Párizsban,
Berlinben, Bécsben együttvéve sincs annyi „mozi”, mint az egyetlen, új szép,
magyar Budapesten. (Mozinak a magyar nyelv budapesti géniusza a
cinematographot, a mozgófényképes színházat nevezte el.) De Párizs és Bécs - s
egy kicsit Berlin is - régi színházi városok, lakosai pedig e három városnak
nem tegnapiak. Nagy dolog az, ha egy város lakosságának többsége generációkkal
gyökeresedett be. Ezeket még hajlamukkal és mûveltségükkel szemben is köti a
hagyomány s a nagyváros parancsoló ritmusa. Párizsban kis polgári családok
vannak, melyek bizonyos Molière-darabokat a világért el nem mulasztanának.
Elmennek a Comédie-ba, unatkoznak, de elmennek újra és újra, mert az apák és
nagyapák szintén így tettek. Budapestet gyönyörûséges, szédítõ tempóban
hódította meg a színház, de íme a színházat lefõzte a mozi. Sõt, ami Budapesten
több: a mozi megremegteti a cabaret-kat, orfeumokat és zengerájokat. Budapest
publikumát nem köti városi múlt, tradíció: ez a publikum õszinte publikum.
Amikor
Párizsban az elsõ mozgófényképes színházak megnyíltak, nemcsak a színházak
jajdultak föl, de a színpadi írók is. Tíz év óta, sõt húsz év óta az orfeumok
és music-hallok fenyegetik a párizsi színházakat. (A cabaret-knak már régen
leáldozott a napjuk s csak az új kultúrhistória számára maradt meg magnak
néhány. Ezek sem a régi cabaret-k többé, hanem irodalommal zománcozott
zengerájok. Nem jobbak, de alacsonyabb szerepûek a budapestieknél, melyek
legalább ösztökélik egy kis mérsékletre és ízlésre a világ leghírhedtebb
orfeumait, a budapestieket.) Párizsban az orfeumok és music-hallok évi bevétele
rohamosan nõ. Színházak pedig nyílnak ugyan, de buknak is, s a színigazgatók
szidják a publikumot. De nem egy eset volt, amikor a színházi direktor levonta
a konzekvenciákat, s a színházából orfeumot csinált.
Egy
bizonyos: Párizs, Berlin és Bécs publikuma is kezd olyan õszinte lenni, mint a
budapesti. Megjön a bátorsága s már-már hangosan vallja, hogy a színházban - látni akar. Látni és nem hallani, nem gondolkozni, nem érezni vagy pláne
megállapítani. Ugyanakkor, amikor Párizsban a könyvkereskedõk hangos panaszra
fakadtak, a színházi emberek is ezt cselekedték. Egyazon idõben érkezett a
könyv csõdje és a drámai színpad csõdje, ha szabad a panaszkodóknak hinnünk. De
ördögöt szabad, se a könyv, se a dráma, se az irodalom, se a komoly színpad
csõdöt nem mondtak. Könyvet minden évben többet vesznek, dráma is több kell, jó
könyv és jó dráma. Ibsent már a Réjane színházában is játsszák, s csak az tudja
azt, hogy mit jelent ez, aki ismeri Párizst.
Hanem
igenis igaz az, hogy a látványos helyek nagy evolúciója tisztázni fog egy nem
tisztázott helyzetet. Eddig azok is jártak színházba, akik jóformán egy kedves
félórát se kaphattak a színháztól. Hiába próbálta a színház a nívót le és újra
le és még lejjebb szállítani. A nagyvárosi publikumnak egy nagy hányadához
sohase tud leszállani a színház. Tehát ugye nem a színpad hanyatlásáról, de a
színpad újjászületésérõl van szó. Más kérdés, hogy fele a mai színházaknak vagy
orfeum lesz, vagy megbukik. De egy sereg színház ismét színház lesz, mert
megtisztul attól a publikumtól, melynek a színházra sohse volt komoly szüksége.
De
mit fognak csinálni a színpadi írók, akik még talán jobban elsokasodtak, mint a
színházak és színészek. Párizs adja meg erre is a választ, az örök példaadó
Párizs. A színpadi írók általában jó kalmárok, s a jó kereskedõ azt szállít,
ami szükséglet. Párizsban ezután elõkelõ színpadi írók eszelik ki a mozik
kedélyes vagy szomorú néma históriáit. S hogy teljes legyen a kibékülés, ezeket
az irodalmi alkotásokat elõkelõ színészek fogják eljátszani a fényképezõ masina
elõtt.
Íme:
a színház ismét színház lesz, ha fele meg is hal a színházaknak. A mozi pedig
az orfeummal, music-hall-lel cirkusszal, zengerájjal tör elõ diadalmasan. A
nagyobb publikum mindig az övék lesz s nem a színházé. Mivel pedig az üzlet, a
legelsõ írók és színészek fognak a mozinak dolgozni, a színházakat pedig a nagy
írók és nagy színészek számára, talán kissé meg nem érdemelten, egy nagyszerû
emberi gyöngeség fogja megtartani. Igen, a pénz a szintézise mindennek, de, de
van egy babona a mûvészetrõl, a dicsõségrõl s az eszmei értékrõl. Okos írók és
okos színészek ott fognak dolgozni, ahol több pénzt kapnak. A nemesebbek és
ostobábbak azonban ezután is táplálják az irodalmat, a finnyásabb mûvészetet s
[a]mennyiben volna köze akár a komoly színpadnak is az irodalomhoz - a komoly
színpadot.
Budapesti Napló
1908. március 7.
A. E.
|