Párizs,
ez a mindenkit ölelõ, omnibusz-szívû Párizs, háborút üzent az idegeneknek.
Ezúttal nem Sem fiaira haragszik ez a kacér és ideges Kozmopolisz. Csak egy-két
Drumont óbégat már és óbégat még átkot Titusz császárra, hogy miért bolygatta
meg egykoron a Jeruzsálem nevû méhkast. A Dreyfus-üggyel talán véglegesen
kitombolta magát Franciaországban az antiszemitizmus. Új és más zsidókat
követelt az örök, babonás, bestiális, társadalmi étvágy. S aligha találná ki valaki:
a görögökre haragszik ez idõ szerint legfenekedõbben Párizs.
Már
szálló ige, hogy Párizst ellepik a Balkánok rasztái. Az európai és amerikai
Balkánoké, mert nem egy Balkán van. A latin Amerika, Portugália, Oroszország,
Levante vannak olyan Balkánok, mint az igazi. De a legnagyobb veszedelem, a
legszennyesebb kalandorinvázió mégis az igazi Balkán felõl jön. Görög, oláh,
macedón és levantei raszták azok, akikre Párizs dühöng. Ha például György
királyt egyre hidegebben vendégeli alkalomadtán Franciaország, hát ezt
görögjeitõl kérje számon György király.
Binet-Valmer,
egy fiatal francia író, regényt, szenvedélyes, izgató regényt írt a görög
veszedelemrõl. Azt írja, hogy Párizs az új Athén, úgy járt, mint Krisztus elõtt
négy századdal a régi Athén. A régi Athént is ellepték lassanként a
szerencselovagok ezrei. Ezeknek nem volt közük Athén szent múltjához. Nem
szereztek polgárjogot, nem katonáskodtak, de õrültül parazitáskodtak és
zsebeltek. Így fészkelték be magukat Párizsban a balkáni idegenek. Már-már egészen
az övék Párizs és a Riviéra, melynek gyanús, téli arisztokráciáját
rasztokráciának keresztelte el a Temps egyik szellemes krónikása.
És
ez valóság; Párizs leghangosabb szereplõi már nevükkel elárulják a Balkánok
egyik-másikát. Börzében, sajtóban, irodalomban, mûvészetben ott vannak a
görögök, akiknek nem muszáj azonban okvetlenül görögöknek lenni. Oláhok,
levanteiek, portugálok, délolaszok, mexikóiak, argentinaiak. És ezeknek nem az
apróbb fajtájuk, az Alfonz-fajta, a legveszedelmesebb. Hanem az, amelyik
belopja magát a Palais-Bourbonba, a Comédie-ba, a Szalonokba. Éhesek,
elszántak, kíméletlenek és pokolian furfangosak. Fõképpen pedig nem tartja
féken õket a hozzátartozás egy nagy, nemes történelmi kultúrához. Ha a
Binet-Valmer könyve egy kicsit fiatalos és túlzó is, de indokolt és idõszerû
könyv. Sok-sok eleven arcra ismer reá belõle az ember. Orosz politikusokra,
akik abból élnek, hogy számûzötteknek hazudják magukat. Szmirnai bankárokra,
akik minisztereket vásárolnak. Román költõnõkre, portugál álnábobokra,
amerikai szélhámos-fölfedezõkre. Még tudós-székben is ülnek görög kalandorok és
ami sok, az sok. Párizs keservesen fizet meg azért, hogy az egész világnak
tetszik. Általában a kalandoregyéniségek sikereire van úgyis berendezve ez a
mai polgári társadalom. És szegény Párizsba éppen a legügyesebb, legéhesebb,
legvadabb kalandorok jönnek széles e világból.
No
és a görögök éppen, akikért Byron meghalt. Akikért valamikor Európa legjava
volt filhellén. Ezekben nyert csak igazán zsidókat a világ. Egyik párizsi revü
például arról írt cikket, hogy már Amerikát is ellepik a görög kalandorok.
Párizst ellepték, ez bizonyos, õk és másféle görögök, akik között már magyarok
is vannak. Minden nagy világváltozás elõtt így volt: minden Athénre kalandorok
csaptak. Rómának is megvoltak a maga görögjei s megvannak Párizsban[!] És
istentelenül rossz már az a társadalom, ahol megjelennek a görögök.
(Párizs,
november 28.)
Budapesti Napló
1906. december 2.
A. E.
|