Párizs,
augusztus 11.
Andrejev
Leonyidnak van egy fájdalmas és nagyon kegyetlen története a hazáról. A szerb
diák a nagy orosz városban, mondjuk Moszkvában, részeg diáktanyán sírva
ordítja, hogy Szerbia dicsõ ország. Bámulva vagy röhögve néznek reá a diákok,
oroszok, német eredetûek és lengyelek. Egyik orosz diák például tüdõvészessé
dolgozza magát, hogy egy-két évre Nyugatra mehessen. Berlinbe s mindenekfölött
Párizsba, a kultúra, a fény, a szabadság metropolisába. S a szerb diák ezt nem
érti, õ zokogva dúdolja az õ vad, szerb nótáikat, õ Szerbiába vágyik.
Mondják,
hogy ez az özönvízelõtti érzés, ez a gyámoltalan nosztalgia benne lappang a kis
népek legmûveltebbjében is. Lehet, de az is bizonyos, hogy Magyarország tanult
fiaiból egy évtized múlva ez érzésnek még a nyoma is kivész. Ignotus ír valahol
a törzsökös, de európai lelkû magyarok tüzes magyar-gyûlöletérõl. Ez a
magyargyûlölet szerelem volt Berzeviczy Gergelynél, Széchenyi Istvánnál.
Petõfinél is az volt, Kecskeméthy Aurélnál is, még a különben nem jelentékeny,
de derék, szegény néhai Bessenyey Ferencnél is.
Az
új generáció magyar intellektueljei már nem ilyen szerelmes gyûlölõk lesznek. A
magyarországi úri, papos betyáruralom ezeket el fogja vezetni az undorhoz.
Borzasztó
az, ha magyar intelligens ember külföldön él, s hazai lapokon keresztül
hazatekint. Ha a „Budapesti Hírlap” és társai kerülnek a kezébe, s ha távolról
jobban, mint közelebbrõl figyeli azt a nép-gyilkosságot és kultúra-ölést, ami
otthon folyik. Ami elfogja, az már több, mint düh és más, mint a csömör. Valami
olyan érzés, amilyet a biblia-író a Jehovának adott Sodoma elpusztításakor. Itt
már vége van hitnek, megértésnek, filozofálásnak. Csak azt érzi az ember, hogy
van egy ország Európában, melyet néhány ezer ember hatalma s buta gonoszsága
Koreánál aljasabbá tesz.
A
kultúrember különben is túl van a nacionalizmus nyavalyáján. De összeköti azzal
a társadalommal, melybõl támadt a kultúra s a kultúrának még fölszabadítható
erõk közössége. De ha így tart tovább, mint most van, mi kösse a magyar
származású kultúrembert egy társadalomhoz, mely az emberiségnek semmit sem ad?
Mi kösse az õ Magyarországához, mely néhány ezer úri nomádnak a vadászterülete,
s ahol, hogy a néphez ne férkõzzenek a fölvilágosítók, inkább elpusztítják a
népet is.
A
patriotizmusnak új, emberi kultúrformáját is ki fogják ölni a magyarországi
intellektuelek és szabadságharcosok lelkébõl. Helyébe teszik a reménytelenséget
s a lassan-lassan már szenvedélytelenné váló undort. Magyarország mai urainak,
akik tûzzel-vassal éppen most harcolnak a demokrácia elsõ föllépése ellen is,
ha egy kis lelkiismeretük volna, dermedten kellene meglátniuk ezt a szinte
páratlan, megrázó kultúrpszichológiai jelenséget.
Népszava 1908.
augusztus 16.
A.
|