|
240. A katekétának nemcsak
tanúnak, hanem mesternek is kell lennie, aki a hitet tanítja.
Biblikus--teológiai képzése a keresztény
üzenet rendszerbe foglalt ismeretét nyújtja a hit
központi misztériuma, Jézus Krisztus köré
fölépítve.
Ezen elméleti
képzést minden rendszerbe foglaltan fölépített
katekézis megköveteli. Tartalma:
-- az
üdvtörténet három nagy korszaka:
Ószövetség, Jézus Krisztus élete és az
Egyház története;
-- a keresztény
üzenet nagy fejezetei: hitvallás, liturgia, erkölcsi
élet, imádság.
A teológiai
képzés szintjén a katekéta
képzésének elméleti anyaga ugyanaz, mint amit a
katekézisben tovább kell adnia. A Szentírásnak kell
lennie "az egész képzés lelkének". [714] A Katolikus Egyház Katekizmusa a helyi
egyház saját katekizmusával együtt a
tanítás alapszövege.
241. E biblikus teológiai
képzésnek néhány sajátossággal
rendelkeznie kell:
a) Összegezô
jellegûnek kell lennie, hogy megfeleljen az átadandó
üzenetnek, s benne a keresztény hit elemeinek jól
szerkesztetten s egymással összhangban kell megjelenniük, az
"igazság hierarchiáját" tiszteletben
tartó rendszerbe foglaltan.
b) A hit e
szintézisének olyannak kell lennie, hogy érlelje a
katekéta hitét, s ugyanakkor tegye képessé arra,
hogy számot tudjon adni a reményrôl a jelen,
missziós idôben. "Ma egyre sürgetôbb a
világi Krisztus-hívôk elméleti
képzése, nemcsak a természetes igény miatt, hogy
hitüket egyre jobban elmélyíthessék, hanem amiatt is,
hogy »számot tudjanak adni a bennük lévô
reményrôl« a világ -- s annak súlyos és
bonyolult problémái -- színe elôtt." [715]
c) A teológiai
képzésnek életközelinek kell lennie, össze kell
kapcsolnia a keresztény üzenetet a férfiak és
nôk konkrét életével, "részben, hogy
ihlesse, részben, hogy mérlegelje az Evangélium
fényénél". [716] Megmaradván teológiai
tanításnak, kateketikai stílusúnak kell lennie.
d) Végül
olyannak kell lennie, hogy a katekéta "ne csak az
evangéliumot tudja továbbadni, hanem növendékeit
képessé tudja tenni arra is, hogy a hitükhöz
mérve tudják értékelni a világ
dolgait." [717]
|