|
A szomszéd faluba új pap került. A
kálvinistáknál nagy ünnep az új pap bemutatkozása. A templomban szép beszédek hangzanak majd. Hol
a papok beszélnek, hol a világiak. Van úgy, hogy a parasztok közül is megszólal
valaki; s többnyire az a beszéd az ünnep koronája.
Átmentem én is.
Az új kálvinista pap gyermekkori
ismerősöm, a rektor meg jóbarátom. Különben is mindig szívesen hallgatom a
zsoltárokat. Micsoda szerencsés felekezet, hogy azon az erőtől
duzzadó régi szép magyar nyelven beszélhet az Éghez! Én pápista embernek
születtem és szeretem is az én minden művészettel ékes pompás vallásomat. Csak
az a latin szó, az ne volna már benne! A kálvinista templomban magyarnak érzem
az Istent is.
A beszédek alatt végigsétált a
tekintetem a templom népén, és megállott egy agg parasztemberen, aki hátrább
ült, mint a vele egykorúak.
Szokatlan formás arc. A haja,
bajusza, szakálla mintha vattából volna felrakva, olyan fehér. Bibliai fej. De
valami különös komolyság ül rajta. Az az arc talán sohase nevetett.
Abban az időben nem bírtam még
megérteni, hogy némelyik embernek az orcája miért oly szép, mintha remekbe
alkotta volna a Teremtő; s miért kell másnak meg olyan fejet viselnie
egész életén át, mintha valami ördög csúfságul formálta volna, hogy az Isten
művészetét kifigurázza vele?
Mért hogy egyiknek azt mondja minden
tekintet:
- Szép vagy! Szeretem, hogy látlak!
A másiknak meg azt mondja minden
tekintet:
- Rút vagy! Rád nézni kedvetlenség.
Túl vagyok már azon a koron, hogy
arcáért becsüljem az embert. S mégis, ha szép arcot látok, jó érzés száll meg.
Gyönyörködöm benne. Milyen boldogság szépnek lenni! S vannak szép emberek, akik
öregségükben is épp olyan szépek, mint ifjúságukban voltak. És ez az öreg
parasztember is: úgy szállott rá az élet tele, mint a fenyőfára a hó.
Eleinte azt gondoltam, hogy nem
falunkbeli, s azért vonja meg magát hátul. De aztán láttam, hogy a subája épp
olyan szabású, mint az idevalóké. Csak nem a szegénysége miatt tolják talán
hátra? De nem is szegény: lám ahogy kibontja a pápaszemét és fölakasztja a
fülére, egy gyémántforma gyűrű csillan meg az ujján.
No, még ilyet se láttam parasztember
kezén!
S őt bámultam egyre, mígnem a
ködmenszaggal vegyült rozmaringillat annyira elkábított, hogy kimentem a
templomból.
Mondom aztán az ünnepi ebéden a
mellettem ülő rektornak:
- Egy szép öregembert láttam a
templomotokban. De kár az olyan arcot sírba vinni. Ha festő volnék,
lefesteném.
- Egy sűrű őszhajú
ember.
- Az.
- Gyűrű van az ujján.
- Az, az.
- Aranyos Miska. Nem csodálom, hogy
szemedbe ötlött.
- De hallod: Mihálynak is öreg az
már.
- Pedig ő már csak Miska marad,
ha száz esztendeig él is. Különben az Aranyos név nem az igazi neve.
És egy nevet mondott a rektor,
valami közönséges nevet, amilyen a Balogh, Kovács, Nagy, Kis, és más efféle
nevek - én bizony ottfelejtettem.
A rektor folytatta:
- Könnyű életet élt, azért
maradt meg ilyen gyűretlenül. Se felesége, se gyereke, csak éppen az öreg
rokonát tartja cselédképpen.
- Arra is gondoltam, hogy
börtönlakott ember és hogy emiatt húzódik hátra.
- Eltaláltad. Csakugyan börtönt
lakott. De az ilyesmi csak botlásféle a népnél. A kurátorunk amoda fönn az
asztalnál, gondolnád-e, hogy ökröket lopott fiatal korában?
Ezt persze halkan mondta és
körülpillantott a szomszédain, hogy nem hallották-e meg? Azután folytatta
Aranyos Miskáról a beszédet:
- Híres ember ám ez! Nóta is van
róla. Az elejét néhol változtatják: juhnyáj
helyett gulyát énekelnek, s a juhászt megteszik gulyássá. De mindegy. Az a valóság, hogy az öreg juhászlegény volt
az özvegy bárónénál Somogyban.
- Hát nem idevaló?
- Nem. Később telepedett ide. De hallgasd meg, mi történt vele ottan? Olyan
húszéves forma legény lehetett akkor Miska bácsi, és abban az időben
kiraboltak egy postakocsit. Tudhatod, hogy akkoriban virágzott a betyárság. Hol
itt, hol ott kellett statáriumot rendelni. Hamar-törvényt, ahogy a nép mondja.
Ma elfogták a betyárt, holnap kihallgatták, holnapután már lógott az akasztófán.
Történik egy esős vasárnapon, hogy
Miska legény szamárra ül, és beüget a faluba, a kocsmába. Iszik és berúg.
Vagdalja az üveget a falubeli legények fejéhez. Mikor már eltör vagy tíz
üveget, a kocsmáros megkérdezi tőle, hogy kergül-e két birka a jövő
vasárnapra? Mert egy birka nem lesz elég.
- Nem kergül - feleli a legény.
- Hát akkor itt marad a szűröd,
Miska.
- Nem marad biz az!
Azzal benyúl a lajbizsebbe: kipöndít az
asztalra egy gyönyörű aranypénzt.
Egy óra múlva láncban állt a Miska. Vitték
Kaposvárra. A ládája fenekén találtak még százhárom aranyat meg egy
gyémántgyűrűt.
- A postakocsiból?
- Várd meg csak a végét. Vallatják Miskát,
hogy:
- Honnan ez a sok pénz?
- Kaptam - feleli Miska -, minden nap
kaptam egyet.
- Dehát kitől, és miért?
Erre csak rázza a fejét.
- Semmi köze abban a tekintetes
vármegyének.
- De bizony van közünk! Hát a postakocsi?
- Arról én nem tudok semmit.
Hiába: nem vall.
Persze elítélték, akasztófára.
A siralomházban meggondolkodik Miska, és
felizen a bíróságnak, hogy tanút akar megnevezni. A bíróság akkor is együtt ül,
fölvezettetik Miskát.
A fiú sápadt. Lóg a feje. Megszólal imigyen:
- Tekintetes vármegye, azt gondoltam én,
hogy legfeljebb húsz esztendőre nyomnak el engem. De már látom, hogy
mindenképpen föl akarnak kötni. Arra kérem az urakat, izenjenek el a méltóságos
bárónéhoz, ott is a kisasszonyhoz, hogy nem akarna-e javamra vallani? Ha nem
akar, hát nem tehessünk róla.
Erre a bíróság összetanakodik. Végre is emberéletről van szó.
Lovat menesztenek a bárónéhoz, hogy egy halálra ítélt legény az ő leányát
kéri bizonyságra.
Másnap ott a leány. Sűrűn
lefátyolozott arccal áll a bíróság elé. Az anyja is vele van. Azt mondja a bíróságnak,
hogy van szava a legény ügyében, de csak zárt ajtók között hajlandó elmondani.
Senki se tudja ma se, hogy mit vallott. De
még aznap kiszabadult a Miska, és még aznap elvitték a kisasszonyt apácának.
- És a nóta?
- Mink is csak körülbelül abból tudtuk meg
a történetet, vagy hogy a vármegyétől szivárgott ki. Én bizony nem tudom,
mert az öreg sose mondja el. A nóta az, hogy:
PRIVATESzépen
legel a báróné juhnyája,
a kisasszony maga sétál utána.
|