Rész

1001 7 |                irodalmi müvei.)~Zschakko és társa a gyári személyzet
1002 7 |                 személyzet közt csöndben és titkon megkezdte a téritést.
1003 7 |               Itáliában erdők, barlangok és sirboltok mélyén, reszkető
1004 7 |                ábrándokat s az egymáshoz és az Istenhez való ragaszkodást.~
1005 7 |                juniusi szombatján a heti és napi munka bevégezte után
1006 7 |         keresztyének is gyakran tavaknál és folyó vizeknél végezték
1007 7 |                arról, hogy én rám fogság és nyomoruság következik. De
1008 7 |             örömmel az én pályafutásomat és a szolgálatot, melyet vettem
1009 7 |             melyet az ifju téritő szelid és bánatos szavai a leány szivében
1010 7 |             mikor az üldözések s a testi és lelki fáradalmak által kimerülten
1011 7 |               Érezte, hogy az élet rögös és tekervényes utain, melyeknek
1012 7 |                  a földi életben.~Zürich és Hauptwyl: e két buzgó telep
1013 7 |              műhelye. Fröhlich, Debruner és Zschakko voltak a munkavezetők.
1014 7 |                 nagyobb részét Zürichben és környékén töltötte. El-elnézett
1015 7 |                előtt ahhoz, hogy nagyobb és rendszeres munkát készithetett
1016 7 |              fejtegeti s ezernemü intést és irányt nyujt arra nézve,
1017 7 |              magukat a hivők az állammal és az uralkodó egyházakkal
1018 7 |               szemközt, hogy a surlódást és viszályt lehetőleg kikerülhessék.~
1019 7 |               leginkább Hofacker, Baxter és Yung iratai voltak.~Hofacker
1020 7 |              württembergi lutheránus pap és iró volt s valahonnan Fröhlichnek
1021 7 |               század második felében élt és működött. Némely munkája
1022 7 |       megemlékeztem. Ez is Angliában élt és halt meg a XVIII. század
1023 7 |    huszonöt-harmincz évvel a hitvallások és egyházak közt való viszonyok
1024 7 |                Fröhlich az államegyházat és az államvallást ostromolja.
1025 7 |               tárházából s nem a haladás és közszabadság nagy érdekeiből
1026 7 |          kérdéseket. Fröhlich tudományos és irodalmi műveltsége alig
1027 7 |                czime: »Az isteni félelem és istentelenség titka«. A
1028 7 |                 a házasságnak egyházinak és csupán csak egyházinak kell
1029 7 |             elhelyezték őket a lelenczek és törvénytelen szülöttek közintézetébe.
1030 7 |                   Csupán azért, mert apa és anya saját benső hite szerint
1031 7 |                   Ime: mikor az államnak és egyháznak hatalma szemben
1032 7 |           embernek igazságával!~Fröhlich és neje ma már a sir örök álmát
1033 8 |               Józseffel, hogy fölkeresse és szinről-szinre lássa Fröhlichet
1034 8 |          szinről-szinre lássa Fröhlichet és a svájczi atyafiakat.~Összes
1035 8 |                 észrevette, hogy az étel és ital szüksége nem egy időben
1036 8 |                   hogy én rajta tapodjak és senki fölött uralkodni nem
1037 8 |                 a legnagyobb barátsággal és előzékenységgel fogadta
1038 8 |                   meg kellett állapodnom és szememet a vizre szegeztem.
1039 8 |                 valaki, forduljak vissza és térjek vissza, a hol test
1040 8 |            néhány napra elvált egymástól és csak Zürichben találkozott
1041 8 |               falu lakosai mind gyárosok és iparosok, szövőiparral és
1042 8 |                és iparosok, szövőiparral és kelmeföstéssel foglalkoznak,
1043 8 |         kitüntetésben részesült. Hitében és törekvéseiben csak még jobban
1044 8 |                éjszakáig nagy bizalommal és lelki gyönyörrel beszélgettek.
1045 8 |              Hencsey köztük a társadalmi és vagyoni különbséget föl
1046 8 |                azokat Fröhlich tanitotta és tanitja. Különös tisztelet
1047 8 |            Fröhlichről s a többi zürichi és aargaui tanitóról. Önérzettel
1048 8 |               panaszolták el ama soknemü és rettenetes üldözést, melyet
1049 8 |                 régebben Thurgau, Zürich és Bern kantonokban kellett,
1050 8 |               Hencsey hasonló bizalommal és őszinteséggel beszélte el
1051 8 |             számát, személyes viszonyait és messze ható nagy és szent
1052 8 |           viszonyait és messze ható nagy és szent törekvéseit. Mindezek
1053 8 |                  ifju különben is gyenge és akadozó volt a német nyelvben
1054 8 |               valamit a Bakony erdejéről és Sobriról. Pár éve csak,
1055 8 |                  erdei fa: annyi zsivány és utonálló s az egész világ
1056 8 |                 egész világ csak erdőből és zsiványból áll.~A min legjobban
1057 8 |                  s mindaz, a mi ott vele és hiveivel történt, csak annyiból
1058 8 |            tanitóiknak az állandó lakást és nyilvános tanitást minden
1059 8 |             megtiltják s nőiket az állam és az egyház ugy tekinti, mint
1060 8 |         ellenkezni; a mi után álmadozott és a miről gondolkodni évek
1061 8 |                     Örökké való dicséret és dicsőség legyen a mi Urunk
1062 8 |                  atyafiakat megláthassam és az ő példájukra felbuzduljon
1063 8 |                 felbuzdulásra inditsalak és serkentselek az Ur Jézus
1064 8 |                atyánkfiának lakása felől és a midőn engem erről föl
1065 8 |                nekem megmutatta a lakást és oda elvezetett. Ezt is én
1066 8 |                hogy ime a világi férfiak és asszonyok nem tudják az
1067 8 |                  nem tudják az ő lakását és egy kis gyermek mutatja
1068 8 |            otthon, de nemsokára hazajött és azt kérdezte tőlem, honnan
1069 8 |             Magyarországból való vagyok. És ő kérdezte: te vagy-e az
1070 8 |             hozzá. Erre ő megölelt engem és ama szent csókkal illetett.
1071 8 |                  egészen elszorult volna és szemeimet elboritotta a
1072 8 |                Kohk atyánkfiának levelét és az ő apjának levelét, melyet
1073 8 |             szivességgel magánál tartott és nekem lakást adott.~Béla
1074 8 |                 Béla már állandó műhelyt és rendes munkát is kapott.~
1075 8 |               munkát is kapott.~Fröhlich és Hencsey csaknem az egész
1076 8 |                 a tudomány, melyet ő irt és hirdetett, megegyez-e azzal,
1077 8 |                uj felekezetnek Svájczban és Németországban való állapotát.~
1078 8 |                  se talált, bár Debruner és más hitrokon is segélyére
1079 8 |                az ő gyülekezetét épiteni és ő is kér titeket általam,
1080 8 |                  a mit a szentirás tanit és a mit elkezdettünk.~- Bár
1081 8 |                 tartózkodási czéduláért. És a midőn oda mentem, onnan
1082 8 |          doktornál meg kell vizsgáltatni és ha valami baja van, kórházba
1083 8 |                baja van, kórházba viszik és csak akkor állhat munkába,
1084 8 |                  ideig dolgozott Bécsben és mondtam már neki, hogy én
1085 8 |        visszamegyek rövid időn hozzátok. És vissza is mentem volna,
1086 8 |              szörnyen nehéz munkát kapni és a mint halljuk, nagyon kevés
1087 8 |                 mi pénzünkben két forint és olyan pénzek vannak itt,
1088 8 |              zürichi lakos volt s lakása és műhelye a Kisvárosban Niederdorf-utczán
1089 8 |                 volt. Sok iparos czégnek és műhelynek volt akkor s van
1090 8 |              talán ma is Zürichben czime és czimere is, mint nálunk
1091 8 |          nincsenek mindenféle fejedelmek és herczegek, mint Bécsben,
1092 8 |             Bécsben, sem pedig palatinus és egyéb mágnások és fényüzésben
1093 8 |              palatinus és egyéb mágnások és fényüzésben dobzódó papi
1094 8 |                 kézműves elméje.~Hencsey és társa Béla József, mielőtt
1095 8 |           elindultak volna, Likhardussal és Hencsey Imrével ugy beszéltek
1096 8 |                megismerik s Likhardussal és Imrével is megismertetik:
1097 8 |                   Béla József is köszönt és kér általam, hogy a midőn
1098 8 |             iparkodjál segitségére lenni és azért ne próbálkozzál megindulni,
1099 8 |       nyomtattatni? Azt mondották, lehet és nem is kerül sokba. Tehát
1100 8 |                nyomatás árát megtudhatom és ha az atyafiak is segitenek,
1101 8 |                 egyes levelekben megküld és én azt ismét itt könyvnek
1102 8 |             ismét itt könyvnek összeirom és kinyomattatom.~- Kérlek
1103 8 |                 meg, mit irt édes atyánk és azt is, ha él-e vagy meghalt?
1104 8 |                 Ha meghalt, menj el haza és maradj otthon.~- Ajánllak
1105 8 |          oltalmába. Legyetek békességben és jó egészségben!~Szinte feltünő
1106 8 |             levelét különben Imre öcscse és Likhardus sietett közölni
1107 8 |                  ő tanitott, Fröhlichnek és a svájczi atyafiaknak tudományával
1108 8 |                 töltött Fröhlich házánál és társaságában. Ez idő alatt
1109 8 |        Debrunerrel. Közölte vele iratait és könyveit, melyek már nyomtatásban
1110 8 |               égei tengerben Görögország és Kis-Ázsia között.~Csakhogy
1111 8 |             vallásos nyelvnek megszabott és megszokott szólásai, igéi
1112 8 |                megszokott szólásai, igéi és mondatai vannak, melyeket
1113 8 |           századok óta megszokott igéket és mondatokat meg nem tanulta:
1114 8 |                nemcsak ő, hanem Fröhlich és Debruner is irtak még október
1115 8 |                 kiváltképen a tanitóknak és téritőknek élettörténetét
1116 8 |           emlitettem már, hogy Zürichben és környékén ekkor négy tanitó,
1117 8 |                   a két Aschmann testvér és Debruner János volt ez a
1118 8 |                 vázlatosan s működésének és szenvedéseinek történetét
1119 8 |              tudunk:~Gazdag molnármester és malomtulajdonos volt Zürichben
1120 8 |               városban. S volt három fia és egy leánya.~Idősebb fia
1121 8 |             keresni a kenyeret s tanulni és tanitani. Vitték magukkal
1122 8 |               szomoruan töltötte napjait és éveit. Találkozott vele
1123 8 |               testvér. Tehetséges, eszes és komoly fiu volt mind a kettő;
1124 8 |                 való ismeretével, szelid és komoly lélekkel téritett
1125 8 |                 komoly lélekkel téritett és buzgólkodott mind a kettő.
1126 8 |              Zollikonban, Wollishofenben és Dietlikonban s másutt is.
1127 8 |            Langnau az Emmenthalon. Népes és iparos városka.~- Akkora
1128 8 |                 pedig még többen.~Kegyes és buzgó tanitó volt itt is.
1129 8 |                  szeretett atyánkfiainak és nénéinknek a mi Urunk Jézus
1130 8 |                  vett rajtam is az érzés és eszembe jutott, hogy én
1131 8 |                én vagyok itt a legkisebb és a legerőtlenebb!~A negyedik
1132 8 |            gyerekük született, három fiu és négy leány, - de két leánytestvér
1133 8 |              Hencsey s utóbb Béla József és Hencsey Imre is ismételten
1134 8 |                   A házas felek hűséggel és szeretettel legyenek egymás
1135 8 |         kegyelmét, ugymint az egészséges és sok gyermeket s a földi
1136 8 |               Kövessék Debruner Jánosnak és hitvesének ragyogó példáját.~
1137 8 |             hitéhez s tovább tanitgatott és téritgetett. Csakhogy most
1138 8 |                 az elköltözésre, műhelye és vagyona kimozditására négy
1139 8 |                   Nem ment be, feleségét és kis gyerekeit nem hagyhatta.
1140 8 |                mint a kis városok.~Lelke és buzgósága nem hagyta nyugodni.
1141 8 |               magyarországi gyülekezetek és egyes atyafiak állapotáról
1142 8 |       Nemesfaluból, de ő az összes hivek és téritők sorsát onnan a Balaton
1143 8 |                tudhatta, de Bámer Pesten és Budán lakott, az ország
1144 8 |           mindent tudhatott.~Ihász Gyuri és Rajki János még az 1842-
1145 8 |          állapotáról.~IV.~(Bámer Ferencz és a lánczhidépités. - A szétszóródott
1146 8 |                Annának volt öreg legénye és munkavezetője. Ő igazgatta
1147 8 |                 is átadja neki a műhelyt és szerszámokat s azért Bámernak
1148 8 |     lánczhidépitésnél kapott alkalmazást és pedig a budai oldalon.~Azon
1149 8 |               várhegy oldala gondozatlan és szabályozatlan gyep, tele
1150 8 |              földalatti üregeit is. Száz és ezerféle furó, faragó szerszámnak,
1151 8 |                  az élet s kivált műhely és munka nélkül maradt kézművesnek.
1152 8 |                  hivő atyafiak. Szállást és élelmezést kapott s hetenként
1153 8 |             Eltünt az országból is. Hogy és hogy nem: egyszer csak Zürichben
1154 8 |         állitották s adtak neki kenyeret és ellátást.~De megromlott
1155 8 |          Körülötte szabad tér s ezt heti és napi vásártérnek, piacznak
1156 8 |           Zöldséggel, baromfival, hentes és sütő árukkal volt tele egész
1157 8 |           segiteni.~Végül Magyar Ferencz és hitvese s Bámer Ferencz:
1158 8 |                 gondja van minden világi és egyházi hatóságnak. Számon
1159 8 |                zúdult tömeg elől. Kézzel és öklelő szerszámokkal bántalmazták
1160 8 |               sorsára jut.~Mindezt tudta és látta Hencsey. De azt is
1161 8 |                 a szabadban is. Álló viz és folyó viz között nem tettek
1162 8 |              negyven-ötven hivő, férfiak és nők gyülekezetet tartani.
1163 8 |           gyülekezetet tartani. Debruner és Hencsey tartott beszédeket.
1164 8 |         számitották, csak a két Hencseyt és Béla Józsefet. Hencsey Imre
1165 8 |          Józsefet. Hencsey Imre buzgalma és kegyessége ezentul csak
1166 8 |             testvér. - Hencsey buzgósága és betegsége. - ~A jámbor Raschy
1167 8 |              terjedett ki. A vita szelid és testvéri volt, a nyilvánosság
1168 8 |               boszut, neheztelést érezni és tanusitani iránta nem szabad.~
1169 8 |               időt.~Az a gyönyörü sétány és fáskert, mely a Rämi-útra
1170 8 |               Korán se oly diszes, annyi és oly szép siremlékkel korán
1171 8 |                  behintve, mint az olasz és franczia temetők, de az
1172 8 |                 testi ereje szemlátomást és rohamosan fogy. Még se ő,
1173 8 |                nap a legnehezebb kovács- és lakatosmunkát végezte tüzzel,
1174 8 |          munkaidő. Izom megernyedt, tüdő és sziv kifáradt a nehéz munkában.
1175 8 |             Niederdorf-út, a hol műhelye és lakása volt, közel van a
1176 8 |         találkozott, megállitotta, nevét és szülőit megkérdezte tőle
1177 8 |             Imádkozott sokáig. Szülőinek és ismerőseinek, hazájának
1178 8 |                  ismerőseinek, hazájának és az embereknek üdvösségeért
1179 8 |                  olvasgatta nagy gonddal és figyelemmel. S irdogálta
1180 8 |            figyelemmel. S irdogálta szép és hosszu leveleit Magyarországon
1181 8 |                 én ágynak esett.~Mestere és házigazdája Michel Jakab
1182 8 |        törvényeket, megtartotta a rendet és szerette az embereket.~Volt
1183 8 |               Feleségét azonban szerette és becsülte s az uj hit gyakorlásában
1184 8 |             Jakabhoz s elment a kovácsok és lakatosok czéhmesteréhez
1185 8 |                való jó ételeket s kegyes és éber gondviselést. Otthon,
1186 8 |   Szent-Péter-Urban se lett volna hivebb és gyöngédebb ápolása.~Imre
1187 8 |          gyöngédebb ápolása.~Imre öcscse és Béla József is odamentek
1188 8 |                 Szentséges szent tanácsa és régi tanácsa ez a szeretet
1189 8 |                 De a jámbor Raschyné is.~És ott volt mellette a kis
1190 8 |           Szeretnék felülni!~Béla József és a kis Borbála volt mellette.
1191 8 |                Szeresd azt, a ki meghalt és él!~Letette fejét vánkosára,
1192 9 |             örökre. Elérte czélját. Hivő és áhitatos lelke fölszállt
1193 9 |           temették, nem voltak költséges és ragyogó emlékkövek. Hencsey
1194 9 |           országból nem jönnek a rokonok és jó barátok időszakonként
1195 9 |                le a füvet. Ott oly buján és zölden virul a fű, mint
1196 9 |          koporsót hetvennégy hivő atyafi és néne kisérte. Fröhlich nem
1197 9 |          temetésre. De ott volt Debruner és a két Aschmann testvér s
1198 9 |           testvér s ott volt öcscse Imre és Béla József. Fájdalmát lebirni
1199 9 |               végső czélul nem ama tanok és igék győzedelmét jelöli
1200 9 |              mint Jézusnál s követőinél. És a mint Hencsey lelke által
1201 9 |                  dolgozott. Ma nagy erőt és hatalmat képvisel a harag
1202 9 |                hatalmat képvisel a harag és a gyűlölet, mely a vagyon
1203 9 |                  gyűlölet, mely a vagyon és jóllét aránytalan feloszlása
1204 9 |         Szülőföldjén még lehetnek öregek és vérrokonok, a kik emlékeznek
1205 9 |              buzgalmáról, szenvedéseiről és haláláról. De a mai magyar
1206 9 |        uj-szövetségi szentirást latinból és németből leforditotta magyarra
1207 9 |           németből leforditotta magyarra és mikor engem 1873-ban fölkeresett,
1208 9 |                 utolsó igéit Béla József és Hencsey Imre gondosan megirták
1209 9 |                 szülöttje, tehát örüljön és örvendezzen az ő lelkében,
1210 9 |            elvált, de bejutott a szentek és boldogok közösségébe, a
1211 9 |                 ért, hogy inkább örüljön és örvendezzen fia halálán,
1212 9 |              visszatérek rá.~Béla József és Hencsey Imre még ez évben
1213 9 |            vissza Magyarországba.~Életük és működésük egyik-másik részletéről
1214 9 |                követői, az évangyélisták és apostolok, a szent gyülekezet
1215 9 |                 a szent gyülekezet vénei és az első vértanuk mind Hencseyhez
1216 9 |                 volt, mint az apostoloké és első vértanuké.~Ne ütközzék
1217 9 |                 emberek voltak. Egyszerü és szegény emberek. Hencsey
1218 9 |                  szentirás édes, bánatos és dicső lapjai tesznek tanuságot.~ ~
1219 10|                 s abban az élő állatokat és az embert. Az embert urrá
1220 10|             kételkedés nélkül, versengés és panasz nélkül szivbéli szeretetből
1221 10|            teljesitése. De az ember Ádám és Éva tilalomszegése által
1222 10|                  Rész szól a Megtérésről és a Keresztségről. Az embernek
1223 10|                  keresztelő viz csak viz és nem szentség. Se a szülők,
1224 10|               felől való Kételkedésekről és a sok Szentségről. Ne kételkedjenek
1225 10|               Rész szól a Tiszta Életről és a Gyónásról. A gyónás és
1226 10|                 és a Gyónásról. A gyónás és vezeklés nem üdvözit, csak
1227 10|                 asszonynak, hogy gyónjon és vezekeljen, hanem azt parancsolta,
1228 10|              vétkezzék. A gyónást kenyér és bor szinében kell teljesiteni.~
1229 10|             könyv többi része. A Második és a Harmadik Könyvnek részei. -~
1230 10|                 a Külső-belső Templomról és a Czeremóniákról. A ki a
1231 10|                   de a zsidóktól eredett és külsőséges. Csengettyüvel,
1232 10|                Csengettyüvel, gyertyával és zenével csinálják. És csinálják
1233 10|         gyertyával és zenével csinálják. És csinálják pénzért, gabonáért,
1234 10|                Rész szól a Bucsujárásról és a Képekről. Kárhoztatja
1235 10|         szentjeik. Csak azt szabad hinni és követni, a mit Jézus és
1236 10|                  és követni, a mit Jézus és az apostolok hirdettek,
1237 10|              beszélnek is, csak hasonlat és példabeszéd a szavuk.~A
1238 10|                  Rész szól a Házasságról és a Magzatokról. A házasuló
1239 10|                  házastársul hozzá veszi és semmiféle nyavalyájában
1240 10|          istentől nyert bölcsebb szivvel és értelemmel a könyvben hibákat
1241 10|              keresztségről, urvacsoráról és az imádságról.« E könyv
1242 10|             Krisztusban az ujraszületést és az örök életet?~- Mi az
1243 10|                 testben, bűnben, átokban és kárhozatban történik. Ez
1244 10|             kigyónak magja, a sátán képe és a földi mulandóság. Ellenben
1245 10|                 által.~- Gyümölcse az ó- és uj-születésnek. E fejezet
1246 10|               harag, halál, ördög, pokol és kárhozat; - az uj-születés
1247 10|                kegyelmesség, áldás, élet és az üdvösség.~- Az ujra szülöttekben
1248 10|              lenni.~- Krisztus a példája és tüköre a keresztyénségnek.~-
1249 10|            bűntől megtisztul isten igéje és a Jézusban való hit által.
1250 10|       megelevenedik, nől, zöld leveleket és végtére gyümölcsöt terem.~-
1251 10|              való egyesülése a kenyérnek és bornak magához vétele által.
1252 10|              Képmutatás nélkül, lélekben és igazságban kell lenni, az
1253 10|             imádságnak. Istennek félelme és szeretete is imádság valamint
1254 10|                 is imádság valamint öröm és bizodalom is. Megerősiti
1255 10|            harmadik Könyv szól »Az külső és belső keresztyénségről és
1256 10|                és belső keresztyénségről és az hit után való keresztségről«.~
1257 10|               igy következnek:~- A külső és belső keresztyénségről.
1258 10|                valódi követőjének hitben és hit által kell élni; ebből
1259 10|     keresztségéről. Hit nélkül mezitelen és romlandó a mi lelkünk. Mezitelen
1260 10|                mondta János: a ki hiszen és megkeresztelkedik: az üdvözül.
1261 10|          atyámtól, megjelentettem néktek és ha én bennem maradtok és
1262 10|                 és ha én bennem maradtok és az én beszédim is tibennetek
1263 10|                 a göcseji ember beszéde.~És mégis nagy lélek volt irója.
1264 10|                  korszakokban a hitvalló és vértanu névnek megszerzésére
1265 10|            bánatos életét, korai halálát és messze földön rég beomlott