A
királyokat gyûlölni, általában, mint olyanokat: ez az ízetlenség, hála istennek,
alaposan kiment a divatból. De gyûlölni egy királyt, úgy, mint egy-egy
veszedelmes és kellemetlen urat az ismerõseinkbõl, vagy utálni, mint például
Papp Ferencet, a ma elítéltet: ez más. Hányan vagyunk, ismeretlenek, szürkék,
koldusok, akik Lipót királyt úgy gyûlöljük, mintha elcsábította volna a
feleségünket, nyakunkon hagyott volna egy nagy summájú váltót, vagy elvette
volna gyermekünk szájából a kenyeret. Kultuszt csinálunk e nagy gyûlöletbõl. A
hírlapok pedig gondoskodnak róla, hogy növekedjék a mi mulatságos antipátiánk.
Hah, hogy gyûlöljük, miként utáljuk e fölkent földi istent, csapodár férjet,
gõgös urat, szívtelen atyát, rossz királyt, szoknyabolond férfit, utolsó
embert. Mert mi igazságosak vagyunk. Mert mi mindent jól tudunk. Mi mindent megéztünk.
Budapesti idiómával: jól vagyunk informálva. Lipót: monstrum, utálatos, koronás
Nietzsche-embrió. Mikor a szökés után, a párizsi Continentálban fenséges Lujza
leánya fogadott bennünket, s elmesélte ifjú kora szenvedéseit, királyi atyja
végzetes szerepét az õ egész izgalmas, szomorú életében, emlékezünk, hogy
bombával szerettünk volna mindjárt Brüsszelbe utazni.
És
most egy kis hír érkezik karneválos, édes, szép Nizzából.
Lipót
királyról szól e hír:
A
király automobilon Monte-Carlóból Nizzába ment a nevezetes Corniche-úton, amely
igen keskeny és magas. Egyszerre az út egyik fordulatánál észrevette a király,
hogy egy asszony jön szemben az automobillal. Az asszony gyermekkocsit tolt
maga elõtt, a másik gyermekét kezénél fogva vezette. Kitérésre gondolni sem
lehetett, s arra sem, hogy az automobilt megállítsák. És a király belefuttatta
a vad automobilt a meredekbe, az út mellett elhaladó árokba. Az automobil az
árokba zuhant. Összetört.
És
csak véletlen, hogy nem tört ki a Lipót király nyaka is.
A
monstrum, a gonosz, a koronás önzõ, inkább a maga nyakát kockáztatta, mint a
szegény, polgári asszonyét s két maszatos gyermekéét. Hogy ez nagy és nemes
dolog? Bizony az. Ebben az idõben még, amelyben mi élünk. Mi baja lehet egy
hatalmas királynak, aki életeket pusztít? Hiszen ma még talán szinte
kötelessége ez.
És
újra ez a régi nóta. De megrázóan tudta ezt mondani szegény, néhai madárarcú,
angyallelkû Michel Lujza. Az ember kötelessége megérteni minden embert. És ha
megértjük egymást, már szeretjük is. Nincsenek rosszak, és nincsenek jók az
emberek között, Azok vagyunk, amiknek muszáj lennünk, s nem ismerjük még azokat
sem, akikkel egy életet éltünk. Testvéreink az impresszionizmusban, a
gyorsvégûségben, a rossz idegekben, a hirtelen ítélkezésben: okuljunk. Ne legyünk
vagy próbáljunk ne lenni igazságtalanok - még a királyokkal szemben sem.
Budapesti Napló
1905. március 4.
A. E.
|