Ugron
Gáborék nem akarják siratni Carlos királyt, mert õk a vérben fagyott zsarnoknak
sem tudnak megbocsátani. Ezek a magyar republikánusok páratlanul kemény
vitézek, mind Kontok õk. Európa összes republikánusai elbújhatnak a magyar
Kontok mögött. Mert lám Franciaország is talán köztársasági ország volna egy
kicsit. Brisson, a francia kamara elnöke ifjúsága óta változatlanul forradalmár.
Hiszen maga Clemenceau miniszterelnök is állandóan s büszkén hangoztatja, hogy
az õ politikája a nagy forradalom folytatása. Pichon külügyminiszter pláne
személyes ismerõse még a Rimler-idõkbõl Ugron úrnak. Azokból az idõkbõl, amikor
Ugron úr föl akarta robbantani a hármasszövetséget. És Clemenceau, Brisson és
Pichon nem haboztak kijelenteni, hogy a lisszaboni gyilkosságot egyetlen
francia se bocsátja meg. Egy-két anarchista hajlandóságú szocialista képviselõ
hiába próbált tiltakozni a francia kamarában. Brisson elnök kimondta a
határozatot, hogy a kamara nagy többsége elítéli a gyilkosságot. És a História
még se fogja megbélyegezni soha Franciaországot, hogy hûtlen lett a nagy
forradalom hagyományaihoz. Franciaország parlamentje nem a portugál diktatúrát
védte meg, de az emberi bestialitás ellen protestált. Franciaország a XVIII-ik
század végén csinálta meg a maga forradalmát s ítélt királya fölött. De a XX-ik
század Franciaországa már Soleilland-t, az emberi fenevadat sem öli meg. Mert
embert ölni nem szabad még akkor se, ha ez az ember király és talán zsarnok.
Csodálkozunk
hogy Ugron Konték legalább az új király miatt nem voltak könyörületesebbek a
meggyilkolthoz. Ez a szegény, ifjú II. Manuel pedig milyen meghatóan
fogadkozik. „Esküszöm, hogy a katolikus vallást és a királyság integritását meg
fogom védeni.” És még ilyen fogadkozás se lágyítja meg a magyar klerikális
republikánusokat. Talán a portugál Ugron Gáborok, a portugál Kontok
könyörületesebbek lesznek. Mert egy elsikkasztani akart körülményre fölhívjuk
ezennel a figyelmet. A spanyol és portugál forradalmi mozgalmakban nagy szerepe
van a klerikalizmusnak. Annak a szélsõ klerikalizmusnak, melynek vezérei a
jezsuiták. A jezsuiták pedig pláne déli és katolikus országokban valóságos
fekete forradalmárok. A jezsuiták a királygyilkosságot is tudják menteni, ha
ebbõl az Egyháznak haszna van. A legutóbbi spanyol választások idején a szélsõ
klerikálisok szövetkeztek a legvörösebb republikánusokkal. A híres katalán
mozgalomban a vezetés kezd kisiklani a republikánusok kezébõl s átmenni a
klerikálisokéba. A portugál forradalom úgyszólván testvére, sõt némileg szövetségese
a katalán mozgalomnak. A Pyrenei félsziget két lehanyatlott, forró, vad,
katolikus országában játszva találkoznak a legnagyobb ellentétek és ellenségek.
Carlos királyt a szélsõ klerikálisok talán még jobban gyûlölték a
republikánusok- sõt anarchistáknál. Modern, fölvilágosult fejû ember volt, sok
hibával, talán nem uralkodásra termett, de ezt a sorsot nem érdemelte meg. A
szegény Manuelt kioktatták, hogy kiket kell leginkább kiengesztelnie, s azért
esküdözik most a klerikálisok kedvére. Kérdés, hogy a portugál klerikálisok
megengesztelõdnek-e. Íme a magyar klerikálisok kemények, s nem sajnálják
Carlost, ami egy kicsit embertelenség, botrány is és megint nem használ a világ
elõtt Magyarországnak.
Hanem,
új Kontok, kemény magyar republikánusok, hadd lássunk már itthon is egy kis
férfiasságot. Portugália mégis messze van, s Bécs egészen közel. Még a magyar
népnek se fog imponálni, ha az õ Kontjai egy holt portugál királlyal szemben
vitézek és kérlelhetetlenek. Eddig, két év óta azt láttuk, hogy Ugron Kontéknál
soha még fejedelem hûségesebb lakájokat nem szerzõdtetett. Be furcsa
republikanizmus ez a klerikális republikanizmus, s be furcsa Kontok ezek az új
Kontok.
Budapesti Napló
1908. február 5.
(A.)
|