Kötet, Rész

86001  11, 99 |                             vagyon.”~Hát hogyan képzelték a rossz hitû fantaszták, hogy
86002  11, 99 |                               hitû fantaszták, hogy ennek a háborúnak komoly Petõfije
86003  11, 99 |                              hozzá, hogy az igazi magyar, a gondolkozó, tûnõdõ, vívódó
86004  11, 99 |                          szerencsétlen.~*~Azt írják, hogy a Doberdón rossz, s én úgy
86005  11, 99 |                                   én úgy érzem, hogy jobb a Doberdón, mint itthon. Gyönyörûen „
86006  11, 99 |                                   Gyönyörûen „tisztított” a háború, majdnem mindenki
86007  11, 99 |                                   ha akad tiszta, rárohan a piszkosság. Nem kívánok
86008  11, 99 |                                mit akarnak tõlem elvenni? A pozícióimat, a stallumomat,
86009  11, 99 |                                   elvenni? A pozícióimat, a stallumomat, az összeköttetéseimet,
86010  11, 99 |                                    az összeköttetéseimet, a börzeinformációimat? Elvehetik,
86011  11, 99 |                                   Elvehetik, mert én csak a fiatalokért tartom meg az
86012  11, 99 |                         Ady-kötetet februárra.~*~Köszönöm a Pesti Naplónak, hogy helyet
86013  11, 99 |                                 együttmenni s együtthalni a többiekkel. De ez csak féligazság:
86014  11, 99 |                               életben is szabad maradni - a többiekért, és ha van ötszázezer
86015  11, 99 |                                  van ötszázezer halottunk a csatatereken, én legalábbis
86016  11, 99 |                               meghaltam. Egyébként innen, a vidékrõl, csak jó híreket
86017  11, 100|                          KOLOZSVÁRI KRITIKUSAIRÓL]~[Levél a szerkesztőhöz]~Tisztelt
86018  11, 100|                                   elhiszik nekem, hogy ez a világkatasztrófa sokaknál
86019  11, 100|                                  nagy ember, Kincs Gyula, a zilahi Wesselényi Kollégium
86020  11, 100|                                   Pedig-pedig õ folytatja a maga kis paralitikus írás-játékait,
86021  11, 100|                               szólok: õ halhatatlan abban a korlátoltságban, melyet
86022  11, 100|                            átadnak utódaikban, s ráadásul a fordító Csengeri nem tud
86023  11, 100|                                 Endre kettõs nyilatkozata a legsúlyosabb s - nem tagadom -
86024  11, 100|                            legsúlyosabb s - nem tagadom - a legkedvesebb is. Ez a magyar
86025  11, 100|                                     a legkedvesebb is. Ez a magyar író-költõ a Rádayak,
86026  11, 100|                                 is. Ez a magyar író-költõ a Rádayak, Vörösmartyak és
86027  11, 100|                                  Rádayak, Vörösmartyak és a többiek fajtájából eredt,
86028  11, 100|                                   aki szintén nem olvasta a verseimet, s egy-egy régi-régi,
86029  11, 100|                                Bródy, Mikszáth, Petelei s a minden valakik terhére voltak,
86030  11, 100|                                   kitaníthatott volna: mi a patriotizmus, s hogy az
86031  11, 100|                               Farkas. Mindig tudtam, hogy a Budapesti Hírlapék, illetve
86032  11, 100|                             tudnak születtetni írót, mint a Kupa Árpádok, Gyóni Gézák
86033  11, 100|                                  stb. igazolják. Ellenben a B. H. tudott halottakat
86034  11, 100|                                  Gyalui Farkas nevezett - a többek között. Hát úgy történt,
86035  11, 100|                                 jogász koromban pályáztam a Fõiskolai Irodalmi Kör Kossuth-emlékvers[
86036  11, 100|                                   Kossuth-emlékvers[é]nek a jutalmára. Akkor a hivatalos
86037  11, 100|                                  é]nek a jutalmára. Akkor a hivatalos poéta Kun Béla
86038  11, 100|                            Uraságod idegen” vagy más volt a címe, nem emlékszem, de
86039  11, 100|                               mindig az igazi Hungária.~*~A régi Partiumból (furcsa,
86040  11, 100|                               erdélyiek kerültek ki, mint a valódi Erdélybõl. Magamon
86041  11, 100|                                 Erdélybõl. Magamon láttam a nyáron, amikor túlmentem
86042  11, 100|                           túlmentem Kolozsváron, s amikor a kezes román lapok ellenem
86043  11, 100|                                 én - hallgattam. Pedig én a régi vagyok, nemzetiségi
86044  11, 100|                               hogy talán szükség lesz még a magyarság védelmére, s akkor
86045  11, 100|                              többet érzek és sejtek, mint a mai szerencsés vagy szerencsétlen
86046  11, 101|                                 tekintetes Szerkesztõ úr, a Budapesti Hírlap Dunántúlijának
86047  11, 101|                                  még rúgni sem szabad. Ez a senki fölszaladt Rákosihoz (
86048  11, 101|                        Dunántúlihoz) panaszkodni, s ebbõl a B. H. megint alkalmat fogott
86049  11, 101|                                egyelõre csak annyit annak a kedves hírlapnak jóvoltából,
86050  11, 101|                                kellett volna írni. Hiszen a kolozsvári senkik még históriai
86051  11, 101|                        élvezhetnek több kiváltságot, mint a budapesti buták. Rákosi
86052  11, 101|                                 nagy dolog persze, de ezt a kis hirtelen választ küldjük
86053  11, 101|                            küldjük el… (no, nem mondom ki a nevüket)… - nekik. Köszönettel
86054  11, 102|                             vármegye monográfiájában is), a tizenhatodik század közepe
86055  11, 102|                             végrendeletében megemlékezett a kálvinista rektor-lévitáról
86056  11, 102|                             István(?) egy bornyút hagyott a rektor-lévitának. Jól tette,
86057  11, 102|                                    de az öreg Pásztornak (a tiszaeszlári elõnevet használták,
86058  11, 102|                              utána, hogy joggal?) kellett a magyar nyelvû tudomány,
86059  11, 102|                                nyelvû tudomány, habár még a fia, a kálvinista pap­nagyapám
86060  11, 102|                                tudomány, habár még a fia, a kálvinista pap­nagyapám
86061  11, 102|                           életemben, munkámban benne volt a protestan­tizmus: - s bár
86062  11, 102|                                internacionalista vagyok - a legteljesebb magyarság.
86063  11, 102|                               liberalizmusomban elhagyott a zsidóság? - ez az õ dolguk.
86064  11, 102|                            zsidóság? - ez az õ dolguk. De a protestánsoknak érezniük
86065  11, 102|                                hogy az én megjelenésemmel a protestáns s a protestantizmus
86066  11, 102|                            megjelenésemmel a protestáns s a protestantizmus jelenik
86067  11, 102|                             szeretnék Debrecen lenni, aki a maga gyönyörû kálvinista
86068  11, 102|                              milyen nyílt titok, hogy ezt a gyönyörû kollégiumot, mihelyst
86069  11, 102|                                   látszó öcsémre, s megüt a guta, ha komolyan kell tudnom,
86070  11, 102|                             komolyan kell tudnom, hogy ez a - Nándor a debreceni egyetem
86071  11, 102|                                tudnom, hogy ez a - Nándor a debreceni egyetem rektora.~
86072  11, 102|                              egyetem rektora.~No mindegy: a stréber (nincs jobb magyar
86073  11, 102|                                  Baltazár püspök elküldte a teológus diákokat a frontra,
86074  11, 102|                              elküldte a teológus diákokat a frontra, ezeket is: akiket
86075  11, 102|                              lehetett. Nem olvastam, hogy a pápista szemináriumok kispapjait
86076  11, 102|                               Eugén.~No: most jutottam el a mondandómhoz: Rákosit a
86077  11, 102|                                   a mondandómhoz: Rákosit a mai debreceni egyetemi kör
86078  11, 102|                           egyetemi kör ifjúsága üdvözölte a Nyugat ellen s - ellenem.
86079  11, 102|                             Rákosi még sokáig élhet, vagy a családját el akarja helyezni
86080  11, 102|                              helyezni megint?), másodszor a protestáns Németország se
86081  11, 102|                               kapott, de, óh, félek, hogy a magyar kálvinistaság is,
86082  11, 102|                                 melynek irodalmi lapjában a legszilajabb antiszemitizmust
86083  11, 102|                              megmarad, mert adott energia a halálig, de undorral vagyok
86084  11, 102|                                    bölcsek vagy hallgatók a felekezetemben.~Ny 1916.
86085  11, 103|                               formákat is. Nem bukott meg a Kisfaludy Társaság tagpályázatán
86086  11, 103|                                  engedte magát jelöltetni a Petõfi Társaságban. Nem
86087  11, 103|                             harmadik, de lehet, hogy csak a második könyvét fogja nemsokára
86088  11, 103|                                  Azok közül való, akiknek a mûvészi örök ifjúság igazán
86089  11, 103|                          közöltünk egy friss Jékey-verset a Nyugatban. Szerencsések
86090  11, 103|                                Szerencsések vagyunk, hogy a mi közönségünknek ilyen
86091  11, 104|                                                      104. A PROTESTÁNS SZEMLÉNEK~Májusi
86092  11, 104|                                   hosszú elhallgatás után a B. H. Dunántúlija újra megkísérli,
86093  11, 104|                              melyet Dunántúli támadásához a Protestáns Szemle adott[,]
86094  11, 104|                                  kálvinistaságomat csak - a borjú hiheti el. (Apropos:
86095  11, 104|                                  Apropos: borjú, Istenem, a virágos, véres, merész kapu,
86096  11, 104|                                  bámészkodásukból.) Tehát a borjú: kénytelen vagyok
86097  11, 104|                                   borjú: kénytelen vagyok a borjúról (mert elõre látom,
86098  11, 104|                                  irodalmi offenzivában ez a borjú is szerepet kap) egyet-mást
86099  11, 104|                                kap) egyet-mást elmondani. A múltkoriban egy félkegyelmû
86100  11, 104|                                  mulatságos kis könyv. Ez a könyv egyéb bohókás dolgai
86101  11, 104|                      bebizonyítsam: még ebben sincs igaza a túlsó oldalnak, hivatkoztam
86102  11, 104|                                õsöm borjút hagyományozott a lévitának. Tehát (egyik
86103  11, 104|                              magyar és kálvinista vagyok. A Protestáns Szemle „felsõbbséges
86104  11, 104|                       bensõségesebb, sõt protestánsabb is a korrelációm, mint némely
86105  11, 104|                             ellenére kálvinistának tudom, a kálvinistaságnak négyszáz
86106  11, 104|                             bevált értelmében. Ha azonban a kálvinista nevezetet köldöknézésre,
86107  11, 104|                              téboly felé támolygó emberek a klerikalizmusnak, a reakciónak
86108  11, 104|                               emberek a klerikalizmusnak, a reakciónak segédcsapatokat
86109  11, 105|                                                      105. A FÖLTÁMADT JÓKAI~Most olvasni
86110  11, 105|                             látjuk csak, hogy milyen naiv a vátesz, s a naiv költõ mégis
86111  11, 105|                                   milyen naiv a vátesz, s a naiv költõ mégis hányszor
86112  11, 105|                            hányszor és sokszor lát jobban a komoly írástudóknál. Ha
86113  11, 105|                                   komoly írástudóknál. Ha a nagy francia forradalomról
86114  11, 105|                                 különb az öreg Dumas-nál. A mi szabadságharcunkról írott
86115  11, 105|                                  együgyûek, az újságíróé, a politikusé, a pénzgondokkal
86116  11, 105|                                  újságíróé, a politikusé, a pénzgondokkal sújtott emberé.
86117  11, 105|                           viszonyokat jobban ismeri, mint a magyarokat, s a krimi hadjáratot
86118  11, 105|                              ismeri, mint a magyarokat, s a krimi hadjáratot tisztábban
86119  11, 105|                                   udvara is ismerõs neki, a francia-porosz háború mivoltát
86120  11, 105|                             háború mivoltát jól sejti, de A jövõ század regényének megálmodója
86121  11, 105|                               századrészét se álmodta meg a ma történõknek. Húszezer
86122  11, 105|                              történõknek. Húszezer maradt a véres csatatéren mondja -,
86123  11, 105|                                  mondja -, s mikor leírja a Mahatius-ágyút, elárulja,
86124  11, 105|                                ajánlok figyelembe, azokat a könyveket, melyekben Nagy
86125  11, 105|                            koráról írt. Olyan bizonytalan a Jövõ, hogy ezennel reakciósan
86126  11, 105|                                   hogy ezennel reakciósan a Múlthoz utasítom a látni
86127  11, 105|                             reakciósan a Múlthoz utasítom a látni kívánókat.~Ny 1916.
86128  11, 106|                                 kötetje)~Halmágyi Samunak a világháború kezdete óta
86129  11, 106|                            világháború kezdete óta ez már a második verseskönyve, s
86130  11, 106|                                   poéta, mert megkönnyíti a kritikusa dolgát. Erdélyi
86131  11, 106|                                  már diákkorában, de most a természettudományoktól a
86132  11, 106|                                  a természettudományoktól a világháború csábította vissza
86133  11, 106|                             világháború csábította vissza a poézishoz. Kivételesen kritikus
86134  11, 106|                             önmagához, s nem hiszem, hogy a legnagyobb siker is megengedtetné
86135  11, 106|                              Gyóni Gézává tétesse magát. „A tollat - írja - Erdélyünk
86136  11, 106|                                     írja - Erdélyünk adta a kezünkbe sokunknak, a mi
86137  11, 106|                                adta a kezünkbe sokunknak, a mi izgalmunk ebben a nagy
86138  11, 106|                           sokunknak, a mi izgalmunk ebben a nagy idõben nagyobb volt,
86139  11, 106|                           passzusát idézhetem most, de ez a kevés idézhetõ passzus is
86140  11, 106|                                teljesen az enyém is. „Nem a háború dicsõítése volt célom,
86141  11, 106|                              dicsõítése volt célom, hanem a magyarság tetteinek magasztalása
86142  11, 106|                                felé fordul minden versem, a Béke felé…, s azokat is,
86143  11, 106|                                  harciasabb hang csendül, a Halál arcára szántam rózsás
86144  11, 106|                                  hitetni akar mindig. Van a kötetben öt-hat teljes,
86145  11, 106|                                  Halmágyi Samu. Ez, ilyen a mai Tinódi, ódonságos, de
86146  11, 106|                                   krónikás, érdemes tudni a kötetérõl, õ adta ki Dicsõszentmártonban,
86147  11, 107|                                     Rákosiékkal. Talán az a különbség egyezõségünk között,
86148  11, 107|                        egyezõségünk között, hogy Rákosiék a labancság kötelezettsége
86149  11, 107|                                  tartani õket s látszatát a régi sovén dühnek. Szerény
86150  11, 107|                              rontották el valamikor, hogy a hatalmasak, a császár bárói,
86151  11, 107|                             valamikor, hogy a hatalmasak, a császár bárói, Esze Tamásék
86152  11, 107|                                  ostobaságot. Én szeretem a szellemes írókat, de jobban
86153  11, 107|                                   hagyjanak föl már evvel a százfajtájú Közép-Európa-tervezgetéssel.
86154  11, 107|                              magukat, õk mindig megkapják a maguk áhított Közép-Európájukat,
86155  11, 107|                                áhított Közép-Európájukat, a magyarságot pláne ne féltsék:
86156  11, 107|                          magyarságot pláne ne féltsék: ez a magyarság azért élt eddig,
86157  11, 108|                               VALLÁS ÉS DEMOKRÁCIA~Üzenet a protestáns vitázóknak~Üzenem
86158  11, 108|                      ótestamentumi Jeremiással emígyen is a rossz értelmûeknek, hogy
86159  11, 108|                                    s vegyétek csak azokat a nyakatokba. Fájó is, jó
86160  11, 108|                                 is, jó is, hogy szólhatok a borzalmak mosti idejében
86161  11, 108|                                  borzalmak mosti idejében a Biblia igéivel, szólhatok
86162  11, 108|                                   érkezõ, véres híreibõl.~A Világ megengedi bizonyára
86163  11, 108|                               csak(?) arról van szó, amit a magyar radikális publicisták
86164  11, 108|                                arról is szó van: tudják-e a magyar protestánsok, hogy
86165  11, 108|                          protestánsok, hogy Pázmány elõtt a magyarság kilenctized része
86166  11, 108|                              lehetne magyar?~*~S most jön a vallomás, amivel betegségem
86167  11, 108|                                  halni egyformán érdemes. A ref. lelkipásztorok lapja,
86168  11, 108|                                ref. lelkipásztorok lapja, a Lelkészegyesület, egy Haypál
86169  11, 108|                                 észrevették riadva bennem a riadt és ártatlan üldözöttet.
86170  11, 108|                                 ártatlan üldözöttet. Mert a Világ híveinek nem szabad
86171  11, 108|                                  sikerül szétválasztanunk a jókat és rosszakat közülük,
86172  11, 108|                            valójában jó szerepkiosztással a magyar nép, helyesebben
86173  11, 108|                                   magyar nép, helyesebben a magyar nép magva, a protestánsság
86174  11, 108|                           helyesebben a magyar nép magva, a protestánsság ellen jelentenek
86175  11, 108|                                   azok, akiknek erre kész a programjuk, mikor az emberi
86176  11, 108|                                  mindenki gyógyítanivaló, a fronton és a fronton innen [-]
86177  11, 108|                              gyógyítanivaló, a fronton és a fronton innen [-] nem csoda -,
86178  11, 108|                                nem csoda -, de azt üzenem a magyar protestánsoknak,
86179  11, 108|                                   Magyarország sorsa, sõt a magyarságé, szívünk és lelkünk
86180  11, 108|                                 Semmi buta nacionalizmus, a magyarság dolga nagyobb
86181  11, 108|                            együgyûségbõl vagy számításból a legmélyebbrõl fölmunkáló
86182  11, 108|                                   megdöbbentõ: Erdély[,] „a vallási liberalizmus klasszikus
86183  11, 108|                                  önmagunkban jósolnunk.~*~A Lelkészegyesület felelõs
86184  11, 108|                                 közlönynek kiváló vezetõi a vallástalanság vádja ellen
86185  11, 108|                               mely isteni eredetû, hiszek a fajtámban, bár annyiszor
86186  11, 108|                            nagy-nagy viharban széled szét a nyáj, de nagy viharban tud
86187  11, 109|                              saskeselyû, aki vénebb, több a bolygó zsidónál, Faustnál,
86188  11, 109|                                után fölébredt. Tud persze a Napba nézni, mint mindig,
86189  11, 109|                              Napba nézni, mint mindig, de a Napnál jobban szereti a
86190  11, 109|                                   a Napnál jobban szereti a Földet, kit már sokszor
86191  11, 109|                           végignézett, s látta róla, hogy a legnekivalóbb. Ilyen halhatatlan
86192  11, 109|                             látnunk, mert különben megáll a szívünk. Sokaknak megállt
86193  11, 109|                                 szívünk. Sokaknak megállt a szívük már, de vannak még
86194  11, 109|                              saskeselyû, ne nézz, te, aki a Nappal is szembenézel, egyformáknak
86195  11, 109|                               hadjárat~Egészen, ugyanúgy: a keresztes had-dúlások korát
86196  11, 109|                                   élõknek, nekünk. Megint a Gondolatra gondolok, kit
86197  11, 109|                                 Nem mondom, hogy az ember a hibás, de kár volt a Gondolatnak
86198  11, 109|                                ember a hibás, de kár volt a Gondolatnak az emberre bízni
86199  11, 109|                           Gondolatnak az emberre bízni rá a Gondolatot… Effélékrõl szegény
86200  11, 109|                                   megállapítani) utolsóbb a legutolsó hüllõnél, de úgy
86201  11, 110|                               Jenő)~Tersánszky Józsi Jenõ a Háború folytán formát változtatott,
86202  11, 110|                                  tálissá tették volna ezt a régibb, ifjú kíméletlent.
86203  11, 110|                                   találni vagy fölfedezni a legújabb, az író-katona
86204  11, 110|                                 azt is tudom jól, hogy ez a Háború, akármilyen nagy
86205  11, 110|                                  képtelen megcsinálni. Ez a regény bizony sem a Háborút,
86206  11, 110|                                    Ez a regény bizony sem a Háborút, sem a lengyelség
86207  11, 110|                                 bizony sem a Háborút, sem a lengyelség sorsát nem akarja,
86208  11, 110|                                  van, embersors is van, s a gépfegyver sem pattoghat
86209  11, 110|                                  ha nincs ember: kire?~Mi a megejtõ ebben a regényben? -:
86210  11, 110|                                  kire?~Mi a megejtõ ebben a regényben? -: a keresett
86211  11, 110|                             megejtõ ebben a regényben? -: a keresett formája bizonyára
86212  11, 110|                                  szûz ottreked Galíciában a Háború elején, s beteljesedik
86213  11, 110|                                    s beteljesedik vele az a végzet, amelyik egy normális
86214  11, 110|                                 volna, ez már régi dal, s a rokonsorsú irodakisasszonyok
86215  11, 110|                      irodakisasszonyok nem ülnek le utána a zongorához szonátákat játszani
86216  11, 110|                                avagy naplót írni.~De hogy a háború mégis el tud férni
86217  11, 110|                                   férni e regényben -: ez a legnagyobb virtus, ezt csinálta
86218  11, 110|                                 meg Tersánszky úgy, hogy: a Háború nem fontos. Egy élet
86219  11, 110|                                   történetté mállott líra a fontos. S Tersánszkyt nem
86220  11, 110|                           háborússá igazán csak az teteti a regényt, hogy valami ideges,
86221  11, 110|                                  érzik rajta. Mint amikor a tartalék hirtelen, váratlanul
86222  11, 110|                               parancsot, s mégis úgy akar a frontra kerülni, mintha
86223  11, 110|                               élmény”-ei (így hívja õket) a kegyetlenség leggondosabb
86224  11, 110|                                 egymást. Néha annyira fáj a brutalitása, hogy hajlandók
86225  11, 110|                               kicsit útmutatás e regényke a Háborúban tallózóknak, nem
86226  11, 110|                                Háborúban tallózóknak, nem a remek, nem a teljes írás,
86227  11, 110|                             tallózóknak, nem a remek, nem a teljes írás, de tudatos
86228  11, 110|                                 akinek egy kis Háború nem a világ. Engem fölháborított,
86229  11, 110|                                   én lelkem útja, sorsa s a mondanivalóm nemkülönben.
86230  11, 110|                       mondanivalóm nemkülönben. Mégis: ez a „föl a fejjel”, ha gránát
86231  11, 110|                             nemkülönben. Mégis: ez a „föl a fejjel”, ha gránát vagy
86232  11, 110|                           mindjárt leszedni - ez szép, és a Tersánszky regénye is.~Ny
86233  11, 111|                         megmaradtak, még ezek sem hisznek a csodákban, kezdjük kis írásunkat
86234  11, 111|                               szerint alig-alig írtak. Ez a könyv, bizony, félelmetes
86235  11, 111|                                nem siettem kimondani róla a kimondani dukáltat. Hát
86236  11, 111|                                    Ignotus háborús könyve a legkülönb a megközelíthetõ
86237  11, 111|                                háborús könyve a legkülönb a megközelíthetõ minden háborús
86238  11, 111|                                  sõt három ember írta: 1. a sokat tudó, 2. a vátesz,
86239  11, 111|                                 írta: 1. a sokat tudó, 2. a vátesz, 3. a magyar. Ignotus
86240  11, 111|                               sokat tudó, 2. a vátesz, 3. a magyar. Ignotus gondolkozónémûsége
86241  11, 111|                          gondolkozó embereket, mint ebben a könyvében.~Mégis úgy kell
86242  11, 111|                                  Mégis úgy kell lenni: ma a Háború valóban (nem hittük)
86243  11, 111|                               háborús írásai elfeledtetik a poéta Ignotust. Ignotust,
86244  11, 111|                                 poéta Ignotust. Ignotust, a literátus vezért, a minden
86245  11, 111|                             Ignotust, a literátus vezért, a minden szépért és jóért (
86246  11, 111|                                   lévén) hevülõ Ignotust, a szinte mindentudó és mindenértõ
86247  11, 111|                                írást, de gõg, de öröm, de a lelkem gyászának akaratlan,
86248  11, 111|                            váratlan megtisztelése volt ez a könyv, mikor megkaptam.
86249  11, 111|                                mikor megkaptam. Pedig ezt a könyvet még az Ignotus talentumával
86250  11, 111|                                éljenek inkább az uszítók, a cinikusok, a bizakodók,
86251  11, 111|                                  az uszítók, a cinikusok, a bizakodók, mindenféle elfogultak,
86252  11, 111|                                 mindenféle elfogultak, de a szigorú bölcstõl - mondom
86253  11, 111|                                   se lehet, õ se lehet az a kritikus, aki tudna lenni.
86254  11, 111|                                hogy Sienkiewicz könyve[,] a Bartek Slovik[,] a többek
86255  11, 111|                              könyve[,] a Bartek Slovik[,] a többek között, a hõsi mivoltnak
86256  11, 111|                                Slovik[,] a többek között, a hõsi mivoltnak is a legmaróbb
86257  11, 111|                               között, a hõsi mivoltnak is a legmaróbb szatírája. De
86258  11, 111|                                   megemlítem, hogy France a Galliába betört rómaiakat
86259  11, 111|                         barbároknak deklarálta, mint most a poroszokat szegény France
86260  11, 111|                                jobban fölhasználtam volna a világõrület s készülõdésének
86261  11, 111|                               hogy becsvágyam fölperzseli a gondolataimat”. Ugyancsak
86262  11, 111|                               élettõl”. És Maeterlinck és a többiek? -: Miként mi is
86263  11, 111|                                  Ignotusban[,] az íróban, a kivételes gondolkozóban
86264  11, 111|                                 kivételes gondolkozóban s a poétában kaptuk meg a mai
86265  11, 111|                                   s a poétában kaptuk meg a mai pokolnak Vergiliusát.
86266  11, 111|                             Vergiliusát. Csak éppen (s ez a legnagyobb csoda) szeme,
86267  11, 111|                        mindenkinél jobban az eseményeket, a szörnyû káprázatokat. Ignotus
86268  11, 111|                                   csodát várjon. De azzal a csodával, hogy egy évig
86269  11, 111|                                  benne tudtunk élni ebben a háborúban, s meg akarunk
86270  11, 111|                               mérhetünk. „Egy éve[,] hogy a halál itt lakik közöttünk,
86271  11, 111|                          megrendíteni.”~Így végzi Ignotus a könyvét, s Istenem, harmadik
86272  11, 111|                            Istenem, harmadik éve tart már a csoda, s nem tudtunk lemondani
86273  11, 111|                             Ignotus újabb háborús írásai, a második s immár a harmadik
86274  11, 111|                                 írásai, a második s immár a harmadik hadi esztendõ termése:
86275  11, 111|                           harmadik hadi esztendõ termése: a kegyetlen csodák, de hõs
86276  11, 111|                                  s hirdetõi, hogy Ignotus a még nem halott szemeknek
86277  11, 111|                     legrajongóbbja, hogy ha összeomlik is a világ, õ marad, gondolkozik,
86278  11, 112|                            héroszaihoz. Magyarul megállni a messze pokolban: ezt csak
86279  11, 112|                                 messze pokolban: ezt csak a honvéd tudja széles e világon,
86280  11, 112|                                   mert megszokta már, hol a Sors legjobban veri, nincs
86281  11, 112|                            legjobban veri, nincs emberebb a magyarnál. A honvéd hõsisége
86282  11, 112|                               nincs emberebb a magyarnál. A honvéd hõsisége az az elszánt
86283  11, 112|                            elszánt akarat, mellyel, kivel a magyar meg akar maradni
86284  11, 112|                                   magyar meg akar maradni a Nap alatt, sõt a Nap fölött.
86285  11, 112|                                  maradni a Nap alatt, sõt a Nap fölött. Minden fájdalmaimhoz
86286  11, 112|                               fájdalmaimhoz szeretném még a honvédbakák fájdalmait,
86287  11, 112|                               Magyarul állják s megállják a frontot, jöhessenek vissza
86288  11, 112|                                 hamarább, mert itthon sok a dolog[.]~Isonzómenti Tárogató
86289  11, 113|                                    Beethoven - Miniature)~A Csöndnek egy különös dinasztiája
86290  11, 113|                                  és sokáig hitték Révészt a szomorúságok nehéz nyelvû
86291  11, 113|                           szomorúságok nehéz nyelvû avagy a fájdalmak szaggatott hangú
86292  11, 113|                             akinek írásain magam is érzem a meggyötörtség kínjait. De
86293  11, 113|                             történésrõl tud, s ezekben: õ a hõs, s ezekben: az élet
86294  11, 113|                            ezekben: az élet muzsika lesz, a legtöbbel több az életnél.
86295  11, 113|                                   az életnél. Nagyon kell a mûvészi szépséget és becsületet
86296  11, 113|                                   hogy Révész Bélát annak a külön járó igaz poétának
86297  11, 113|                               szenvedõ, de nem dicsekszik a szenvedésével, érzéki, de
86298  11, 113|                            könnyítene magán, s amit leír, a legvakmerõbb is, gyémánt,
86299  11, 113|                                  csillogtatja.~Nem vallom a legjobb könyvének ezt a
86300  11, 113|                                   a legjobb könyvének ezt a könyvét, de egy szemernyivel
86301  11, 113|                              éjszakákon. Álltunk éjfélben a hídon, mely alatt Zola híres
86302  11, 113|                                   s akkor láttam, hogy ez a Révész Béla mindent meg
86303  11, 113|                                 bocsátani neki, neki, aki a világi lármát csak nézni
86304  11, 113|                                nézni tudja jól, hogy csak a saját muzsikáját vallja
86305  11, 113|                                   áhitatosabban senki még a pennájával nem dolgozott
86306  11, 113|                          valakinek, mint én, de, istenem: a kurta sorú lírikusnak valami
86307  11, 113|                            különös privilégiuma van, mint a császároknak avagy a birodalmi
86308  11, 113|                                 mint a császároknak avagy a birodalmi grófoknak.~Tökéletes
86309  11, 113|                              függését: ez az író.~Mi lesz a világnak mostani fölborulása
86310  11, 113|                                 Talán csak nem pusztul el a fehér faj minden kultúrája,
86311  11, 114|                             Steingaszner-Tömörkény: értem a jó németeket, hogy õk messzirõl
86312  11, 114|                              németeket, hogy õk messzirõl a próza Petõfijének látják
86313  11, 114|                               érdekes, hogy õk, germánék, a magyar tõsgyökerességet
86314  11, 114|                                Tömörkény István több volt a mûvészfotográfusnál, sõt
86315  11, 114|                                nem eredeti témája például a kaszavásárló paraszt, de
86316  11, 114|                            megcsinálta, viszont Tömörkény a klasszikus elõrajz után
86317  11, 114|                                elõrajz után is alig tudta a subát megvásároltatni a
86318  11, 114|                                   a subát megvásároltatni a parasztjával. Nohát igen:
86319  11, 114|                                 parasztjával. Nohát igen: a megkomponálás mûvészete
86320  11, 114|                         regionalizmust vetettem valamikor a szemére, amikor régen, mint
86321  11, 114|                             kozmopolisszal szemben Szeged a magyar Moszkva, s Nagyváradot
86322  11, 114|                           kurtább-hosszabb stációja volt. A szegedi magyart pedig, gondolom,
86323  11, 114|                                 nagy az õ mûvészete, mert a külföldi, sõt a tájékozatlan
86324  11, 114|                           mûvészete, mert a külföldi, sõt a tájékozatlan városi magyar
86325  11, 114|                                   magyar típusnak fogadja a Tömörkény szögedi embörét.
86326  11, 114|                          Tömörkény szögedi embörét. Pedig a bretagne-i vagy normandiai
86327  11, 114|                             bretagne-i vagy normandiai és a délfrancia franciák között
86328  11, 114|                                 vagy más volt, de õ maga, a szegediek s minden magyarok
86329  11, 114|                                   után nem kíséreltük meg a személyes barátkozást, de
86330  11, 115|                            levelére]~Kedves és érdekes ez a levél, s én mégis kénytelen
86331  11, 115|                                 vagyok megismételni, hogy a kaszát vásárolt paraszt
86332  11, 115|                                 elõszedtem, s megtaláltam a kaszát vásárló parasztot.
86333  11, 115|                            tartottam, s ma sem tartom ezt a dolgot. Lehet, hogy Mikszáth
86334  11, 115|                             Ígérem, hogy mégis utánanézek a dolognak, már mint irodalomtörténeti
86335  11, 116|                                   novellák gyûjteménye ez a könyv, de egyenlõ hittel
86336  11, 116|                             minden nációból mindig, máig, a legtisztábbak és legpoétábbak.
86337  11, 116|                                 biztos és egyforma volna.~A Dunántúl (jeles, mély okok
86338  11, 116|                             törvények szerint) már végleg a Tiszántúl és Erdély író-szülöttjeinek
86339  11, 116|                                  volt kénytelen lemondani a szellemi majorátusról. Mariay
86340  11, 116|                              csináltsága, tehát nem bûne) a kálvinista, tiszántúli magyart.
86341  11, 116|                              hamarosan le fogják vetkõzni a nagyon rikító szimbólum-ruhát.
86342  11, 116|                                   Magyarsága (ez érdekes) a nyelvben téved meg olykor,
86343  11, 116|                                   még kísérletezik olykor a kifejezés és mondás-forma
86344  11, 116|                                  nem váló idegenségekkel.~A hajdú Mariay tollát valahogyan
86345  11, 116|                              megsokszorozná, meg­súlyosít[a]ná írnivalóit.~Mindenesetre
86346  11, 117|                                            117. KORROBORI~A IX., sõt a X. században
86347  11, 117|                                 117. KORROBORI~A IX., sõt a X. században is még Rómának,
86348  11, 117|                               Urbsnak népe jól megértette a latin, a klasszikus latin
86349  11, 117|                                   jól megértette a latin, a klasszikus latin orációkat.
86350  11, 117|                                 amely már sehogy sem volt a Ciceróé. A Sátán játszik-e
86351  11, 117|                                sehogy sem volt a Ciceróé. A Sátán játszik-e vajon velem,
86352  11, 117|                                   biztosabban látom, hogy a Duna-Tisza tája ismét népalakulás
86353  11, 117|                                   terajtad is általmegyen a pohár, megrészegülsz és
86354  11, 117|                                   sírja, hanem emezt is: „A mi atyáink vétkeztek és
86355  11, 117|                                  álnokságokat hordozzuk.” A jeremiádíró Farkas András
86356  11, 117|                           prédikátorának írásából is: aki a zsidó-magyar rokonságot
86357  11, 117|                                 rokonságot bizonyítgatta? A mi atyáink, akik talán még
86358  11, 117|                                elfelejtették meg­csinálni a magyarságot. Magyarság régen
86359  11, 117|                                    amely avval különbözik a jól megrajzolódott fajtáktól,
86360  11, 117|                                   nincs. Egyetlenünk, ami a mienk és életjelünk volna,
86361  11, 117|                                mienk és életjelünk volna, a nyelvünk is dadogó, megrekedt
86362  11, 117|                               dadogó, megrekedt nyelv. Ez a nyelv olyan régóta készülõdik,
86363  11, 117|                            táncolgatok. Azt mondogatja ez a szép, bitang némber, evvel
86364  11, 117|                                    evvel vigasztalgat: ez a történelem, a História.
86365  11, 117|                            vigasztalgat: ez a történelem, a História. Én tehát olyankor
86366  11, 117|                               tehát olyankor élek, amikor a História nekidurálta magát,
86367  11, 117|                            miattam sírta volna Jeremiás: „A vének megszûntek a kapuból
86368  11, 117|                             Jeremiás: „A vének megszûntek a kapuból és az ifjak az õ
86369  11, 117|                     elnémulásomban az én kihalt fajtámnak a példáját sejtem, érzem.
86370  11, 117|                                   példáját sejtem, érzem. A zoon politikonnak én nemcsak
86371  11, 117|                                   vagyok. Valószínû, hogy a halálos ágyamon is csak
86372  11, 117|                                   erejéig fogok belelátni a nagy Titokba. De a vezércikkemet
86373  11, 117|                              belelátni a nagy Titokba. De a vezércikkemet akkor is meg
86374  11, 117|                                   írni. Úgy látszik, hogy a magyar embernek még az sem
86375  11, 117|                                  még az sem adatott, hogy a fájdalmai csupán magáért
86376  11, 117|                                   egy nagy néptörzs, mely a világ elsõ poétanépe, mert
86377  11, 117|                                 poétanépe, mert kitalálta a Korroborit. A Korrobori
86378  11, 117|                                   kitalálta a Korroborit. A Korrobori nagy, szerelmes
86379  11, 117|                           szerelmes táncorgia, amelyhez - a nõk muzsikálnak. Ezek az
86380  11, 117|                              intézményesen megjelképezték a nagy emberi rejtélyt. Azt,
86381  11, 117|                                emberi rejtélyt. Azt, amit a francia finomkodók a nemek
86382  11, 117|                                 amit a francia finomkodók a nemek halálos gyûlöletének
86383  11, 117|                             gyûlöletének kereszteltek el. A Korroboriba bele is lehet
86384  11, 117|                             szerelemgyûlöletben, ott, ott a muzsikáló nõk lábai elõtt.
86385  11, 117|                                muzsikáló nõk lábai elõtt. A zene szól, a nõk kacagnak
86386  11, 117|                                 lábai elõtt. A zene szól, a nõk kacagnak és várnak,
86387  11, 117|                                 még meg nem mondani, hogy a Korroborit ûzzük, járjuk
86388  11, 117|                                    járjuk pár évtized óta a Duna-Tisza táján? Itt két
86389  11, 117|                               fajta szeretkezik egymással a Korrobori szabályai szerint.
86390  11, 117|                              Korrobori szabályai szerint. A már megcsinált kultúrák
86391  11, 117|                      zeneszerszámaival foglalt itt helyet a zsidóság. S mi, akik magyaroknak
86392  11, 117|                                    gyûlölve-vágyva ropjuk a szerelmi táncot. Itt, egymást
86393  11, 117|                                   Itt, egymást fojtogatva a szerelemtõl, vagy új népet
86394  11, 117|                                   együgyûen, de lelkesen, a zsidó-magyar atyafiságról
86395  11, 117|                           atyafiságról írott könyvet?~Õk, a zsidók, mint az ausztráliai
86396  11, 117|                            ausztráliai asszonyok, kezelik a hangszereket. Mi, a pusztuló
86397  11, 117|                               kezelik a hangszereket. Mi, a pusztuló férfimédiumok,
86398  11, 117|                                öszvéresedett polgárok. Mi a fenébõl, nyavalyából - hogy
86399  11, 117|                           Nemsokára ott tartunk, hogy még a Korroborit se táncolhatjuk,
86400  11, 117|                                 korcs-magyarok rárohannak a magyarság nevében a muzsikálókra,
86401  11, 117|                            rárohannak a magyarság nevében a muzsikálókra, s összetapossák
86402  11, 117|                             muzsikálókra, s összetapossák a hangszereket.~*~Pedig, pedig
86403  11, 117|                           hangszereket.~*~Pedig, pedig ez a Korrobori az egyetlen világosság,
86404  11, 117|                             lendülne föl. Cholnoky Viktor a Nyugatban egyszer egy könyvrõl
86405  11, 117|                                 Hogy, no most rajtunk van a sor, turáni fajtákon, s
86406  11, 117|                             ezeknek mi, magyarok, vagyunk a legeleje. Ezért vagyunk
86407  11, 117|                                 Európában, régóta s közel a hanyatló kultúrákhoz. Azóta -
86408  11, 117|                                   föltálalt magyarsághoz. A püspök, a mágnás s a nobilis
86409  11, 117|                                   magyarsághoz. A püspök, a mágnás s a nobilis és egregius
86410  11, 117|                        magyarsághoz. A püspök, a mágnás s a nobilis és egregius õsök
86411  11, 117|                           Elõtípusát látom egy új népnek, a Korrobori kiváltott népének,
86412  11, 117|                                 bár jól látnék. Ez volna [a] mi minden dilemmánk megoldása
86413  11, 117|                             dilemmánk megoldása s nyilván a História remekbe készült
86414  11, 117|                               csakugyan? - megcsonkította a Lech mezején. A kultúra
86415  11, 117|                            megcsonkította a Lech mezején. A kultúra és a továbbmenés
86416  11, 117|                                Lech mezején. A kultúra és a továbbmenés tehát a Balkán-fajták
86417  11, 117|                            kultúra és a továbbmenés tehát a Balkán-fajták közé ékelt
86418  11, 117|                                  korcs-magyarság számára: a nem éppen tökéletes, de
86419  11, 117|                                   terajtad is általmegyen a pohár, megrészegülsz és
86420  11, 118|                                  Élet arca, elbeszélések, a Nyugat folyóirat kiadása)~
86421  11, 118|                               nekem nyolc hét óta nagy kõ a szívemen. Azóta fogadtam
86422  11, 118|                                azt is tudtam, hogy õ írta a legkülönb, legirodalmibb
86423  11, 118|                              sikerei nem érdekeltek, mert a muszájos megalkuvások fájnak
86424  11, 118|                               voltak sikerei, annál jobb. A siker: siker, s szívesen
86425  11, 118|                                  siker, s szívesen mondok a színpadi sikerhez is üdvözletet,
86426  11, 118|                         üdvözletet, ha hozzásegít valakit a maga poéta-mivoltához, szóval „
86427  11, 118|                                   szóval „tehermentesíti" a legértékesebb frontot.~Ez
86428  11, 118|                                 legértékesebb frontot.~Ez a könyv pedig, Az Élet arca (
86429  11, 118|                                 mondom: Móricz Zsigmond s a nagyszerû Kaffka Margit
86430  11, 118|                                    mint egy jó vezércikk.~A Huszadik Században a magyarországi
86431  11, 118|                           vezércikk.~A Huszadik Században a magyarországi zsidókérdéshez
86432  11, 118|                          cikkecskébe halt. Gondolom, hogy a magyarországi zsidókérdésben
86433  11, 118|                             zsidókérdésben szándéktalanul a legráhibázóbb, legérdekesebb
86434  11, 118|                       legráhibázóbb, legérdekesebb válasz a Barta Lajos könyve.~Barta
86435  11, 118|                                   megint azt mondja, hogy a zsidóság egy része már olyan
86436  11, 118|                                    te vagy bárki, akinek „a nagy világon e kívül” stb.,
86437  11, 118|                                    Új lendületû magyarság a Bartáé, új szemû is, de
86438  11, 118|                                  magyar: rá lehetne bízni a legködösebb magyar elõidõkbõl
86439  11, 118|                            elõidõkbõl kiálmodni világosra a magyar életet.~S mindebben
86440  11, 118|                             magyar életet.~S mindebben az a nagyszerû, hogy könnyû,
86441  11, 118|                                  mûvészreprezentáns. Csak a színdarabjai árán, révén
86442  11, 118|                                   árán, révén jutna ideje a regényhez, mert bizonyosan
86443  11, 118|                                  õ regényei. Dokumentumok a Duna-Tisza-táj õs, csodálatos
86444  11, 118|                             erjedésérõl, melyben csak egy a faktum, hogy van még és
86445  11, 118|                                faktum, hogy van még és él a magyarság, melynek (akármelyik
86446  11, 118|                                  halnia.~Nagyon hitetõ és a kétségbeesés napjaiban reményeket
86447  11, 118|                            napjaiban reményeket adó könyv a Barta Lajos könyve, szinte
86448  11, 118|                                 könyve, szinte cselekvés, a legderekabbakból való.~Ny
86449  11, 119|                                                      119. A MIKSZÁTH PARASZTJA~A múltkoriban
86450  11, 119|                                 119. A MIKSZÁTH PARASZTJA~A múltkoriban szegény Tömörkény
86451  11, 119|                          hitelesen, honnan kapta Mikszáth a kaszát vásárló parasztot.
86452  11, 119|                                   újra ki kell hirdetnem: a nagy palócot semmiféle értékében
86453  11, 119|                             értékében nem csökkentheti ez a kázus. Ám addig is, míg
86454  11, 119|                               addig is, míg magam jöhetek a magam adataival, hadd beszéljen
86455  11, 119|                            õszinte érdeklõdéssel olvastam a Nyugat hasábjain Alföldy
86456  11, 119|                                   rövid lélegzetû vitáját a kaszát vásárló parasztról.
86457  11, 119|                                   Engedje meg, hogy ehhez a tárgyhoz néhány szóval én
86458  11, 119|                              nyers megfigyelésre."~Tehát: A kaszát vásárló paraszt valóban
86459  11, 119|                               eredeti témája Mikszáthnak. A Családi Naptár 1877. évi
86460  11, 119|                                mûvének magyar parasztját. A kész, kiforrott rajz összehasonlíthatatlanul
86461  11, 119|                              Napló-beli cikket - amelyben a nagy író még csak szegedi
86462  11, 119|                                  az anekdotát, és késõbb, a vásárban meglátva a maga
86463  11, 119|                               késõbb, a vásárban meglátva a maga parasztját, visszaemlékezett
86464  11, 119|                              parasztját, visszaemlékezett a Családi Naptár szegedi emberére,
86465  11, 119|                                   s megírta cikkét. Ebbõl a cikkbõl formálódott ki azután
86466  11, 119|                             cikkbõl formálódott ki azután a pompás, mókás rajz: A kaszát
86467  11, 119|                              azután a pompás, mókás rajz: A kaszát vásárló paraszt.~
86468  11, 119|                                  érdeklõdését) így állunk a Mikszáth parasztjával.~Ny
86469  11, 120|                               TÖMÖRKÉNY ISTVÁN]~[Bevezető a szegedi Tömörkény-matinén
86470  11, 120|                              végleg meg nem tanulva. Ezek a versek, bús, háborús, sötét,
86471  11, 120|                                   olyan szívesen adok meg a nagyszerû, szép és eleven
86472  11, 120|                               nekrológomat értették félre a született félreértõk, s
86473  11, 120|                             ezennel megint kikiáltani: az a magyar bölcs és mûvész,
86474  11, 120|                               mûvész, aki Tömörkény volt, a szívemé volt. Mindig fájni
86475  11, 120|                                közel hozzám, mint az író, a sajátságos, nagy alföldi,
86476  11, 120|                           megjelentette és megszólaltatta a tanyai magyart, azt csak
86477  11, 120|                                   egy-kettõnké, kiknek az a büszkeségünk, hogy a háborút
86478  11, 120|                                   az a büszkeségünk, hogy a háborút legkezdete óta átkozzuk,
86479  11, 120|                                  kultúra féltésével járja a háborús kálváriát. Pár áldozati
86480  11, 120|                                   hadd áldozzam föl tehát a te ünnepeden[,] Tömörkény
86481  11, 121|                             Charles Baudelaire-rõl, kinek a feje talán olyan, mintha
86482  11, 121|                                 mintha egy elõkelõ múmia, a Szép Ernõ, csekélységem
86483  11, 121|                                Szép Ernõ, csekélységem és a Somlay Artúr fejeibõl volna
86484  11, 121|                            macerálva. Írnom illik és kell a nevezetes, jubiláns, halott
86485  11, 121|                                  jubiláns, halott élõrõl, a líra egyik legbüszkébb,
86486  11, 121|                                tenger partján, kék padon, a „Palais jeté” lármás népsége
86487  11, 121|                                 népsége mellett görgettem a számban az elsõ Baudelaire-szonett
86488  11, 121|                           magyarul visszaadtam valahogyan a Baudelaire-strófát és képet,
86489  11, 121|                              Baudelaire-strófát és képet, a legvirtuálisabbat, a legszebbet.~
86490  11, 121|                               képet, a legvirtuálisabbat, a legszebbet.~Abba is hagytam
86491  11, 121|                               legszebbet.~Abba is hagytam a Baudelaire-fordításokat,
86492  11, 121|                             nyelvre átkábítani, csábítani a csoda-szavak tökéletes és
86493  11, 121|                                  föl magát s mindemellett a formáknak (a formáknak is)
86494  11, 121|                                 mindemellett a formáknak (a formáknak is) hódoló mûvésze.~
86495  11, 121|                              Theophile Gautier prológusát a Baudelaire-versekhöz[!],
86496  11, 121|                                  is és úgy rejtelem, mint a Gautier írásában, mint mûveiben,
86497  11, 121|                                  cselekedtem másokkal, de a gall forma nyûge miatt imádva
86498  11, 121|                             szegény is, de szép gesztus[r]a adott nekem Õ módot, hogy
86499  11, 121|                                tristesse,] Ou le Destin m’a déjà relégué” - ez éppen
86500  11, 122|                                                      122. A MIKSZÁTH CSEHEI~S ha már