|
SZÜRETI
DAL
Miért piros az őszi reggel?
Szüretelnek Magyarországon, veres bort és habos vért. Az
egyiknek öt-hat korona az ára literenkint, a másikat úgy adják, mint hajdan a
bort, ingyen, jó szívvel, papnak, csősznek, vándorlegénynek. Ez a
véres szüret eltart már negyedik esztendeje. Harmadszor
szedik meg a szőlőt a gazdák, mióta ömleni kezdett az emberi must.
Azóta a tőke is kedvet kapott. Az idén termett
ugyanannyi bor az országban, mint amennyi vér kiömlött. De tudja-e
pótolni a bor a vért, a bor megnövekedett értéke a vér drágaságát? Van-e annyi
vidámság, mámor, nótázó habzás a legjobb borunkban is, amely el tudná felejteni
a testvér szenvedéseit, a magyar vér felhőszakadását? Ha minden
gyűszűnyi vérért gönci hordókkal hálálkodnának megvédelmezett
hegyeink és lugasaink: akkor sem volna meg az arányosság a két érték között. Ha
egy aranyba kerülne egy búzaszem, ha egy ökörért adnának egy ital bort, ha egy
paripáért egy falat ételt: nem térülne vissza egypercentnyi érték sem a
veszteségekből. Azért nem kell irigyelni a gazdákat, hogy búzájuk, boruk
jól fizet. Nincsen annak a bankónak a régi erőssége,
megbízható kedve és szilárd alapja. Hiányzik belőle a kifolyt vér. Sápadt, átlátszó lett a papír, még a legnagyobb bankó sem tud
táncolni. Sok víz lefolyik a Dunán, amíg annyira megizmosodik ismét a vérevesztett
bankó, hogy a régi örömből valamit visszahozzon,
a régi erővel támassza az ország falát. Most a vér volna az erőnk. De
már nagyon sokat elhullajtottunk. Azért csak halkan szüreteljünk.
*
Harmadszor piroslik az ősz Magyarország felett,
midőn nem lehet megkülönböztetni az erdők lehullott sárga levelén a
vérfoltot a rozsdától.
A szentimentális évszak, amelynek gyermekéül szívesen
vallotta magát az érzelgős ember, lejárta magát, mint egy ritkult
fürtű, bajuszpedrős lírai költő. Mint általában az évszakok
valamennyien megbuktak három esztendő alatt, gyermekkoriasan andalgó
örömeiket elfelejtették magukkal hozni a kalendáriomba, csupán gondjaikat: az
ősz is egy kopott, kiállhatatlan öreg rokon lett a háznál, aki már nem tud
egyébről beszélni, mint a régi gazdagságáról,
dicső ismeretségeiről és hazug sikereiről, közben
pipabűzös, remegő kezével felszedi a papírhulladékot, hogy legyen
miből fidibuszt csinálni.
Visszanézve innen, e reménytelen űrből az
elmúlt szeptemberekre, ködfoszlányként elröpült októberekre, csaknem szégyenpír
borítja el magányos arcunkat, hogy mennyire hazudtunk, képzelődtünk,
ábrándoztunk a világról, ismerőseinkről és önmagunkról.
Jött egy szél, amely elfújt minden gyertyalángot. Tömlöcbe
jutottunk, amelynek nedves, kietlen falai között van elég időnk
gondolkozni az igazságról. Ábrándozásaink közepette farkasverembe
zuhantunk, hiába ordítunk torkunkszakadtából, nincs menekvés. Úr és paraszt egyformán árdrágítással foglalkozik a környéken.
Van eszében egy rendzavaró vándorlegényt a napvilágra vonni.
Itt maradtunk magunkra, egyedül, mint az ujjam, mint a
haldokló, mint az akasztott ember a szélben. Mindenki
a maga szakállára lop és rabol, suttyomban, a kabát alatt viszi az élelmiszert,
mint a csempész, lefüggönyzött szobában olvasgatja pénzét, csillapítja
éhségét, és suba alatt készen tartja a kését, hogy a szomszédját ledöfje. A
titkolózók, a bujkálók, a susogva csalók városa ez. Éjfélkor
elsötétedik a város, mintha Hentzi ágyúi volnának szegezve Pestre. A
hűvösködő őszi éjszakában az utcasarkon összesúg két alak.
Csalók vagy betörők. Már senkin sem lehet csodálkozni, ha reggelre
letartóztatják valamely görbe munka miatt, mert jóformán nem érdemes dolgozni a
munkabérért. Már összezavarodik a bűn és ártatlanság.
A legbecsületesebb emberek sem riadnak vissza a törvénytelen
úttól, hogy maguknak élelmiszert, fűtőanyagot, ruhát szerezzenek.
A feltalálók zsenije arra szorítkozik, hogyan lehet mindennap jóllakni. A tanultság, műveltség, ötlet abban merül ki, hogyan lehet a
kamrát télire ellátni. A bölcs bíró azon töri fejét,
hogyan szerezzen cipőt. Az orvostudományok tudósa búsul, hogy nem tanulta
meg a szabóságot. A repkedő fantáziájú költő maholnap az
utcasarokra áll, hogy verseit árusítsa. A nők,
szegények, végleg két táborra szakadtak, inkább, mint valaha. Az egyik táborban a gondtalan ledérek seprik az utcát, kihívóan és
szemérmetlenül, holott nem mindegyiknek van meg a rendőri engedélye.
A másik oldalon... a másik
oldalt nem is látni már. Csak sejteni lehet, hogy elfehéredett arcú anyák,
letört feleségek és fáradt munkáslányok rejtőznek a homályban. Hej, hogy
dühöngtünk egyszer a posztócsalókra. Pedig ők nem tettek egyebet, mint
megelőzték korukat. Alig fordult egyet az esztendő: annyi csaló
nőtt ki a földből, hogy a rendőrségnek nincs annyi keze, hogy
utolérje őket. Falra hányt borsó a börtönbüntetés, amelytől úgy
rettegtek még nemrégen az emberek, mint a megsemmisüléstől. Közössé válott
szégyent könnyű elviselni. Csak Budapesten minden második embert bezárnak,
ha még soká tart a háború. Mily arcátlan tévedéseket hozott ez az időszak.
Majdnem a szószékről prédikálták, hogy nem kell búsulni a háború
viszontagságai miatt, mert a kiállott szenvedésekből fakad az emberiség
megváltása. Az első télen Krisztus-szakállt viselt mindent katona, és a
templomok tele voltak hívekkel. Az egyház szervezkedett, hogy összetereli
háború utánra a juhokat, mikor mindenki megtört, és Istenhez menekül. Erre
következett még két esztendő, amely alatt végképp elmorzsolódott az
erkölcs. A háború olyan fertőt zúdított az emberiség nyakába, hogy nagyon
sokáig kell tanítani az iskolákban a mosakodást. Posvánnyá változott a világ,
rablók, hamispénzverők országa lett a föld. A csaták mögött
erőteljesebben fosztogat a békés lakosság, mint az oláhok Erdélyben.
Ez volt az a világ,
amelyben éltünk?
Bizony mindig ilyen volt,
csak nem láttuk őt ily világosan. Mindenféle hókuszpókuszok, társadalmi
szokások, illemkönyvek és főként az egykor félelmetes
büntetőtörvények tartottak rendet itt a szenvedélyeken. De elkezdett
korogni a has.
Elrémülve nézek széjjel
ismerőseimen. Miért gazdagodott meg az egyik, miért lett nyomorult szegény
a másik? Végzet volt ez, amely előre meg volt írva?
Magamra nézek. És nem
ismerem meg többé magamat sem a régi fotográfiáról.
*
Csak halkan szüreteljünk,
akármilyen bő a termés.
Tengernyi vér és
elveszített becsület az ára a hatkoronás bornak. A sorsnak olyan országába
jutottunk, ahol az öröm többé nem öröm, hanem minden csak bánat.
Ha a sürgönypóznákról is
dús szőlőfürtök csüngenének, akkor sem lehetne többé jókedve senkinek
Magyarországon.
|