Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library | ||
Alphabetical [« »] 97 1 98 1 99 2 a 1772 abba 2 abban 14 abból 3 | Frequency [« »] ----- ----- ----- 1772 a 559 az 522 és 390 hogy | Antonio Borelli Machado Fatima. A tragédia vagy a remény üzenete? IntraText - Concordances a |
Capitolo, Paragrafo
1501 4, 4 | véget ér. Mivel azonban a felajánlás nem volt teljes, 1502 4, 4 | Mária Legtisztább Szívének. A levél szövegét közölte a 1503 4, 4 | A levél szövegét közölte a Catolicismo nevű újság 21. 1504 4, 4 | száma 1952 szeptemberében. ~A II. Vatikáni Zsinat idején 1505 4, 4 | melyben azt kérték, hogy a pápa ajánlja fel az egész 1506 4, 4 | kifejezetten Oroszországot és a többi a kommunizmus által 1507 4, 4 | Oroszországot és a többi a kommunizmus által uralt 1508 4, 4 | ővele együtt, egyazon napon a katolikus világ összes püspöke 1509 4, 4 | tegye ezt meg. Az iratot a Szentatyának, VI. Pál pápának 1510 4, 4 | személyesen nyújtotta át (l. a dokumentum teljes szövege 1511 4, 4 | emberiséget és ünnepélyesen a Szent Szüzet az „Egyház 1512 4, 4 | Ecclesiae) nyilvánította. A zsinati atyák felállva tapsoltak. ( 1513 4, 4 | o.)~II. János Pál pápa a világot kétszer felajánlotta 1514 4, 4 | március 25-én Rómában. A felajánlás előtt a pápa 1515 4, 4 | Rómában. A felajánlás előtt a pápa minden püspököt meghívott 1516 4, 4 | hogy csatlakozzanak hozzá a felajánlásban. Viszont se 1517 4, 4 | információkkal, vajon elvégezte-e a felajánlást a pápával együtt 1518 4, 4 | elvégezte-e a felajánlást a pápával együtt a világ minden 1519 4, 4 | felajánlást a pápával együtt a világ minden püspöke. A 1520 4, 4 | a világ minden püspöke. A pápa Oroszországot egyik 1521 4, 4 | 1989-es év közepéig, hogy a felajánlások közül egyik 1522 4, 4 | azaz nem felelt meg azoknak a követelményeknek, melyeket 1523 4, 4 | követelményeknek, melyeket a Szűzanya közölt a látnokokkal. 1524 4, 4 | melyeket a Szűzanya közölt a látnokokkal. Azóta Lucia 1525 4, 4 | mégis érvényesnek ismeri el.~A Fatima–szakértők véleménye 1526 4, 4 | egyet, míg mások inkább a korábbi kijelentését fogadják 1527 4, 4 | kijelentését fogadják el.~A kérdés ahhoz túl összetett, 1528 4, 4 | elsősorban 1989 második felében a kommunizmus összeomlásához 1529 4, 4 | összeomlásához vezettek, és a felajánlás között. Ez a 1530 4, 4 | a felajánlás között. Ez a tény változtathatta meg 1531 4, 4 | tény változtathatta meg a látnok véleményét. Amikor 1532 4, 4 | kinyilatkoztatásról. ~Most készül ehhez a témához kapcsolódó tanulmányunk, 1533 4 (32)| 1936 májusában a Fatimában összejött portugál 1534 4 (32)| ígéretet tettek arra, hogy ezen a helyen újra ülést tartanak, 1535 4 (32)| ha az ország megmenekül a fenyegetően közeli vörös 1536 4 (32)| közeli vörös veszélytől. (A spanyolországi kommunista 1537 4 (32)| könnyen átterjedhetett volna a szomszédos országra.) Amikor 1538 4 (32)| szomszédos országra.) Amikor a veszély meglepő módon elmúlt, 1539 4 (32)| veszély meglepő módon elmúlt, a portugál püspökök 1938. 1540 4 (32)| hogy hazájuk megmenekülését a Szent Szűz csodálatos védelmének 1541 4 (32)| és São Bento Fakultásán a modern és kortárs történelem 1542 4 (32)| professzor az egyetemen. A XX. század kiemelkedő alakjaként 1543 4 (32)| század kiemelkedő alakjaként a keresztény civilizáció jogainak 1544 4 (32)| nagyszerű védője, méltán kapta a 20. század keresztes lovagja 1545 4 (32)| egész világon ismertté vált. A könyvben bemutatja, bizonyos 1546 4 (32)| erők és szellemi irányzatok a 15. század kezdetétől fogva 1547 4 (32)| gyümölcseit megsemmisítsék a világban. Prof. Plinio Corrêa 1548 4 (32)| Corrêa de Oliveira életműve a „Brazíliai Társaság a hagyomány, 1549 4 (32)| életműve a „Brazíliai Társaság a hagyomány, a család és a 1550 4 (32)| Brazíliai Társaság a hagyomány, a család és a magántulajdon 1551 4 (32)| a hagyomány, a család és a magántulajdon védelmére” ( 1552 4 (32)| megalapítása 1960-ban. Ő alapította a nagy TFP családokat is, 1553 4 (32)| TFP családokat is, melyek a világnak több, mint 26 országában 1554 4 (32)| országában elterjedtek. A TFP-k római katolikus szervezetek. 1555 4 (32)| szervezetek. Céljuk, hogy a nyilvánosság előtt megvédjék 1556 4 (32)| megvédjék és támogassák a keresztény kultúra alapértékeit. 1557 Oss | Összefoglalóul a Fatima-témához~Írta: Plinio 1558 Oss | de Oliveira (1908-1995)~ ~A Szent Szűz kinyilatkoztatásai 1559 Oss | az olvasónak, ha ezeket a szempontokat röviden mérlegeljük.~ ~ 1560 Oss | szempontokat röviden mérlegeljük.~ ~A jelenések előfeltételei~ 1561 Oss | előfeltételei~1. Azokat a látomásokat, amelyekben 1562 Oss | ha szemünk előtt tartjuk a szentek közösségéről szóló 1563 Oss | szolgálhatják. Így válhatnak a három gyermeknek – akik 1564 Oss | különösen azután, miután a Mindenszentek Királynőjének 1565 Oss | sőt egész népek javára. A Szűzanya ezért kérte a három 1566 Oss | A Szűzanya ezért kérte a három gyermeket, hogy imádkozzanak, 1567 Oss | Luciától azt kérte, hogy ezen a világon tovább élve küldetést 1568 Oss | küldetést töltsön be.~ ~A Szűzanya átfogó közvetítő 1569 Oss | átfogó közvetítő szerepe~ ~2. A fatimai események megértéséhez 1570 Oss | szerepét szem előtt tartsuk. A legnagyobb és Isten szabad 1571 Oss | működik közre mindenben a megbántott Megváltó és a 1572 Oss | a megbántott Megváltó és a bűnös emberisé között. Közvetítőként 1573 Oss | szólt Mária~ ~3. Amikor a Szűzanya három pásztorgyermekhez 1574 Oss | gondolkodásmódján. Különös módon üzent a pápának és általa a püspököknek, 1575 Oss | üzent a pápának és általa a püspököknek, hogy ajánlják 1576 Oss | Legtisztább Szívének.~ ~A mai világ helyzete aggódásra 1577 Oss | kéréseit könnyű megérteni annak a vallási helyzetnek a tükrében, 1578 Oss | annak a vallási helyzetnek a tükrében, amely a jelenések 1579 Oss | helyzetnek a tükrében, amely a jelenések idején, azaz 1917- 1580 Oss | azaz 1917-ben jellemezte a világot. A Szűzanya rámutatott 1581 Oss | ben jellemezte a világot. A Szűzanya rámutatott arra, 1582 Oss | Szűzanya rámutatott arra, hogy a világ meglehetősen vészterhes 1583 Oss | van. Az istentelenség és a tisztátalanság annyira elburjánzott 1584 Oss | tisztátalanság annyira elburjánzott a földön, hogy egy valódi 1585 Oss | egy valódi pusztításra, a második világháborúra volt 1586 Oss | újra egymáshoz vezesse. A harcoknak nemsokára be kell 1587 Oss | nemsokára be kell fejeződniük. A bűnösök időt kapnak arra, 1588 Oss | bűnösök időt kapnak arra, hogy a fatimai felszólításra megtérjenek. 1589 Oss | megtérjenek. Amennyiben erre a felszólításra hallgat az 1590 Oss | szörnyűbb háború lesz. Ha a Szent Szűz hangja még azután 1591 Oss | azután is süket fülekre talál a világban, akkor ideológiai 1592 Oss | minden ember kárt szenved. A pápa is nagy megpróbáltatások 1593 Oss | egyházüldözést fog előidézni… a Szentatya sokat fog szenvedni.”~ ~ 1594 Oss | Mária országa~ ~5. Amikor a bajok egész sora után végre 1595 Oss | sora után végre megtörik a mai emberiség kemény ellenállása, 1596 Oss | el.~ ~Szükséges az, hogy a kárhozat lehetőségével szembesüljenek 1597 Oss | lehetőségével szembesüljenek ebben a században az emberek~ ~6. 1598 Oss | században az emberek~ ~6. A Szűzanya három gyermeknek 1599 Oss | három gyermeknek megmutatta a pokolban szenvedő kárhozott 1600 Oss | elfogadására késztesse. A látnokok olyan megrázóan 1601 Oss | olyan megrázóan beszéltek a pokol képének tragédiájáról, 1602 Oss | tragédiájáról, hogy ezzel még a legmegrögzöttebb bűnösöket 1603 Oss | erény útjára visszavezetni. A pokol sötét látomása egyértelműen 1604 Oss | szenvedés lehetőségével.~ ~A fatimai üzenet hitelességének 1605 Oss | hitelességének igazolása~ ~A jelenések valódiságát és 1606 Oss | ezáltal az üzenet hitelességét a Szűzanya háromféle dologgal 1607 Oss | háromféle dologgal igazolta:~a.) Nagyszámú szemtanú 1608 Oss | Nagyszámú szemtanú volt jelen a látnokok és a Szűzanya között 1609 Oss | volt jelen a látnokok és a Szűzanya között lezajlott 1610 Oss | alatt. Ennek akkor is nagy a jelentősége, ha az üzenet 1611 Oss | módon jutott el hozzájuk. A szokásos pszichológiai tapasztalattal 1612 Oss | tapasztalattal megállapíthatták, hogy a három gyermek nem hazudott, 1613 Oss | egyikük beszélt vele.~b.) A Nap színeváltozását és mozgását 1614 Oss | színeváltozását és mozgását a jelenések helyétől távolabbra 1615 Oss | iriai barlangnál?)~c.) A Szűzanya előre megmondta, 1616 Oss | Szűzanya előre megmondta, hogy a fatimai jelenések után hamarosan 1617 Oss | Ugyanígy beteljesedett az a jövendölés is, mely szerint 1618 Oss | Általánosan ismert, hogy a második világháború kitörése 1619 Oss | lehetett látni az égen. A Szűzanya előre tudatta a 1620 Oss | A Szűzanya előre tudatta a gyermekekkel, hogy ez lesz 1621 Oss | gyermekekkel, hogy ez lesz a küszöbön álló büntetés jele. 1622 Oss | Valóban ezután hamarosan a büntetés be is következett.~ 1623 Oss | jelzett legnagyobb büntetés, a kommunizmus elterjedése, 1624 Oss | kommunizmus elterjedése, röviddel a jelenések után megkezdődött. 1625 Oss | Figyelemre méltó, hogy a Szent Szűz előre megmondta, 1626 Oss | világon el fogja terjeszteni”, a jövendölés időpontjában – 1627 Oss | 1917. július 13-án – ez a kijelentés többé-kevésbé 1628 Oss | még érthetetlennek tűnt. A cárizmus éppen akkor engedett 1629 Oss | cárizmus éppen akkor engedett a Kerenszkij-féle polgári 1630 Oss | érteni. Természetesen nem a mumifikálódott, elszakadt 1631 Oss | elterjedéséről volt szó, amelynek a terjeszkedéshez semmi ereje 1632 Oss | sem volt. Oroszországban a marxisták 1917 novemberében 1633 Oss | bekövetkezett hatalomra jutása a jövendölésnek már első, 1634 Oss | világon. Az események és a Szűzanya szavai egybehangzónak 1635 Oss | egybehangzónak bizonyultak. A második világháború után 1636 Oss | második világháború után a kommunizmus terjesztése 1637 Oss | került orosz fennhatóság alá. A Szovjetunió veszélyt jelentett 1638 Oss | az egész világra nézve.~ ~A mai világ kétféle lelki 1639 Oss | szükséges megjegyeznünk a következőket. A mai világ 1640 Oss | megjegyeznünk a következőket. A mai világ gondolkodásmódjában 1641 Oss | egész sorába bonyolódott. A humanizmus, a reneszánsz, 1642 Oss | bonyolódott. A humanizmus, a reneszánsz, a protestáns 1643 Oss | humanizmus, a reneszánsz, a protestáns pszeudoreformáció 1644 Oss | pszeudoreformáció idején vette mindez a vallás és a kultúra területén 1645 Oss | vette mindez a vallás és a kultúra területén kezdetét. 1646 Oss | kultúra területén kezdetét. A racionalizmus és a felvilágosodás 1647 Oss | kezdetét. A racionalizmus és a felvilágosodás következményeként 1648 Oss | felvilágosodás következményeként ezek a tévedések még inkább súlyosbodtak 1649 Oss | még inkább súlyosbodtak és a politika területén a francia 1650 Oss | és a politika területén a francia forradalomhoz vezettek. 1651 Oss | forradalomhoz vezettek. A 19. században az utópista 1652 Oss | tudományos szocializmussal a politika területe után a 1653 Oss | a politika területe után a társadalmi és a gazdasági 1654 Oss | területe után a társadalmi és a gazdasági területen jelentek 1655 Oss | területen jelentek meg. A kommunizmus oroszországi 1656 Oss | megvalósulását, és létrejött a kommunista világbirodalom. 1657 Oss | együtt nyugaton elsősorban a második világháború óta 1658 Oss | romlásnak indult.~Sokan osztják a fenn vázolt véleményt minden 1659 Oss | társadalmi rétegből. Számukra a fatimai üzenet logikus módon 1660 Oss | logikus módon összhangban van a katolikus tanítással és 1661 Oss | katolikus tanítással és a tények valóságával.~Emellett 1662 Oss | Az idetartozók számára a mai világ problémáinak semmi 1663 Oss | megfelelő terjesztésének és a valóság objektív ismeretének 1664 Oss | útját állhatnák. Ezeket a félreértéseket egyébként 1665 Oss | éhezés. Az emberiség válságán a tudomány és a technika segítségével 1666 Oss | emberiség válságán a tudomány és a technika segítségével lehet 1667 Oss | úrrá lenni. Mivel ők azokat a katasztrófákat és azokat 1668 Oss | katasztrófákat és azokat a veszélyeket, amelyekkel 1669 Oss | szembe kell néznünk, nem a bűnösség szempontjából tekintik, 1670 Oss | azok számára, akik ehhez a lelki rokonsághoz tartoznak, 1671 Oss | lelki rokonsághoz tartoznak, a kommunizmus semmiképpen 1672 Oss | vele működni, és ezáltal a kellemetlen üldözéseket 1673 Oss | üldözéseket el lehet kerülni.~A két lelki rokonságról szóló 1674 Oss | Természetesen mindkét táborban a fokozatok egész palettája 1675 Oss | palettája van jelen. Sajnos a hely szűke miatt a részletekre 1676 Oss | Sajnos a hely szűke miatt a részletekre nem tudunk kitérni. 1677 Oss | tudunk kitérni. Ahogyan a különféle árnyalatok egyik 1678 Oss | közelebb kerülnek, úgy lesz a fatimai üzenet egyre érthetőbb 1679 Oss | érthető számunkra. Így Fatima a jelen egyfajta vízválasztója 1680 Oss | egyfajta vízválasztója lesz.~A még titokban tartott rész 1681 Oss | tartott rész kivételével a kérések, a figyelmeztetések 1682 Oss | rész kivételével a kérések, a figyelmeztetések és jövendölések ( 1683 Oss | részükben be is teljesedtek. A kétkedőknek csak azt tudjuk 1684 Oss | Aki él, az meglátja.)~ ~A fatimai üzenetet még eddig 1685 Oss | teljesítettük~ ~Sor fog kerülni a még be nem teljesedett, 1686 Oss | megjövendölt eseményekre? Ezt a kérdést teszi fel ma az 1687 Oss | kételkedhetünk, hiszen azok a jövendölések, amelyek eddig 1688 Oss | beteljesültek, igazolják a jövendölések természetfeletti 1689 Oss | bizonyos feltételekhez kötötte a Szűzanya. A büntetésre vonatkozó 1690 Oss | feltételekhez kötötte a Szűzanya. A büntetésre vonatkozó jövendölések 1691 Oss | csak akkor teljesülnek, ha a pápa és a püspökök nem ajánlják 1692 Oss | teljesülnek, ha a pápa és a püspökök nem ajánlják fel 1693 Oss | ajánlják fel Oroszországot és a világot Mária Szeplőtelen 1694 Oss | XII. Piusz pápa 1942-ben a világra, 1952-ben pedig 1695 Oss | vonatkozóan megtette ezt a felajánlást. Tehát azt várhatnánk, 1696 Oss | Tehát azt várhatnánk, hogy a Rózsafüzér Királynője által 1697 Oss | szerint, melyet 1943-ban írt a gurzai püspöknek, XII. Piusz 1698 Oss | felelt meg teljes egészében a Szűzanya által adott feltételeknek, 1699 Oss | Ezért kétséges, hogy ezzel a felajánlással sikerült a 1700 Oss | a felajánlással sikerült a fenyegető csapásokat hathatósan 1701 Oss | ne fogadjuk hittel azokat a szavakat, melyeket Krisztus 1702 Oss | Hiszen Lucia nővér élete a fatimai üzenetnek szentelt 1703 Oss | módon közléseket kap abból a célból, hogy a világ tájékozódni 1704 Oss | kap abból a célból, hogy a világ tájékozódni tudjon 1705 Oss | hogy Krisztus és édesanyja a Legszentebb Szív által annyira 1706 Oss | hangsúlyoznunk kell, hogy a Szűzanya az iriai barlangban 1707 Oss | Az egyik ilyen feltétel a felajánlás. Tegyük fel, 1708 Oss | felajánlás. Tegyük fel, hogy a Szűzanya akaratával egyező 1709 Oss | gyakorlatának elterjesztése. Az a benyomásunk, hogy ez az 1710 Oss | gyakorlat nem terjedt el a Szűzanya által kívánt mértékben 1711 Oss | Szűzanya által kívánt mértékben a katolikus világban.~Van 1712 Oss | hasonlóképpen elhagyhatatlan: a világ győzelme az istentelenség 1713 Oss | fajtája felett, amelyek a világot uralják. Minden 1714 Oss | mindig nem értük el ezt a győzelmet. Éppen ellenkezőleg, 1715 Oss | Éppen ellenkezőleg, ebben a tekintetben egyre inkább 1716 Oss | tekintetben egyre inkább a paroxizmushoz kerülünk közelebb. 1717 Oss | valószínűtlenebbé lesz. Ahogyan a paroxizmus felé tartunk, 1718 Oss | felé tartunk, megnő annak a valószínűsége, hogy a büntetés 1719 Oss | annak a valószínűsége, hogy a büntetés valóban bekövetkezik…~ 1720 Oss | Ha másképp látnánk ezeket a dolgokat, a fatimai üzenet 1721 Oss | látnánk ezeket a dolgokat, a fatimai üzenet értelmét 1722 Oss | értelmét veszítené. 1917-ben a Szűzanya azt mondta, hogy 1723 Oss | Szűzanya azt mondta, hogy a világ bűnei akkora méreteket 1724 Oss | büntetését. Most, amikor ezek a bűnök jelen napjainkig csak 1725 Oss | egyre nagyobbak lettek, és a világ konokul vonakodik 1726 Oss | konokul vonakodik attól, hogy a Fatimában mondottakat figyelembe 1727 Oss | lenne azt feltételezni, hogy a büntetés nem következik 1728 Oss | tartott volna bűnbánatot, a megígért büntetéstől nem 1729 Oss | inkább az istentelenségnek és a bűnöknek adja oda magát, 1730 Oss | bűnöknek adja oda magát, még a Szűzanya által kért felajánlás 1731 Oss | felajánlás sem menthetné meg a világot a büntetéstől.~ ~ 1732 Oss | menthetné meg a világot a büntetéstől.~ ~Mária közelgő 1733 Oss | végén idézzünk el egy kicsit a fatimai üzenet utolsó pontjánál. 1734 Oss | üzenet utolsó pontjánál. A szomorúságon és a legnagyobb 1735 Oss | pontjánál. A szomorúságon és a legnagyobb valószínűséggel 1736 Oss | diadalmaskodni fog.” Ez az ígéret a Szent Szűz királyi és anyai 1737 Oss | tehetünk annak érdekében, hogy a büntetést legalább oly csekély 1738 Oss | megtérjenek, amennyire ez a büntetés bekövetkezte előtt 1739 Oss | minél előbb eljöjjön, hogy a fenyegető pusztítások közepette 1740 Oss | Az Istenanya megadja erre a kérdésre a választ: még 1741 Oss | megadja erre a kérdésre a választ: még égőbben kell 1742 Oss | bűnbánatot kell tartanunk.~A Rózsafüzér Királynőjéhez, 1743 Oss | Rózsafüzér Királynőjéhez, a Fájdalmas Anyához, a Kármelhegyi 1744 Oss | Királynőjéhez, a Fájdalmas Anyához, a Kármelhegyi Boldogasszonyhoz 1745 Oss | fordulhatunk mindazokkal a megszólításokkal, melyeket 1746 Oss | ezzel buzdítva az imára. A Szűzanya tetszésére van, 1747 Oss | tetszésére van, ha ezekkel őt, a Rózsafüzér Királynőjét, 1748 Oss | Rózsafüzér Királynőjét, a Fájdalmas Anyát, a Kármelhegyi 1749 Oss | Királynőjét, a Fájdalmas Anyát, a Kármelhegyi Boldogasszonyt 1750 Oss | szeretjük és tiszteljük.~A Szűzanya ezen túl különösen 1751 Oss | Szűzanya ezen túl különösen a Szeplőtelen Szív tiszteletét 1752 Oss | nyomatékos igazolást nyer a már régóta elismert Mária 1753 Oss | jelentősége. Másrészről az a tény, hogy a Szűzanya ekkora 1754 Oss | Másrészről az a tény, hogy a Szűzanya ekkora hangsúlyt 1755 Oss | fontosságát.~Annak, aki a fatimai kinyilatkoztatásokat 1756 Oss | céljának kell tekintenie a Legtisztább Szív tiszteletének 1757 Fel | Tartalmazza ezen kívül a kézirat szövegének nyomtatott 1758 Fel | angol nyelvű fordításban. A bevezetést és a megjegyzéseket 1759 Fel | fordításban. A bevezetést és a megjegyzéseket P. Dr. Antonio 1760 Fel | Loyola, São Paulo 1974.), a másik Portugáliában: O Segredo 1761 Fel | helyen másképp nem jelöltük, a könyvünkben szereplő utalások 1762 Fel | könyvünkben szereplő utalások a kézirat nyomtatásban megjelent 1763 Fel | másolatára vonatkoznak.~Ahol a könyv Lucia nővér kéziratát 1764 Fel | kéziratát szó szerint hozza, a magyar fordítást az adott 1765 Fel | adott helyeken jelölve, a fordító, P. Kondor atya, 1766 Fel | helyen másképp nem jelöltük, a portugál nyelvű kiadást 1767 Fel | helyen másképp nem jelöltük, a portugál nyelvű kiadást 1768 Fel | Porto 1954. 21-160. o. ~ ~ ~A Moreira das NEVES~ ~As grandes 1769 Fel | Porto 1954. 205-303. o. ~ ~ ~A. Antonio de Almeida FAZENDA 1770 Fel | Sebastião Martins dos REIS~ ~ ~ A Vidente de Fátima dialoga 1771 Fel | 1967.~ ~ ~Fatima üzenete, A harmadik titok, Dokumentumok 1772 Fel | harmadik titok, Dokumentumok és a Hittani Kongregáció kommentárja,