Part

  1 1 |      kötelessége a prófétát megetetni és megitatni. Nem nehéz kötelesség,
  2 1 |               minden fegyver barbárok és versenytársak kezében, kénytelen
  3 1 |            örökzöld cserfa a fenyővel és pálmával csodálatósan összekeveredve,
  4 1 |           antiksárga, rózsaszín, zöld és erezett oszlopok még tartogatják
  5 1 |               abban az odúban ülni. – És mégis tudja, ami az egész
  6 1 |            eljárnak hozzá a kicsinyek és a nagyok, a gazdagok és
  7 1 |               és a nagyok, a gazdagok és a nyomorultak, a hatalmasok
  8 1 |             nyomorultak, a hatalmasok és az üldözöttek; és különösen,
  9 1 |          hatalmasok és az üldözöttek; és különösen, akik szerelmesek.
 10 1 |          különösen, akik szerelmesek. És még azután, ami legkülönösebb
 11 1 |            Olyan piros, mint a rózsa. És a szíve mégis halott volt.~
 12 2 |                 2. FEJEZET ~Tefik bej és a próféta~Tefik bej, akinek
 13 2 |               a győztes”, a vahabiták és beduin törzsek fölötti diadalaival,
 14 2 |            emelte a korsót, megetette és megitatta.~– Áldva legyen
 15 2 |              húgait sem akarja látni, és soha velük beszédbe nem
 16 2 |               osztotta ki a virágzást és a gyümölcstermést a fák
 17 2 |            tizennegyedik holdtöltéig; és a kenyérfa gyümölcsét csak
 18 2 |       teremtése minden, ami volt, van és lesz. Itt járt nemrég nálam
 19 2 |             faj sajátsága; olyan puha és göndör az, mint a szerecseneké,
 20 2 |          leányt megszerzem azonnal.~– És elküldöd a kedivének, kiengesztelésül
 21 2 |         lapjait. Tele van írva a múlt és a jövendő lapja egyaránt.
 22 2 |          semmi jó. Most hagyj békében és meg ne köszönd, amit tőlem
 23 2 |       szolgálattevő dzsinn, tisztogat és hűs levegőt áraszt; a barlangot
 24 3 |              3. FEJEZET ~A drága hold és az olcsó hercegnő~Egész
 25 3 |             sírja, a próféta bölcsője és temetője képez: Dzsidda,
 26 3 |        temetője képez: Dzsidda, Mekka és Medina, az újholdnak tanút
 27 3 |             ínyéhez száradó nyelvvel.~És Dzsiddában minden ember
 28 3 |              meg van tiltva a szultán és a próféta által; de hisz
 29 3 |            naplementéig, egy falatnak és egy kortynak nem szabad
 30 3 |           csak naplemente után ehetik és ihatik. A gazdagoknak könnyű,
 31 3 |       háztetőkről, a pékek, húsárulók és zöldségkofák bezárták a
 32 3 |         ezüsttálcábul aszalt fügékkel és kandírozott pisztáciákkal:
 33 3 |    szűkölködött vendégekben, s ami jó és drága a városban csak kapható
 34 3 |     tökéletességéhez tartozott a zene és tánc is, kivált miután egy
 35 3 |         Edrisz bég. A núbiai zenészek és bohócok lármás játékai eléggé
 36 3 |            körül tekerődzött a fátyol és ugyanabban a mértékben fogyatkozott
 37 3 |          szórt. A legvidámabb éneklés és citerázás közepette egy
 38 3 |           hogy szakad el egyik csónak és dereglye a másik után. Éjszaka
 39 3 |              neked csak a nyers halat és húst kell szolgáltatnod;
 40 3 |               a szobát, melyet a maga és rabnői lakásául választott,
 41 3 |         legdrágább perzsaszőnyegekkel és orosz prémirhákkal; a vánkosok,
 42 3 |             pompás vésett művű arany- és ezüstedények; azoknak egy
 43 3 |            leesett, tiszta fehér volt és átlátszó; de egyszer egy
 44 3 |            meglátogatta a szent Kábát és be lett bocsátva.~– Az igaz.~–
 45 3 |                kivont kard van a férj és feleség közé téve”.~– De
 46 3 |            áldozattal, melyet az imám és a vezető metuáf markába
 47 3 |            megtarthatá magán az inget és a harisnyát; más halandónak
 48 4 |              szunnitának, zarándoknak és bajadérnak.~Az óriási nagy
 49 4 |     tanítványainak, amott népénekesek és utcai táncosnők mulattatják
 50 4 |          tevebőrön, drága szőnyegeket és ércedényeket rakva maga
 51 4 |              elhozott márványkövekből és gipszfedte homokkőből, emelkedik
 52 4 |               s úgy halad a szent sír és a szent bölcső városáig
 53 4 |             Arafát hegyről visszatér.~És még egy egyiptomi csapást
 54 4 |             jön minden áldás a földön és az égben. Ez ád a földnek
 55 4 |        termékenységet az asszonyoknak és a tevéknek. Ez szerzi meg
 56 4 |        bánatost sorsában megnyugvóvá. És ez biztosítja az igazhívő
 57 4 |        hanefita imám szórja az áldást és az átkokat tele marokkal;
 58 4 |         nyomva. Nehéz férfiú lehetett és nagytermetű, Izsáknak és
 59 4 |              és nagytermetű, Izsáknak és Izmaëlnek az ősapja: a talpának
 60 4 |              alól fakadt: sós, keserű és salétromos víz. Drága ital!
 61 4 |           salétromos víz. Drága ital! és kik azt vederrel mérik s
 62 4 |           márványkockákkal; a padmaly és falak sötétveres damasszal
 63 4 |          nincsen. Benne a lég fülledt és fojtó, keverve tömjénfüsttel
 64 4 |          fojtó, keverve tömjénfüsttel és ámbrával. Viaszgyertyák
 65 4 |             szokva. Mikor a szultánok és kalifák roppant költséggel
 66 4 |               fejére. Így még drágább és még jobban használ.~A vízzel
 67 5 |       eloszlik a városban. A galambok és a galamboknak a papnéi házaikba
 68 5 |               is az a hit, hogy Venus és a galambok egymáshoz tartoznak.~
 69 5 |        megkínozza is a híveit böjttel és a testi sanyargatással,
 70 5 |                Csak éppen nem kérődző és nem hasított körmű állat
 71 5 |           húsát nem szabad nekik enni és kiforrott szőlőnedvet inni.~
 72 5 |     szőlőnedvet inni.~A hercegasszony és az ő embere együtt vacsoráltak:
 73 5 |             amik csintalan tartalmúak és nevetni lehet rajtuk. De
 74 5 |              tudod, hogy ki szerzette és minő alkalomból azt a szokást,
 75 5 |            hogy mindenkor igazságos – és jóságos – volt ítéletében: –
 76 5 |              valának – bírák, bölcsek és tudósok, – költők és jósok; –
 77 5 |          bölcsek és tudósok, – költők és jósok; – de mind valamennyi
 78 5 |                  hogy együtt volt hős és tudós – költő és jós. –
 79 5 |             volt hős és tudós – költő és jós. – Ő a kalifa kegyence: –
 80 5 |               szent földre Medinába – és Mekkának szent honába –
 81 5 |             bízzék a szíved benne.” – És hozzáadta Dzsafárhoz, –
 82 5 |               szökőkutak: – hét napon és hét éjszakán – dúskált a
 83 5 |               igazhívőnek az méreg. – És ezalatt a boldog, az irigyelt,
 84 5 |             magasztalt pár: el-Abbása és a hős Dzsafár, – ahogy kellett –
 85 5 |               is páros – volt járásuk és kelésük, – közös poharuk
 86 5 |              kelésük, – közös poharuk és késük; – az „én uram”, „
 87 5 |           csókja után vágyik szívem – és te hívem, – jártál már ott: –
 88 5 |            mint amiket – csókolgattál és elhagytál. – Az volt ám
 89 5 |               két gyermek is, egy fiú és egy leány; olyan egyforma
 90 5 |            szólt a kalifa Dzsafárhoz. És erre a kegyenc zavarba jött,
 91 5 |        térdére vette a két gyermeket, és összecsókolgatá őket. Azután
 92 5 |         Dzsafárnak az apja, testvérei és az egész Barmekida-nemzetség
 93 5 |        veszítse?~– Bizonyára fennáll! És „ha” a látszatból férjhez
 94 5 |             Jó szerencse, hogy a kard és a nyak között ott van a „
 95 6 |              tele volt már hodzsákkal és vezető metuáfokkal, akiknek
 96 6 |             túl rajta pedig két uálem és három alme énekelte az innenső
 97 6 |          szigorúan veszik a hajadonok és özvegyek dolgát, hogy a
 98 6 |               eset. Asszafi ben Esmer és Najela ben Szahel ifjú legény
 99 6 |         Najela ben Szahel ifjú legény és hajadon a dzsorhami nemzetségből
100 6 |              a két kőszobor a „Száfa” és „Merva”, melyek között kell
101 6 |          elhozott emlékeket szappanok és fésűk segélyével eltávolítani
102 6 |               vőlegényhez; ezer bohóc és énekes volt a lakodalmi
103 6 |          kapott, s azt dobta a vízbe. És azután maga is utánaugrott,
104 7 |            embere kíséretében a Merva és Száfa szobrai között. Itt
105 7 |              A hétszeres „Szái” futás és a hétszer hét imádkozás
106 7 |               szegények serege gyalog és mezítláb.~A négylábú állaton
107 7 |               az elátkozott Abu Lahab és az ő felesége, a „tűzifahordó
108 7 |               az „Urotál”, a boristen és az „Alilát”, a szerelem
109 7 |     Szád-Aruát” fát; azután az „Azáf” és „Naila” istennők jelképeit;
110 7 |              a szóval: „egy az Isten, és az Allah! Alláhn kívül nincs
111 7 |               azt menten ragadják meg és vessék bele a kútba. Mert
112 7 |           mélységbe, míg végre a füst és a láng a kút száján csapdosott
113 8 |     megérkeztek Mekkába a damaszkuszi és bagdadi karavánok. Az egyiptomi
114 8 |       valamennyit fogadni; a gazdagok és hatalmasok azonban a városban
115 8 |             karavánt) a hercegasszony és Edrisz bég által lakott
116 8 |               köntösben jársz: Allaht és az angyalok seregét kicsúfolod.~–
117 9 |                s azt csak az országot és a Mohamed-hitet fenyegető
118 9 |              strucctollal, bokrétával és ezüst félholdakkal díszítve.~
119 9 |            oldalán rajzott a beduinok és vahabiták rendetlen csapatja,
120 9 |         kutyagoló nép is elég. Férfit és nőt alig lehet egymástól
121 9 |             között, a nagy vízmedence és a Nagy Serif palotái mellett (
122 9 |           megszaporodtak „gerábákkal” és „kemliszekkel”: (zöld gallyakból
123 9 |             zászlói. A tevék, paripák és csacsik roppant nagy karámokban
124 9 |             is milyen istentelenség!) és fekete zászlóval járnak,
125 9 |          fújtak, vertek a trombitásai és dobosai: valami mayerbeeri
126 9 |               lengő veres szurgudzsál és gazdag nyeregszerszáma által.~
127 10|               érve megszálltak ismét, és sátort ütének. Ez volt az
128 10|              Az eddigi napok Allahnak és a prófétának az ünnepnapjai
129 10|             mindazok, akik nem gyalog és mezítláb, hanem lovon, teve-
130 10|          mezítláb, hanem lovon, teve- és szamárháton jöttek, vagy
131 10|        magának tokányt, akik mezítláb és gyalog tették meg az utat.
132 10|           ledobhassa a kegyes ihrámot és a két moharrem kendőt s
133 10|       büntetésére kitalált halcsontok és acéllemezek; a vállain kikerekített
134 10|             hasonlítják; mert gyémánt és korall holt állat, de az
135 10|                de az én hölgyem szeme és szája él és elevenít.”~(
136 10|             hölgyem szeme és szája él és elevenít.”~(Ez különben
137 10|          hercegnő hangja igen csengő, és szavaiban sok költői szépség
138 10|          leveté válláról, s karjairól és lábairól lerakta a kösöntyűket.
139 10|           beteríté magát körös-körül.~És ezúttal nem követte azt
140 10|               a keble csábítón szállt és emelkedett.~A rabnők egyszerre
141 10|             eltűntek mind a szobából.~És Edrisz bégnek olyan nagyot
142 10|          istennőktől lehetnek elvéve. És amint még feljebb emelte
143 10|            égő arcát, ajkait, szemeit és azt a piros szívet ott a
144 11|                  Tudom, Nagy Serif.~– És azokat mind a próféta rendelte
145 11|            további teherviselés alól, és szabadon bocsáttatik.~–
146 11|           teve cipelte utána a szénát és abrakot, hogy az úton éhen
147 11|              az úton éhen ne vesszen, és az édesvizet, hogy szomját
148 11|              az elefánt útja Mekkába, és látod, édes fiam, amidőn
149 11|            előre, hanem összerogyott, és meghalt.~– Ezt én mind tudom,
150 11|          mikor a forrásvizet keresi”, és a dicső Zaid-ibn-Amr, a
151 11|               az Damaszkuszban lakik. És már elérte a várost, s a
152 11|          részeg fővel összeadta őket. És mégis őtőlük származott
153 11|                de mondd meg már Allah és a próféta nevében, ki volt
154 11|            nekem a próféta szakállára és a saját apádnak a szakállára,
155 11|            hordok most a szívemben.~– És mármost hova szaladsz vele?
156 11|            kell a hercegasszony nevét és az ország nevét, mely őt
157 11|         lángoló egész világért sem. – És most beszélj másról!~
158 12|              számlálja a napok jöttét és lementét. A vízesésen keresztültörő
159 12|               szájához vigye az ételt és italt. Bölcs tanácsot kap
160 12|              abból nem lesz semmi jó. És előrebocsátottam, hogy ha
161 12|                Tudom, hogy az vagyok: és abban telik gyönyörűségem.
162 12|             legyen az asszonyok előtt és holt szívű a férfiak között.
163 12|   legfélelmesebb ellenségével harcol. És te nem vagy őmellette.~–
164 12|               belőle! Fordulj vissza, és keresd fel az apádat!~–
165 12|               találtam a palotáját.~– És nem találtál senkit, aki
166 12|            vitte. Te tudod, hogy ki ő és hol tanyáz?~– Tudom, de
167 12|            Adhatsz-e nekem új kezeket és lábakat, hogy a drágaságaidat
168 12|               Nagyot ordít, megfordul és odábbmegy. Néha hosszú napok
169 12|             szájamhoz emelje az ételt és italt, amire már az én két
170 12|              aminek mégis felségesebb és rettenetesebb ábrázatja
171 12|   összecsókolta annak fehér szakállát és bocsánatáért rebegett.~–
172 12|        felelnék.~– Én pedig kérdezlek és kényszerítelek a felelésre.
173 12|              éhínséget visz a földnek és az ő népeinek. Eredj az
174 12|          magasan kiemelkedik a pálmák és ciprusok közül.~– Láttam
175 12|             közül.~– Láttam én azt.~– És elfutottál mellette.~– Körös-körül
176 12|     esztendőre mindennel, ami szájnak és gyomornak kedves; de ki
177 13|               volt elrejtve, tolvajok és dúvadak ellen; ha egy hüvelyknyivel
178 13|               rabnő volt: fekete arcú és néma.~Mégis tudott hozzá
179 13|            van, de az emberi kezeknek és ujjaknak száznegyvennégy.
180 13|         papagáj: egy szürke, egy zöld és egy bóbitás.~Ez az utolsó
181 13|       felöltöztették pompás, arannyal és gyöngyökkel hímzett ruhákba,
182 13|        magától a falba. Itt a leányok és a vénasszony meghajtották
183 13|         Edrisz bég elámult a pompától és fénytől, mely előtte fel
184 13|       gránátalmának; a karcsú jáspis- és malachitpilléreken kúszónövények
185 13|          vannak kirakva. Száz csillag és egy félhold terjeszt benne
186 13|              összerakott piros, fehér és fekete korallokból van megalkotva:
187 13|           álltak nagy csoportban, kék és rózsaszín lengeteg ruhákba
188 13|      feltalálja; odaveté magát eléje, és aztán elkezdte a lábujjain,
189 13|           halmozva volt süteményekkel és ízes gyümölcsökkel, kristálypoharak,
190 13|  bőrvánkosokra rakva. Lakoma, áldomás és közben édes csók. Ez a valódi
191 13|         Edrisz bég felkapá a serlegét és felköszönté a nagy bölcset,
192 13|               Alof-beth-gomál, múltat és jövendőt. Egyik szívnek
193 13|          mellette: egy sárga, egy rőt és egy fekete. Hízelegtek neki.
194 13|            pedig a búcsúvételt csókok és ölelések jelzik.~A három
195 13|              vezeti vissza az öltöző- és fürdőszobájába. Ott újra
196 13|               teremben a fehér alakok és arcok mind rózsaszínűeknek
197 13|           utána a „gospodi pomiluj”-t és a „kyrie eleyzon”-t.~Még
198 13|              a keresztet is előhozzák és a madonnaszobrot!~Megsértik
199 13|    színjátszással egyszerre Jézust is és Mohamedet is, s gúnyt űznek
200 13|              is, s gúnyt űznek Jehova és Allah nevéből!~Látszik,
201 13|              eltorzítva. Majom-Edrisz és majom-Palmyra! Egy vén pávián,
202 13|          élvezetek is jönnek; a szőke és a barna lány szavalja Mirza
203 13|         látványok váltják fel. Fekete és veres szalamandereket harcoltatnak
204 13|             is voltak, amikkel ő maga és két társnője bántak. Hol
205 13|              a képeken, a hercegnővel és a leányokkal. Egész albumot
206 13|           japáni pagódlik, régi Baál- és Saturnus-baliták Mohamed
207 13|        tévelyedésre elidőzött a szőke és barna kísérő nők bájain:
208 13|            ott díszlettek a gyümölcs- és virágkertészet minden remekei;
209 13|         helyett csupa kaurikagylókkal és tarka cypraeákkal terítve,
210 13| tökéletesített paradicsom: „egy” Ádám és „három” Éva.~
211 14|              mikor a dáridók, játékok és enyelgések után Edrisz béget
212 14|              kakukk hangja a „zappa”, és így végig mind a húsz betűjegyen,
213 14|       keresztül, amelyen idejöttél.~– És ha nem szököm el?~– Akkor
214 14|               hegyén. Engem szeret ő, és én őtet. Enyim ő és senki
215 14|         szeret ő, és én őtet. Enyim ő és senki másé: Ha meg akar
216 14|           állok szolgálatjára, gyalog és lóháton. Ez szóm és mondásom.~–
217 14|            gyalog és lóháton. Ez szóm és mondásom.~– Legalább a nevét
218 14|               már az idő. A lakomának és gyönyörnek mégsem szakadt
219 14|             három.~Edrisz bég figyelt és számolt.~Kijött a szempillantásokból
220 14|             kínhalállal, nem Allahhal és a prófétával: csak a véghetetlen
221 14|               B.~Tíz csók egymás után és szünet: – „Jud.” – I.~Tizenkettő
222 14|                 Jud.” – I.~Tizenkettő és megint tizenkettő: – Kétszer „
223 14|             dugva. Hirtelen elővette, és kibontá.~Ez volt beleírva
224 15|         karavánt tett ki a rabszolgák és teherszállító állatok száma,
225 15|                 Kicsoda? Mahabilla?~– És a két leányod is halott.~–
226 15|        kétfelül mellette a Ferinkháné és a Laillabeth. A réziblisz