Az
újságot író emberek többnyire igen fortélyos emberek. A fortélyosság muszáj
mesterség. Mi, kik nem félünk az agráriusság vádjától, azt mondhatnók, hogy a
fortélyosság merkantil mesterség. Lévén minden merkantilista ezen a szép
középkornak indult világon. Még az agrárius is az. Fortélyának kell lenni
mindenkinek, aki nagy-nagy emberseregre építi a maga egzisztenciáját. Minél
nagyobbra, annál fortélyosabbnak. Az újságot író ember ezért olyan fortélyos.
Hát
Schratt Katalinról írunk, akirõl pár év óta sokat tudnak az újságot író
emberek. Hogy ezt tette, hogy ide ment. Hogy haragszik, hogy jó kedve van. Hogy
ma a király fogadta, holnap Trani grófné. És így, úgy.
Mi
tudtuk, hogy ez jelent valamit. Tudtuk, hogy ebbõl baj lesz. A fortélyosságot
magunk sem tagadjuk. Tudjuk, hogy Schratt Katalinról nemhiába zengett az ének.
A kis badeni színésznõvel tervük volt a fortélyos újságot író embereknek.
Slágernek tartogatták…
A
toll is habozik kezükben - írják -, meg hírül adják a násznak hírét, mely fent
a trónon készülõdik… Mi jól tudjuk, hogy az újságíró penna nem szokott habozni.
Tudjuk, hogy a Schratt Katalin regénye régen készül már a reporter fejekben.
Arról
van most már szó: õszinte volt-e a habozó toll? Szabad volt-e slágernek
választani a kis badeni asszonyka regényét, mely még egyáltalán nem regény?
Ha
igazat írtak: a bûn nagyobb, a fortélyosság helytelenebb. Elvégre egy aggastyán
érdemel annyi gyöngédséget, mint egy másik aggastyán, hogyha õ már millióktól
lesett koronás is.
Ha
nem igaz: a bûn kisebb. De hol van akkor a fortélyosság, amely újságot író
embereknek nagy erénye?
Mindenképpen
hallgatni kellett volna a Schratt Katalin regényérõl. Az öreg Jókait ért
hajszáért lehülyézett egyszer már bennünket a nagy Zola mester. Meg is
érdemeltük.
Most
- a reporter szemek szerint - egy még-még nagyobb nász készülõdik. Ha igaz,
vigyázzunk, nehogy még nagyobb érdemeket szerezzünk a Zola mester jelzõire. Ha
pedig nem igaz… ha nem igaz - hát akkor legyünk fortélyosabbak. Ez így illik
hozzánk - újságot író emberekhez.
Szabadság 1900.
december 20.
ae.
|