész katekétaképzést, és sajátos
jelleget kölcsönöz neki.
|