Én
jól tudom, hogy most a normandiai hûvös partokon vagy valamelyik skandináv
fjord táján kellemesebb az élet. Kellemesebb bizonyára a Tátrában is. Kellõ
idõkben vágyakozni szoktam Abbázia, Róma, Nápoly, Kairó után. Olykor egyszerûen
kidobni szeretném magam a világba, saját yachtomon szelni a tengert s közelrõl
nézni meg a pápuákat, avagy kóborolni, sátrak alatt hálni vad beduinokkal. A
varázsos Japánt is szeretném látni, mielõtt az életem elaludnék s végig
szeretnék repülni a Pacific-vasúton is. Ibsent, Spencert, Tolsztojt otthonukban
szeretném megismerni. Erõs vágyam volna Duse asszony s még egypár nagy asszony
fehér kezét megcsókolni. Szeretném telerakni lakásom képekkel, szobrokkal,
igaziakkal s hej, ha volna egy szobám, melyben minden az én nagyjaimról,
Heinérõl, Byronról, Nietzschérõl s a többirõl beszélne s melyben én olykor
megtisztulhatnék a szent hangulatoknak legszentebbjeiben!…
Gyötrelmes
vágyakozások ezek. Gyilkosai a modern idegembernek, aki érzi, hogy az élethez
van annyi joga, mint Zichy Jenõnek, ha valamivel nem több s akit mégis
elsorvaszt az élet után való lehetetlen vágyakozás.
Koldusok
vagyunk, élünk kínozó vágyakkal s meghalunk a szomjúságtól. A lelkünket pedig
megmérgezi a gyûlölet, amelyet - bármint tagadjuk - lángoló dühvel érezünk a
gazdagok, a dúsak, a pénzesek ellen…
*
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
* * * * * * * * *
Beleevõdött
a modern ember gondolkozásába, hogy az élet törvénye, célja és eszköze a pénz.
Kidülled a szem a pénz vágyától s fiatal filozófusok pelyhedzõ bajusszal s
viharos szívvel lemondanak már elõre az életrõl, mert érzik, hogy gazdagok nem
lesznek soha. És így nõ a szívekben az irigység és a gyûlölség. Ha valahol
ifjúságot és vagyont látunk egyesülni, az irigységnek és gyûlölségnek kettõs
haragú láváját ontja a szívünk.
És
hitványak vagyunk ilyenkor is. Igaztalanok, mint mindig. Újra bevalljuk ezt a
Molnár Jenõ ravatalánál, aki ifjú volt és derék, akinek a lelke szárnyalni
tudott s a szíve szerelemre éhes, és akinek pénze is volt, sok-sok pénze…
Ibsen
azt mondja: nem tudunk hazugság nélkül élni. Minden embernek hazugságra kell
építenie az életét. Hát akkor most hány élet alól hullott ki a fundamentum?
Hiszen számíthatatlanul sokan valljuk és hirdetjük, hogy ifjúság és pénz az
élet! Fantom volt, hazugság ez a hitünk is. Az élet furfangosabb,
szövevényesebb, fátumszerûbb, mintsem elképzelni is tudnók…
…Szegény
Molnár Jenõ - sóhajtozzuk. Pedig kegyetlen voltunkban talán nem is õmiatta
sóhajtozunk, hanem magunkat siratjuk és siratunk egy szép hazugságot. Sírunk,
mert újra nagy elõttünk a sötétség. Újra nem tudjuk, hogy miért érdemes küzdeni
és élni. Siratjuk az ifjúságot, melyet a pénz sem tudott életre buzdítani s a
hitvány pénzt, mely még az erõnek és ifjúságnak sem képes boldogságot adni.
De
talán más oka is van a mi síró, hulló könnyeinknek. A nagy, veszedelmes titokra
gondolunk: arra, hogy magunkba[n] hordjuk az élet és halál megfejthetetlen
problémáját s ez a probléma talán sohse lesz ismert. Élünk, vágyakozunk,
kínlódunk és meghalunk anélkül, hogy ez akaratunk volna. Minden percünk
elvégeztetés. Egy idegszálunk megrezdülése a nagy mélységbe zuhantat bennünket.
A magunk élte nem a magunké s ennek az életnek egyetlen percét sem
kormányozhatjuk…
Meghalunk,
mert élünk. A revolver éppen úgy kényszerûség, mint a tuberkulózis. Károlyi
György gróf harminc millió forint vagyonnal éhhalálban halt meg, az Ibsen
orvosa azt mondja, hogy édesapja legénykorának víg óráiért neki kell lakolnia s
meghalnia. Nincs a halálhoz nekünk annyi közünk sem, mint az életre jövéshez.
Kissé
rapszodikus dolgok, amiket leírtunk, de hatásai egy nagy emberi dokumentumnak,
egy örökre újnak… Van-e az élethez és boldogsághoz biztos joga valakinek? Most
úgy érezzük nincs. A butákat sem irigyeljük, a nagy megalkuvókat sem. Csak
messzirõl látszik úgy, mintha az életet a buták és a nagy gondolkozók élnék le
legszerencsésebben. Nincs ilyen törvénye az életnek. Törvény egy van: a
kiszámíthatatlanság. És mi most megtörten ejtünk könnyet a derék Molnár Jenõ
ravatalára, akinek a katasztrófáját ne tessék magyarázni, mert nem lehet
megmagyarázni, akinek a katasztrófája mindnyájunk életének magyarázója és
mérlege…
*
Az
ifjúságban, lángoló lélekben s pénzben újra csalódtunk. Találunk-e vajon az
életünk számára egy új hazugságot?…
Nagyváradi Napló
1902. augusztus 3.
Dyb.
|