A KATEKÉZIS A KERESZTÉNY BEAVATÁS SZOLGÁLATÁBAN

A katekézis mint az evangelizáció folyamatának lényeges "mozzanata"

63. A Catechesi tradendae apostoli buzdítás, amikor a katekézist beillesztiaz Egyház küldetésébe, emlékeztet rá, hogy az evangelizáció gazdag, összetett és dinamikus valóság, mely több, egymástól különbözô, lényeges "mozzanatot" foglal magába. És hozzáteszi: "A katekézis egyike az egész evangelizáció lényeges elemeinek". [185] Ez azt jelenti, hogy vannak tevékenységek, amelyek "elôkészítik" [186] a katekézist, és vannak, amelyek "következnek belôle". [187] A katekézis megfelel az idôszaknak, amelyben érlelôdik a Jézus Krisztushoz való megtérés, mert felkínálja ennek az elsô csatlakozásnak az alapjait. A megtérteket "a teljes keresztény életre nevelés, megfelelô hosszúságú újoncidô" [188] révén bevezetik az üdvösség misztériumába és az evangéliumi életstílusba. Ugyanis "bevezetik ôket a keresztény élet teljességébe". [189]

64. Az Ige szolgálatának ezen bevezetô feladatának különféle megoldásai által a katekézis lerakja a hit épületének alapjait. [190] E szolgálat további feladatainak teljesítése az épület különbözô szintjeit építi meg.A bevezetô katekézis így a szükséges összekötô kapocs a hitre hívó missziós tevékenység és a keresztény közösséget folyamatosan tápláló lelkipásztori tevékenység között. Ezért nem fakultatív tevékenység, hanem alapvetô és meghatározó mind a tanítvány személyiségének mind a közösség egészének fölépülése számára. Nélküle a missziós tevékenységnek nem volna folytatása és terméketlen maradna. A lelkipásztori tevékenységnek viszont gyökerei nem volnának nélküle, felszínessé és zavarossá válna: bármilyen kis szélroham összedöntené az egész épületet. [191] Valójában "a hitoktatástól nemcsak az Egyház terjedése és számbeli növekedése függ, hanem a belsô gyarapodása és az is, hogy mennyire alkalmazkodik Isten terveihez". [192] Ebben az értelemben a katekézist az evangelizációban elsôbbséget élvezô mozzanatnak kell tekintenünk.