A zilahi árvíz
Budapest, augusztus 7.
Zilah, melyet tessék Zilajnak
mondani, õsi városka, régibb, mint õ maga hiszi. Tuhutum vezér korában is régi
lehetett már, szláv, sõt már magyar is, mert bizony a magyarok nem a magyarok
bejövetelekor jöttek ebbe az országba. Nagyszerû múltú, büszke fészek az
egyesített Közép-Szolnok és Kraszna vármegyék, a mai Szilágy vármegye
székhelye, még saját külön nemzeti himnusza is van, így kezdõdik: „Szép a város
a Meszes aljában…”. Valóban szép a város, szép és szegény, büszke és szegény,
ahogy illik a nagyon régi nemességhez, az Idõ-félretolta; fényes címerû és
kopott ruhájú arisztokráciához. Kikerülik az utak e régi „Hadakútját”, nem õrzi
Erdélyt, s régi nagy erejû iparosságát elölték a gyárak s a más városokat
nõttetõ új viszonyok. Már a tímároknak s csizmadiáknak is befellegzett, mert
még bocskor se kell annyi, mint régen: kevesebb bocskort nyû el ma a környéki
oláh is. Pompás szõlõhegyei se hoznak sok hasznot, csak arra jók, hogy tüzes
boraikkal a zilahi szõlõsgazdák szívérõl mosogassák a bánatot és a gondot.
Voltaképpen ma már csak a Wesselényi Kollégium városa Zilah, az õsi
„nagyiskoláé”, nekem is imádott alma materemé, hív sáfárjáé egy õsi, de mindig
haladó kultúrának.
Folyója sincs Zilahnak, csak egy
ágas patakja, a Zilah-patak, mely a Meszes vizét szállítja le s a szõlõdombokét,
de mindig illedelmesen, nagy bajok nélkül, csupán hébe-hóba némi diákos
megvadulással. De árvizet nem ismer Zilah: a Tiszára és a szegedi árvízre
gondol, ha el akarja képzelni az árvíz mivoltát, de hát erre az elképzelésre
sincs szüksége. S egy júliusi hajnalon azután arra ébred Zilah, hogy vége a
világnak, Ég és Föld megbolondult, s a Duna és a Tisza jöttek el hozzá duhaj
látogatásra. Kik meredélyes utcákon laknak, leszaladnak a kertjeik aljára, hol
a Zilah-patak kanyarog: egy kicsörtetett tenger röpít háztetõket, bútorokat,
kisodort fákat s fuldokló, szédült állatokat. Jajgató emberek az utcán,
vészhírek a lentesebb utcákról és terekrõl: egy halálra riadt hegyi városka,
mely nem szokta meg, s nem is szereti a vizet, s most a feje fölött csapkod a
pokolból jöhetett, piszkos ár. Néhány óra a megzavart nyugalom, megsebzett
álom, méltatlan csoda s érdemtelen pusztulás minden hirtelen rémületével. A
völgyes vidékrõl korán kelt emberek jönnek kocsin és gyalog a város felé, s az
úton elébük nyargal az áradat, s menekülni alig-alig lehet. Délelõtt úgy-ahogy
leszaladnak a vizek, s az iszapos utcákon, a nagyobb romlások tájékán seregül a
kicsi város népe valami olyan egykedvûséggel, mintha Sztambulban volnánk, ahol
csak a város fele része égett le. Ez a kicsi, a világból kimaradt város, mely
utódokról utódokra örökíti a nagy szenzációt, hogy XII. Károly svéd király
menekülõben Zilahon hált egy éjszakán, egy bõrére menõ, rémes szenzációt már
nem tud elfogadni. Váratlan és sok neki, csak jóval késõbb jelentkezik valami
különös derû az arcokon, valami szomorú büszkeségféle, hogy íme, mi tud Zilahon
történni. De ezt a világgal is kéne tudatni, villan meg még késõbb, ám a két
vicinális vasutacskát elsöpörte a víz, a hírvivõ drótok póznái a földön
hevernek, s Csucsa felé sincs út a postaautomobiloknak: elhordott hidak elõtt
vesztegelnek ámuldozva. Estefelé mehet végre kerülõ drótokon Budapestre a hír,
s már estefelé jön a még szomorúbb hír: a zilahi hegyek megindultak, s a pincék
és szüretelõházak szõlõstül, fástul helyükbe akarnak jönni a zilahiaknak. És
holttesteket találnak fákban fönnakadva itt és ott, és este hét órakor
megfeketedik a világ, s jön a második özönvíz. Szerencsére az elsõ áradás
majdnem mindent elvitt már, amit elvihetett, de a tornyokban harangoznak, a
lakásukból kiöntött embereken kívül azok se tudnak aludni, akiknek még van
lakásuk.
Három-négy nap múlva eszmél csak föl
Zilah, a szép város a Meszes aljában, s koldusságában nagyszerû áldozatokkal
siet segíteni a bajokon. Van panaszkodás, de olyan más, mint minden máshol
volna: igen[,] ez a „Hadak útjának” volt a városa, a valamikori tatárdúlásoké,
s egy kicsit török város ez a kálvinista város. És aki megközelítheti közeledõ
pincéit, bort hozat haza, s az emberek csöndesen koccintgatnak, nem éneklik
ugyan a zilahi himnuszt, de halk, vontatott beszélgetésükbõl, mint zsoltár
énekel ki, hogy az élet a csodáké, a sorsé, s megrendülni nem szabad sem az
életen, sem a csodákon, sem a sorson. Hiszen mikor Etelközben voltunk, s
ki-kicsaptunk prédára, hányszor jöttünk arra haza, hogy se feleségünk, se
sátrunk, se gyermekünk, s lám, még mindig élünk.
Világ 1913.
augusztus 8.
Ady Endre
|