Kötet, Rész

14001   8, 103|                   Elõször is mert övé a hatalom és társaié. Meg azután ki az
14002   8, 103|                          a pór millióké hatalom és közvélemény. Csak az Akadémia
14003   8, 103|                  szempontok, zseniális bátorság és írásmûvészet, no ezekrõl
14004   8, 103|                         De egy majdnem értelmes és kedves irkáló nagy úr Ségur
14005   8, 103|                  családi eseménye. Miért Ségur? És miért ne Ségur?~Maurice
14006   8, 103|                    igazán, ez a Maurice Donnay. És fiatal, mint a márki. Negyvenhét
14007   8, 103|                        a márki. Negyvenhét éves és jóformán másfél évtized
14008   8, 103|                       sietve magunk közé venni. És Maurice Donnay taktikája
14009   8, 103|                        jött el. Sõt Pierre Loti és Rostand is elmaradtak. Húsz
14010   8, 103|                       ahogy õ akar. Veszedelmes és kiszámíthatatlan egy ilyen
14011   8, 104|                         a bolondját a sok testi és lelki ínséges. Veri õket
14012   8, 104|                       kötelesség, ez hagyomány. És mulatunk mind könnyünk csordultáig.
14013   8, 104|                    Milyen illõ volt a hideg esõ és a sár a hideg és a sáros
14014   8, 104|                      hideg esõ és a sár a hideg és a sáros lelkek nagy iparkodásához.
14015   8, 104|                      boldogságvágya. Rettenetes és félelmetes az emberiség
14016   8, 104|                     mely nem banális. Párizsnak és az egész világnak. Május
14017   8, 104|                        szervezett vágy ünnepel. És május elsején úgy reszket
14018   8, 104|                         szigorú Pál apostol is. És mindazok, akik a kereszténység
14019   8, 104|                      még szomo­rúabbak leszünk. És még jobban vágyunk az öröm
14020   8, 105|                       Giza Ritschl magyar leány és pár év óta holland poéta.
14021   8, 105|                    legbeszédesebb. Nincs kenyér és nincs kultúra otthon. Menekül,
14022   8, 105|                          a mágnások, kalandorok és koldusok szerencsétlen országából.~
14023   8, 105|                      stb. Fõképpen nõk, szomorú és elõkelõ nõk. De összesen
14024   8, 105|                        nõtanítványokkal szemben és ez furcsa. Sarah-nak tudniillik
14025   8, 105|                következõket:~Önök, kisasszonyok és uraim, mind talentumosak.
14026   8, 105|                    igazolni tudják ezt kevesen.~És frissen, leányosan kacagott
14027   8, 106|                      Szép, dús szakállú, komoly és nagyon hívõ ember õ eminenciája.
14028   8, 106|                       közül csak a keresztséget és utolsó kenetet nem volt
14029   8, 106|                          De a bõjti beszéd szép és hatásos volt így is.~Hihetetlenül
14030   8, 106|                      kiabálhatnak istentagadást és hazátlanságot. Ez az Egyház
14031   8, 106|                          Ez az Egyház katolikus és francia. És érdekes dolog
14032   8, 106|                    Egyház katolikus és francia. És érdekes dolog följegyezni,
14033   8, 106|                       sorsra jutott Róma, a hit és a vallás. A tömeg, az örök
14034   8, 106|                         tömegnek kell az Egyház és a mise. Tehát Egyházat csinálnak
14035   8, 106|                  csinálnak neki az Egyház ellen és misét. Van okuk a római
14036   8, 107|                    bizonyság arra, hogy kultúra és politika õsellenségek. S
14037   8, 107|                        vagy kilencen Párizsban. És minden kocsis-tempót kijátszanak
14038   8, 107|                         asszonyt, akiért kocsis és professzor szintén ölni
14039   8, 108|                    föltámadását a papíros-mezõn és válaszolok.~Hiszem és vallom,
14040   8, 108|             papíros-mezõn és válaszolok.~Hiszem és vallom, hogy a forradalmi
14041   8, 108|                         kifeszítik az esernyõt. És milyen nagyszerûek, szentek,
14042   8, 108|                 nagyszerûek, szentek, rongyosak és mégis gazdagok Magyarországon
14043   8, 108|                         az a bizonyos kevés hal és kenyér sincs csodatételre.
14044   8, 108|                    lélek. Ennek van még mutatni és mondani valója Európa és
14045   8, 108|                        és mondani valója Európa és a világ számára. Ennek a
14046   8, 108|                       Tóth Béla szintén nem ért és nem szeret.~Az új magyar
14047   8, 108|                       sajnos, már végleg semmik és végleg nevetségesek. Áll
14048   8, 108|                       ne essék szó, a programos és pogromos butítás a taktikájuk.
14049   8, 108|                      ahol Tóth Bélát használják és megtûrik. Az Eötvös Károly
14050   8, 108|                 Ugyanekkor Baudelaire, Verlaine és Maeterlinck is kikapnak.
14051   8, 108|                  értelmesebbek, mint Ady Endre. És ez a kiválogatás: Baudelaire,
14052   8, 108|               kiválogatás: Baudelaire, Verlaine és Maeterlinck. Oh mennyire
14053   8, 108|                         ez a Tóth Béla tudására és zsenijére. Ezt akarja jelenteni:
14054   8, 108|                       mint Baudelaire, Verlaine és Maeterlinck. Hát én mondom
14055   8, 108|                  meglepetéseket hajszoló majom. És no csak ilyesmit kell hallani
14056   8, 108|                       nagy vaddisznóság láttán. És szívemben érzem mindazokat
14057   8, 108|                         elé csúfosan cipelteket és megbélyegzetteket. És ez
14058   8, 108|                cipelteket és megbélyegzetteket. És ez a Tóth Béla afféle számadó
14059   8, 108|                   magyar kultúra juh-legelõjén. És Magyarországon még ma is
14060   8, 108|                     Edgar Allan Poe cretin volt és Csárdás Tóth Kálmán Kohinoorja
14061   8, 108| kultúr-lelkiismeretemnek, mely méltán nyugtalan és vádaskodó. Mit mondunk a
14062   8, 108|                         magyar író, kissé tatár és beteg agyú, de neves, piszkolva
14063   8, 108|                          kárt ne tegyen magában és másban. Tegyen kárt, ha
14064   8, 109|                      PÁRIZSI JEGYZETEK~I.~Bülow és a francia darabontok~Vilmos
14065   8, 109|                        s kijelenti, hogy Jaurès és Millerand jó hazafiak. Csak
14066   8, 109|                         a Bebelek. Rajnán innen és Rajnán túl pokolian derülhetnek
14067   8, 109|                       írásait Párizsban hagyta. És az írások szerfölött kényes
14068   8, 109|                         politikailag, üzletileg és szerelmileg. Mert nemcsak
14069   8, 109|               Schönberger bárónékat mozgósított és a többi. De elõkelõ dámák
14070   8, 109|                  kormány kezeibe kerültek. Róma és a pápa nem találtak egyetlen
14071   8, 109|               Ausztria-Magyarország, a pápizmus és klerikalizmus egyetlen,
14072   8, 110|                   rózsás felhõk. A siker óriási és nemes fajú siker. S ahány
14073   8, 110|                    gyilkosan csepüli a darabot. És Párizs dicsõsége, új dicsõsége,
14074   8, 111|                                      111. WILLY ÉS COLETTE~Wilde Oszkár hirdette
14075   8, 111|                       Wilde-mondás nem olyan új és mély, hogy itt Párizsban
14076   8, 111|                    különben volnánk. Csak Willy és Colette, õk ketten, Willy
14077   8, 111|                       Colette, õk ketten, Willy és Colette, õk a kivételek,
14078   8, 111|                  Colette, õk a kivételek, Willy és Colette kizárólag csak a
14079   8, 111|                      hogy e viszonyon kívül sok és másféle, nem szimbolikus
14080   8, 111|                      halogatjuk. De mikor Willy és Colette mégis csak valakik
14081   8, 111|                     Belenézett a kavargó, forró és a mának élõ Párizsba. Tetszett
14082   8, 111|                         disznók, léhák, betegek és szomorúak.~S a többirõl,
14083   8, 111|                         Willyék: Willy, Colette és Polaire. Polaire azóta,
14084   8, 111|                   házasság is fölbomlott. Willy és Colette válnak, mivel már
14085   8, 111|                     megélnek abból, hogy Párizs és az egész világ szamár. Vagy
14086   8, 111|                        Párizs megvénült, Willyk és Colette-ek támadtak valamelyes
14087   8, 111|                       én úgy nézem õket, Willyt és Colette-et, mint két vidám,
14088   8, 112|                    akarja jelezni, hogy a szent és etikettes Bécs ez idõ szerint
14089   8, 112|                 értesülünk, hogy ezúttal egy új és nagyon lapidáris tiltakozást
14090   8, 112|                   Bécsbe: köszönöm a barátságot és ne küldjünk egymáshoz nagyköveteket.
14091   8, 112|                       összehasonlítja Brüsszelt és Budapestet. Milyen lovagias
14092   8, 112|                     Budapestet. Milyen lovagias és mûértõ város Budapest, -
14093   8, 112|                      áll a dolog, hogy Cléo vén és ízetlen. S Brüsszelnek fájt,
14094   8, 113|                         a Haza, Erkölcs, Család és Tulajdon hadseregérõl. Ma
14095   8, 114|                        Anatole France írni akar és nem írhat. Büdös a petroleumlámpa,
14096   8, 114|                  rontják a szemüket a sötétben. És Anatole France ablakba ül
14097   8, 114|                         lámpák nem gyultak föl. És csak másfél éjszakára szólott
14098   8, 114|                     Xerxes óta. Micsoda öntudat és hatalom az övék. Kezükben
14099   8, 114|                       munkásokat szidták. Város és állam pláne alig titkolva
14100   8, 114|                       pénze. A munkások gyõztek és megkönyörültek a fekete
14101   8, 114|                        lapok is írják, írhatják és nyomtathatják az elmés és
14102   8, 114|                       és nyomtathatják az elmés és elmétlen krónikákat. A velencei
14103   8, 115|                         ország Wekerléjét. Szép és szomorú példa ez: tessék
14104   8, 115|                          Casimir-Perier meghalt és senki se tud róla se jót,
14105   8, 115|                          mûvészlelkû ember volt és gazdag. Típusa a dús, finom
14106   8, 115|                    annyi haszna, hogy én gazdag és hatalmas lehetek”. „Ezek
14107   8, 115|                        megrázott, megriadt idõk és társadalmak. Ilyenkor és
14108   8, 115|                        és társadalmak. Ilyenkor és itt lehet szürke embereknek
14109   8, 115|             Magyarországon van. Minden igaz fej és ideg érzi, hogy jön a változás.
14110   8, 115|                     egész Franciaország siratja és gyászolja. De õ, bocsánat,
14111   8, 116|                    emlékül neki. Egy-két szemes és harcias lelkû munkásfiú
14112   8, 116|               édesapádnak. Nem volt olyan cifra és pohos, mint a püspök úr,
14113   8, 116|                        farizeusok, a hatalmasok és az együgyûek megölték. Jusson
14114   8, 116|                        el, hogy Jézus azért élt és halt meg, mert szerette
14115   8, 116|                    gazdagnak van. A te édesapád és a püspök úr nem szeretik
14116   8, 116|                        maguknak. Megrészegedtek és elpártoltak a szabadságtól.
14117   8, 116|                    nagyurak, a szamár fõkatonák és a lelketlen gazdag emberek
14118   8, 116|                       az írók, a mûvelt emberek és a dolgozó nép gyûlölik a
14119   8, 116|                         kell. Aki csak dolgozik és bajjal él a világ bármely
14120   8, 116|                    német fiú szeretett pajtássá és vidám franciává vált hamar
14121   8, 116|                        nagy vakáció elõtt a kis és nagy diákok szerepet kapnak.
14122   8, 116|                        sokszor hallani fogjátok és higgyétek el, hogy ez igaz.
14123   8, 116|                    inség, a nyomorúság, a könny és a szolgaság a földön. Franciaországnak
14124   8, 117|                         Ne legyenek fanatikusak és dogma-vallók, mint a klerikálisok.
14125   8, 117|                         az emberi elme ereje.~*~És alig több, mint két hónapja,
14126   8, 117|                        hogy fölbontsák Rousseau és Voltaire koporsóját. Évtizedek
14127   8, 117|                         Berthelot is szenvedett és így beszélt a társaságban:~-
14128   8, 117|                         fölött is: az emberiség és a raison.~Az egész társaság
14129   8, 117|                       szólalt meg:~- Igazad van és csodállak.~De azért, amikor
14130   8, 117|                 disztingvált internacionalizmus és kozmopolitizmus között.
14131   8, 117|             kozmopolitizmus között. Azóta Bebel és Jaures sokszor ismételték.
14132   8, 118|                        Ötezernégyszázhat új kép és szobor, majdnem másfélezer
14133   8, 118|              piktura-Bábelt, ahonnan Cézanne-ok és Gauguinek szálltak már föl.
14134   8, 118|                        éjszakába[!], tíz? Errõl és csak errõl akarok most írni,
14135   8, 118|        Cours-la-Reine-ban, ahol a kiállítás áll és dúl, õk maguk a közönség
14136   8, 118|                       hogyan él, Párizsban már. És így tavaszkor ünnepel: hat
14137   8, 118|                         másik, csak Bukarestbõl és szobrokat csinál. És puliszkát
14138   8, 118|                Bukarestbõl és szobrokat csinál. És puliszkát a gyomra számára
14139   8, 118|                    embereket. Olyan szép, nehéz és bús az élet. Olyan mindegy
14140   8, 118|                        a publikumnak, Irkuckban és Párizsban, hogy a kis Pissarrókból
14141   8, 118|                        a kiéhezett kutyák. Élni és diadalt ülni szeretne valamennyi,
14142   8, 118|                     õseik példája vérfagyasztó. És ha egy közülük fölfedezi,
14143   8, 118|                      belé, hányan veszik észre? És ha a harmadik a legtöbbet
14144   8, 118|                     tudna, de az a legény keres és szûz csúcsokra tör. Menjek
14145   8, 118|                    beszélek, mert a szélhámosok és bolondok többen vannak.
14146   8, 118|                       aki tõkéjébõl él, de fest és ilyenkor dicsõségre pályázik,
14147   8, 118|                        bolondok, zseniáliskodók és zsenik itt együtt. Száz
14148   8, 118|               feleslegesek. A jövendõnek meddõk és szükségtelenek, alig néhány
14149   8, 119|                      JEGYZETEK~I.~Schönbergerné és a kellemetlen franciák~Berthelot
14150   8, 119|                        koalíciós dáma. (Kacagás és düh együtt fogják el az
14151   8, 119|                        de senki, akárhova ment. És Schiemann tanár úrnak két
14152   8, 119|                  kegyetlen demonstrációval Róma és az Egyház ellen. Az Odéonban
14153   8, 119|                         napjait. Hja, az Egyház és az Állam szétváltak.~Ugyancsak
14154   8, 120|                     országot. Minden, Párizsból és Franciaországból kivert,
14155   8, 120|                     idejében haza fognak menni. És éppen ez ígéri azt az áldott,
14156   8, 120|                  ostoros-kocsisi nívón sem áll. És micsoda Zalán futása lesz
14157   8, 120|                     Duna-parton az Apponyiaknak és Rákosi Jenõknek. Hogy az
14158   8, 120|                        az apróbb gonosztevõkrõl és nagyobb ostobákról ne szóljunk.~
14159   8, 120|                        De azokról, akik tanulni és erõsödni jöttek. Írók, tanárok,
14160   8, 120|                   magyar idegennek a legnagyobb és legszélesebb az érdeklõdése
14161   8, 120|                     legszélesebb az érdeklõdése és elsajátító ereje. Gyönyörû,
14162   8, 121|                       halála~Meghalt elfelejtve és búsan egy híres nevû ember:
14163   8, 121|                     idõben nem kaszálja az urat és a zsidót a román paraszt,
14164   8, 121|                        ahogy minden érzelmesebb és megpróbáltatottabb népnek
14165   8, 121|                      már a nép bánatos mesékkel és dalokkal nem akar jóllakni.
14166   8, 122|                       nagyon rövidnyakú, tömzsi és eleven: ez a baja. De ha
14167   8, 122|                      szõnyegek keletiek, régiek és igaziak.~Egy titkár-szobán
14168   8, 122|                          ravasz, kutató, kacagó és okos szemeit friss pillantásokkal
14169   8, 122|                      jön elénk végre Millerand.~És mégis meg kell írnom, hogy
14170   8, 122|                   újság-ügyrõl, ha politikáról. És keveset beszél, egy mosoly,
14171   8, 122|                        mint ahogy az ilyen erõs és minden jóra fölkészült emberhez
14172   8, 122|                társadalom züllését, a gazdasági és kulturális ínséget, akkor
14173   8, 122|                      számító, akarni, hallgatni és várakozni képes.~(Párizs,
14174   8, 123|                Párizsban, Berlinben, Budapesten és mindenütt. De viszont a
14175   8, 123|                       nem mindennapi estéinkhez és hangulatainkhoz illõk. A
14176   8, 123|                    színpadról megértetni. Ibsen és Hauptmann sem azok, akik
14177   8, 123|                  amelyre rátért minden irodalmi és mûvészeti törekvés. A kornak
14178   8, 123|                         A megkonstruált, ravasz és kerek drámák kezdenek hanyatlani.
14179   8, 123|               legtöbbször csak szimbólum. Lélek és mozgás száll a szobrokra,
14180   8, 123|                   vásznakra. A versnek forróság és belsõ ritmus lesz a lelke.
14181   8, 123|                          Nem az ügyes kimértség és csilingelõ rímek. Építészetben,
14182   8, 123|                     Virágos a ház, künn õsz van és sötét. Jó emberek, szomszédjai,
14183   8, 124|                    akart megvesztegetni lapokat és politikusokat Szent Péter
14184   8, 124|                        pápa asszonyokkal, ordók és címek ígéretével. Mint fogadott
14185   8, 124|                   mindent, amit adtak, még bort és konyakot is. Mint szemelte
14186   8, 124|                        krédója. A Merry del Val és Montagnini leveleiben ez
14187   8, 124|                Montagnini leveleiben ez az alfa és az omega. Pénz, pénz, pénz,
14188   8, 124|                         a zsebükbe nyúlnak Róma és kegyes, szent célok érdekében.~
14189   8, 124|                 érdekében.~De a legbájosabb ügy és eset a Rothschild-eset.
14190   8, 124|                       szigorú rendben a világot és a társadalmat. De Róma,
14191   8, 124|                     lelkiismerettel. Határidõre és határidõ nélkül, de mindig
14192   8, 125|                      mutatják, hogy a nagykövet és a követ urak mi mindent
14193   8, 125|            bélyegzetteket. Ellenben a nagykövet és követ urak excellenciások
14194   8, 125|                       követ urak excellenciások és majdnem fejedelmek. Bécsben,
14195   8, 125|                        Goethe, Ibsen, Hauptmann és Meaterlinck interpretálói
14196   8, 125|                         híres mûvésznõk értelmi és lelki kultúrája kevés kivétellel
14197   8, 125|               Lugné-Poe-t vendégül hívta a díva és direktornõ. Tudniillik olyan
14198   8, 126|                       munkás-milliók. Nincs erõ és nincs ravaszság, ami ezt
14199   8, 126|                        a politikai akció erejét és mindenhatóságát. Nem kell
14200   8, 126|                         kap egész Európa. Lássa és tanuljon belõle minden társadalom.
14201   8, 126|                       mind szocialisták.~A Haza és a Köztársaság veszedelemben
14202   8, 126|                         e derék emberek a Hazát és a Köztársaságot. A legpompásabb
14203   8, 127|                  Pünkösdje. Szent Május hetedik és nyolcadik napján tömjénfüst
14204   8, 127|                      hasznot húzhatna, boldoggá és szentté avatná õt is.~Egyébként
14205   8, 127|                   Orléans képviselõje radikális és szabadkõmíves. Orléans polgármestere
14206   8, 127|                        lettek némely képviselõk és polgármesterek a kellõ idõben.
14207   8, 127|                     kellõ idõben. Május hetedik és nyolcadik napján harminc-negyvenezer
14208   8, 127|                       mint Lourdes-ban, az okos és élelmes szabadgondolkozók
14209   8, 127|                       hivatalos világ, hadsereg és a többi közös programmal
14210   8, 127|                       elsõ évében nem így lesz. És a kis Jeanne körül most
14211   8, 127|                         a maximuma a nõi erõnek és fölszabadulásnak. Mindenesetre
14212   8, 128|                   cikkrõl három napig beszéltek és írtak. A Budapesti Naplóhoz
14213   8, 128|                       akik csak férfiak vagyunk és védjük meg a szent Rendet.
14214   8, 128|                     mentsük meg Franciaországot és a Rendet.”~Ez ma Franciaországban
14215   8, 128|                     korzikai, aki Párizsban él. És itt van a titka az ügyvédi
14216   8, 128|                        Napóleon Bonaparte volt. És Korzika délen van, délebben
14217   8, 128|               Korzikához folyamodjék, mint száz és egy pár évvel ezelõtt tette.
14218   8, 129|                       Világos volt tehát Pichon és mindenki elõtt, hogy Ausztria-Magyarország
14219   8, 129|                      sem húzunk a tiszteletére.~És íme nyolc-tíz nappal ezelõtt
14220   8, 129|                    áldozatokat hoznak némelyek. És kell-e nagyobb áldozat annál,
14221   8, 129|                    akartak mandátumot szerezni. És sorsuk mindig egy volt:
14222   8, 129|                Leroy-Beaulieu-t. Ez már csak új és hõs dolog. Sajnos, ha teljesen
14223   8, 130|                       Allemane betûszedõ munkás és Párizs város egyik képviselõje.
14224   8, 130|                     évig sokkal egyszerûbb neve és rangja volt. Akkoriban Új-Kaledoniában
14225   8, 130|                       ír, riogat ma is. Legény, és micsoda pompás legény a
14226   8, 130|               takarodóját. A Család, a Tulajdon és a Vallás vitézei készülnek
14227   8, 130|                       meg a Commune nagy hibáit és okulj.” „Megnõttél testben,
14228   8, 130|                        ebben a könyvben nagyobb és több valami van az írás-mûvészetnél:
14229   8, 130|                különösen Magyarországon? Ostoba és gonosz újságközlemények,
14230   8, 130|                       minden információnk. Nagy és csodálatos Jókaink sem látta
14231   8, 130|                        regényében, mint oktalan és perverz, de érdekes históriai
14232   8, 130|                        arról sem tehet, ha buta és arról sem, ha nem mártírnak
14233   8, 130|                       feledje senki, hogy Sedan és utána a Commune a legõrültebb
14234   8, 130|                      reakciót is igazolják önzõ és együgyû embereknél. Magyarországon
14235   8, 130|                         társadalmat a koalíció. És úgy-e, hogy mindenki „a
14236   8, 130|                         papok iskoláiba az élet és vidámság költözött be. Gaztettet
14237   8, 130|                megistenített mindenkit. Hallják és hallgassák ezt meg a modern
14238   8, 131|               Rippl-Rónaiakat e kettõnél. Evvel és így most már hamarosan sejtheti
14239   8, 131|                         de Mars e vitéz Rolljai és egyebei tizenhét évvel ezelõtt
14240   8, 131|                      ember szinte megtántorodik és dicsérõ himnuszba tör ki
14241   8, 131|             Carolus-Duran, La Gandara lelketlen és unalmas képmásait lábtörlõ
14242   8, 131|                   használni. Mikor a többi nagy és elegáns nevekrõl úgyis csak
14243   8, 131|                         hogy nagyon megfigyelte és félreértette Gauguint. Mi
14244   8, 131|                    Normandiában együtt kóborolt és festett Gauguinnal, akinek
14245   8, 131|                kritikusnak. Mennyire új, magyar és Rippl-Rónai a mi Rippl-Rónaink,
14246   8, 131|                        Egy magyar vidéki tanító és családja” egyébként a Rippl-Rónai
14247   8, 131|                   egyébként a Rippl-Rónai egyik és különösen erõs képe. A lehetõ
14248   8, 131|                         nézésével. Egykét orosz és francia, akik még nem tudtak
14249   8, 131|                       se tekintélyre vergõdni - és c’est tout.~A szobrok közé
14250   8, 131|                     soha ilyen szegény Szalont. És tizenhét év óta soha annyi
14251   8, 132|                    ölnek~Balzac, Flaubert, Zola és France úgy-e nem kedvelték
14252   8, 132|                    szennyesnek deklarál, tiszta és humánus. Balzac, Flaubert,
14253   8, 132|                          Balzac, Flaubert, Zola és France nyomán járó. De mit
14254   8, 132|                       mert rászorultak. De ölni és a misékkel félrevezetett
14255   8, 132|                        ilyen bûnökre mentséget? És a francia papokról éppen
14256   8, 132|                         zokogás a materializmus és a francia papok szomorú
14257   8, 132|                          Nagyon méltatlankodott és ezt mondta:~- Mégse járja,
14258   8, 133|                       foglalkozunk. Csók István és Perlmutter Izsák azok, akiket
14259   8, 133|                        képe kiválóan magyar, új és erõs. Csók Istvánnak egy
14260   8, 133|                  szerepelnek. Ugyancsak szobrot és igen érdekes szép bronzfigurát
14261   8, 133|                        ötöt Berlinbõl. Az ügyes és élelmes Szirmai Antal ez
14262   8, 133|                        benne köszönet: anekdota és furcsaság állítja meg õket
14263   8, 133|                     õket csupán. Intellektuelek és mûvelt munkások már inkább
14264   8, 134|                    levelezőnktől]~(Szentelt víz és pénz) A francia katolikus
14265   8, 134|               úgynevezett izgató plakátot ezren és kétezren írnak alá. Való,
14266   8, 134|                        s hogy eszmékért üldözni és büntetni kissé bajos dolog.~(
14267   8, 134|                      sztrájk nélkül is. Pozitív és általános sikerük úgyszólván
14268   8, 134|                    hányja szemére ezt a dolgot. És valamennyi, mintha összebeszélt
14269   8, 134|                         Önök eljönnek ezután is és ha mi sztrájkolunk, minket
14270   8, 134|                        a levét. Mi sztrájkolunk és megbukunk, de önök mindig
14271   8, 135|                       borotvált arcú, gyér hajú és gyomor­bajosnak látszó,
14272   8, 135|                         Majdnem minden estén új és új szereplõk cserélgetik
14273   8, 135|                       adni egy páholyért ötszáz és ezer frankokat. Mégis Salome
14274   8, 135|                          Emma Destinn, Feinhals és Burián után következtek
14275   8, 135|                        opera primadonnája, szép és egy asszonyi hang-csoda.
14276   8, 135|                        a Salome muzsikája, való és igaz: kész méreg. Nem mindenkinek
14277   8, 135|                     kész méreg. Nem mindenkinek és csak annyira, amennyire
14278   8, 135|         zene-instrumentum, hang, muzsika drámát és szavakat így meg nem közelítenek.
14279   8, 135|                 lenyiszálják a Jochanan nyakát. És mégis és százszor mégis
14280   8, 135|                       Jochanan nyakát. És mégis és százszor mégis mintha nem
14281   8, 136|                    pápától. Mióta Franciaország és római pápa van, ilyen nem
14282   8, 137|                  BARÁTAIK…~Kik dicsérik őket? - És miért?~Párizs, május.~A
14283   8, 137|                  nemzeti hõsökrõl. S hogy azóta és különösen mostanában a magyar
14284   8, 137|                     Ennek természetesen szabott és borsos ára van, mint Apponyi
14285   8, 138|                         tûnõdõ óráimban sokszor és váltig kínzott is már engem
14286   8, 138|                          okvetlenül a legdúsabb és a legnemesebb kán szólna
14287   8, 138|                    újféle színlátás, új muzsika és szinte mindig új forma válaszolna
14288   8, 138|                   példákul elénk. Az édes szívû és dalú dalolókat, akiknek
14289   8, 138|                          olvasmányok, tûnõdések és elcsuklások közül fölbocsátja
14290   8, 138|                 Krisztus bal latrát, a keményet és véres kínokban gõgöst. Odüsszeusz,
14291   8, 138|                         Halált, minden költõnek és filozófusnak kenyeres pajtását,
14292   8, 138|                        irodalom lesz, míg ember és kultúra lesz. És mégis mindig
14293   8, 138|                      míg ember és kultúra lesz. És mégis mindig csak annak
14294   8, 138|                        el magától a kézenfekvõt és hasznosat. Arról azután
14295   8, 138|                     volna, bizony nem is írnék. És bizony mondom, hogy Kosztolányi
14296   8, 138|              Kosztolányi Napóleon-temperamentum és Vanderbilt-majoreszkó lehetne,
14297   8, 138|                    megvenni - s ez minden hiúbb és gurmandabb magyar olvasónak
14298   8, 138|               verssorokat ne idézzek. Becstelen és megcsúfító volnék: költõkbõl
14299   8, 138|                   tudniillik az õ perzsa bõségû és szépségû talentuma rokonos
14300   8, 138|                    rokonos a néhai fõtiszteletû és méltóságos Szász Károlyéval.
14301   8, 138|                         Banville-ünk, Herediánk és a többi. A németeket nem
14302   8, 138|                   képesség jelentkezése. Fordít és teremt és Horatiustól Dantén
14303   8, 138|                  jelentkezése. Fordít és teremt és Horatiustól Dantén át Byronig
14304   8, 138|                          sõt perzsa lélek, újra és újra állítom. Hadd írjak
14305   8, 138|                      után ami csak mûvészietlen és csúnya van ez egészen egyéni
14306   8, 138|                     költõ verseiben. Ha szomorú és megokosodott nem volnék,
14307   8, 139|                      megdicsérte az osztrákokat és magyarokat. Valósággal bevallotta,
14308   8, 139|                Odaállított bennünket, Ausztriát és Magyarországot, mint elsõ
14309   8, 139|                    kimondotta, hogy Ausztriában és Magyarországon mindenki
14310   8, 139|                   Magyarországon mindenki derék és jámbor. Zsidó, kálvinista,
14311   8, 139|            Imre-egyesület, a Mária-kongregációk és a többi. Ez egyesületekben
14312   8, 139|               jezsuitáival, szolgáival, egyházi és világi pimaszaival. És Pius
14313   8, 139|                  egyházi és világi pimaszaival. És Pius pápának igaza van.~
14314   8, 139|                        házasságtörés. A vakokat és bénákat is meggyógyítja.
14315   8, 139|                        Párizsban voltaképpen õk és a mágnás­asszonyok a papok
14316   8, 139|                        életükhöz csak a kereszt és a papok vigasztalása adja
14317   8, 140|                             140. HUGUES LE ROUX ÉS KOSSUTH LEVELE~[Párizsi
14318   8, 140|                          Hugues Le Roux, Párizs és két kontinens legkufárabb
14319   8, 140|                     Hugues Le Roux-nak arcképet és levelet is adott. A levelet
14320   8, 140|                         tõke nagylelkû, de okos és óvatos. Ám sebaj, Kossuth
14321   8, 140|                        olvasója. Pázmándy Dénes és Hugues Le Roux megtették
14322   8, 140|                         a francia kereskedõknek és tõkepénzeseknek eszük van.
14323   8, 141|                         Tipikusan burzsoá lelkû és erkölcsû úr, tehát érdekes
14324   8, 141|                szalonokban hallott. S Párizsnak és a franciáknak azért van
14325   8, 141|                  azonban a mai francia irodalom és mûvészet kifejezõje az egész
14326   8, 141|               visszhangként olvasom, hogy Csaba és Áchim András már érzik,
14327   8, 141|                         Hogy mágnások, püspökök és cselédjeik ne uralkodjanak
14328   8, 142|                kifogásom. Ha az titkos, csöndes és munkás.~- Titkos, csöndes,
14329   8, 142|                         Budapesthez közeledtünk és én szedelõzködtem. A búcsúzásnál
14330   8, 142|                        valamit. Tíz évi kutatás és kísérlet után én nagy eredmény
14331   8, 142|                    Supilókkal, horvát Vajdákkal és oláh Somogyi Aladárokkal.
14332   8, 143|                    szerelem hatalmi harc egy nõ és egy férfiú között.~18. Az
14333   8, 143|                       ír származású~38. Alkohol és intellektus = essay~39.
14334   8, 143|                       ahol Theophile Gautier-ék és Baudelairék hasist ettek~
14335   8, 143|                   örömmel fogadta a franciákat. És Gentili Homert, Korfu szülöttjét
14336   8, 143|                       rongyos, keserû kis sereg és néhány gonosz, önzõ kiválóság.
14337   8, 143|                         nõk, pénztelen barátok. És már, mint gyermekek, itt
14338   8, 143|                     igézõ hódolói~57. A legtöbb és leghangosabb forradalmár
14339   8, 143|                      Belgiojoso hercegnõ, Heine és Musset barátnõje. Különös
14340   8, 143|                          morbidezza~59. Bellini és Heine.~Bellini: Heine egy
14341   8, 143|                     pavillon a direkt gyarmatok és a protektorátus alatt levõ
14342   8, 144|                       mulatós képviselõk hitelt és árengedményt kapnának. (
14343   8, 144|               találmányának a gyártására. Ilyen és még csinosabb ajánlatokkal
14344   8, 144|                     francia tõke Kossuth Ferenc és Hugues le Roux üzenetére.~
14345   8, 144|                     drága adóval fizet az ember és a kultúra. A repülõgépet
14346   8, 144|                  fölháborodni: gyûjtött pénznek és szerelemnek ilyen vége szokott
14347   8, 144|                         IV.~Az a furcsa Amerika~És mert Amerikáról beszéltem,
14348   8, 144|                        módos élethez juthatnak. És nagyon sokszor jutnak is,
14349   8, 145|                HALOTTAKKAL GYILKOLTATNAK~Csúnya és rossz mesterség az író-mesterség
14350   8, 145|                         kicseréljék. Harmadszor és századszor: sok mindent
14351   8, 145|                 századszor: sok mindent nem tûr és nem enged. No de legalább
14352   8, 145|                      több esze van, mint írónak és közönségnek együttvéve.
14353   8, 145|                   kultusza. Ha én emiatt éhezek és sírok, ez is az. Pukkadjon
14354   8, 145|                       az igaz: élet, õszinteség és jog ordít belõle, „Mink
14355   8, 145|                   belõle, „Mink vagyunk az írók és az elsõk, akik - vagyunk.”~
14356   8, 145|                 erõtlenség, keserves koraszülés és reménytelenség országa.
14357   8, 145|                     húzza a bõrünket, a mienket és a közönségét. De van egy
14358   8, 146|                   Rákóczi városában, sarkantyús és álmélkodó tiszt urak között.
14359   8, 146|                        egy Lukacseket. Leszidja és adós marad neki egy üveg
14360   8, 146|                         pincérek bojkottja volt és lett hatalmasabb. A delikvens
14361   8, 146|                         ember. Egy pincér: ezer és tízezer pincér ma. És hogy
14362   8, 146|                      ezer és tízezer pincér ma. És hogy kardatlan emberek egy
14363   8, 146|                        ez órában Kassán. Kassán és mindenütt, ahol álmélkodó
14364   8, 147|                                     147. ZENGAN ÉS DRAGOJ~Képviselõ urak itt
14365   8, 147|                    Somogyi Aladár úr is. Zengan és Dragoj esetét hallgassák
14366   8, 147|                         vármegyébõl jön. Zengan és Dragoj, pálinkázó falusi
14367   8, 147|                       egyetlen szóváltás miatt. És talán holnap Zengan és Dragoj
14368   8, 147|                          És talán holnap Zengan és Dragoj ügye miatt tûz össze
14369   8, 147|                         mûveltséget, emberséget és ízlést. Én úgy tudom, hogy
14370   8, 147|                    magát, ha baj van. Hentaller és öccsei is élnek és nyilván
14371   8, 147|                    Hentaller és öccsei is élnek és nyilván nagyon jól élnek.
14372   8, 147|                        csakugyan komoly? Zengan és Dragoj és mindazok, akik
14373   8, 147|                        komoly? Zengan és Dragoj és mindazok, akik az úri képviselõk
14374   8, 147|                   komolyan vevõ publikum.~Isten és az ügyészség nekem bûnül
14375   8, 147|                        az ország, ha a Zenganok és Dragojok játszanák a komédiát
14376   8, 147|                   Dragojok játszanák a komédiát és a Vajdák és Somogyiak vennék
14377   8, 147|                játszanák a komédiát és a Vajdák és Somogyiak vennék késesen
14378   8, 147|                        Somogyiak vennék késesen és komolyan a dolgot. Ha naponként
14379   8, 148|                kritikusa elnevezte: spiritiszta és hívõ. Néhány hónap után
14380   8, 148|                       Flammarion. Az Ismeretlen és a lelki problémák volt az
14381   8, 148|                          egyáltalában volna oka és értelme, hogy az ember tovább
14382   8, 148|                        mondja. Ez a spiritizmus és materializmus régi harcának
14383   8, 148|                tudniillik Flammarion a léleknek és testnek ezt a teljes különlétezését
14384   8, 148|                     dolog-számba vegyen. Ismeri és ismerteti a spiritizmus
14385   8, 148|                 ismerteti a spiritizmus nevében és leple alatt elkövetett csalásokat,
14386   8, 148|                         az önszuggesztió, a hit és akarat csodái, az intuíció,
14387   8, 148|                        az intuíció, a telepátia és a többi: elõforduló és letagadhatatlan
14388   8, 148|                telepátia és a többi: elõforduló és letagadhatatlan valóságok.
14389   8, 148|                         késõbb, amikor olvasott és tanult, észrevette. Az író,
14390   8, 148|                   észrevette. Az író, a rajzoló és másféle szellemek mind egyformák.
14391   8, 148|                       sõt ostobán jelentkeznek. És mégis furcsa, hogy maguktól
14392   8, 148|                  vezesse. Ha a lélek olyan sûrû és létezõ, miért nem prezentálja
14393   8, 148|                      Afrikában, arabok, fakírok és jógik között, akarta, szerette
14394   8, 148|                   sajnos, nem történnek, a Mars és Jupiter lakói nem állnak
14395   8, 148|                      napján hirtelenül bigottak és vallásosak lesznek. Vallásosan,
14396   8, 148|                       az anarchiába. Csak nemes és értékes egyéniségekkel történik
14397   8, 148|                     ilyen, alapjában megrendítõ és szörnyen emberi elváltozás.
14398   8, 148|                       embernek, aki nagyon érez és gondolkozik. Ám Camille
14399   8, 148|                  Flammarion voltaképpen médiuma és prototípusa.~De üzenhetünk
14400   8, 148|                üzenhetünk valamit Flammarionnak és minden hívének. Új világ
14401   8, 148|                     készül, melynek semmi rendû és rangú szellemekre szüksége
14402   8, 148|                    egészség, a becsületes látás és meglátás ennek az új világnak
14403   8, 148|                 világnak a programja. Az istent és a szellemeket megpróbálja
14404   8, 148|                        emberek, vagyunk az alfa és az omega, vagyunk a minden.
14405   8, 149|                       legszebb valamibõl. Athén és a reneszánsz révén egy csekélyke
14406   8, 149|                       vigaszára. Ami örvendetes és irigyelni való.~De a kasszírnõt
14407   8, 149|                     mint Buda­pesten, Londonban és Párizsban tudhatnák, hogy
14408   8, 149|                      malom örök malom. A csúnya és a veszedelmes õrlés akkor
14409   8, 149|                      meg. Ami pedig Esztergomot és a kasszírnõket illeti: bugris,
14410   8, 149|                   németes szemforgató határozat és éppenséggel nem menti az,
14411   8, 149|                      protestálok a negyven éves és idõsebb kasszírnõ ellen.
14412   8, 150|                         a bátorság menthet meg. És nekünk éppen csak a bátorsághoz
14413   8, 150|               kormányozták. Még csak a legendák és az õsi jussok makacs imádását
14414   8, 150|                         A gondolkozás a jövõnek és a változásnak az édesanyja.
14415   8, 150|                        Amikor igazán pusztulunk és veszünk. S amikor az õsi,
14416   8, 150|                         volt még itt tudatosabb és hivatalosabb. A fölbujtogatott
14417   8, 150|                    markolva, fogva minden üstök és minden agyvelõ.~Nem is titok,
14418   8, 150|                         Nem is titok, hogy Róma és a Vatikán egyetlen reménysége
14419   8, 150|                  kultúremberiség legutálatosabb és leggyûlöltebb burján-kertje.~
14420   8, 150|                 kevésnek, részben fölöslegesnek és alacsonynak ítélik a propagandát.
14421   8, 150|                    emberséges embernek bátornak és harcosnak kell lennie. Mi
14422   8, 150|                        adósak vagyunk magunknak és az emberiségnek. Nálunk
14423   8, 150|                   szabadgondolkozás a szabadság és a kultúra kérdése. Szabadulásunk,
14424   8, 150|                    megváltásunk egészen szomorú és komplikált problémájáé.
14425   8, 150|                 problémájáé. Tanítsuk meg látni és gondolkozni e keserves,
14426   8, 151|                                   151. SZERELEM ÉS DÍJ~- Egy kényes közérdekű
14427   8, 151|                     közérdekű ügy -~Egy õszinte és brutális eset iskolát fog
14428   8, 151|                      nõktõl. Budapesti barátunk és ízlésrokonunk azonban más
14429   8, 151|                     ápolásában elért. Botrányos és erkölcstelen dolog, de szép
14430   8, 151|                         sok fogatja, cselédsége és sok százezre lehet egy némbernek,
14431   8, 151|                     szeretjük Királyhágón innen és túl. Azt is kikiáltottuk
14432   8, 151|                  bánásmóddal traktáljuk a lovat és az asszonyt. A ló, nagy
14433   8, 151|                    errõl a híres lovagiasságról és gavallérságról. Igazán megérdemeltük,
14434   8, 151|               fajtájából a durva, húsos, falánk és gonosz virágzott ki nálunk.
14435   8, 151|                          Nagyszerû, gyámántosan és csipkésen polgári, nagystílû
14436   8, 151|                         nincs. Mert a budapesti és magyar pénzes világnak ízlése
14437   8, 151|                       is, embereknek is. Ötlet- és vagyon-szegények lévén,
14438   8, 151|                         Ha szép, fiatal, okos - és természetesen nõ - volnék,
14439   8, 152|                    Grófnak, püspöknek, lakájnak és sviháknak van itt terítve.
14440   8, 152|                   kegyetlenül, csak az ügyetlen és naiv bûnösök fölött. Egyébként
14441   8, 152|                        Tarnóczy-ügy, Dienes-ügy és ezer más mintha sohasem
14442   8, 152|                      Õrjítõen félelmes jelenség és nem is tünet, de ragály.
14443   8, 152|                  kizsákmányolás, kulturátlanság és szélhámosság országában
14444   8, 152|                   Magyarországon naivan, hittel és becsülettel állott ki az
14445   8, 152|                       társadalmi igaztalanságok és nyavalyák. Nem lehetetlen,
14446   8, 152|                     nehéz ez országban csinálni és remélni, ez a változás valóban
14447   8, 153|                                    153. ERNESTO ÉS ADELAIDE~- Tihanyi Irma
14448   8, 153|                         úgyis regényeket ír. Jó és morális téma ez a téma,
14449   8, 153|                     mindenki emlékszik pompásan és hûen. Adelaide szép és forró
14450   8, 153|                 pompásan és hûen. Adelaide szép és forró nõ volt, chilei nõ.
14451   8, 153|                         is föl­mentették volna. És fölmentették volna Budapesten,
14452   8, 153|                       ahol az emberek önmagukat és a világot ámítják. Mindenütt,
14453   8, 153|                        regényeiben ölik egymást és magukat az emberek az erkölcsért
14454   8, 153|                        az emberek az erkölcsért és becsületért. Én azonban
14455   8, 153|                 leingyenélõztem néhány püspököt és kanonokat. [!] Nemi és másféle
14456   8, 153|                 püspököt és kanonokat. [!] Nemi és másféle életem lehetõleg
14457   8, 153|                     utolsó sem. Mindez Adelaide és Ernesto ügye volt. Charles
14458   8, 153|                        Charles úr ezek után ölt és családi becsületet mentett,
14459   8, 153|                      jár. Nem fölmentés, ováció és dicsfény. (Ez természetesen
14460   8, 153|                       ezt csak sejtette a világ és az Adelaide családja. Mindenesetre
14461   8, 153|                         volna. Ellenben Ernesto és Adelaide szerelmét szinte
14462   8, 153|                        vele, hogy minden jámbor és erkölcsös ember az utóbbi
14463   8, 153|              Waddington-ügyet Tihanyi Irma író- és honfitársnõm figyelmébe.~
14464   8, 154|                         öreg barátom, filozófus és zug-prókátor itt Budapesten.
14465   8, 154|                         neked, nagyobb svihákot és tökfilkót egyszerre még
14466   8, 154|                         ruhatáramat s miegymást és lementem. Lementem, hogy
14467   8, 154|                       ezidõszerint. Negyven éve és azelõtt tudniillik én csináltam.
14468   8, 154|                  úrfiskodó, buta diáknak nézem. És azt is tudnom kellene, hogy
14469   8, 155|                  hallanám. A Groszból Nagy lett és kótói. Ötven krajcárért
14470   8, 155|                     világjárók. Kairó egy ugrás és Japán 15 nap. Vagy húsz-harminc
14471   8, 156|                        Hogy vágyott Párizs után és hogy vártuk mi itt Párizsban
14472   8, 156|                      Sziám királyát, a fölséges és nyájas Csulalongkornt. Fõképpen
14473   8, 156|                         szobában, a telefonnál. És jelentik közben neki, hogy
14474   8, 156|                          Clemenceau káromkodott és nyolc je m’en f…t mondott.
14475   8, 156|                        mulatságot. Nem sikerült és Csulalongkorn fájó szívvel
14476   8, 156|                      királynál. Volt Ostendében és Hamburgban. Most Koppenhágából
14477   8, 156|                        jöhet már Csulalongkorn. És Sziám királya nem tud ezúttal
14478   8, 156|                   büszke lenni. Kívánja Párizst és boldogan fogadja el ezt
14479   8, 156|                         születnek az üzletekben és mulatóhelyeken. A rendjel-közvetítõk
14480   8, 157|                         nemzetet nem ronthatták és nem ronthatják meg az álmok.
14481   8, 157|                       forradalmár is, amit Marx és Engels egykoron megtagadtak
14482   8, 157|                        népektõl. Valamikor Marx és Engels a magyarokban látták
14483   8, 157|                      magyarokban látták a tunya és forradalomellenes szláv
14484   8, 157|                         szláv nációk egymásután és fényesen rehabilitálják
14485   8, 157|                      Csehország diákjai, csehek és németek mostanában hatalmas
14486   8, 157|                         klerikalizmusnak. Ilyen és más jelenségek azt az ígéretet
14487   8, 157|                         Csehország a kultúrának és demokráciának eljegyzettje.
14488   8, 157|                         nem vár sok igazságosat és jót. Ezt érzik az õ egykori
14489   8, 157|                       meglepõ. De az már munkás és kulturás társadalomra vall,
14490   8, 157|                        társadalom is. A bíróság és közönség összehozói, közös
14491   8, 157|                     támogatják a rezisztálókat. És Juszticia csarnokaiban máris
14492   8, 157|                     ségek egyszerû teljesítése? És milyen nagyszerûen dokumentálják
14493   8, 157|              Ausztriában a nemzetiségi hiúságok és heccek minden vonalon egyenesen
14494   8, 157|                   egészen másra ügyeltek. Ennyi és ennyi németet, ennyi és
14495   8, 157|                         és ennyi németet, ennyi és ennyi csehet kell kinevezni
14496   8, 157|                   eredmény, hogy bírók, jegyzõk és joggyakornokok egyformán
14497   8, 157|                       igazságot, méltányosságot és mindenek fölött több fizetést
14498   8, 157|                         a régi nemzeti dicsõség és önérzet hamis hatosaival
14499   8, 157|                     becsületes jövendõ emberei. És méltó fiai az erõs, munkás
14500   8, 157|                  függetlenségért teljes nemzeti és európai kultúrával s hatalmas