|
Azokban a
rossz idõkben csakugyan a leghíresebb menedéke volt a Tisza-vidék bujdosó
népének az Ecsedi-láp. Ez a rejtelmes víztömeg, amelyikrõl még azt se lehetett
tudni, micsoda. Folyó-e vagy állóvíz? Tó-e vagy csak pocsolya, avagy éppen tenger?
Két dajkája is van: a Szamos meg a Kraszna, mégis olyan, mintha õ volna az
anyja ennek a két folyónak.
Egy külön
világrész õsi vadságban, ahogy az Isten megteremtette. Ország, amelynek népét
soha senki meg nem adóztatta, útjait az Istenen kívül senki ki nem mérte.
Vannak benne folyások, melyeket nincs az a kemény tél, amely be tudná
fagyasztani, s vannak tiszta tükrei, melyek vize a legtüzesebb nyárban is
hidegebb, mint a havasi tengerszemeké.
Néhol olyan
sekély a láp, hogy meg lehet lábolni, s ahogy a tarajos gyíkok fickándoztak az
iszapban, kiütõdik a hátuk a vízbõl; máshol feneketlen örvényeibe tornyokat
lehetne belesüllyeszteni.
Nem mese
ez, hanem igaz valóság. Volt olyan esztendõ, amikor a láp összehúzódott, mint a
száraz szivacs. Szárazon hagyott fél-félnapi járó földeket, s olyankor az
emberek azt mondták: örüljünk, mert elvész a láp, lesz helyette kenyértermõ
mezõnk. S a kiszáradt lápfeneket fölszántották, bevetették, s a föld hozott
olyan kalászt, s a kalász adott olyan magot, aminõt sose látni a mi tájainkon.
Az emberek nem érték be azzal, hogy felhasogatták a láp testét ekével: most már
házakat is építettek a hátára. Szép fehér falvakat szép piros tornyú
templomokkal, s boldogan nézték, hogy zsugorodik egyre kisebbé a vízszörnyeteg,
s reménykedve számították azt az idõt, mikor teljesen elszikkad a vize, s úrrá
lesz az ember a termõföldeken.
S akkor a
láp hirtelen meggondolta magát, és visszatért. Éveken át fogyott, veszett, s
ugyanannyi hét alatt tízakkorára dagadt, mint amekkora régen volt. Magába nyelt
szántóföldeket, fehér falvakat, piros tornyú templomokat. Napsugaras, derûs
napokon sokszor lehetett látni a tiszta víztükörben az elsüllyedt falvakat:
figyelmeztetésképpen az embereknek, hogy a láp nem hágy magából csúfot ûzni.
A láp
bosszút áll azokon, akik bántják, de megoltalmazza, akik szeretik, és menedéket
kérnek tõle. Vannak nádasai és erdõi, amik teremnek édes gyökereket és tápláló
bogyókat; vannak virágoskertjei, amik sebforrasztó balzsamot és gyógyító
füveket nevelnek; ízes halaiból elélhetne egy ország; vannak õzei és szarvasai;
s ami vízimadár otthonos a magyar földön, az õbenne mind fészkel, az is,
amelyiknek másfelé már a fajtája is kiveszett. Paradicsomkert a láp annak, aki
tud benne élni, és mindenekelõtt tud benne járni.
A lápon
való járás a legnagyobb tudomány a világon, s az öreg Pipitér mestere volt
ennek a tudománynak.
- Ó, fiaim,
itthon vagyok én itt, meglaktam már én sokszor a lápot - biztatta a két
gyereket. - Nemhiába voltam én a Bocskai hajdúja már akkor, mikor a kardom
hosszabb volt, mint én magam. Akkor jártam én itt elõször, azóta meg nagyon
sokszor. Laktam én már az Isten szigetén. No, mit szóltok hozzá, ugye, szép kis
hely ez itten?
A két
gyerek nagyon ímmel-ámmal igenelt. Fejük felett zúzmarás tölgyek, körülöttük nagy
bugájú nádak csikorgó erdeje.
- Hogy
élünk itt meg téli idõben, öreg Pipitér?
- Hát csak
úgy, mint a többi ember, édes fiam. Mert ne gondoljátok ám azt, hogy a lápnak
nincs gazdája. Itt vannak csak igazi gazdák, mert itt mindenki a maga szegénye.
Azzal
letört az öreg egy nádszálat - máshol karónak megjárná -, lenyesegette a két
végén, és belefújt. Furcsa szava volt annak a nádkürtnek: mintha a bölömbika
búgna, és a tõcsmadár sikoltana egyszerre. A másik percben vagy tízfelõl hozta
vissza a harapós szél a nádkürt mély szavát.
- No, most
már helyben vagyunk - dörzsölte össze két tenyerét az öreg, s letette magát egy
nádzsombékra. - Ejnye, most jut eszembe, hogy én ezen a tájon hagytam el
valahol a csillagos fehérvári bicskámat, vagy negyven esztendõvel ezelõtt. De
jó volna, ha megtalálnám! Adnék érte a tavaszon egy sapka vadlúdtojást.
Kisvártatva
négyfelõl is zörgött a nád: jöttek a lápi emberek, s minden csudálkozás nélkül
nyújtottak kezet a három jövevénynek.
- Isten
hozott, isten hozott!
Meg se
kérdezték: kik vagytok, mi járatban vagytok? Látták, hogy bujdosó, mint õk,
édes egy testvérek a nyomorúságban és szabadságban. Tudták, hogy itt akarnak
megtelepedni a lápon, a senki országában, ahol minden mindenkié.
Délután még
többen jöttek, s mire leborult a téli alkonyat, akkorra közös akarattal
megépítették az új nádgunyhót.
- No,
úrfiak - nevetett az öreg Pipitér -, készen van az új Szitáry-kastély. S ennek
a kulcsát már el nem veheti tõlünk Apafi Mihály uram!
Ez biz igaz
volt, mert a nádgunyhók nemigen járnak kulcsra. Hiszen nincs, aki elõl zárni
kellene, ha volna is mit zárni. Mert nem voltak ám már koldusok az új
telepesek. Hordtak nekik össze annyi eleséget a lápi emberek, hogy a fél
gunyhót éléskamrává kellett csinálni. Volt ott aszalt gyümölcs, szárított
gomba, õrölt makk, szederlekvár, fõtt sulyom, volt ott füstölt csík is.
Ami alatt
nem kellett mákos tésztát érteni, noha a vadmákot is bõven termi a láp, hanem
kell érteni azt a karcsú halacskát, ami milliószámra nyüzsgött még abban az
idõben a réti vizekben. Úgyhogy marékkal lehetett fogni.
Ádámka még
vadmézzel is megpakolta a füstölt csíkot, s nagyon ki volt békülve az elsõ
vacsorával.
- Nem eszik
ilyent Hajdár basa török császár korában sem.
- Várjatok,
fiúk - biztatta õket az öreg Pipitér -, majd meglátjátok, ha kitavaszodik, mit
tud az Isten szigete.
- Miért
mondod ezt Isten szigetének, Pipitér, mikor nem is sziget? Hiszen ez csak
partja a lápnak.
Az öreg
ravaszul hunyorgatott a szemével.
- Majd azt
is megtudjátok, csirkéim, ha kitavaszodik. Majd rájöttök magatok is, mért
mondtam ezt a partot szigetnek. És mért Isten szigetének.
|