1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5500 | 5501-6000 | 6001-6500 | 6501-7000 | 7001-7500 | 7501-8000 | 8001-8500 | 8501-9000 | 9001-9500 | 9501-10000 | 10001-10500 | 10501-11000 | 11001-11500 | 11501-12000 | 12001-12500 | 12501-13000 | 13001-13500 | 13501-14000 | 14001-14500 | 14501-15000 | 15001-15500 | 15501-16000 | 16001-16500 | 16501-17000 | 17001-17500 | 17501-18000 | 18001-18500 | 18501-19000 | 19001-19500 | 19501-20000 | 20001-20500 | 20501-21000 | 21001-21500 | 21501-22000 | 22001-22500 | 22501-23000 | 23001-23500 | 23501-24000 | 24001-24500 | 24501-25000 | 25001-25500 | 25501-26000 | 26001-26500 | 26501-27000 | 27001-27500 | 27501-28000 | 28001-28500 | 28501-29000 | 29001-29500 | 29501-30000 | 30001-30500 | 30501-31000 | 31001-31500 | 31501-32000 | 32001-32500 | 32501-33000 | 33001-33500 | 33501-34000 | 34001-34500 | 34501-35000 | 35001-35500 | 35501-36000 | 36001-36500 | 36501-37000 | 37001-37500 | 37501-38000 | 38001-38500 | 38501-39000 | 39001-39500 | 39501-40000 | 40001-40500 | 40501-41000 | 41001-41500 | 41501-42000 | 42001-42500 | 42501-43000 | 43001-43500 | 43501-44000 | 44001-44500 | 44501-45000 | 45001-45500 | 45501-46000 | 46001-46500 | 46501-47000 | 47001-47500 | 47501-48000 | 48001-48500 | 48501-49000 | 49001-49500 | 49501-50000 | 50001-50500 | 50501-51000 | 51001-51500 | 51501-52000 | 52001-52500 | 52501-53000 | 53001-53500 | 53501-54000 | 54001-54500 | 54501-55000 | 55001-55500 | 55501-56000 | 56001-56093
bold = Main text
Rész, Esztendo/Fejezet grey = Comment text
1 I, 1869 | 1869~CIKKEK ÉS KARCOLATOK~AZ ÉLCRŐL ÉS A BÓKRÓL~Az élc
2 I, 1869 | KARCOLATOK~AZ ÉLCRŐL ÉS A BÓKRÓL~Az élc és a bók a mai társadalomnak
3 I, 1869 | közötti különbség, hogy míg az egyik a nevetségest, a másik
4 I, 1869 | bizony el lehet mondani az egyszeri olasszal, hogy »
5 I, 1869 | come nostra famiglia«. (Az egész világ olyan, mint
6 I, 1869 | olyan, mint a mi családunk.)~Az élcet és bókot mindenütt
7 I, 1869 | vérmérsékletéhez, szokásaihoz simulván, az élc és bók is különböző;
8 I, 1869 | németeknél erőtetett és nehézkes, az angoloknál homályos, éppen
9 I, 1869 | mint a gyermek mosolya, az olaszoknál szúró, nem mint
10 I, 1869 | beletörüli a maga szennyét.«~Az élcnél és a bóknál arra
11 I, 1869 | érintkezzék olyan fogalommal, mely az illedelem vagy a társalgási
12 I, 1869 | élcnek ellentéte a finom vagy az úgynevezett szalon-élc,
13 I, 1869 | keresett élc nevetségessé, az erőtetett bók unalmassá
14 I, 1869 | erőtetett bók unalmassá teszi az embert.~Az erőtetett élc
15 I, 1869 | unalmassá teszi az embert.~Az erőtetett élc ellenkezője
16 I, 1869 | a könnyű és gyors; midőn az elme kellő gyorsasággal,
17 I, 1869 | csalóka tükröt állít oda az igaz tárgy elé, hogy a nézőt
18 I, 1869 | pusztán közönséges.~Ne legyen az élc hosszú, mert akkor megszûnik
19 I, 1869 | feleli vissza a másik.~Legyen az élc és a bók olyan, mint
20 I, 1869 | mint a rakéta, de legyen az csak ünnepi rakéta, mely
21 I, 1869 | óvatosan ki kell kerülni mind az aljast, mind a sértõt.~Általános
22 I, 1869 | sértõt.~Általános tapasztalat az, hogy az élces emberek a
23 I, 1869 | Általános tapasztalat az, hogy az élces emberek a társaságnak
24 I, 1869 | valóságos zsarnokai; mert az élc olyan fegyver, melytõl
25 I, 1869 | igen sok ellenséget szerez az embernek; nem kell tehát
26 I, 1869 | még mindenekfelett, hogy az élc ne fajuljon hóbortossággá,
27 I, 1869 | embereknek ami nagyon édes, az undorító is.~»Az élc és
28 I, 1869 | nagyon édes, az undorító is.~»Az élc és bók - mondja egy
29 I, 1870 | CSELÉDJAVÍTÁS TÁRGYÁBAN~Az általános panaszhoz, mely
30 I, 1870 | tárgyban, miként lehetne az égető bajon szerény nézetem
31 I, 1870 | mire leginkább részint az országos gazdászati gyűlés,
32 I, 1870 | hivatva, melynek nem szabad az ily aprónak látszó, de a
33 I, 1870 | annál inkább változtak meg az idők, a körülmények és az
34 I, 1870 | az idők, a körülmények és az urak.~Egészen más most a
35 I, 1870 | holdas földtulajdonos, mint az 1848 előtti 200-300 holdas
36 I, 1870 | mérve a mai cselédnek, mint az akkorinak.~Nem lesz érdektelen
37 I, 1870 | érdektelen röviden körvonalazni az akkori körülményeket, miszerint
38 I, 1870 | mindeniknek, épp azért nevezte el az egyiket mindenesnek, a másikat
39 I, 1870 | robotosokra őrködni, s midőn még az is erényül rovatott fel
40 I, 1870 | cselédnek, ha csak maga lopott az urasági csűrből, hanem másoknak
41 I, 1870 | mennyit lendített rajtunk az európai míveltség, ipar
42 I, 1870 | egyszersmind észrevesszük, hogy az akkori cselédség jó volt
43 I, 1870 | akkori cselédség jó volt az akkori uraknak, nekünk azonban
44 I, 1870 | Ami ezentúl következik, az mind csak mellék ok, melynek
45 I, 1870 | megoldva.~Legjobb volna az »Angol cselédrendszer«-t
46 I, 1870 | intézményeiből át lehetne venni, az csak részben lenne életrevaló
47 I, 1870 | fölösleges, miből világosan az következik, miszerint nálunk
48 I, 1870 | magyarázható tehát, hogy az ember nemcsak könnyen kap,
49 I, 1870 | van köszönet, alig várja az estét, hogy ki nem érdemlett
50 I, 1870 | mert rendszeresen megöletik az benne némely rossz bánású
51 I, 1870 | cselédjén túl ne adhasson. Az okot csak a bíróság állapíthatja
52 I, 1870 | állapíthatja meg.~Nagy baj az, hogy a cseléd és gazda
53 I, 1870 | megtartására pedig, mihelyt azt az egyik fél kívánja, nemcsak
54 I, 1870 | kényszeríteni, hanem kell is.~Az ok, mely miatt a cseléd
55 I, 1870 | belejegyzendő, mégpedig maga az elöljáróság által egy arra
56 I, 1870 | mit vonnának magok után? Az~I. rovatban a cseléd neve,
57 I, 1870 | Észrevételek« címet viselne, hova az ok íratnék be, melynek következtében
58 I, 1870 | által íratnék be. Amennyiben az elbocsáttatási ok mint külön
59 I, 1870 | bűntény is forogna fenn, az is bejegyzendő lenne: bebizonyosodott-e
60 I, 1870 | más ok miatt nem szolgál, az illető község adna viselete
61 I, 1870 | felől értesítést, melyben az ideiglenesen szolgálat nélküli
62 I, 1870 | szigorúan felelőssé tétetnek az adatok hitelességéért.~Teljesen
63 I, 1870 | a cselédjavításnak, mit az előzmények után fölösleges
64 I, 1870 | akaratával, bizony csak az ilyen cselédkönyvek kényszeríthetik (
65 I, 1870 | bealkussza magát, felveszi az előpénzt, elissza: egypár
66 I, 1870 | viszketegségből visszaküldi az előpénzt s más helyre alkuszik,
67 I, 1870 | szolga-személyzetéről.~Milyen csúnya szokás az, s mennyire alacsonyítja
68 I, 1870 | volt, még jó híre sem - az az egy érdeme mindig megmaradt,
69 I, 1870 | volt, még jó híre sem - az az egy érdeme mindig megmaradt,
70 I, 1870 | lapban.~A TÁRSADALOM ÉS AZ EMBER~A társadalom hasonlít
71 I, 1870 | kijelölt helye, rendeltetése. Az egyik nagyobb kerék, mely
72 I, 1870 | nélkül meg éppen jobban fogna az forogni.~Hanem ez óriási
73 I, 1870 | ezeken nyugszik a mű, ezek az alap, mely nélkül megszűnnék
74 I, 1870 | mely nélkül megszűnnék az forogni, megszűnnék lenni
75 I, 1870 | megszűnnék lenni társadalom. Az angol címer körirata »Dieu
76 I, 1870 | szólanék, elemezzük kissé az ember hatáskörét a társadalomban.~
77 I, 1870 | embernek tulajdonít befolyást az összes társadalomra, hanem
78 I, 1870 | közvetlen befolyása van az egész társadalomra: de közvetett
79 I, 1870 | jelentőséggel, habár nem is az egész társadalomra, hanem
80 I, 1870 | bizonyítgatni.~Ebből láthatja tehát az ember, mennyire fönséges
81 I, 1870 | lépést, melyet tesz, hogy az a társadalom határain, a »
82 I, 1870 | erkölcsi hasznára váljék.~Az öt nagyhatalom mellé még
83 I, 1870 | egy hatodikat is állított az újkor, a - sajtót; s én
84 I, 1870 | azt mondhassam, miszerint az az első igazi nagyhatalom,
85 I, 1870 | mondhassam, miszerint az az első igazi nagyhatalom,
86 I, 1870 | ritkán téved s éppen azért az [........] illetlen a legigazságosabb
87 I, 1870 | mert Mirabeau szerint: ha az egész társadalom téved,
88 I, 1870 | egész társadalom téved, az egész társadalomnak akkor
89 I, 1870 | ily nagy hatalommá teszi, az elõször: a vallás, ezen
90 I, 1870 | szent kötelék, mely, mint az emberi testben az idegrendszer,
91 I, 1870 | mint az emberi testben az idegrendszer, mindent összeköt,
92 I, 1870 | egybekapcsol, mint a nap az égen, éltet, melegít, s
93 I, 1870 | hit« fénye mellett vezérli az emberiséget a tudatlanság
94 I, 1870 | felé.~Másodszor: A jog, az igazságosság és szeretet,
95 I, 1870 | ezen iker szülöttei, mint az emberi szabadság és méltóság
96 I, 1870 | savent pas être.«~Ezek azok az elvek, melyek a társadalmat
97 I, 1870 | melyek, mert maradandók mint az istenség eszméje, a társadalmat
98 I, 1870 | jegyzi mindannyiszor, hogy az eszme megmaradt régi fönségé
99 I, 1870 | is, ki merné mondani: »ez az oszlop nem jó, hanem szép,
100 I, 1870 | írni, úgy cselekedvén, mint az egyszeri fuvaros, aki meg
101 I, 1870 | kalappal a jellem elõtt. Az »irály az ember«, mondja
102 I, 1870 | jellem elõtt. Az »irály az ember«, mondja egy híres
103 I, 1870 | azt mondom, hogy a jellem az ember. A jellemnek köszöni
104 I, 1870 | ember. A jellemnek köszöni az emberiség mindazt, amire
105 I, 1870 | amivel dicsekedni szokott: az egy egész világ bent a lélekben,
106 I, 1870 | lélekben, melyet maga alkot meg az ember, s melynek romjai
107 I, 1870 | megvédeni, egy Szapáry, aki az õt sanyargató török vezért
108 I, 1870 | ami oly közel vívé õket az isteniség nagy eszméjéhez,
109 I, 1870 | isteniség nagy eszméjéhez, az a jellem volt.~Mi tehát
110 I, 1870 | önelhatározás okozta megszokása az élet bizonyos irányában,
111 I, 1870 | önalakítása, melynek alapja ugyan az ember természetében van,
112 I, 1870 | mely azonban mindamellett az ember saját »tette«, miután
113 I, 1870 | saját akarata szerint képezi az egyedi természetet, mint
114 I, 1870 | alapja, mint már említém, az ember természetében van
115 I, 1870 | befolyással.~Hipokratesz és Gallén az emberi vérmérsékletet a
116 I, 1870 | összefüggésbe és azt állítja, hogy az emberi természet, illetõleg
117 I, 1870 | a vízhez, amely nedves. Az újabbkori bölcsészek a négy
118 I, 1870 | tompa vérmérsékletûvé tenné az embert. Mind a két nézet
119 I, 1870 | vegyük például, kik közül az elsõ olyan határozatlan
120 I, 1870 | fel magára a sok közül; az utóbbinak pedig az egész
121 I, 1870 | közül; az utóbbinak pedig az egész félszázados uralkodása
122 I, 1870 | egyáltalában természeti adomány, az ember szabad akaratától
123 I, 1870 | semmi által s legfeljebb az erõs elhatározás s megszokás
124 I, 1870 | jellemet is, de én csak az utóbbira fordítom figyelmemet.
125 I, 1870 | sokféleképp kevervék, és az átmenetek oly észrevehetlenek
126 I, 1870 | különös éghajlati mivoltától s az illetõ nemzet állami s vallási
127 I, 1870 | lehetetlen, hogy eszébe ne jusson az embernek az egykedvû angol,
128 I, 1870 | eszébe ne jusson az embernek az egykedvû angol, mint a közönyös
129 I, 1870 | szerencséjök bemutatni.~- Az már egészen más - mondja
130 I, 1870 | oly nagy mértékben, mint az angolt.~Legközelebb áll
131 I, 1870 | a spanyolhoz a török, de az is már inkább a heves véralkat
132 I, 1870 | még ha a törvény rossz is) az angoléval versenyzik.~Az
133 I, 1870 | az angoléval versenyzik.~Az olasz nemzet a mélás és
134 I, 1870 | gondolat valóságos szikra, mely az egész nemzetet felgyújtja,
135 I, 1870 | általánosan, de szorosan véve az olyan jellemzés nem lehet
136 I, 1870 | nem lehet zsinórmértéke az egyesek jellemének, amit
137 I, 1870 | egyesek jellemének, amit az is eléggé igazol, hogy a
138 I, 1870 | a »gründlich» német adta az emberiségnek a legnagyobb
139 I, 1870 | és Zaphirt.~De valamint az emberi természetet játék,
140 I, 1870 | lehet igazán kiösmerni, úgy az egyes nemzeteket is azon
141 I, 1870 | foglalnak.~A spanyol soká tûri az igát, nem szól, nem zúgolódik,
142 I, 1870 | magáért, de aztán megelégszik az üres dicsõséggel, s nem
143 I, 1870 | respublicába, a respublicából az abszolutizmusba.~Az angolt
144 I, 1870 | respublicából az abszolutizmusba.~Az angolt jelleméhez képest
145 I, 1870 | hogy szinte kirí belõle az az átkozott flegma, mely
146 I, 1870 | hogy szinte kirí belõle az az átkozott flegma, mely a
147 I, 1870 | jellemérõl mondani lehet, az inkább a »jelleg« nevet
148 I, 1870 | középkorban (a 25-ik évtõl az 50-edikig) fejlõdik ki,
149 I, 1870 | elveken nyugszik, melyeket az élet által szerez az ember
150 I, 1870 | melyeket az élet által szerez az ember s melyek aztán életét,
151 I, 1870 | meghatározzák.~Így tehát a jellem az ember azon cselekedete,
152 I, 1870 | mely a szabadsághoz és az erény magasságához vezet«,
153 I, 1870 | mondta talán Franklin: »az oly embernek, kinek élete
154 I, 1870 | jelleme), csak a neve ember.«~AZ ÖSZTÖN~(Bölcsészeti tanulmány)~
155 I, 1870 | Bölcsészeti tanulmány)~Az ember bámulva áll meg az
156 I, 1870 | Az ember bámulva áll meg az ember elõtt, mint legremekebb
157 I, 1870 | felhasználni a saját javára. Az állatokban táplálékot adott
158 I, 1870 | láthatók meg szemmel; ott már az örökkévalóság pecsétje van
159 I, 1870 | nevezni. Vele születnek az emberrel, s aszerint fejlõdnek
160 I, 1870 | irány viszont közvetlenül az ember körülményeitõl, helyzetétõl,
161 I, 1870 | bátran ki lehet mondani, hogy az emberrel veleszületett érzelemvilága,
162 I, 1870 | teremtve.~Nézzük tehát ezen, az emberrel veleszületett lelkierõk
163 I, 1870 | nyilatkozik meg benne - az ösztönt.~Az ösztön általában
164 I, 1870 | meg benne - az ösztönt.~Az ösztön általában nem egyéb,
165 I, 1870 | célja nem más, mint éppen az, hogy munkásságot fejtsünk
166 I, 1870 | nyilatkozata, cselekvénye magán az ösztönön alapul, mely azt
167 I, 1870 | ösztönön alapul, mely azt az istentõl nyert kétségbevonhatatlan
168 I, 1870 | lélek nagy törvénykönyvében az van beírva a legelsõ parancsolatnak: »
169 I, 1870 | fentebb mondottak szerint az ösztön a lelki élet tulajdonképpeni
170 I, 1870 | tulajdonképpeni alapja, tényezõje. Az ösztön hasonlít a növény
171 I, 1870 | növény csírájához, mely az egész növényt mozgásba hozza,
172 I, 1870 | kitolja a földbõl, hol az azután megnõ, elágazik,
173 I, 1870 | napfény és harmat: úgy az ösztönnek is, hogy az jó
174 I, 1870 | úgy az ösztönnek is, hogy az jó iránylatú cselekvõségi
175 I, 1870 | Eddig általában szóltam az ösztönrõl, most nézzük szorosabb
176 I, 1870 | tagadnók, meglátszik, hogy az emberben is van állati tulajdonság.~
177 I, 1870 | azt merte mondani, hogy »az ember két lábú tollatlan
178 I, 1870 | állat«, volt egy »kis igaza« az öregúrnak. Méltóztassanak
179 I, 1870 | Méltóztassanak csak elmélkedni az »érzéki ösztönrõl«, melynek
180 I, 1870 | nyilatkozványainál csaknem egészen elvész az állat háta mögött az emberben
181 I, 1870 | elvész az állat háta mögött az emberben az ember.~Avagy
182 I, 1870 | háta mögött az emberben az ember.~Avagy miben különbözik
183 I, 1870 | különbözik közönséges értelemben az ember az állattól? A tudomány
184 I, 1870 | közönséges értelemben az ember az állattól? A tudomány nagyon
185 I, 1870 | egyszerûen határozza meg:~Az ember okát adja annak, amit
186 I, 1870 | annak, amit cselekszik, az állat önkéntelenül tesz
187 I, 1870 | önkéntelenül tesz mindent; azaz míg az ember az ész és a lélek
188 I, 1870 | mindent; azaz míg az ember az ész és a lélek törvényeinek
189 I, 1870 | vizsgálja következéseit, addig az állat oktalanul csupán érzéki
190 I, 1870 | Akik tehát azt hiszik, hogy az ember és az állat közt nincs
191 I, 1870 | hiszik, hogy az ember és az állat közt nincs semmi hasonlatosság,
192 I, 1870 | azt bizonyítsák be, hogy az emberben nincs érzéki ösztön,
193 I, 1870 | semmi egyéb, mint törekvés az állati élet kielégítésére,
194 I, 1870 | nem lehet bebizonyítani.~Az érzéki ösztönt fel lehet
195 I, 1870 | miszerint bebizonyítom, hogy az érzéki ösztön annyira állatias
196 I, 1870 | annyira állatias jellegû az emberben, mely sokszor az
197 I, 1870 | az emberben, mely sokszor az akarattól függetlenül, sõt
198 I, 1870 | akarattól függetlenül, sõt az akarat ellenére is követi
199 I, 1870 | értelem nélkül is megtalálja az eszközöket, mert van az
200 I, 1870 | az eszközöket, mert van az emberben bizonyos veleszületett
201 I, 1870 | elõsejtelem, valami titkos, az ész törvényein kívül mûködõ
202 I, 1870 | vagy nemleges irányt ad az ösztönnek.~Kinek nem tûnt
203 I, 1870 | aki neki sohasem vétett az életben, ránéz, s visszataszítódik
204 I, 1870 | gyûlöli; míg egy másikat az elsõ pillanattól fogva vonzalommal
205 I, 1870 | vonzalommal szemlél, habár az ártani igyekszik is neki.
206 I, 1870 | leküzdje ezen belsõ, állatias, az ész törvényein nem gyökeredzõ
207 I, 1870 | kifolyása a szerelem, illetõleg az érzéki ösztön szenvedéllyé
208 I, 1870 | akaratjával szemben sem bír az ember leküzdeni, s mely
209 I, 1870 | szorítja, elannyira, hogy az végképpen megzsibbadni látszik.~
210 I, 1870 | hal. Nem kevésbé fejlett az emberben az önfenntartási
211 I, 1870 | kevésbé fejlett az emberben az önfenntartási ösztön is:
212 I, 1870 | ezeket a hang, úgyszintén az arckifejezés és taglejtés.~
213 I, 1870 | szervek, melyeknek ugyan ura az ember, hanem õk mégsem egészen
214 I, 1870 | õk mégsem egészen szolgái az embernek. Hányszor hazudtolja
215 I, 1870 | szem, Hányszor árulja el az ember haragját az összeszorított
216 I, 1870 | árulja el az ember haragját az összeszorított ajk; s milyen
217 I, 1870 | összeszorított ajk; s milyen jelenség az, hogy a pajkos gyermek a
218 I, 1870 | félre? Honnan tudja õ, hogy az a veszekedés, amit hallott,
219 I, 1870 | természete? S honnan tudja, hogy az a komoly, szótalan arc igazi
220 I, 1870 | arc igazi fájdalom?~Ezt az érzéki ösztön súgja neki.~
221 I, 1870 | magatartásában fejezi ki magát mind az egyéniség, mind pedig a
222 I, 1870 | nyilatkozatok tehát a lélek, az egyéniség kiösmerésére szolgálnak
223 I, 1870 | szolgálnak s belõlök alakul maga az »Arculattan« - Physiognomika -
224 I, 1870 | Több bölcsész vaknak nevezi az érzéki ösztönt, ezzel kívánván
225 I, 1870 | helytelen elnevezés, mert az ösztön, a természet által
226 I, 1870 | ösztön, a természet által az ember lelkébe oltott, s
227 I, 1870 | homályos tudat, melyben az ember rendeltetési célja
228 I, 1870 | Éppen ez okból nem tartom az ösztönt vaknak, hanem tartom
229 I, 1870 | lélek irányzatának, mely az ember szellemi tulajdonságait
230 I, 1870 | Egybehangzó vélemény, hogy az élet egyetlen percében sincs
231 I, 1870 | teljesen kifejezve, mert az már lényegénél fogva is
232 I, 1870 | egyáltalában nem járja, mert az ösztön mindenkinél egyforma,
233 I, 1870 | tétetik függõvé.~Ebbõl világos az is, hogy az ösztön, a szellemi
234 I, 1870 | Ebbõl világos az is, hogy az ösztön, a szellemi fejlettség
235 I, 1870 | mívelt embereknél: mert az utóbbiaknál háttérbe szorítja
236 I, 1870 | lelki erõk munkássága.~Midõn az ember érzelemvilágából,
237 I, 1870 | leírtam szerény nézeteimet az ösztönrõl - meg nem állhatom,
238 I, 1870 | akaratot, mely úrrá tegyen az állatok felett te pedig
239 I, 1870 | ösztönödnek.~Míly nagyszerû az isteni gondviselés!~Csak
240 I, 1873 | uralkodik, azóta egészségesebbek az emberek, rövidebbek az éjszakák
241 I, 1873 | egészségesebbek az emberek, rövidebbek az éjszakák és hosszabbak a
242 I, 1873 | kolerabizottság és elválasztja az ember szájától az »italt«.
243 I, 1873 | elválasztja az ember szájától az »italt«. A kolera maga még
244 I, 1873 | még becsületes ember, mert az mindössze csak egyszer öli
245 I, 1873 | héten hatszor öli meg benne az egyéni szabadságot.~Már
246 I, 1873 | mesterséges kipusztítása az átkos »minisztérjom« által.
247 I, 1873 | kedve is szottyanna kidobni az ajtón a mulatságot rontó
248 I, 1873 | célt, mivel éppen ő maga az a kolera-biztos, akit kidobna.
249 I, 1873 | könnyebb feladat volt lelőni az almát fia fejéről, mint
250 I, 1873 | zsiráns«. Csendesen mulatnak az asztalok, kifogyott mindenünnen
251 I, 1873 | mindenünnen a »szusz«, mit csak az »éjfélután« szokott önteni
252 I, 1873 | hétig« lesz ott; mit ér az, ha most odateszik elébe
253 I, 1873 | a tizenkét órát?! Keserû az itala tõle.~De azért ha
254 I, 1873 | szeretett gyermekei, kik az õ kedveért vannak teremtve
255 I, 1873 | kedveért vannak teremtve az árnyékvilágra; hogy legyenek
256 I, 1873 | és kiszolgálhasson.~Mind az õ nevelése az egytõl egyig,
257 I, 1873 | kiszolgálhasson.~Mind az õ nevelése az egytõl egyig, már ti. a
258 I, 1873 | fiatalabbja.~Amelyik pirospozsgás, az az õ rostélyosaitól lett
259 I, 1873 | Amelyik pirospozsgás, az az õ rostélyosaitól lett ilyen,
260 I, 1873 | amelyik halavány, beteges, az az õ borától lett olyan,
261 I, 1873 | amelyik halavány, beteges, az az õ borától lett olyan, amelyik
262 I, 1873 | amelyik bele mer kottyanni »az fontos ország dolgaiba«,
263 I, 1873 | fontos ország dolgaiba«, az is õtõle profitírozta a
264 I, 1873 | melletti asztalnak, mert az ablaknál ülõ kompánia rátartós
265 I, 1873 | kinek-kinek a maga érdeme szerint. Az osztrák császárnak aszerint
266 I, 1873 | ijedten kapja hátra fejét az »ágyú« szóra, s miután az
267 I, 1873 | az »ágyú« szóra, s miután az Albert gyerek véletlenül
268 I, 1873 | Pista kellner megtaszítja az Albert kellnert, az meg
269 I, 1873 | megtaszítja az Albert kellnert, az meg leejti a telegrafos
270 I, 1873 | a honboldogítással, sem az örök béke eszméjével, beleponálja
271 I, 1873 | jó firma« nem lépne be az ajtón, kinek látására egyszerre
272 I, 1873 | vészes haragja.~Nem lehet az másképp. Idegenek elõtt
273 I, 1873 | törzsvendégek annyira divatba hozták az »aufschreiben«-t, hogy ha
274 I, 1873 | elkiáltja magát, hogy »zahlen«, az egész »Balassa« Mezei bácsival
275 I, 1873 | tekint a »szentségtörõre«.~Az új cimbora jöttére megélénkül
276 I, 1873 | megszagolja egy mérföldnyirõl az idegen bûzt - s ott terem
277 I, 1873 | Aztán kezdõdik a mulatság. Az embernek eszébe jut a sorsa,
278 I, 1873 | leghazárdabb pasasier elpattantja az elsõ pezsgõdugót.~...És
279 I, 1873 | a boglyas Ghiczy-szûrt.~Az elõkerült Albert gyerek
280 I, 1873 | kezdjék.~II. A DEUTSCH-KÁVÉHÁZ~Az ember körülnéz elõbb az
281 I, 1873 | Az ember körülnéz elõbb az utcán, ha nem látja-e valami
282 I, 1873 | a Deutsch-kávéházba, hol az elválasztott sziámi ikrek
283 I, 1873 | sziámi ikrek hímnemû fele, az elhízott Deutsch papa székel
284 I, 1873 | magány unalmasságát, hanem az éjszakán által is folytonosan
285 I, 1873 | bõven vannak képviselve az örömek e birodalmában.~Ott
286 I, 1873 | õk sem adják »interesre«. Az embernek nem az a hivatása
287 I, 1873 | interesre«. Az embernek nem az a hivatása hogy »takarékpénztárrá«
288 I, 1873 | takarékpénztárrá« váljék. Ha az úr azért muzsikáltat, hogy
289 I, 1873 | mulasson utána. Elég baj már az is, hogy mikor az urak mulatnak,
290 I, 1873 | baj már az is, hogy mikor az urak mulatnak, õk muzsikálnak
291 I, 1873 | valami elfojtott epedõ vágy, az sem vonatkozik ötemeletes
292 I, 1873 | pusztára, akkor is csak az jár eszökben, hogy ezeken
293 I, 1873 | a megyeházi szag. Õ itt az arisztokráciát képviseli,
294 I, 1873 | szilvóriumot is. No, de az rendén is van. A szõke írnok
295 I, 1873 | meg egyenes haladásában az egyik golyó - a jobboldal,
296 I, 1873 | másik golyó - a baloldal. Az isten bûnül ne vegye neki!
297 I, 1873 | magát s hova szinte átviszi az ékes megyei stílust. Három
298 I, 1873 | kérdések kérdése, hogy szabad e az utolsónak is »besszerelni«,
299 I, 1873 | tourmaclit« nem fogadja el, mert az korlátozza a viziadás »autonómiáját«,
300 I, 1873 | diplomáciai jegyzékváltogatással az okot, míg elkiálthatja,
301 I, 1873 | elkiálthatja, hogy »akciót neki!«~Az akció reakciót szül. A szõke
302 I, 1873 | ábrázatjába. Egyet káromkodik. Az osztó kezébõl kiesik a kártya.
303 I, 1873 | rettentõn, hogy vége lett. Az igaz, hogy nem rajta múlt
304 I, 1873 | patikáriusnak. Tûz és víz. Az õ fakkja az »édes«, az övék
305 I, 1873 | Tûz és víz. Az õ fakkja az »édes«, az övék a »keserû«.
306 I, 1873 | Az õ fakkja az »édes«, az övék a »keserû«. S ha Király
307 I, 1873 | összes követeléseit és nem az izraelit anyaszentegyházra.~
308 I, 1873 | kaszinóba, de eltévesztette az emeletet. Meg aztán... mi
309 I, 1873 | van, mint a spanyolviasz, az arca olyan fehér, mint a
310 I, 1873 | szeretné ma este felvenni az »elõleges biztosítási jegyzõkönyvet«,
311 I, 1873 | van a gyomrában«. Aztán az is könnyen megeshetnék,
312 I, 1873 | értené ezt a mesterséget az a torzonborz barna alak,
313 I, 1873 | Sándor néz le némán, hidegen az éjszakát átdorbézoló csemetéire
314 I, 1873 | éjszakát átdorbézoló csemetéire az új korszaknak. A pislogó
315 I, 1873 | hazám ifjusága?~...Már az igaz, hogy furcsa dolgokat
316 I, 1873 | hogy furcsa dolgokat írt az a Petőfi. Ugye Deutsch papa?~
317 I, 1873 | nevezetes hely, mert odajár. És az nagy különbség.~Azután -
318 I, 1873 | én istenem! - csak kell az embernek járni valahova
319 I, 1873 | mind kidöglöttek. Hiába, az ember fut a szomorú sors
320 I, 1873 | szomorú sors elől. Ez már az önfenntartási ösztönhöz
321 I, 1873 | bevenni a »jóból«, neki az mind megjárja, mert Kinek
322 I, 1873 | a Zichy is szolid hely. Az öreg urak és az átutazók
323 I, 1873 | szolid hely. Az öreg urak és az átutazók vendéglõje.~A nagyvilági
324 I, 1873 | képezi a beszélgetés tárgyát. Az a néhány »burger«, aki néha-néha
325 I, 1873 | Géza kellner számítaná fel az árát.~Hanem aztán hetivásárkor
326 I, 1873 | hetivásárkor megélénkül az élet a szolid pecsovics-jellegû
327 I, 1873 | közönségétõl hemzsegnek az asztalok. S ha itt-ott hegyesre
328 I, 1873 | melyet liberális volta miatt az ügyefogyottabbakkal szemben
329 I, 1873 | sárosabb a »kalucsni«, ha az van felül, - és a felsõ
330 I, 1873 | felsõ kabátot is jobban éri az esõ, mint a »lajbit«, ha
331 I, 1873 | arccal nézve utána, mintha az járna eszében, hogy milyen
332 I, 1873 | milyen érdemes derék férfiú az, mennyire tiszteli, becsüli
333 I, 1873 | tiszteli, becsüli õ azt, eddig az jár eszében, hogy ugyan
334 I, 1873 | el monoton jellegét, ha az »Edos gyerek« vetõdik ide
335 I, 1873 | vetõdik ide falujából.~És az elég gyakran megesik.~Híres
336 I, 1873 | lehányni a felsõruhát, mely az említett kaland következtében
337 I, 1873 | leleményessége éppen most szüli meg az »Ötvenedik indítványt«,
338 I, 1873 | múltját terheli, mert a bor az bagatell csak... mely meg
339 I, 1873 | egyetlen lélek sem... csak az üres palackok, a tövig égett
340 I, 1873 | Hét napból áll a hét. Az első két napon, ti. hétfőn
341 I, 1873 | kedden békés egyetértésben él az ember a szerkesztővel, kölcsönös
342 I, 1873 | mosoly futja el ábrázatát, ha az utcán meglátja, míg ellenben
343 I, 1873 | sat? Aztán a vége rendesen az, hogy kellemetlen náthát
344 I, 1873 | okozó időjárás uralkodik... az embernek legokosabb ilyenkor
345 I, 1873 | nem írod? Micsoda dolog az? Soha semmi sincs korán.
346 I, 1873 | ugyan lehet támaszkodni!~Az ember ilyenkor hebeg valamit
347 I, 1873 | szendergésedből egy baljóslatú, az éneklésbe átmenő süvítő
348 I, 1873 | Kérek manuscriptumot!~Az ember bosszankodva riad
349 I, 1873 | szeretné átszolgáltatni az alkalmatlankodónak, ha az
350 I, 1873 | az alkalmatlankodónak, ha az véletlenül nem éppen a Dömötör
351 I, 1873 | annyi sajtóhibát hágy, hogy az ember a maga művét is Urosénak
352 I, 1873 | dolgozni fogok; hanem tudj’ az ördög, ha muszaj dolgozni,
353 I, 1873 | mindjárt nem akaródzik. Az igaz hogy akkor sem akaródzik,
354 I, 1873 | helyen tartózkodom, ahol az ördögnek sem jutna eszébe
355 I, 1873 | nagyorrú Makkfői fiskális és az »anständig« Feri öcsénk
356 I, 1873 | fiskális egy csomó tobákot tart az orrom alá, Ákos bácsi csiklandoz,
357 I, 1873 | szájamat...~Így következik be az este. Éjjel is folytonosan
358 I, 1873 | Szabadabban lélegzem.~És megfordul az események kereke.~A szerkesztõ
359 I, 1873 | gyászhírek« rovatát betölti, de az is elmúlt a »Nógrádi Lapok«
360 I, 1873 | Lapok« mutatványszámától. Ez az egy munkatársunk is odavan.~
361 I, 1873 | reklamálja. Hahó! Nini, ott megy az ablak alatt Miklós bátyánk.
362 I, 1873 | Milyen szomorú, gondolatdús az arca! Ugyan mirõl gondolkozhatik?
363 I, 1873 | Attól bizony könnyen kitelik az az eredetiség, hogy amikor
364 I, 1873 | bizony könnyen kitelik az az eredetiség, hogy amikor
365 I, 1873 | nagykalapú tót kiáltja el magát az utcán, hogy »ablakot csináltassanak«!~
366 I, 1873 | a tollat.~- Hüm! Megvan az anyag. Megvan a cikk-matéria!
367 I, 1873 | micsoda szemtelenség is az, hogy az ablakcsinálást
368 I, 1873 | szemtelenség is az, hogy az ablakcsinálást egészen ezek
369 I, 1873 | monopolizálják. És mért éppen az ablakot? Mert mi az ablak?
370 I, 1873 | éppen az ablakot? Mert mi az ablak? Az ablak a világosság
371 I, 1873 | ablakot? Mert mi az ablak? Az ablak a világosság eszközlõje.
372 I, 1873 | jön a »kefelenyomat«. És az iszonyú dolog, tisztelt
373 I, 1873 | tisztelt uraim és dámáim! Látni az embernek a saját elmeszülöttét
374 I, 1873 | különféle sajtóhibák által. Oh, az borzasztó érzés! Én nem
375 I, 1873 | Már bocsánatot kérek! Az én véleményem szerint ez
376 I, 1873 | szerint ez a legsikerültebb az eddigiek közt.~És ez a szerkesztés
377 I, 1873 | nélkül fecsegni a jövõrõl. Az alaptalanság alapossága
378 I, 1873 | fonalként húzódik át mindenen.~Az alaptalanság olyan, mint
379 I, 1873 | bizottmányi tag fog ülni talán, s az illatos ambrózia-lég helyett,
380 I, 1873 | ambrózia-lég helyett, mit az õ édes alakja hagyott itt,
381 I, 1873 | varázs-éldeletében szállta meg az érdemes bizottmányi tag
382 I, 1873 | perióduson arról a témáról, hogy az õ csûre végében is olyan
383 I, 1873 | eddig azért gyûltek össze az emberek, hogy bókokat mondjanak,
384 I, 1873 | szolgálni egymásnak.~Mert hát az »udvarlás« és hazafiság
385 I, 1873 | udvarlás« és hazafiság között az a különbség, hogy az egyik
386 I, 1873 | között az a különbség, hogy az egyik olyan tettetés, amirõl
387 I, 1873 | amirõl mindenki tudja, hogy az, míg ellenben a másik olyan
388 I, 1873 | miszerint senki sem tudja, hogy az.~Ez ugyan Kerkápolyi-féle
389 I, 1873 | amilyen sötét a kép, mit az olvasónak mutogatok.~Látom
390 I, 1873 | körmeivel bánatos kebelét, az »átkos minisztériom« borzadályt
391 I, 1873 | elsõk«. Meg is látszik az a fájdalmas tudat mindkettõn.
392 I, 1873 | mindkettõn. Szinte belehalványul az arcuk. Lesoványodtak.~De
393 I, 1873 | Lesoványodtak.~De hát nem is csoda az. Étvágya sincs az embernek,
394 I, 1873 | csoda az. Étvágya sincs az embernek, ha látja, hogy
395 I, 1873 | Miska bácsi opponálni fog az ellen, hogy a vármegye kölcsönt
396 I, 1873 | vármegye kölcsönt vegyen fel az utakra.~Aztán nem is lehetséges
397 I, 1873 | Aztán nem is lehetséges az. Ha váltóra veszi, ki az
398 I, 1873 | az. Ha váltóra veszi, ki az ördög fogja zsirálni. Egy
399 I, 1873 | megfogni forgatónak.~Ha az egyáltalában forgató lehetne,
400 I, 1873 | ember ujja körül!~Csakhogy az az egy ujj beillik tengelynek.~
401 I, 1873 | ujja körül!~Csakhogy az az egy ujj beillik tengelynek.~
402 I, 1873 | ha a múlt gyûlést írnám, az a jövõ gyûlés rajza lenne.~
403 I, 1873 | olyan, mint a másik.~Azok az emberek, azok a szavak,
404 I, 1873 | emberek, azok a szavak, azok az eszmék, azok a gyarlóságok,
405 I, 1873 | amennyi elég egy úrnak. Aztán az úr mindjárt beleszületik
406 I, 1873 | akarni kell.~Vág is ahhoz az önérzethez egynémelyik olyan
407 I, 1873 | hajlandó volna rá megesküdni az ember, hogy ez együtt szerkesztette
408 I, 1873 | már régen kirakétázódott az a lõpor, melynek most már
409 I, 1873 | csak a füstje maradt meg, az is talán csak azért, hogy
410 I, 1873 | személyes elveket, miknek éppen az a hibája, hogy nem elvek.~
411 I, 1873 | Tisztelet a vas-meggyõzõdésnek!~Az áhítatos katolikus párt
412 I, 1873 | a bölcsõben fog meghalni az idétlen gyermek. Hadd mulasson
413 I, 1873 | inparlamentáris lármát idéz fel, hogy az ember azt hinné, miszerint
414 I, 1873 | szélsõ- és középbalból, az arianizmusból, a protestántizmusból,
415 I, 1873 | limlomot.~Mindennap ezzel az új szóval köszönti az embert:~-
416 I, 1873 | ezzel az új szóval köszönti az embert:~- No, öcsém, én
417 I, 1873 | én kiábrándultam...~Ez az õ jelmondata.~Pedig olyan
418 I, 1873 | kétségbe senki. Így van az minden alkotmányos nemzetnél.~
419 I, 1873 | meggondolván magát, megköszöni s az »Ipoly« 9-ik számában felajánlja
420 I, 1873 | én meg abból tanuljam meg az õ politikájukat.~Köszönöm.~
421 I, 1873 | mióta a házasulási szándékot az Ellenőr hirdetési rovatában
422 I, 1873 | kapucinusbarátnak, azóta az iker-fővárosban nincs semmi
423 I, 1873 | kivált magamféle embernek, ki az Eszterházy-képtárt a »Neue
424 I, 1873 | madártávlatból« látja Pestet, mióta az »Életunt betyár« című novellát
425 I, 1873 | protekciós szemekkel tekint az ifjabb írói nemzedékre,
426 I, 1873 | magasságot, melyen ő áll.~Az »estvéli órákban« Patay
427 I, 1873 | szemeiből a »honfiúi« könnyek, az árva honyhaza keserves állapotját
428 I, 1873 | illeti, bőven kipótolódik az azon bevett lacrimae Christi-ből,
429 I, 1873 | hektikában van. Pedig annak csak az az oka, hogy Tisza Kálmán
430 I, 1873 | van. Pedig annak csak az az oka, hogy Tisza Kálmán nem
431 I, 1873 | háta mögött.~- Merkwürdig! Az ember nem is hinné, hogy
432 I, 1873 | ember nem is hinné, hogy az Ellenőrre ezreket költ! -
433 I, 1873 | pajtás - volt a válasz -, az ibolya sehogy sem passzol
434 I, 1873 | azért sokallod bőkezűségét az Ellenőr iránt.~Az ország
435 I, 1873 | bőkezűségét az Ellenőr iránt.~Az ország legsoványabb emberéről
436 I, 1873 | tulipirosságával a »Balassá«-ba.~...Az Edos gyerek a »Korsó«-ban
437 I, 1873 | Mezei bácsi is csak az imént ott hetvenkedett lútudományával
438 I, 1873 | pompás, hibátlan két állat az az egypár kehes ló, melyet
439 I, 1873 | pompás, hibátlan két állat az az egypár kehes ló, melyet
440 I, 1873 | arabs ménné változtat át az otthoni levegő.~...Konrád
441 I, 1873 | öcsénk pedig, akiben megvan az a jeles nógrádi erkölcs,
442 I, 1873 | magyar Párizs«-t. Mihelyt az éj gáz-csillagokkal kirakott
443 I, 1873 | kirakott toalettje borul az iker-fővárosokra, mindjárt
444 I, 1873 | vérmes honfi-kebleknek.~Az idegen szó ritkulni kezd
445 I, 1873 | idegen szó ritkulni kezd az utcákon. Magyar zamatos
446 I, 1873 | vezet karon magyar levente. Az »aer« megtelik magyar kurjancsokkal.
447 I, 1873 | tűnődnék, hogy ugyan hol lehet »az a másik«?~A drabant magyar
448 I, 1873 | Zrínyi«-ben. Egyszóval az éj diplomatikus nyelve a
449 I, 1873 | kivéve) a pályadíjakat el. Az igaz, hogy német sportmanok
450 I, 1873 | legkülönb emberek. Hanem hát az a valaki nem ért ahhoz,
451 I, 1873 | Milyen hamar be lehet futni az egész pályát!... Szédítõn
452 I, 1873 | Szédítõn sebesen... Néha az ér tovább, aki lassan megy...
453 I, 1873 | ne próbálhatna szerencsét az »akadályversenyben«?~Zsokévá
454 I, 1873 | sertéskereskedõné, szidva ezt az impertinens XIX. századbeli
455 I, 1873 | Üdvözlöm.~- Höcher! - felelt az, durván ellökve kezemet.~-
456 I, 1873 | Akkor hát bizonyosan az »Ellenõr« munkatársa.~MI,
457 I, 1873 | Megnéztem és jól mulattam. Az egyszerû cívisek bálja volt
458 I, 1873 | egyszerû cívisek bálja volt az. A francia négyest persze
459 I, 1873 | kikben õ lelkesedve mutogatta az õsmagyar típust.~Megengedtem
460 I, 1873 | Megengedtem neki, hogy az a lapos, szegletes, formátlan
461 I, 1873 | tûrhetõ fizonómiát mutatsz.~Az én barátom fanyar arcot
462 I, 1873 | diskurzussal jól töltvén az idõt, észre sem vettük,
463 I, 1873 | soraiban, hihetõleg ott virít az õ menye, lánya is.~- Egy
464 I, 1873 | mikor beszélt.~- Lássák az urak. Tökéletesen igazuk
465 I, 1873 | igazuk van, hogy itt rútabb az asszony, mint a felföldön.
466 I, 1873 | mint a felföldön. Adott az isten gazdag termõföldet,
467 I, 1873 | ránk mindent, ami jó, de az asszonyok arcára elfelejtett
468 I, 1873 | biz itt a nõ mind, értve az alsóbb osztályokat. Magunk
469 I, 1873 | egyre mégis nagyon kérném az urakat.~- Elõre is megígérjük.~-
470 I, 1873 | Látom a ruházatjokról, hogy az urak...már engedjék meg,
471 I, 1873 | alássan... Bécs felé. Hát az volna az én kérésem, hogy
472 I, 1873 | Bécs felé. Hát az volna az én kérésem, hogy ott azt
473 I, 1873 | Szerettem volna megcsókolni az öreg cívist, aki ebben az
474 I, 1873 | az öreg cívist, aki ebben az egy mondatban jelképezé
475 I, 1873 | mondatban jelképezé azt az örökös, nagy küzdelmet,
476 I, 1873 | nagy küzdelmet, melyet az egyetértés háta mögött vív
477 I, 1873 | egyetértés háta mögött vív az osztrák és magyar nép géniusza,
478 I, 1873 | is azért mentem fel, hogy az esküvõt és a ceremóniát
479 I, 1873 | a sógora meghívót kapott az udvari hangversenyre és
480 I, 1873 | színrõl színre láthatta az udvart. Hanem olyannal,
481 I, 1873 | hivatalos lett volna, már annak az én emberemnek a hangversenybe
482 I, 1873 | hivatalos sógora sem beszélt.~Az esküvõ pompáját a menetet
483 I, 1873 | nem tartozik a dologra. Ha az esküvõt nem is, de láttam
484 I, 1873 | mily megalázólag bántak az utólag nyomatott meghívókkal.~(
485 I, 1873 | atyafisághoz.~Igaz, hogy az osztrákok sem különbek.
486 I, 1873 | eleget nyelhetnek itt is az ellenzéki sajtóból, mely -
487 I, 1873 | miszerint ellene fordul az egyes személyeknek, hogy
488 I, 1873 | egyes személyeknek, hogy az elvnek árthasson.~Nemes
489 I, 1873 | bosszantott még meg annyira, mint az, hogy a Schullerstrasszén
490 I, 1873 | ruhába öltözött nõt ábrázol az, amint este gyertyáját a
491 I, 1873 | Sajnálom, hogy nem volt velem az én vitéz cimborám, a magyar
492 I, 1873 | többé, hogy disputáljunk az állampolitikáról, királyok
493 I, 1873 | mert mindig eszében volt az az elvi differencia, az
494 I, 1873 | mert mindig eszében volt az az elvi differencia, az a nagy
495 I, 1873 | az az elvi differencia, az a nagy tenger, mely a királyok
496 I, 1873 | csodálatos valami! Egy darab az istenbõl! mely nem költözhet
497 I, 1873 | istenbõl! mely nem költözhet el az elröppenõ lélekkel, nem
498 I, 1873 | mindenütt beszél hozzánk az õ ékesszóló némaságával.~
499 I, 1873 | De a baj nem jár egyedül. Az öreg közmondásoknak igaza
500 I, 1873 | ellen csak ritkán gyõznek az ármádiák is. Hát még egy
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5500 | 5501-6000 | 6001-6500 | 6501-7000 | 7001-7500 | 7501-8000 | 8001-8500 | 8501-9000 | 9001-9500 | 9501-10000 | 10001-10500 | 10501-11000 | 11001-11500 | 11501-12000 | 12001-12500 | 12501-13000 | 13001-13500 | 13501-14000 | 14001-14500 | 14501-15000 | 15001-15500 | 15501-16000 | 16001-16500 | 16501-17000 | 17001-17500 | 17501-18000 | 18001-18500 | 18501-19000 | 19001-19500 | 19501-20000 | 20001-20500 | 20501-21000 | 21001-21500 | 21501-22000 | 22001-22500 | 22501-23000 | 23001-23500 | 23501-24000 | 24001-24500 | 24501-25000 | 25001-25500 | 25501-26000 | 26001-26500 | 26501-27000 | 27001-27500 | 27501-28000 | 28001-28500 | 28501-29000 | 29001-29500 | 29501-30000 | 30001-30500 | 30501-31000 | 31001-31500 | 31501-32000 | 32001-32500 | 32501-33000 | 33001-33500 | 33501-34000 | 34001-34500 | 34501-35000 | 35001-35500 | 35501-36000 | 36001-36500 | 36501-37000 | 37001-37500 | 37501-38000 | 38001-38500 | 38501-39000 | 39001-39500 | 39501-40000 | 40001-40500 | 40501-41000 | 41001-41500 | 41501-42000 | 42001-42500 | 42501-43000 | 43001-43500 | 43501-44000 | 44001-44500 | 44501-45000 | 45001-45500 | 45501-46000 | 46001-46500 | 46501-47000 | 47001-47500 | 47501-48000 | 48001-48500 | 48501-49000 | 49001-49500 | 49501-50000 | 50001-50500 | 50501-51000 | 51001-51500 | 51501-52000 | 52001-52500 | 52501-53000 | 53001-53500 | 53501-54000 | 54001-54500 | 54501-55000 | 55001-55500 | 55501-56000 | 56001-56093 |