I. A bevezetés
A XIX-ik század
melegen lüktető szívén senki sem tartja oly szívesen a tenyerét, mint
Kozma Sándor, a királyi főügyész, e nagy gondolkodó és ez az igazi nemes
ember, aki isten jóvoltából egyszerű ügyvédből az ország legnagyobb
hivatalainak egyikéig jutott, de akiről még azon magas polcon is azt lehet
mondani: el van temetve.
A hivatalos aktái
mögül ki-kitör néha belőle a vezérlő szellem, sokszor nem elég neki
az a világosság, amit az aerariális lámpa szór a hivatalszobájában, megragadja
a publicisztikai tollat, és ő világít; de ha nem is - sohase mélyed úgy el
az aktába, hogy az ablakon át a nagyvilágba is ki ne tekintsen.
Tökéletes modern
ember, antik szívvel, akiben még sok van a fogyatkozó idealizmusból, és
senkinek sem engedi az elsőséget a divatos humanizmusban.
Tudom, aki e
tárcámat idáig olvassa, csodálkozni fog, ha kijelentem, miért vettem mára
alaptémának éppen őt.
Azért, hogy
kigúnyoljam.
Nos igen, mert én
szeretem elösmerni, hogy a világ halad, és jónak tartom, hogy az emberek
alakuljanak, de én magam nem alakulok.
Én az öregapámat
tartom okos embernek, és nem az unokáimat.
Hát már most
abban sántikálok, hogy amikor Kozma Sándor, akit én a modern irány
megtestesülésének tartok, olyasvalamit csinál, amiben neki van igaza (mert
bizony sokszor csinál és mond olyat), azt szép csendesen elnyelem, hanem mikor
olyan valamit csinál, amiben ő téved, abból én rögtön szatírát komponálok.
Mert hiába,
tartsuk fenn az apáink észjárásának okos voltát, ahogy lehet.
II. A rab története
Kozma Sándor
hivatalánál fogva arra van hivatva, hogy a szabad emberekből rabokat
csináltasson, mint embert aztán annyira sajnálja e szerencsétleneket, hogy
ő a legbuzgóbb tagja a rabsegélyző egyesületnek. Egy nagy átgyúrási
művelet emberbaráti plánumainak központja. A gonosztevőkből
csinál rabokat, a rabokból becsületes embereket.
Hiszen ez az,
amiért már rég idő óta buzognak Európa humánus szellemei: visszaadni a
szerencsétleneket az emberi társadalomnak megjavulva. A legmagasztosabb
hivatás, amit az állam végezhet.
De ezt nem elég
csak hirdetni szóval és írásban, nem elég, hogy a börtönrendszer átidomítja a
gonosztevőt, ha a társadalom vonakodik neki becsületes kenyeret adni. Mit
tegyen? A gyomornak mégiscsak nagyobb ereje van, mint a börtönrendszernek.
Eltaszítva, kénytelen megint a becstelen kenyérhez nyúlni.
A királyi
főügyész nem elégedett meg hát a puszta elméletekkel, a gyakorlatban is
meg akarta mutatni, hogyan lehet becsületes embereket faragni, s mikor néhány
év előtt meglátogatta az illavai börtönt, kikérdezte
szegről-végről, mennyire javulnak a rabok? És még arra is kíváncsi
volt, hogy melyik javult meg a legjobban?
- Egy Bató András
nevű… - felelte a börtön igazgatója.
- Mióta van itt?
- Tizenegy
esztendeje.
- Szeretném
látni.
A Bató cellájába
vezették. Egy szelíd kinézésű parasztot látott maga előtt, szerényen
felelt a főügyész kérdéseire, s annyi lírai lágyság volt a hangjában, hogy
nagyon megtetszett neki.
- Mikor szabadul
meg? - kérdé az igazgatótól.
- Két hónap
múlva.
- Hova megy kend
innen? - szólítá meg a rabot.
Az egy nagyot
sóhajtott:
- Hová? Azt csak az isten tudhatja.
- Én is tudom.
Eljön kend hozzám csõsznek. Kommenciója lesz, szükséget nem lát. Jó lesz-e?
Az András
szemeibõl elõszivárogtak a könnyek, köszönetet akart rebegni, de szava elfúlt.
Két hónap múlva
aztán beállított Kozmához, s az mindenütt eldicsekedett az õ saját külön rabjával:
»Olyan becsületes képe van. Aztán milyen okos, mennyi lélekmûveltség ragadt
rá!«
Kiküldte a
kis-gombai szõlõjébe Somogy megyébe. Ott boldog ember lett Andrásból, és szépen
gondozta a szõlõt. A viselete ellen sem volt semmi kifogás. Úgyhogy mikor a fõügyész
nyarankint elment üdülni a fái közé, éppen olyan édes örömet érzett az õ
Andrásában, mint valamely általa oltott csemete fellendülésén.
Egész estéken át
elbeszélgetett vele a pásztortûznél a csõszkunyhó elõtt, oktatta, magyarázta
neki, milyen szép a megtérõ élete, mit tesz erkölcsösnek lenni. »Mennyivel más
most kend, mint valaha, hogy irtózik, ha a múltjába néz, de milyen nyugalom
töltheti el mégis, ha a jelennel hasonlítja össze.«
Az öreg András
elérzékenyült ilyenkor, szemeibõl megnyílt a jóság forrása, s hálásan emelte
azokat majd a fõügyészre, majd a csillagos égre.
Milyen szép tágas
ez a világ körös-körül, s milyen kicsiny az illavai cella!… Nem érzed, András
fiam, mikor ezek a lombos fák bizalmasan reád lehelnek? (Érzem, méltóságos
uram.) S jut-e néhanap eszedbe az a fülledt levegõ amott? (Jut bizony,
méltóságos uram.)
Ilyenforma
épületes szavakkal vasalgatta az András lelkét gyûretlenre, folyton simábbra és
eközben annyira megszerette, hogy itthon is eldicsekedett a barátai elõtt a
»megjavult rab«-bal, akibõl olyan becsületes ember lett, hogy olvasatlan
rábízhatná a pénzét akárki.
Egyszer meg is
hívta magával néhány elõkelõ bíró barátját, nézzék meg a kis-gombai
tusculanumot, ott aztán megláthatják az »átgyúrt ember«-t. Bírónak érdekes
látvány az.
Dictum-factum,
csakugyan kiment a társaság. András gazda fogadta õket a garádnál nagy
illedelmesen. Elkalauzolta a szõlõben, becsülettudással, és bölcsen felelgetett
minden kérdésükre. Egyszóval, nagyon megtetszett az uraknak.
Ott nyomban
meg is jegyezte rá az egyik bíró (aki nekem késõbb az esetet elbeszélte)
Kozmához fordulva:
- No, ebbõl
igazán embert formáltál!
Hát annyiba
is maradt volna, hiszem, ez a dolog, ha a fõügyész véletlenül el nem szólja
magát, a présházat nézegetve.
- Bizony,
vedlett ez már egy kicsit… Elkelne egy új gulyiba a helyére…
Majd
sopánkodva hozzátette:
- Nem dõl
ez le a télen, András, mit gondol?
András
megvakarta a fejét.
- Olyasféle
szándék látszik az arculatján.
- Ejnye,
ejnye, pedig már annyi kiadásom volt az idén, hogy nem merek hozzáfogni. Mi az
ördögöt csináljunk vele? Nem lehetne megtámasztani az oldalát valahogy? Mit
gondol kend?
Az »átgyúrt
ember« titkolózó képet vágott, azután egészen közel lépett az urához.
- Mondok
valamit, méltóságos uram - suttogta félhangon, hogy a többiek ne hallják.
- Mi légyen az, András fiam?
- Föl lehet ám építeni nagyon könnyen - s jelentõségteljesen
hunyorított a szemeivel.
- Hogyhogy?
- Asszekuráltassa be, méltóságos uram.
- Hát aztán?
- A többi aztán, csókolom kezeit, az én gondom.
…A fõügyész elnevette magát, de el is komorodott, és azóta
senkinek sem dicsekszik többé az »átgyúrt ember«-ével.
|