A
fejedelmeknek szabad hálátlanoknak lenni. Valahogy nem is illik a fejedelmi
személyekhez a háládatos érzés. Schiller errõl valahol szabadabban és
világosabban is beszélt. A népnek is történelmi joga van a hálátlansághoz. Õt,
a szegény tömeget, évezredek óta tartják vakságban és sötétségben. Hogy
láthasson tisztán s miként tudjon ítélkezni a nép? A hálátlanság nem abszolút
bûn hát, mint ahogy nincs is ilyen bûn. Csak bizonyos határok közt. E határok:
a trón és a néptömeg… E határok között aztán szabadjára száguld a hálátlanság
ördöge s undokabb lénye nincs sem a vallásos naivság, sem az emberi lélek
alvilágának…
Nem
szoktunk szentimentáliskodni, de soha annyi hálátlanság nem tetszett föl még
elõttünk és soha annyi düh és undor nem kelt még föl bennünk, mint Tisza Kálmán
temetésén. Ha csak cinikus hálátlanságokat látunk, beletörõdünk, amint beletörõdünk
az élet sok szennyességébe. De a látott hálátlanságok legtöbbjébõl hiányzott az
õszinte cinizmus.
Vakmerõ,
gyáva hazugságok takaróztak rájuk. A geszti temetést meg kellett volna festetni
s ezt a címet adni neki: A nagyság jutalma. Vagy írni kellene róla, akinek több
az epéje és a kegyetlensége, mint nekünk. Miket lehetne errõl a temetésrõl
írni! Vér öntene el minden szívet, mely sokakért hevül és dobog, tömegeket
szeret, institúciókat szolgál, fajt, hazát és embert akar menteni és szolgálni.
A
geszti úton kísérnie kellett volna a Tisza Kálmán koporsóját a király
képviselõjének. Ott kellett volna lenni Széll Kálmánon kezdve minden magyar
miniszternek. Az összes protestáns fõpapoknak és fõ embereknek, ott kellett
volna lenni mindenkinek, kiket a semmikbõl Tisza Kálmán tett valamikké. Az
egész ma már csak „úgynevezett” szabadelvû pártnak, mely Tisza Kálmánnak
köszönheti, hogy még klerikális mezben is monopolizálhat minden hatalmat. A
képviselõház elnöki székébe került jezsuitának. A magyar sajtó minden orgánumú
képviselõjének. És még milyen sokaknak!
Nem
voltak ott. A Széll Kálmán sajtója kiadta a jelszót, hogy „csöndes részvét
kéretik” s hogy ezt „a nagy halott így rendelte”. Közben sokaknak megsúgódott,
hogy jó lesz le nem menni „demonstrálni” Gesztre, mert a halottaknak minden
mindegy, de az élõk haragudni is tudnak. A legtöbbnek pedig súgni és tanácsolni
sem kellett semmit. Elmaradtak a halott koporsója mellõl önként, szépen. A
halottól nem lehet már kapni semmit. Viszont voltak magyar fõrendek és képviselõk,
akik kiíratták kõnyomatosakba és lapokba, hogy elmennek, s elmentek Gesztre,
azután re bene gesta elmaradtak… És még mennyi ocsmányságról írhatnánk!… A
modern Magyarország legnagyobb fiát úgy dugták el pihenõhelyére, mint valami
kir. tan. kortes-polgármestert.
Ki
felelõs mindezért? Ki akarta s ki rendezte ezt így? Tudja mindenki s
elhallgatja mindenki… A néppártnak és klerikálisoknak elõreküldött helytartója,
Széll Kálmán, aki mindazt vissza akarja csinálni, amit Magyarországon Tisza
Kálmán s a liberalizmus teremtett. A király méltó képviselését megakadályozta
avval, hogy a temetési szertartásnak tüntetõen kálvinista karaktere lesz. A
nemzet halottjaként azért nem akarta Tiszát eltemettetni, mert fegyvertársai,
Zichy Jánosék tiltakoztak az ellen. Mikor pedig a Széll elõtt még mindig
rettegett mumus, Bánffy Dezsõ báró olyan impozáns küldöttség élén áldozott
kegyeletének a Tisza koporsójánál, Széll szerteküldte csatlósait a Gesztre
készülõkhöz. Fejérváryt s a generálishoz szívbõl ragaszkodó néhány komoly,
derék urat, már nem lehetett visszatartani, de nagyon sokat megriasztott az
üzenet:
-
A miniszterelnök nem szeretné, ha demonstrációnak látszanék a geszti út.
Így
és hasonlóan harcolt a halott Tiszával az élõ Széll Kálmán. Hát nem jogos az
undor, amit éreztünk és érzünk? Hát nincs már gerinces magyar politikus egy
sem? Hát ki van szolgáltatva ez az ország teljesen Széll Kálmánnak, ez új
Kollonicsnak, ennek a perverz, ennek a titkos jezsuita, kokott-alaknak?
Nagy
Tisza Kálmánunk temetése nemcsak a magyar szabadelvûségnek, modern haladásnak s
európai magyarságnak a temetése volt, de temetése volt a józanságnak, az
önérzetnek s a gerincnek. Az egész ország ott fetreng a jezsuitizmus
magyarországi helytartójának, Széll Kálmánnak, e perszonifikált ledérségnek a
lábai elõtt. Az õ dicsõségét zengõ zenekar az ország s a primet ugyancsak
kezeli a megvásárolt sajtó. Csak valami emberséges mennykõ csapna ebbe a
zenekarba s találna okosan. Megváltást immár csak csodától várunk.
Nagyváradi Napló
1902. március 28.
|