I.
Újságíró miniszterelnökök
Waldeck-Rousseau,
amikor megbukott volt, fölcsapott újságírónak. Jött Combes és Combes is
megbukott, de õ is újságíró lett. Neue Freie Presse ennek egyébként ma is
megmondhatója. És Jules Méline éppen most kezdett bele egy nagy közgazdasági
tanulmány írásába. Franciaország bukott miniszterelnökei politikai
sebhelyeiket újságpapirossal flastromolják. S ez éppen nem új dolog, még
Magyarországon sem Bánffy Dezsõ óta. Persze, hogy az elvesztett hatalom s a
szerzett tapasztalatok után nem jöhet más, mint - a sajtó. De csak azoknál
bizonyos ez, akik nagy politikai sietségükben nem értek rá írni. De mi történik
például, ha egy újságíróból lett miniszterelnök bukik meg? Ha Clemenceau meg
fog bukni, lesz-e belõle régi Clemenceau? Vagy csak annyi publicistaláz is
marad-e benne, mint például Combes-ban? Erõs a gyanunk, hogy Clemenceau, ez a
vulkánember, ki fog hûlni, mihelyt megbukik. Õ neki csak csömöre lesz, mert az
írnivalóját már a miniszterelnökség elõtt megírta.
II.
Beteg Rothschildok
A
francia Rothschildok családjában baj van. Természetes is, hogy a Rothschildok
Franciaországban kezdik a dekadenciát. Ime két egészen friss hír két francia
Rothschildról. Az egyik (keresztnevét titkolják) a minap áttért a katolikus
vallásra. Tehát keresztneve egészen új is, és nemsokára belép egy
szerzetesrendbe. A másik Rothschild (keresztneve Henri) színdarabot írt s már
el is fogadtatta egy bulvár-színházzal. Keresve sem lehetne találni két
beszédesebb dokumentumát a degenerálódásnak. Egy Rothschild, aki szerzetes lesz
s egy Rothschild, aki poéta-sikerekre éhes.
Ez
a vég kezdete bizony, de azért nem kell kétségbe esni. A pénznek van egy jó
természete: ha nagyon fölszaporodik, õ parancsol. A Rothschild-vagyon nem
szalad szét, ha elkeresztényesedik az egész família. Sõt ha barát lesz
valamennyi férfi-Rothschildból. Sõt még a litteratúra, ez a már
kikeresztelkedésnél is veszedelmesebb métier sem árthat a Rothschild-vagyonnak.
Lebaudy Jakab vagyonának a szaharai császárság mániája sem ártott, pedig
mennyivel kisebb a Rothschild-vagyonnál. A beteg Rothschildok fölött õrködik a
Gondviselés, az egészséges sok-sok millió pénz.
III.
Egy szent család
Az
én párizsi furcsa ismerõseim egyik legkedvesebbjérõl, Girault-ról kapok hírt.
Michel Lujzánál ismerkedtem meg ezzel a pompás, piaci Tolsztojjal. Késõbb egy
népgyûlésen szidta Jaurest és híveit, akik akkor a kormánypártisággal
kísérleteztek. Clemenceau és Briand egykoron pajtásai voltak ennek a vad és
alapjában szomorú és szelíd anarchistának. Most pedig Girault megundorodott a
fórumtól, az utcától, a tömegtõl. Itt, Párizs mellett,
Saint-Germain-en-Laye-ben egy kommunista családot alapított. Szép, csöndes
mezõn épült a lakásuk. Hat férfiú és öt nõ él, dolgozik, szenved és vigad
együtt. Van négy gyermeke a szent családnak már. Egy tehenük van, néhány juhuk
s nagyon megelégedettek valamennyien. Van egy nyomdájuk s abban
anarchista-kommunista röpiratokat gyártanak. Ezeket Párizsban eladják. S a
viharos forradalmi röpiratokból õk szerényen, szépen, de nyugodtan élnek.
Csakhogy Clemenceau sem a régi anarchista lény már. És Giraulték sokat
szenvednek a hatóságoktól. A hatóságok mindenütt hatóságok - és gyerekesek.
Bántja õket ez a különös család, mely fitymálja a szent társadalmat. Dögöljön
meg a szomorúságtól, vagy éhségtõl a mai ember, de vészes példákat ne adjon a
társadalomnak.
(Párizs,
január 28.)
Budapesti Napló
1907. február 1.
A. E.
|