|
A HITBIZOMÁNYOKRÓL.
I.
A KK. és RR. 1834. julius 12-én tartott kerületi ülésének
napi rendjén volt: az 1827-ik évi országos választmány javaslata a majoratusokról
és senioratusokról. A javaslat a majoratusok eltörlése mellett szóló okok
fölsorolása után azt ajánlotta, hogy a szabad rendelkezés elvének, s némely
nemzetségek föntartásának tekintetéből a hitrebizás joga továbbá is
föntartassék ugyan, mindazáltal jövőre 500 telekre szoríttassék.
DEÁK FERENCZ: A fidei commissumok kérdése oly fontos kérdés, hogy azt a
nyilvánosság tekintetéből is szükséges minden oldalról kifejteni,
mielőtt szavazáshoz kezdenénk. Hiszen, ha csupán azért, mert utasításaink
vannak, a legnagyobb tárgyakat is minden részről való felvilágosítás
nélkül puszta szavazás által akarjuk eldönteni, a nélkül eldönteni, hogy a
hozandó törvénynek okait és alapját kifejtenénk, akkor valóban időnyerés
tekintetéből jobb lenne utasításainkat asztalra rakni, s az
előlülőket megkérni, hogy azokból a többséget számlálják ki. Az ily
törvényhozás azonban szomorú törvényhozás volna. Hazánkban a nyilvánosságnak
legbiztosb, sőt csaknem egyetlen egy eszköze az országgyűlési
tanácskozás; az itt világosságra hozott igazság elterjed a hazának minden
részeiben, s a tapasztalás bizonyítja, hogy mire a többség egyik
országgyűlésen elhatározva nem vala, azt a másik országgyűlésen
csaknem közakarat állapította meg; sőt nem egy példát hozhatnék fel, hogy
a kerületi tanácskozásban előhozott okok és kifejtett körülmények országos
űlésig sok megye vélekedését jobbra változtatták. Ily fontos tárgyat tehát
puszta szavazás által kifejtés és megvizsgálás nélkül eldönteni annyi volna,
mint a nyilvánosságot csorbítani. A mi már a tárgyat illeti, az országos
küldöttség két okkal támogatja azon véleményt, hogy a fidei commissumok tovább
is fentartassanak. Egyik: a szabad rendelkezés; a másik: némely nemzetségek
fentartásának tekintete. A szabad rendelkezést én is nem csak fentartani,
sőt tágítani óhajtom; de az oda nem terjedhet, hogy a rendelkező még
a sirban is örök törvényt szabjon az élőknek, és századokon keresztül oly
törvényt, mely az ő hiuságának a haza virágzását, az egész nemzet
emelkedését, szóval a közboldogságot alája vesse. Már őseink szükségesnek
látták a szabad rendelkezést a nemzet közügyének tekintetéből korlátolni,
és midőn tapasztalák, hogy sok javak az egyházi rendnek és más moralis
testületeknek kezére kerülnek, onnan pedig sem az ország lakósaira, sem a királyi
fiscusra vissza nem jutnak, már I. Lajos alatt megalkoták az amortisatió
törvényét, mely által leginkább a királyi fiscusnak örökösödése biztosíttatott.
És vajjon a fidei commissumok nem szintén holt kezek-e a nemzetre nézve? s nem
kötelességünk tehát azon intézetet, mely később idegen földről,
hazánknak a tapasztalás bizonysága szerint naponkint súlyosodó kárával
behozatott, törvényeinkből ismét kitörölni? A nemzetségek fentartásának
tekintete sem ajánlhatja ezen káros intézetnek fenmaradását, mert a nemzet
kincse nem a nemzetségek régi nevének megtartásából, nem az értéknek egynéhány
kezekre halmozásából áll. Hazánk hajdani virágzásának korában fidei commissumok
nem valának. 1687-ben I. Leopold hozta be azokat, a magyar oligarchianak
ajándékul; a külföld feudalismusából eredett ezen intézetet adta
főrendeinknek cserébe az aranybulla utolsó záradékáért, melyet mint
veszedelmest akkor eltörlöttek. De a csere nemzetünkre nem sok hasznot hajtott,
mert előbb belső háboruk, azóta ezen intézeteknek lassú mérge
rontotta meg hazánk lehető virágzását. Hajdan, midőn a főurak
banderiumai tették legnagyobb erejét a haza védelmére kiállított seregnek, mert
azok közönségesen számosabbak és rendesebbek valának, mint a megyéknek
hamarjában gyüjtött rendetlen seregei, még talán menthetőbb volt arról
gondoskodni, hogy az egyes nemzetségek fénye és halmozott értéke megmaradjon;
de mióta hazánk védelmének rendszere megváltozott; mióta ezen védelem ereje nem
egyesek felette nagy gazdagságán, hanem inkább azon alapszik, hogy a hazának
minél több polgára legyen önérdekei által is a hon közügyeihez csatolva; mióta
sok régi hatalmas nemzetségek gazdag örökösei a hazát védő harczok
veszélyeit, a hazát emelő közmunkásságot kerűlve, hogy Berzsenyivel
szóljak «sybaritismusba merült, letépte fényes nemzeti bélyegét s hazája
feldúlt védfalából rak palotát heverő helyének»; mióta a hajdan kornak
körülményeivel a fényes nemzetségek hajdani fontossága is elenyészett: nem
látom okát, miért kelljen a puszta névnek hazánk kifejlődését, a nemzet
belső ereje és élete emelkedését, a hitelt, a nemzeti közérdeket szükség
nélkül feláldozni? s azért a természet rendével és igazsággal ellenkező,
hazánkra káros fidei commissumok eltörlésére szavazok.
II.
A követek egy része a majoratusokat egész kiterjedésükben,
vagy az intézmény kiváltságának elvét nem sértő csekélyebb
korlátolásokkal, fönn kivánta tartani; mások a majoratusokat átalánosan és
végkép el akarták törölni; voltak végre, kik a nemzetségek tagjainak
örökösödési sorára nézve meg akarták ugyan tartani, de az ily javaknak semmi
privilegiális természetet nem kivántak adni, hanem azokat más ősi javakkal
tökéletesen egy kategoriába óhajtották helyezni, úgy hogy a hitelezők
adósság fejében azokat minden késedelem nélkül exequaltathassák, sőt a
majoresco a javakat, úgy mint más ősi jószágot, el is adhassa.
Az átalános vita julius 15-dikén befejeztetvén, az elnök
azon kérdésére, «megálljon-e az országos küldöttségi szerkezet vagy nem»? 13
megye igennel felelt, 35 megye és a sz. kerületek nemmel feleltek. A második
kérdés ez volt: «eltöröltessenek-e átalában a majoratusok»? 22 megye a
majoratusok megtartása mellett, 25 megye és két kerület ellene szavazván, az elnök
zajos éljen kiáltások közt így mondotta ki a végzést: «a majoratusok és
senioratusok örök időkre eltöröltetnek».
A kerületi űlés továbbá kimondván, hogy «a mostan
birtokban levő majorescok és seniorok halálukig hitrebizottsági javaikban
mint usufructuariusok bennmaradnak, haláluk után a majoresco gyermekei egyiránt
osztoznak, a senioratusok azonban az egész nemzetség tulajdonának
tekintethetvén, törzsök és ágankint az egész nemzetség közt osztályra
menjenek», az a kérdés vettetett föl, «vajjon a mostani birtokosok életében a
hitrebizott javak megtartják-e azon kiváltságolt természetüket, hogy adósságért
foglalás alá nem vétethetnek, vagy ha e természetüket elvesztenék, fog-e ez
értetődni az illető majorescok és seniorok eddigi adósságaira nézve
is, vagy pedig csak azokra, melyeket a jelen törvény kihirdetése után vesznek
föl»? Deák Ferencz azon indítványát, hogy «ámbár a jelenleg birtokban
levő majorescok és seniorok bennmaradnak is hitrebizott javaikban: ezek
mindazáltal nyomban az eltörlő törvény közhirré tételével kiváltságolt
állapotjukat veszítsék el, s az ezentúl csinálandó adósságokért foglalás alá
vétethessenek», Nagy Pál igazságosnak ismerte el, de emlékeztette a
KK.-at és RR.-et, hogy «a törvényt nem csak maguk hozzák; a törvényhozásban is
kell bizonyos politikát követni, s a jelen tárgyban azon kell törekedni, hogy a
törvény elfogadhatóvá tétessék, s annak érdekébe a másik táblának mentül több
tagja bevonassék. Ennélfogva ellenezte a tett indítványt.»
DEÁK FERENCZ: Sopron vármegye követe indítványomnak igazságát elismeré;
ha elismeri, miért kivánja a politikának alávetni, holott előbb maga is
alája vetette a politikát az igazságnak, midőn megegyezett, hogy a mostani
birtokostól el ne vegyük a jószágokat, pedig a politika azt kivánta volna, hogy
azonnali osztályt rendeljünk, mert így vontunk volna legtöbbeket a törvény
érdekébe. De kinek is árt az én indítványom, midőn a multat hagyom az
eddigi törvény állapotában, s csak azt kivánom, hogy a most hozott törvény
közhirré tétele napjától legyen kötelező? Ez senkinek jussát el nem veszi,
hacsak jusnak nem akarná valaki nevezni, hogy ezentúl is szabad legyen csalni,
azaz adósságot tenni, és nem fizetni. Emlékezzünk, hogy az volt egyik
főoka a majoratusok eltörlésének, hogy teszem ha 100 milliót érnek a
magyarországi majoratusok, ezen 100 millió érték ki van véve a nemzeti hitel
hypothekájának massájából. Teljességgel nincs ok, a mely kivánhatná, hogy ezen
kártékony állapot még 40-50 évig fentartassék.
|