Párizs,
augusztus 25.
Fougères
falu plébánosának veteményeskertjében furcsa veteményt találtak, Augustine
Laugé leányasszony magzatját ásta be a földbe valaki. Bizonyosan nem azért,
hogy kikeljen. Cassan abbé ennek a falunak a plébánosa. Börtönben ül most és
Szent Ágoston tanácsát követi: „si fecisti, nega”. Bah, nem új dolog az efféle.
Cassan abbé a környék Don Juanja volt. Augustine elõtt egy paptársának a nõvérével
élt. Mint most kiderült, ezt a kedves leányt férjhez adta egy buzgó hívéhez a
plébános úr. Hát ez talán új? De ma Franciaországban mégis szenzáció ez. Szinte
olyan, mint a Delarue-eset. A Delarue-esetrõl pedig egész Európa hall
naponként. Víg ember volt, szép ember volt Châtenay plébánosa. Egyik kedvesénél
vacsorázott egy estén. Biciklire ült és sohse látták azóta. Úgy sejtették
elõször, hogy sikkasztott. Némelyek Londonban látták egy barna hölggyel. Mások
Dieppe-ben egy vörössel. Most az a gyanú, hogy megölték. Hetek óta kutatják,
bújják a környéket az emberek. Reklám-újságok fakírokat, kuruzslókat visznek
oda. Egy újság, a Matin pláne hiénával keresteti a pap kadáverét.
Normális
idõkben egy Cassan-ügy, egy Delarue-eset nem vert volna port. Ma a publikum
kényszeríti az újságokat, hogy írjanak a reverenda aljasságairól. Mert amit
Magyarország kiseszû nagyságai sohse értenek meg, egy újság nem is írhat mást,
mint amit a publikuma óhajt. Hacsak ez óhajnál nem beszél ékesebben a pausálé.
Tehát Franciaországban ma muszáj papi disznóságokról írni. Mert nagy harc
alkonyán vagyunk: Róma élet-halál-harcot üzent a demokráciának. E harcban íme
fölvonul az Augustine leányasszony elásott magzatja. Megidézik Delarue abbé
nõhódító árnyát. Mert az események sem önmagukban léteznek. Idõ és szükség
csinálja õket.
Kell,
hogy Franciaország népét figyelmeztessék. Hiszen már megindult a püspökök
izgató munkája. Egy püspök Bretagne bigott parasztjaihoz valósággal lázító
levelet intézett. Franciaország kormánya nem kereste a harcot. Tudta, hogy
veszedelmes dolog jámbor milliók vallásos babonái ellen óvatosság nélkül
támadni. De Róma éppen ezt szeretné. Hadd lásson a nép letartóztatott papokat,
szétvert processziókat, konfiskált templomokat. Milyen jó kis forradalom lehet
ebbõl.
Franciaország
radikális sajtója sietett természetesen a csatározó klerikális elõcsapatok
elébe. Mindenekelõtt kiderítette, hogy Sarto pápa hazudott. Igen, így írják
áperte a francia lapok: hazudott. Azt írta az enciklikában Pius pápa, hogy a
francia püspökök többsége a francia katolikusoknak kultuszegyletekbe
sorakoztatását ellenezte. Most kiderült, hogy ez nem igaz. A francia püspökök
többsége a békességet akarta. A francia püspökök többsége azt hitte, hogy amit
Róma dogmái Amerikában megengednek, az Franciaországban sem lehet
istentelenség. A pápa megmásította a francia püspökök határozatát. Mert Pius
pápa gõgös helytartója Krisztusnak. Meg akarja mutatni, hogy nem fél.
Viszont
a radikális Franciaországnak kötelessége a megüzent harcot elfogadni. Ezért kell
a többek között, hogy mostanában minden papi botrány országos botrány legyen. A
háború nem csöndes mise. Ha Róma üt, hát lássa, hogy hányszorosan kapja vissza.
Mondjuk, hogy Magyarországon végre döntõ harc indulna a klerikalizmus és
feudalizmus ellen. Hát nem természetes, hogy a mágnások és papok nagy bûneit
példákkal és eseményekkel is igazolja a demokrata tábor? A Bubics-eset, a
Párvy-eset ekkor természetesen megnõne. Mágnások és mágnás-cselédek
botrányairól természetesen sûrûen hullna le a lepel. Nem azért, mintha a papi
és nagyúri bûnök ritka események volnának. De mert ilyen eseményekre szüksége
volna a harcnak. De ez csak példa itt. Hanem Franciaországban ez történik most.
Nagyon okosan. Leleplezések adódnak némely püspökökrõl, kanonokokról, kik titokban
sokszor nyalták meg az adakozó radikális kezet, ellenben most mint az egyház
rettenthetetlen vitézei szeretnének ragyogni. És napfényre kerül minden
klerikális undokság. Hadd tudja meg a legbuzgóbb paraszt is, hogy kikért
akarják az õ bõrét vásárra vinni. Hiába: ilyen a háború. És ki tehet róla, hogy
a klerikalizmus pazarul adja a fegyvert a világosság és egyházellenesség
kezébe? Hogy paposan válaszoljunk:
-
Csupán az, kinek tudta nélkül egy hajszál nem hullhat le a mi fejünkrõl, aki
mindent a legbölcsebben végzett el s aki akarta, hogy papok és bûnök nagy
közelségben éljenek egymással.
Budapesti Napló 1906
augusztus 29.
A. E.
|