Rész

   1 1 |                                MIRŐL SZÓL EZ A KÖNYV?~I.~(Ki látott nemzetet
   2 1 |                    hitvallást keletkezni? - ~A Genezáret tava. - Zebedeus
   3 1 |                mondanom, miről szól könyvem. A ki olvasásába bele kezd:
   4 1 |                     se többet.~Okom az, hogy a tárgy különös. Valami sok
   5 1 |                      akkor is meg kell irnom a magam könyvét.~Van felekezet
   6 1 |          Magyarországban, melyet ugy hivnak: a Nazarénusok. Vallásos felekezet
   7 1 |                Vallásos felekezet ez. Hivőit a történelmi egyházak hiveiből
   8 1 |               vallásról is, egyházról is.~Mi a hit? Mi a vallás? Mi az
   9 1 |                   egyházról is.~Mi a hit? Mi a vallás? Mi az egyház?~E
  10 1 |                       van-e, nincs-e igazság a nazarénusok hitében és vallásában.
  11 1 |                szerkesztem meg véleményemet.~A hit, a vallás és az egyház
  12 1 |                     meg véleményemet.~A hit, a vallás és az egyház együtt
  13 1 |           Fenségesebb és csodálatosabb, mint a költészet. Sokban hasonlit
  14 1 |                   költészet. Sokban hasonlit a csillagok rendszeréhez.
  15 1 |                 fenséges és csodálatos, mint a népek és nemzetek lelke
  16 1 |                     és miért fejlődött ki ez a különbség? A boncztan, az
  17 1 |                 fejlődött ki ez a különbség? A boncztan, az élettan és
  18 1 |                      boncztan, az élettan és a vegytan szerint minden magyar
  19 1 |               egyenlő. S az angolok együtt s a magyarok együtt mégis egészen
  20 1 |                 talán nem is láthatott, mert a nemzetek támadásának időkora
  21 1 |                    idő alatt nyelv és nemzet a maga különös lelkének teljességében
  22 1 |                  teljességében nem támadhat.~A nemzetek támadásáról s egyéni,
  23 1 |                  bölcseleti rámutatás arról, a mi most van, arra, a mi
  24 1 |                  arról, a mi most van, arra, a mi évezredek előtt volt.
  25 1 |             bennünket arról, miként támadtak a nemzetek, - de kisérletileg
  26 1 |                      valósággal.~Igy vagyunk a vallásokkal.~Ki látott vallást
  27 1 |               támadni, egyházat eredni?~Mind a három kérdésre meg tudunk
  28 1 |                kérdésre meg tudunk felelni s a feleletben meg is nyugszunk.
  29 1 |                      sőt ártalmasnak tartják a kételkedést és a további
  30 1 |                     tartják a kételkedést és a további kutatást. Ne is
  31 1 |                  azért mégis eszünkbe juthat a kérdés: vajjon napról-napra,
  32 1 |                      nől, fejlődik és terjed a hit és a vallás?~Gyerek-ifju
  33 1 |                  fejlődik és terjed a hit és a vallás?~Gyerek-ifju voltam
  34 1 |                      Gyerek-ifju voltam még, a mikor ez nekem már eszembe
  35 1 |                jutott. De nem sokat törődtem a kérdéssel. Sőt nevetségesnek
  36 1 |                      Hogy jöhetett hát létre a zsidó vallás? Miként alakult
  37 1 |                   vallás? Miként alakult meg a hellenek istenvilága? Mikor
  38 1 |                     Mikor és miként támadott a szeretetnek keresztyén vallása?~
  39 1 |                  irja le, hanem három is. Ez a jelenet az, a mikor apostollá
  40 1 |                   három is. Ez a jelenet az, a mikor apostollá lett Zebedeus
  41 1 |                   elindult észak-kelet felé, a galileai tengerhez, Kapernaumba.
  42 1 |                     tartott uton-utfélen, de a zsinagógákban is.~A galileai
  43 1 |                       de a zsinagógákban is.~A galileai tenger nem tenger,
  44 1 |                     nevezik: Genezáret tava. A szent irásokban tibériási
  45 1 |                    városa.~Körülbelül akkora a tó, mint a Balatonnak az
  46 1 |                 Körülbelül akkora a tó, mint a Balatonnak az a része, mely
  47 1 |                     tó, mint a Balatonnak az a része, mely Tihany és Kenese
  48 1 |                   sokkal nagyobb tehát, mint a Balatonnak egy harmada.
  49 1 |               harmada. Keresztülfolyik rajta a Jordán vize. A Balatonnál
  50 1 |         Keresztülfolyik rajta a Jordán vize. A Balatonnál mélyebb s egykor
  51 1 |                    élete itt Názáret körül s a Genezáret tava körül.~Ide
  52 1 |                    körül.~Ide jött akkor is, a mikor Keresztelő János elfogatása
  53 1 |                      elszomorodott. S lement a tópartra; mint akkor mondták,
  54 1 |                tópartra; mint akkor mondták, a tenger partjára. A tóparton
  55 1 |                  mondták, a tenger partjára. A tóparton halászokkal találkozott.
  56 1 |                   halászember volt. Csónakja a part mellett a vizen himbálódzott.
  57 1 |                      Csónakja a part mellett a vizen himbálódzott. Nem
  58 1 |                  himbálódzott. Nem maga volt a csónakon, hanem ott volt
  59 1 |                      is, az idősebb: Jakab s a fiatalabb: János. De voltak
  60 1 |                 kiket béres szolgáknak nevez a szentirás. Ilyen is lehetett
  61 1 |                      nem igen lehettek, mert a csónak nem volt nagy, több
  62 1 |           halászember munkájában.~Igaz, hogy a szentirás se azt nem mondja
  63 1 |                    nem mondja meg, hány volt a halászlegény, - se azt,
  64 1 |                         se azt, mekkora volt a csónak. De azt igenis megmondja,
  65 1 |                   azt igenis megmondja, hogy a csónakot, a mikor rajta
  66 1 |                  megmondja, hogy a csónakot, a mikor rajta elvégezték dolgukat,
  67 1 |                elvégezték dolgukat, kivonták a száraz partra. Ebből bizonyos,
  68 1 |                 partra. Ebből bizonyos, hogy a csónak nem nagy volt, öt-hat
  69 1 |                nagyobb semmi esetre se volt. A nagyobb csónakot nem szokás,
  70 1 |                    könnyü s nem is czélszerü a partra vonszolni.~Zebedeus
  71 1 |              kötözték, igazitották s mosták, a mikor Jézus oda ért. Halászembernek
  72 1 |                mindennapi rendes munkája ez. A hálón halászás közben szakadás
  73 1 |                   sulyom s egyéb. Mind ettől a hálót meg kell szabaditani.
  74 1 |                      kell szabaditani. De ha a hálónak egyik-másik fonala
  75 1 |                      ki nem mossák: meglátja a hal a vizben s nyomban odább
  76 1 |                   nem mossák: meglátja a hal a vizben s nyomban odább ugrik.~
  77 1 |                      csónakjához s oda szólt a két fiuhoz: Jakabhoz és
  78 1 |                      s hivta őket magához. S a két fiu letette a munkát;
  79 1 |                 magához. S a két fiu letette a munkát; kivonszolták a csónakot
  80 1 |               letette a munkát; kivonszolták a csónakot a partra s akkor
  81 1 |                      kivonszolták a csónakot a partra s akkor a két fiu
  82 1 |                    csónakot a partra s akkor a két fiu ott hagyta apját
  83 1 |                     két fiu ott hagyta apját a csónakkal s a halászlegényekkel
  84 1 |                   hagyta apját a csónakkal s a halászlegényekkel s elment
  85 1 |                      el az evangyélisták ezt a jelenetet. De vajjon hát
  86 1 |                   sok részletét elhallgatják a szent irások. Nézzük csak
  87 1 |                     halászember ma is olyan, a milyen Jézus korában volt.
  88 1 |                    Jézus korában volt. Olyan a tava, a vize, a hala, a
  89 1 |                  korában volt. Olyan a tava, a vize, a hala, a hálója,
  90 1 |                  volt. Olyan a tava, a vize, a hala, a hálója, a csónakja,
  91 1 |                      a tava, a vize, a hala, a hálója, a csónakja, a ruházkodása,
  92 1 |                      vize, a hala, a hálója, a csónakja, a ruházkodása,
  93 1 |                  hala, a hálója, a csónakja, a ruházkodása, étele-itala,
  94 1 |                      agg koráig, tehát olyan a gondolkozása is.~Ha ma a
  95 1 |                     a gondolkozása is.~Ha ma a parton hálóját kötözgeti
  96 1 |                     parton hálóját kötözgeti a halászgazda két fiával s
  97 1 |                   embersokasággal s oda szól a két fiuhoz:~- Hejh, jó emberek,
  98 1 |                    jó emberek, hagyjátok ott a munkát s engem kövessetek!~
  99 1 |               történik akkor?~Bizonyos, hogy a két fiu nem hagyja ott szó
 100 1 |                     és munkáját s nem követi a kegyes férfiut.~Hanem előbb
 101 1 |                       Hanem előbb megkérdezi a kegyes férfiut: vajjon kicsoda,
 102 1 |                    hova kövessék őt, mi lesz a munka, mi lesz a fizetés,
 103 1 |                     mi lesz a munka, mi lesz a fizetés, miből élünk, miből
 104 1 |                   öreg Zebedeus is bele szól a dologba. Ő a fiait csak
 105 1 |                    is bele szól a dologba. Ő a fiait csak ugy hevenyében
 106 1 |                     ő gyerekei ezek! Mi lesz a hálóval és halászattal,
 107 1 |                   hálóval és halászattal, ha a két munkabiró fiatal eltávozik?
 108 1 |                  idegenekkel, szegődöttekkel a munkát folytatni nem tudja,
 109 1 |                   életre eltávozzék.~Most ez a jelenet állana elő a legszelidebb
 110 1 |                      ez a jelenet állana elő a legszelidebb alakban is.
 111 1 |                bizony másként akkor se volt. A változhatlan emberi természet
 112 1 |                     történhetett.~Ha ugyanis a Zebedeus-fiak, Jakab és
 113 1 |                majdnem érthetetlen, hogy ott a csónakon dolgozgató öt-hat
 114 1 |               Zebedeust szólitja vagy csupán a halászlegényeket.~Ugy, a
 115 1 |                     a halászlegényeket.~Ugy, a hogy a szentirás elbeszéli:
 116 1 |                halászlegényeket.~Ugy, a hogy a szentirás elbeszéli: csodaszámba
 117 1 |                   elbeszéli: csodaszámba jön a történet. Pedig, ha minden
 118 1 |              apostola. Az egyik Simon-Péter, a másik András, Péternek a
 119 1 |                     a másik András, Péternek a testvéröcscse.~Ezek is halászok
 120 1 |                      Ezek is halászok voltak a Genezáret taván. Ott halászgattak
 121 1 |              ismeretségben voltak már régóta a Zebedeus-fiukkal, valószinüleg
 122 1 |              rokonszenv állott fenn köztük s a két fiut ártatlan, jó és
 123 1 |               tanácsolták Jézusnak, hogy azt a két fiut is szólitsa magához.~
 124 1 |                 Kétségtelen az is, hogy ezek a jámbor halászemberek már
 125 1 |                     esetre. Názáret alig van a Genezáret tavának déli végéhez
 126 1 |                   végéhez 28 kilométernyire; a szegény, egyszerü emberek
 127 1 |               bátorságának, bölcsességének s a papokkal való viaskodásának
 128 1 |                    biztosan el is terjedt. S a hir s az együgyü elmék képzelete
 129 1 |                  együgyü elmék képzelete már a csodatévő hatalom fényével
 130 1 |                   adta két fiát apostolnak s a két fiu is szó nélkül követte
 131 1 |             érthetetlen.~Az öreg Zebedeussal a szentirásban másutt nem
 132 1 |                      másutt nem találkozunk. A mennyire tudniillik én ismerem
 133 1 |               mennyire tudniillik én ismerem a szentirást. Hanem feleségével
 134 1 |             találkozunk. Az öreg Zebedeusné, a két apostol anyja, Jézus
 135 1 |            fénylettek már az uj hit sugarai. A mi azt bizonyitja, hogy
 136 1 |                   fogékonyság ehhez volt már a Zebedeus családban akkor
 137 1 |                 Zebedeus családban akkor is, a mikor még csupán csak a
 138 1 |                      a mikor még csupán csak a galileai tengeren halászgatott.~-
 139 1 |              tünődést.~S gondolkozni kezdtem a fölött, vajjon a mi életünk,
 140 1 |                     kezdtem a fölött, vajjon a mi életünk, a mi társadalmunk
 141 1 |                 fölött, vajjon a mi életünk, a mi társadalmunk meg tudná-e
 142 1 |               tudná-e még egyszer szülni ezt a jelenetet?~II.~(A lelkek
 143 1 |                 szülni ezt a jelenetet?~II.~(A lelkek nem szabadok eléggé
 144 1 |                   lelkek nem szabadok eléggé a hithez. - Magányban érlelõdik
 145 1 |                hithez. - Magányban érlelõdik a hit. - Az én ~hitalapitó
 146 1 |                    Táncsics. - Mikor kezdtem a Nazarénusok eredetét kutatni?)~
 147 1 |                      az istenek adományából, a mely fel tudná üditeni az
 148 1 |                  üditeni az aszú sziveket és a számitó elméket?~A léleknek
 149 1 |               sziveket és a számitó elméket?~A léleknek szabadság kell,
 150 1 |                 módja fölkeresni az életnek, a boldogságnak s az üdvösségnek
 151 1 |                  titkok ezek, melyekhez csak a hit segitségével juthatunk
 152 1 |              segitségével juthatunk el. Pál, a nagy apostol azt mondja,
 153 1 |                     azt mondja, hogy csak az a hit, a mely megvalósitja
 154 1 |                  mondja, hogy csak az a hit, a mely megvalósitja reményeinket
 155 1 |                    reményeinket s megmutatja a láthatatlan dolgokat. Én
 156 1 |                   neki van igaza s nem annak a sok papnak, tudósnak és
 157 1 |                     tudósnak és bölcselőnek, a kik Jézus óta mind másként
 158 1 |                   mind másként magyararázzák a hitet s a kik nehéz, hosszu,
 159 1 |                      magyararázzák a hitet s a kik nehéz, hosszu, elmefárasztó
 160 1 |                 lélekölő tudományt csináltak a hitből. S nevezik azt hittannak,
 161 1 |                 rendszerének.~De hát hol van a léleknek ma akkora szabadsága?~
 162 1 |                  munkára kényszerit az élet. A szegényt kenyere, ruhája,
 163 1 |                    és gyereke után izzadni s a gazdagot arra ösztönözni,
 164 1 |             vállalatainak ügyeit elintézze s a napoknak el nem foglalt
 165 1 |                      Ma már nincs szabadság.~A birót nem köti ugy a törvény,
 166 1 |              szabadság.~A birót nem köti ugy a törvény, mint a hogy a sziveket
 167 1 |                     köti ugy a törvény, mint a hogy a sziveket és lelkeket
 168 1 |                   ugy a törvény, mint a hogy a sziveket és lelkeket megköti
 169 1 |              sziveket és lelkeket megköti ma a divat, a közhangulat, a
 170 1 |                 lelkeket megköti ma a divat, a közhangulat, a társaság
 171 1 |                      a divat, a közhangulat, a társaság szokásai s a tudományok
 172 1 |           közhangulat, a társaság szokásai s a tudományok tantételei. A
 173 1 |                     a tudományok tantételei. A hogy megszokott módon kell
 174 1 |               cselekvésnek szigoru törvénye. A gyermeket attól kezdve,
 175 1 |                      gyermeket attól kezdve, a mikor már futni tud, mind
 176 1 |                   legyen belőle. Ezekből áll a korszerü társadalom. Kórságos
 177 1 |                      vagy nagy ur legyen az, a ki ennek törvényeit megszegheti.~
 178 1 |                   Hogy hit támadjon bennünk: a léleknek önmagába kell szállania,
 179 1 |                     kell foglalkoznia. Távol a világtól, a várostól, a
 180 1 |              foglalkoznia. Távol a világtól, a várostól, a zsibongó sokaságtól,
 181 1 |                      a világtól, a várostól, a zsibongó sokaságtól, a zakatoló
 182 1 |                       a zsibongó sokaságtól, a zakatoló gyáraktól, a kufárok
 183 1 |            sokaságtól, a zakatoló gyáraktól, a kufárok viaskodásától, a
 184 1 |                     a kufárok viaskodásától, a papok szemforgatásától s
 185 1 |                     papok szemforgatásától s a tudósok feleselésétől. Erdők
 186 1 |           rónavidékén: ott készül az ábránd, a sejtés, a szeretet vágya,
 187 1 |                  készül az ábránd, a sejtés, a szeretet vágya, a gondolatok
 188 1 |                    sejtés, a szeretet vágya, a gondolatok szárnyalása,
 189 1 |            szárnyalása, az érzések igazsága, a költészet, a végtelennek
 190 1 |               érzések igazsága, a költészet, a végtelennek imádása s ha
 191 1 |                    ha mindezek együtt vannak a lélekben: ott készül a hit.
 192 1 |                vannak a lélekben: ott készül a hit. Az erős hit, a mely
 193 1 |                   készül a hit. Az erős hit, a mely méltó erre a névre.~
 194 1 |                  erős hit, a mely méltó erre a névre.~Keresztelő János,
 195 1 |                     névre.~Keresztelő János, a mikor növekedett s lelkében
 196 1 |                   lelkében erősödött: kiment a pusztába. Ott élt évekig
 197 1 |                     pusztába. Ott élt évekig a sivatagon. S mikor érezte
 198 1 |                   sugallatát: akkor tért meg a pusztából s ment az emberek
 199 1 |                   Hát Jézus hol töltötte azt a husz esztendőt, a melyről
 200 1 |               töltötte azt a husz esztendőt, a melyről életének történetéből
 201 1 |                melyről életének történetéből a mi szentirásaink semmit
 202 1 |                 semmit se tudnak? Nem ott-e, a hol Keresztelő János?~Hiába
 203 1 |                 emberek közt van, ha folyton a papokkal és irástudókkal
 204 1 |                     s Rómába jogi egyetemre.~A pusztában megszabadul a
 205 1 |                      A pusztában megszabadul a lélek a korhadt társadalom
 206 1 |                pusztában megszabadul a lélek a korhadt társadalom eszejárásának
 207 1 |                       Három embert ismertem, a ki uj hit alapitásán törte
 208 1 |                   nagy szorgalom és buzgóság a tudomány megszerzésében,
 209 1 |                gyülölni tudta az egyházat, s a hitnek egyéb külső intézményeit.
 210 1 |                     intézményeit. Csak azért a Jézusért rajongott, a ki
 211 1 |                  azért a Jézusért rajongott, a ki a templom csarnokából
 212 1 |                     Jézusért rajongott, a ki a templom csarnokából kiverte
 213 1 |                  templom csarnokából kiverte a kufárokat. Szellemét megülte
 214 1 |                 kufárokat. Szellemét megülte a sötétség, hiányzott belőle
 215 1 |                   sötétség, hiányzott belőle a szeretet napvilága. Nálam
 216 1 |                    vele. Eltünt nyomtalanul.~A másik kecskeméti fiu volt.
 217 1 |                     vágy rohanta meg lelkét, a magasra törés vágya. A kálvinisták
 218 1 |                       a magasra törés vágya. A kálvinisták kecskeméti gimnáziumát
 219 1 |               Beszéde is lassu és vontatott. A mindenség legmélyebb kérdéseiről
 220 1 |                  álmodozni.~De voltak napok, a mikor nem keresett föl.
 221 1 |                      mikor nem keresett föl. A mikor az egész délutánt
 222 1 |                      töltötte el otthon vagy a szőlők közt való bolyongásban.
 223 1 |                    bolyongásban. Bevallotta, a mikor kérdeztem.~Nem nő
 224 1 |                valami nagy bolondságon töröd a fejedet.~Fejét fölvetette
 225 1 |                 ragadhatott el magával, csak a hitbeli kétség.~Bevallotta.~
 226 1 |                     daliás alak, hóditó jövő a nők közt nem mosolyog rá.
 227 1 |                    mégis nagygyá akar lenni. A szegény nép millióinak hite
 228 1 |               babonával s tévedésekkel, hogy a ki e hitet megtisztitja
 229 1 |                   vállalkozni.~Szerettem ezt a fiut s megsajnáltam. Napokon
 230 1 |                   betegség. Nem hiszem, hogy a gondviselés őt a hitalapitó
 231 1 |                hiszem, hogy a gondviselés őt a hitalapitó tehetségével
 232 1 |               helyüket lassanként elfoglalja a munkavágy és a kötelességérzet.~
 233 1 |                    elfoglalja a munkavágy és a kötelességérzet.~Huszonöt
 234 1 |                    és él-e még: nem tudom.~- A harmadik volt az öreg jó
 235 1 |                  sajtófogságából; tagja volt a törvényhozásnak is. Az első
 236 1 |                       de olyan szoczialista, a ki mindenkit szeretett és
 237 1 |                      ész. Ennek egyik kötete a Vallásról szól. A vallást
 238 1 |                     kötete a Vallásról szól. A vallást akarja ebben a mindennapi
 239 1 |                       A vallást akarja ebben a mindennapi józan ész törvényeire
 240 1 |                szelid emberekké alakitaná át a megromlott emberi nemzetséget.~
 241 1 |                      gondosan átolvastam ezt a munkát. S igaz, hogy sok
 242 1 |                   földmives embert találtam, a ki körülbelül ugy gondolkodott,
 243 1 |                      mennyi idős volt, mikor a hitjavitásra adta fejét?
 244 1 |                Akadtak-e követői, apostolai, a kik tűzbe, vizbe, halálba
 245 1 |                     elmult már negyven éves, a mikor hitjavitó könyvét
 246 1 |                  lettek, vérré vált benne az a meggyőződés, hogy csak munkával
 247 1 |                      nem pedig rajongással s a hit szent ábrándjaiba való
 248 1 |                 Szeretettel mindig tele volt a szive, de az a szent láng,
 249 1 |                     tele volt a szive, de az a szent láng, mely a hitterjesztéshez
 250 1 |                     de az a szent láng, mely a hitterjesztéshez szükséges,
 251 1 |                     olyanok-e?~Ez én előttem a nagy kérdés!~Mindig hallottam,
 252 1 |            vallásfelekezetek. Oroszországban a legszegényebb és a tanulatlan
 253 1 |            Oroszországban a legszegényebb és a tanulatlan nép közt, de
 254 1 |                      nép közt, de Amerikában a tanult, eszes, vagyonos
 255 1 |                    elsuhanó felhőnek árnyéka a földön. De mégis tünetek,
 256 1 |                   időre is, az apostol?~Hogy a közvélemény valamely nagy
 257 1 |                  figyeléssel kikémlelhetjük. A nagy nemzeti költők hatását
 258 1 |                       Ime: itt vannak nálunk a Nazarénusok. Uj felekezet,
 259 1 |                      más, csupán ez. S főleg a magyar fajta népben támadt.~
 260 1 |                      Jobb vagy rosszabb lett a népnek sorsa? Szegényebbé
 261 1 |             Szegényebbé vagy gazdagabbá vált a nép szelleme, mint az előtt
 262 1 |                      már az állami hatóságok a Nazarénusokkal. S már harmincz
 263 1 |                     előtt keletkezett bennem a vágy: lenézni a nép lelkének
 264 1 |           keletkezett bennem a vágy: lenézni a nép lelkének mélységeibe,
 265 1 |                keresnem az első apostolokat, a kik az uj hitet megalapitották
 266 1 |                  lelküket, buzgóságuk erejét a hatásuknak eszközeit és
 267 1 |                    Nem találtam meg mindent, a mit kerestem. De sokat találtam
 268 1 |                kerestem. De sokat találtam s a mit találtam, azt el nem
 269 1 |                      el nem hallgathatom. Az a magyar ifju, az a szegény
 270 1 |           hallgathatom. Az a magyar ifju, az a szegény iparoslegény, a
 271 1 |                      a szegény iparoslegény, a ki a magyar Nazarénusok
 272 1 |                   szegény iparoslegény, a ki a magyar Nazarénusok felekezetét
 273 1 |                    közt talán egy sincs már, a ki nevére is emlékeznék.
 274 1 |                  mély és igaz érzés vezette.~A mit e könyvem tartalmaz:
 275 1 |                helyütt nem összefüggőleg. De a mit megirtam is: ujra átdolgozom
 276 1 |                   itt-ott igazitok is rajta.~A mai Nazarénusok nem a hitalapitó
 277 1 |                 rajta.~A mai Nazarénusok nem a hitalapitó Hencsey Lajos
 278 1 |            birálatába nem bocsátkozom.~III.~(A nazarénusok kis száma és
 279 1 |                   elbeszélésem? - Mit jelent a nazarénus szó? - Pál apostol
 280 1 |                   magasztalták az erőt, mely a felekezet lelki buzgalmában
 281 1 |                   lelki buzgalmában rejlik s a jövendőt, melynek a felekezet
 282 1 |                 rejlik s a jövendőt, melynek a felekezet eléje néz. De
 283 1 |                  felekezet eléje néz. De sem a dicsérők, sem a kárhoztatók
 284 1 |                       De sem a dicsérők, sem a kárhoztatók nem ismerték
 285 1 |                     kárhoztatók nem ismerték a felekezet belső életét.
 286 1 |                Intézkedtek is már dolgaikban a világi és egyházi hatóságok.
 287 1 |                     parancsoló szavával, hol a keresztyéni szeretet atyai
 288 1 |                  intéseivel hajtották végre. A nazarénus a hatalom parancsoló
 289 1 |                 hajtották végre. A nazarénus a hatalom parancsoló szavaitól
 290 1 |                     szavaitól meg nem ijedt, a szeretet szavaira a szeretet
 291 1 |                   ijedt, a szeretet szavaira a szeretet szavaival válaszolt,
 292 1 |                    kényelmeit.~Honnan meriti a vallásnak e bátorságát s
 293 1 |                     vallásnak e bátorságát s a meggyőződésnek e nagy erejét?~
 294 1 |          meggyőződésnek e nagy erejét?~Talán a hivők sokaságából? Nagyjainak
 295 1 |                       Multjának történetéből a nagy és fényes emlékeiből?
 296 1 |                    szokásaiból?~Egyikből se.~A nazarénusok kevesen vannak.
 297 1 |                   szegények s közülök még se a tudomány, se a művészet,
 298 1 |                közülök még se a tudomány, se a művészet, se a kormányzás
 299 1 |                  tudomány, se a művészet, se a kormányzás és törvényhozás,
 300 1 |               kormányzás és törvényhozás, se a nagy vagyon magaslatára
 301 1 |            magaslatára nem emelkedett senki. A felekezet története csak
 302 1 |                    intézményei alig vannak s a már meglevők is egyszerüek
 303 1 |                  lehetnek erősek, -hiszen az a nemzedék, mely az uj hitet
 304 1 |                      Még ma is lehetnek élők a legelső hivők seregéből.~
 305 1 |                     ismertetni. Kisérem őket a felekezet bölcsőjétől fogva
 306 1 |               Lajosról. Arról az ifjuról, ki a legszentebb hitnek rendithetlen
 307 1 |                      hitelvekké dolgozta föl a homályos sejtelmeket; ki
 308 1 |            sejtelmeket; ki egyházat alkotott a hivők kicsiny, de lelkes
 309 1 |                     föl nagy gondolatainak s a jövendő élet és a más világ
 310 1 |            gondolatainak s a jövendő élet és a más világ ábrándos képeinek.
 311 1 |                    az ápoló kezekről, melyek a szegény fiu szenvedéseit
 312 1 |               szenvedéseit megkönnyitették s a sirról, mely nem honának
 313 1 |                     hamvait. És megemlékezem a jó öreg szülőkről is, kik
 314 1 |                    többé nem láthatták soha.~A történet, a melyet e könyvben
 315 1 |                  láthatták soha.~A történet, a melyet e könyvben elbeszélek,
 316 1 |               elbeszélek, az utolsó szóig hű a valósághoz. Az emberek,
 317 1 |                      valósághoz. Az emberek, a kiket megnevezek, élő emberek
 318 1 |                      valamiben: igazitsák ki a tévedést.~Történetem a magyar
 319 1 |                    ki a tévedést.~Történetem a magyar függetlenségi harcz
 320 1 |                      harcz végével véget ér. A kor, a melyről irok, a mult
 321 1 |                     végével véget ér. A kor, a melyről irok, a mult század
 322 1 |                       A kor, a melyről irok, a mult század negyvenes éveinek
 323 1 |                      már nem is vállalkozom. A kisded társaságot, melyből
 324 1 |                     melyből állott kezdetben a nazarénus felekezet s mely
 325 1 |                     élet viszontagságai s én a tagokat az ország különböző
 326 1 |                 részeiben és más országban s a tengeren tul is nem követhettem
 327 1 |                       De felhivok mindenkit, a ki olvassa e sorokat s lelkesül
 328 1 |                 olvassa e sorokat s lelkesül a történeti igazság teljességeért
 329 1 |                      igazság teljességeért s a kit e titkos felekezet támadásának
 330 1 |                    legyen munkás abban, hogy a nazarénusok történetét levezethessük
 331 1 |                 napjainkig. Egy kis darab ez a mivelődés egyetemes történetéből;
 332 1 |              történetéből; egy kis mutatvány a magyar népszellem erőkisérleteiből.
 333 1 |                 erőkisérleteiből. Megérdemli a nemesen gondolkozók fáradozását.~*~
 334 1 |                    elbeszélését megkezdeném: a nazarénus szóval kell tisztába
 335 1 |                szóval kell tisztába jönnünk.~A magyar felekezet tagjai
 336 1 |                   felekezet tagjai kezdetben a nazarénus szót és elnevezést
 337 1 |                   soha nem nevezték. E nevet a világ adta rájuk.~A hozzáértők,
 338 1 |                    nevet a világ adta rájuk.~A hozzáértők, a tudósok azt
 339 1 |                    adta rájuk.~A hozzáértők, a tudósok azt állitják, hogy
 340 1 |                   tudósok azt állitják, hogy a nazarénus név a nazir szótól
 341 1 |               állitják, hogy a nazarénus név a nazir szótól származik.
 342 1 |                      szótól származik. E szó a héber nyelvben fordul elő
 343 1 |                   felel meg, melyet nyelvünk a jött-ment, jövevény, kóbor
 344 1 |                  Senki ezen meg ne ütközzék. A szót gúnyként szokták alkalmazni,
 345 1 |                   édes és gyöngéd nem lehet.~A régi héber világban nazir
 346 1 |                    át. Nazir szóval jelezték a hontalanokat, a bujdosókat,
 347 1 |                     jelezték a hontalanokat, a bujdosókat, a szakadárokat,
 348 1 |                  hontalanokat, a bujdosókat, a szakadárokat, a foglalkozás
 349 1 |                  bujdosókat, a szakadárokat, a foglalkozás nélkül csavargókat,
 350 1 |              foglalkozás nélkül csavargókat, a tüzhely nélkül valókat és
 351 1 |                    tüzhely nélkül valókat és a jövevényeket. E szó: nazir,
 352 1 |                    vagy nazarénusnak nevezte a zsidó, a ki Samariában telepedett
 353 1 |                nazarénusnak nevezte a zsidó, a ki Samariában telepedett
 354 1 |                    Judea pusztáin tanitott s a Jordán vizében keresztelt.
 355 1 |                 magát az Üdvözitőt is, mikor a pusztában bolyongott, mikor
 356 1 |                  rokonai megvetették s mikor a Golgotán keresztre feszitették.
 357 1 |           feszitették. Nazarénusnak neveztek a középkor homályos századaiban
 358 1 |                     két század folyamán mind a szent földön, mind Rómában.
 359 1 |                    Pál apostolnak nagy pöre, a mint leirják ezt a szent
 360 1 |                     pöre, a mint leirják ezt a szent könyvek.~Nevezetes
 361 1 |                   könyvek.~Nevezetes pör ez. A mai igazságszolgáltatás
 362 1 |                  tanulhat belőle. Igaz, hogy a mikor lefolyt, a jog Rómában
 363 1 |                  Igaz, hogy a mikor lefolyt, a jog Rómában akkor már magas
 364 1 |                   azonban római polgár volt, a zsidók birósága ellen kifogást
 365 1 |                       s azért áttették ügyét a római birósághoz. Rómának
 366 1 |                      elméjével, lánglelkével a nagy igazságaival meg tud
 367 1 |                  hires ügyvéd. Római jogász, a neve volt Tertullus. Ezt
 368 1 |                   Tertullus. Ezt fogadta meg a főpap vádló ügyvédnek s
 369 1 |                 helytartó elé.~Gyönyörü volt a bűnügyi tárgyalás, de nem
 370 1 |                    igenis ide tartozik, hogy a vádló ügyvédnek első szava
 371 1 |              ügyvédnek első szava is az volt a helytartó előtt Pál apostol
 372 1 |                    ellen:~- Ime, ez az ember a nazarénusok felekezetének
 373 1 |                 akkor az első keresztyéneket a törvényszékek és hatóságok
 374 1 |                     nazarénusoknak nevezték.~A magyarországi nazarénusok
 375 1 |                  gyülekezet« ezek maguk közt a legszokottabb elnevezések.~
 376 1 |                legszokottabb elnevezések.~Ma a közéletben atyafi alatt
 377 1 |                      közéletben atyafi alatt a testvérnél távolabbi vérrokont
 378 1 |                    apul-anyul való testvért, a melyet latinul carnalis
 379 1 |                   Legjobban szeretik magukat a magyar nazarénusok »igaz
 380 1 |                    van, e nevet vették föl: »A bűnökből megtért, szentélet-követő,
 381 1 |               Krisztusnak szent keresztségét a hitnek megvallása után felvett
 382 1 |                   ezt nem használom. Maradok a nazarénus szónál. A világ
 383 1 |                  Maradok a nazarénus szónál. A világ igy ismeri őket. Nálam
 384 2 |                      jönnek Helvécziából. - ~A mesterlegény. - Fröhlich
 385 2 |                     lakatos legény jött haza a szabad gondolkozásu Helvécziából.
 386 2 |                      neve Denkel János volt, a másiké Kropacsek János.~
 387 2 |                      Az 1838-ik év tavaszán, a nagy árviz után már Pesten
 388 2 |                   évnek végén Bécsbe mentek. A czéhrendszer akkor még teljes
 389 2 |           virágzásban volt s ez megkövetelte a kézmüves legényektől, hogy
 390 2 |              tanulásában töltsenek el.~Ennek a szónak: legény, a magyar
 391 2 |                      Ennek a szónak: legény, a magyar nyelvben több jelentése
 392 2 |                      tizennyolcz éves kortól a huszonötéves korig. A katonaságnál
 393 2 |                 kortól a huszonötéves korig. A katonaságnál a közembert
 394 2 |           huszonötéves korig. A katonaságnál a közembert értik alatta. -
 395 2 |                    közembert értik alatta. - A kézműiparban azt a segédet
 396 2 |                 alatta. - A kézműiparban azt a segédet értették alatta,
 397 2 |                     segédet értették alatta, a ki már jól értette mesterségét
 398 2 |                értette mesterségét és csupán a szakmabeli iparmüveket készitette
 399 2 |             iparmüveket készitette s egyebet a háznál és műhelyben nem
 400 2 |                     műhelyben nem dolgozott.~A czéhrendszer fejlesztette
 401 2 |                     elnevezés igaz értelmét. A tanuló gyereket, a kezdő
 402 2 |                 értelmét. A tanuló gyereket, a kezdő fiut inasnak nevezték.
 403 2 |                cselédszolgálatot teljesitett a háznál és a műhely körül.
 404 2 |                      teljesitett a háznál és a műhely körül. Parancsolt
 405 2 |                kezdett az iparosmunkában is, a mint esze, ügyessége s testi
 406 2 |                     darabot tudott késziteni a tizenöt-tizenhat éves korát
 407 2 |                     éves korát elérte: akkor a czéh rendszabályai szerint
 408 2 |                     legénynyé lett. Ha pedig a legény már több éven át
 409 2 |            megbizhatósága nyilvánvaló volt s a műhely felügyeletét, a munka
 410 2 |                     s a műhely felügyeletét, a munka kiosztását, a kész
 411 2 |            felügyeletét, a munka kiosztását, a kész darab átvételét a mester
 412 2 |                       a kész darab átvételét a mester vagy özvegye rábizta:
 413 2 |                 mester vagy özvegye rábizta: a neve öreg-legénynyé változott.~
 414 2 |                efféle legények voltak.~Akkor a kézmüiparos-legény erős
 415 2 |                   városának szentelhette. Ma a szabadság korát éljük. Ma,
 416 2 |                  iparoslegények, mint inkább a munkaadók vándorolnak.~Denkel
 417 2 |                   tanai nagyban elterjedtek. A hatóságok ismerték és üldözték
 418 2 |              ismerték és üldözték e tanokat, a mi azonban egyáltalán nem
 419 2 |                 származása. - Növekedése. - ~A kézmüiparosok osztálykülönbsége. -
 420 2 |        osztálykülönbsége. - Az öreg Hencsey, a falu kovácsa. - ~Az öreg
 421 2 |                      Fröhlich Henrik Sámuel. A nagy hitjavitók példáját
 422 2 |                      egyik eredeti levelében a Samuelis Henricus Hilarius
 423 2 |                elmondok egyet s mást. Akkor, a mikor vele a magyar nazarénusok
 424 2 |                    mást. Akkor, a mikor vele a magyar nazarénusok felekezetének
 425 2 |                      be e két iparos legényt a titkok szentélyébe, nem
 426 2 |                  ismerem. Denkel hanyag volt a leirásban s elmulasztá napjainak
 427 2 |                      hogy »elfogadja azokat, a kik a megtéréshez jönnek
 428 2 |                      elfogadja azokat, a kik a megtéréshez jönnek s megkeresztelje
 429 2 |                     s megkeresztelje azokat, a kik hitvallásuknál fogva
 430 2 |                   méltók és érdemesek«.~Mind a kettő nazarénus lett, de
 431 2 |                    János egyuttal tanitó is.~A mint Svájczból haza jöttek
 432 2 |                   általános miveltsége, mint a minővel az ő korában az
 433 2 |                   deréksége abból állt, hogy a német nyelvet jól beszélte,
 434 2 |                szerzett, affélét tudniillik, a minő az ő gondolatkörébe
 435 2 |                   leginkább abból állt, hogy a szentirásban gyakori, sőt
 436 2 |                    birt.~Az ábrándos kedély, a mély költői lélek, az ihletettség
 437 2 |                      ama bizonyos neme, mely a hittéritőknek oly bámulatos
 438 2 |                   bizonyosnak tartom, hogy ő a nazarénus felekezetet se
 439 2 |                    más okom is.~Fröhlich, ki a helvét, német és franczia
 440 2 |                      tanaival mozgásba hozta a vallásos kedélyeket, tudományosan
 441 2 |                    mivelt elme volt. Ő tehát a szentirást és annak tételeit
 442 2 |             szentirást és annak tételeit nem a gyermekhit ábrándos melegével,
 443 2 |                      ábrándos melegével, nem a tulvilág képeiben elmerült
 444 2 |                  érzések kegyeletével, hanem a rideg ész sivár okosságával
 445 2 |                  bonczolgatta. Neki sikerült a társadalom alsó rétegeiben
 446 2 |          megrenditeni hitét, de nem sikerült a hitnek uj világát megalkotni.~
 447 2 |                    se Fröhlich elméjével, se a tudományosan mivelt elme
 448 2 |                   alig képezhették volna.~De a gondviselés egy ifjut vezetett
 449 2 |               lelkületét megtermékenyitették a töredékes eszmék. Kinek
 450 2 |                 képzelete csakhamar elmerült a szentirás rejtelmes és csodálatos
 451 2 |                    nemes ábrándjai csakhamar a siron tuli élet üdveihez
 452 2 |                   ifju volt Hencsey Lajos, - a magyar nazarénus felekezet
 453 2 |                  munkája nyomtalanul. Tanait a feledékenység felemészti.
 454 2 |                      az időknek folyása vagy a lelkek ridegsége, vagy rokonirányu
 455 2 |                     találni, ha sirja fölött a letelt ötvennyolcz év hagyott
 456 2 |                    megérdemlenék porai, hogy a helyet, a hol nyugosznak,
 457 2 |          megérdemlenék porai, hogy a helyet, a hol nyugosznak, innen a
 458 2 |                      a hol nyugosznak, innen a hazából egy darab emlékkő
 459 2 |              Szent-Péter-Urban lakott és ott a községnek kovácsa volt.
 460 2 |                      községnek kovácsa volt. A részletesebb adatokat, ugy
 461 2 |                    korom óta nem jártam ezen a vidéken, akkor nem jutott
 462 2 |                     akkor nem jutott eszembe a közelebbi adatokat és értesüléseket
 463 2 |                       Az idősebb fiu: Lajos, a fiatalabb: Imre. Elbeszélésünk
 464 2 |                      élhet, noha közel lehet a 80-ik életévhez. Hogy meghalt
 465 2 |                    nem tudom.~Szent-Péter-Ur a Balatonba szakadó Zala folyó
 466 2 |               Balatonba szakadó Zala folyó s a Murába ömlő Nagycsatorna
 467 2 |                    Nagycsatorna közt középen a vizválasztón fekszik Zala-Apáti
 468 2 |                fekszik Zala-Apáti közelében. A vidék hullámos, hegyes,
 469 2 |                    kaszálók, gesztenye-erdők a kisded falvak váltakoznak
 470 2 |                    előtt. Az éghajlat enyhe, a tenyészet buja. A nyár melege
 471 2 |                     enyhe, a tenyészet buja. A nyár melege nem oly rekkenő,
 472 2 |                      melege nem oly rekkenő, a tél hidege nem oly csikorgó
 473 2 |                     csikorgó e vidéken, mint a rónán vagy a Balaton partjain.
 474 2 |                   vidéken, mint a rónán vagy a Balaton partjain. Nagy angol
 475 2 |                  megvan itt gazdagon, csupán a természetnek ingyen adományából.~
 476 2 |                   Lajos e vidéken növekedett a jellemében szülőföldjének
 477 2 |      visszatükröződött. Ugy növekedett, mint a parasztgyerek. Nyáron mezitláb;
 478 2 |                      melegebb gunyát kapott.~A gyerek nagy szorgalommal
 479 2 |               ismeretet mohón szivta magába, a melyet a községi mestertől
 480 2 |                      szivta magába, a melyet a községi mestertől szerezhetett.
 481 2 |                      mestertől szerezhetett. A mester ur kiszolgált vén
 482 2 |                jókedvü. Irásból, olvasásból, a kétszerkettőből s a templombeli
 483 2 |              olvasásból, a kétszerkettőből s a templombeli katholikus imák
 484 2 |                tudománya. Csak télen tartott a vén huszár káplár iskolákat;
 485 2 |               dolgozni magának is, másnak is a földjére. Az öreg Hencseyvel
 486 2 |               gyakran kiment az erdőre, neki a szénégetésnél segiteni s
 487 2 |                     szénégetésnél segiteni s a napokat és az éjszakákat
 488 2 |                     napokat és az éjszakákat a tűz mellett elpipázni és
 489 2 |             természetesen nem hiányozhatott.~A kis fiu már tizenegy éves
 490 2 |                      korában apja műhelyében a kovácsmesterséget tanulta.
 491 2 |                veszett fáradság, mert hiszen a kovácsmesterség is vassal
 492 2 |                vassal és kohóval bánik, mint a lakatosság. Jó kovácsból
 493 2 |                    megforditva már nehezebb. A lovat jól patkolni: ezt
 494 2 |                      lovat jól patkolni: ezt a tudományt kevés lakatos
 495 2 |                   eleven és vidám elmék, mig a szabók és fodrászok általában,
 496 2 |                      sajátságos miveltségük.~A magyar csizmadiák és kovácsok
 497 2 |             csizmadiák és kovácsok általában a higgadt, komoly, tekintélyes
 498 2 |               tekintélyes elemet képviselték a kézművesek társadalmában.
 499 2 |                   számmal. De megszokták már a tekintélyt legénykorukban,
 500 2 |              tekintélyt legénykorukban, mert a csizmadia és kovácslegények