Aznap délelõtt
Jancsit a konyhára osztották.
Jakab nem volt
vele. Jakabnak tanulnia kellett. Ott volt azonban Máté, az álmos szemû, lassú
mozgású fráter, továbbá az a barát, aki az elõbbi napon hordozta a tálat
Mátéval: egy másfél fogú, száraz, meredt derekú barát, idõses. Azt Tádénak
szólítgatták.
A szakács,
Jancsinak nem csekély elámulására, Julián fráter volt. Nyakig érõ fehér
kötényben járt-kelt a konyhán és a kamarában. A járása bicegõ volt, és a fejét
gyakorta a jobb vállára csüggesztette.
Látszott rajta,
hogy sokat szenvedett ember. De mikor megszólalt, mindig mosolygott.
Jancsi vígan
sürgött-forgott a tûzhely körül. Többnyire aprófát hordattak vele, meg vizet.
Aznap sóskát
fõztek. Julián barát ujjnyi vastag tésztát gyúrt, és késsel négyujjnyi széles
kockákra metszette. Máté sóskát aprított. Tádé gombát tisztított. Közben
beszélgettek.
- Mink - beszélte
Tádé - egyszer pisztrice gombát tettünk fel, oszt olyan keserû vót, mint az
átok. De azért nem szólt senki semmit. Mondok magamban: valami hibát követtünk
el, egye meg a siket tyúk. Mer az olaj is jó vót, a petrezselymet is aznap
szedtük. Ebéd után mondta Imre barát, hogy aszongya: Nem facsartátok ki a levét
a gombának.
Erre Tádé
nevetett, és sípolva nevetett. Mert a csorba fogán át mindig sípolva szállt a
nevetés.
Julián azonban
csak mosolygott.
- Hát aki nyersen
eszi a gombát... Csak éppen megsózza.
- Egyszer meg -
folytatta Tádé - a provinciális toppant be hozzánk. Tudjátok, hogy milyen sokat
vélt szegény a szakácssága felõl. Hát tanakodtunk, hogy mit süssünk, fõzzünk
olyat, amit még nem evett. - No, aszongya Ambrus fráter, sütök én neki olyat.
Avval meghámoz egy keményre sült cipót, beleforgatja a héját a mézbe; morzsát
rá, és rántja vajba. Mindenki elbámult rajta, hogy micsoda jó étel, de senki se
tudta, hogyan készült.
Julián fráter
fölvett egy bögrét, és Jancsihoz fordult.
- Eszel-e mézet?
Nesze, van még a fenekin. Kotord ki, aztán mosd meg a bögrét a kútnál.
És egy nagy
késsel hagyma-aprításba fogott.
- Mink bezzeg a nagy úton - mondta - egyszer hetekig nem
láttunk egyéb eledelt, mint gombát. Az volt a szerencsénk, hogy sót vittünk
magunkkal. A gombát nyársra húztuk, megsütöttük, megsóztuk. Ittunk rá nagyot
valamely forrás vizébõl. Egyszer erdei méhekre akadtunk. Szegény Bernát fráter
megkívánta a mézet. Mondok, drága lesz az a méz, Bernát. Aszongya erre, egy-két
csípésre oda se nézek. Avval fogta a poharát, ráköti hánccsal a botja végére. A
csuklyát jól a fejére húzza. Felmászik a fára: belekurkász a pohárral az odúba.
A sok méh ki: rá Bernátra. Bezzeg szaladtunk, ahogy a lábunk bírta. A méhek
rajban utánunk. Jaj, Uram, segélj! Bernát eldobta a botját poharastul. Csak
belerohantunk egy patakba. Abban bukdácsoltunk, míg csak a méhek el nem
szállingóztak.
Tádé
hosszan sípolt a fogaival. Máté is derekát tekergette nevettében. Jancsi is
vidámult.
Az ázsiai
magyarokról is mondott egyet-mást Julián fráter. Csakúgy magyarok, mint a
Duna-Tisza tájain. De sátorban laknak, nem házban, és nincs királyuk, hanem
minden családban az öregapa a kormányzó. A beszédük valami keveset különbözik a
miénktõl. Nem értik, mi az ablak,
mészáros, istálló, kályha, kalács, sógor, táska, talicska, és más efféle
szavakat. Ellenben sok olyan szóval élnek, amiket nálunk nem értenek már, mint
amilyen sógor helyett a rér, tigris
helyett a barca, láng helyett a tuli, orvos helyett imecs. A mészárost kaszab-nak
mondják.
Közben a konyha
megtelt meleg ételgõzzel és füsttel. Julián fráter kiküldte Mátét az udvarra,
hogy nézze meg a napórán: egyezik-e az idõ a vízóráéval? Jancsi csak akkor
látta, hogy vízóra is van a konyhában. Olyanforma, mint az apácáké, csak
avultabb.
Aztán asztalt
terítettek, Jancsit is oktatták, mit hogyan tegyen. A kést és a kanalat
keresztbe rakja. A fráterek poharát töltse meg a kútnál vízzel. Csak ónpoharuk
volt a frátereknek. De mindeniken volt valami jegy, vagy valami betû. Máté
ismerte már valamennyit.
Délben, mikor a
kápolna harangja megcsendült, a három konyhai barát rákezdte az imádkozást
latinul: Oremus: Benedictus Dominus...
Per omnia secula seculorum... Mondogatták felváltva. Julián fráter buzgón
kevergette közben a sóskát.
Behordták aztán
hárman a levest, és Tádé kimeregette a tányérokba. Mikorra a fráterek a kezüket
mosták, már ott várta õket az elsõ étel az asztalon.
A délelõtt igen
kedvesen telt el Jancsinak. De délután ismét tanulnia kellett a házirendet,
bûnök nemeit és meghajlásokat. Jakab már azt is kívánta, hogy emlékezzék
mindarra, amiket elõtte való nap mondott neki. S bosszankodott, hogy nem
emlékezik.
- Majd meglátod,
mi lesz abból, ha nem tartogatod a fejedben, amit egyszer hallasz!
Két órakor megint
a templomba mentek, és zsoltárokat mondtak a szokott két rendben felváltva,
diákul - hol énekelve, hol csak úgy szárazon. Elhúzódott egy óra hosszáig.
Hat órakor megint
ismétlõdött az ájtatoskodás. Prédikáció is volt közben. Világi hívek sokan
hallgatták.
- Mindennap
kétszer van-e litánia itten? - kérdezte Jancsi.
- Mindennap -
felelte Jakab elmosolyodva. - Csakhogy az elsõt nem litániának hívjuk, hanem
nónának. Meg a másikat sem mondjuk litániának, hanem vesperásnak. Egy éjjel meg
kell nézned még a beöltözésed elõtt a matutinumot is. Ajánlom, hogy az éjjel
nézd meg, mert kapitulum lesz utána.
- Mi is az a
kapitulum?
- Éjféli
gyülekezés a kapitulum-házban. Nekünk nem kötelezõ. Az éjjeli fölkelés se
kötelezõ. De megkértük a mestert, hogy hetenkint legalább egyszer engedje meg.
Hát Jancsi föl is
kelt velük az éjféli harangszóra.
Nehezen kelt fel
pedig. Fáradt volt, és a fejecskéjében a sok ismeretlen klastromi szó
kavargott.
A négy novícius
tekercs alakú viaszgyertyát gyújtott. Neki is adtak egy olyan tekercset. Jancsi bámulva látta, hogy mindenik
leveszi a szögrõl a korbácsot, és az övszíjába akasztja. Jaj, mi lesz itten!
Jakabra nézett, de tudta már, hogy nem szabad szólania. Kiléptek. Megálltak a kapitulum-ház ajtajában.
A ház csendes
volt és sötét. Csak egy egér porcogott valahol. De aztán vöröses világosságok
jelentek meg az ajtókban, égõ gyertyák közeledtek mindenfelõl. Gyertyák
világánál csuklyás, álmos arcok.
Szinte egyszerre
érkezett velük a prior, s mellette Marcellusz fráter. A kántor akkor megkezdte
a misereré-t, s megindultak a
folyosón párosával a templom felé. A novíciusokat a mester vezette leghátul.
Az éj hûvös volt.
A folyosó falára mozgó világosságot árasztottak a gyertyák. A levegõben
viasz-szag érzett.
Jancsi bámulva
látta, hogy János fráter is ott van a fekete skapulárésok között, s vastagon
bõgicséli az éneket. Hogy kerül ez ide a szigetrõl?
Beültek a
templomba az oltár köré. A gyertyát mindenki maga elé helyezte. S mondtak ismét
mindenféle latin imádságokat és énekeket. Berbikéltek, hol együtt, hol
váltakozón, két csoportban. Volt úgy, hogy el is hallgattak kis idõre. Olyankor
csak a gyertyák halk sercegése volt hallható.
Jancsi persze nem
imádkozott velük. Neki csak a miatyánkot kellett ismételgetni magában
mindvégig.
A novíciusok is
csak olykor bakkantottak bele az öregek istentiszteletébe, mikor azt mondták,
hogy Dominus vobiscum, vagy Per omnia secula seculorum. Olyankor a
novíciusok feleltek leghangosabban.
Visszatéret ismét
énekeltek, de nem a misereré-t, hanem
a De profundis-t. Betértek mindnyájan
a kapitulum-házba.
Az egyik fráter
két vastag viasz-szövétneket gyújtott, és a nagy feszület alá tûzte
jobbról-balról a karosszék mellé.
Nagy
viaszgyertyát is gyújtott egy másik szék mellett a fakandeláberen.
A lektor a mellé
a nagy viaszgyertya mellé állt, és könyvbõl latinul olvasott valami keveset.
Aztán leültek. A prior a karosszékbe a nagy feszület alá. A többi két félkörben
a szalmaszékekre. Imádságok következtek, és két zsoltár; majd a prior mondott
valamit háromszor is, és csendben imádkoztak rá.
Jancsi mindebbõl
nem értett semmit. Csak mikor a prior magyarul szólalt meg:
- Kedves
testvéreim - mondotta bágyadt, üveges szemével körültekintve -, a mai nap Szent
Jób prófétának van szentelve. A mi szerzetünk meg kiválóképpen tiszteli õt.
Nagy világosságot gyújtott õ a tökéletességre törekvõ embereknek. Isten
markában van a földi ember mindenkor - ez az õ gondolkodása -, ha büntet is
bennünket, sosem azért büntet, hogy ártson vele, hanem hogy javuljunk,
tisztuljunk, lélekben hozzá közeledjünk. Jób az engedelmességnek nagyszép
példája. Isten akaratának engedelmese maradt. A legnagyobb próbát állta meg.
Okuljatok!
- Ámen - zúgták
rá a barátok.
A novíciusok
akkor kivonultak a terembõl.
Az ajtó
elcsöndesült. A folyosó is csöndes volt, mint a sír. Csak az egér porcogása
hangzott olykor ismét.
A nagy
csöndességben kihallatszott a prior szava:
- Akik bûnösnek
érzik magukat, tegyenek véniát.
Tompa zuhanások
hallatszottak.
Jancsi Jakabhoz
fordult. Jakab a szájára tette a kezét. Timó intett nekik, hogy vonuljanak
hátrább.
A folyosó túlsó
sarkába álltak. A kapitulum-házból komor férfihang hallatszott. Mintha valaki
hangosan gyónna. Aztán a hang elhallgatott. A prior beteges, nyugodt hangja
felelt rá. Hogy mit beszélt? Nem volt kiérthetõ.
Kis csöndesség
következett, aztán az elõbbi hang kezdte a misererét, de nem énekelve, csak
szóval, és tompa csattogás hallatszott.
Jancsi
összeborzongott, s Jakabra bámult.
Jakab mosolygó
szemmel fülelt, s az ujján olvasta a csattanásokat.
A tatár is.
Ismét beszéd
következett, de másnak a hangja. Ismét a prior néhány mondata. Ismét miserere
és csattogás.
És ez a valami
három ízben még.
A novíciusok
megunták az egy helyben való álldogálást: fel-alá sétáltak a folyosón.
Jancsi is, Jakab
karjába öltekezve, de mint a félõ gyermek, aki az anyjával este megy át az
erdõn.
Egyszer, hogy az
ajtó felé sétálnak, kihallatszik az ajtón át Marcellusz fráter érdes, erõs
hangja:
- ...áthívat a
priorissza a vasablakra, s azt mondja... valami hibát követtek-e el a
cselédek?... Dehogyis, felelem, tudhatjátok, hogy mi nem élünk hússal...
A szavak
érthetetlenné váltak. A novíciusok megálltak, és füleltek.
Marcellusz
folytatta:
- A fráter elsõ
pillanatban azt mondta, hogy a húst a fiúcska költötte el. Aztán megvallotta,
hogy õ is evett belõle. Elvégre a fiúcskát nem szólíthatjuk tanúságtevésre...
János fráter
hangja szólalt meg:
- Hiszen én nem
titkolok semmit. Isten õrizzen. Az ördög annyira ingerelt a hús szagával. Tizenöt éve nem ettem...
Timó elrántotta
társait az ajtótól.
Néhány perc
múlván õk következtek. A fráterek bent ültek a helyükön, mintha semmi se
történt volna. A prior is ott ült nyugodtan, szinte álmos szemmel a helyén.
Csak éppen hogy a korbácsán nyugodott a keze.
Jakab Jancsival a
mester székéhez ment. A mester megfogta Jancsi kezét, s maga mellé vonta.
Átölelte a vállán, mintha fia volna.
A négy novícius
véniába terült a prior elé.
A prior szavára
Timó emelkedett föl térdre elsõnek. És szólt nyugodtan:
- Vádolom magamat
elõtted, prior atyám, és a szerzet elõtt, két rendbeli vétséggel. Az egyik ez:
Mikor reggel a misérõl kijöttünk, egy asszony-személy a prédikálószék közelében
térdelt, és mikor fölkelt és kiment, utána bámultam. A másik vétségem az, hogy
a csendet megszegtem. Reggel ez a kisfiú (Jancsira mutatott a hüvelykujjával)
megszólalt a hálóházban, és én a szájára csaptam.
Elmondta, ami
Jancsival történt, aztán üdvös büntetést kért, és véniába terült.
- Az asszonyért -
mondotta a prior - verj magadra tizenkettõt, a szilencium megszegéséért hatot.
A Boldogságos Szûz oltáránál meg holnap, kompletórium után, tizenkét véniát
teszel.
Timó két
rántással megoldotta a nyakán a csuháját, s lebocsátotta övig, aztán a
miserere-zsoltárt éneklõsen szavalva vert a korbácsával, a vállán át, a
meztelen hátára, de oly erõvel, hogy majdnem kihasadt a bõre.
A csapásokat
senki sem olvasta. Nem is kellett. A miserere mondása éppen száz csapásra van
osztva. A szerzetesek tudják, hogy hány versre terjed a tizennyolc csapás.
Jancsinak azonban
minden csapásra megrándult a bõr a hátán. De bolond, hogy olyan nagyokat csap a
maga hátára.
A korbácsolás
végeztével Timó a prior elé térdelt, és megcsókolta a prior skapuláréját:
- Köszönöm, prior
atyám, a büntetést.
Máté következett.
Szintén a
szilencium megszegésével vádolta magát, továbbá hogy eldugott délben egy
pogácsát, és titkon megette a nóna után.
- A minap almát
dugtál el - szólt rá a prior. - Hát nem bírsz uralkodni a gyomrodon? Hogyan
szegülsz ellene majd a nagyobb kívánságoknak, ha ily csekélységeket se bírsz
legyõzni? Végigvered a zsoltárt, holnap pedig tizenöt véniát teszel Szent
Domonkos oltára elõtt, és kenyéren böjtölsz.
Hosszan tartott,
míg Máté elmondta a zsoltárt. A harmadik versnél már gyengült is a keze. Odanyújtotta
a korbácsot Timónak. Timó folytatta rajt a verést.
Jancsinak a foga
vacogott féltében. Bámulta Mátét, hogy meg se jajdult.
A tatár szintén
szilencium-szegéssel vádolta magát, továbbá hogy egy könyvet elejtett, hogy
vesperás alatt körülnézett, és hogy rosszat mondott valakirõl, holott az nem
volt jelen.
Szenvedett
harminc korbácsot, vagy mint õk mondták: ostort.
Jakab
következett.
Szintén a
szilencium megszegésével vádolta magát, továbbá hogy egy fráternek a nevét fráter szó nélkül mondta ki, és a
rábízott fiúcska elõtt több ízben nevetett.
Jancsi elbámult
ezen a vallomáson. Hogy valaki magamagára árulkodik! Hiszen senki sem tudta
volna meg! Jakabra negyven ostort szabott a prior, s hogy a jelenvaló fráterek
verjék rá. Mert egyik vétsége tiszteletlenség volt a szerzet iránt. Kötelezték,
hogy ahányszor nevet, menjen be a kapitulum-házba, és vegyen diszciplínát.
Jakab arcán mégis
szorongás látszott. Elsápadt, mikor a csuháját lebocsátotta. A fejét mélyen
lehajtva térdelt a prior elõtt. Meztelen, sovány hátán kékes vonalak látszottak
a két szövétnek világánál, bizonyára az elõbbi büntetés nyomai.
A prior csapott
rá elõször, aztán Marcellusz fráter, aztán a mester. Jakab vontatottan mondta a
zsoltárt, s egy elhibázott korbácsütésre, amely Dezsõ lektor kezébõl eredt, s
bizonyára a vékonyát érte, olyat nyikkant, mint kutya szokott, mikor megdobják.
Jancsi szûkölt,
hogy õrá is kerül sor. Furcsa szokások vannak a klastromban! Mégis jobb lenne otthon Fejérvárott.
De senki se
ügyelt reá.
A kántor fráter
rákezdte az éneket: Laudate Dominum omnes
gentes. (Magasztalja az Urat minden nemzet.) Végül a prior fölnézett a
mennyezetre és szólott: Ad jutorium
nostrum in nomine Domini! (Segedelmünk az Úr neve) - s ezzel a kapitulum
elvégzõdött.
Jancsi másnap délben csodálkozással látta, hogy Ábris fráter mellett János
fráter is ott ül az ebédlõ közepén, a földön, és nem ebédel egyebet, csak
kenyeret és vizet.
|