|
ZÁGRÁBMEGYE
KÖRLEVELE ÉS AZ EGYESÜLÉS.
Zágrábmegye 1861. február
14-dikén tartott közgyűléséből Horvát-Szlavonországok és Magyarország
összes törvényhatóságaihoz köriratot intézett, melynek végső pontjában azt
mondja, hogy kivánalmait pontosabban nem formulázza, minthogy ezzel
országgyűlésének præjudicálna, hanem általában fejezi ki a hármas
királyságnak Magyarországgal való újabb államjogi összekapcsolása iránti
őszinte óhaját, de e kapcsolatot csak oly alapokra fektetve és oly garantiák
mellett kivánja, melyek nemzeti becsületének, történelmi jogainak és a hármas
királyság és a horvát-tót nemzet bebizonyított életerejének és történeti
missiójának megfelelnek.
«1861. márczius havában -
írja naplójában Lónyay Menyhért - azt írta Inkey Deák Ferencznek, hogy a
verőczei alispánságot elvállalta azon hitben, hogy ezzel tehet valamit a
Magyarországgal való egyesülés érdekében; de mivel a dolgok nem igen
kedvező fordulatot kezdenek venni, hogy erejét hiába ne pazarolja, fölkéri
Deákot, írná meg neki nézeteit a horvát ügyről; mert ha nem lenne remény a
csatlakozáshoz, akkor ő inkább ott hagyja állását. Erre Deák megkísérlé
neki ezen tárgyban levelet írni; de annyira belemelegedett a dologba, hogy
valóságos emlékirat lett belőle, mit közölvén barátaival, mindnyájan azon
véleményben voltak, hogy legjobb lenne azt a Naplóban közzé tenni, mi meg is
történt.»
A Pesti Napló 1861.
márczius 24-diki számában «Zágrábmegye körlevele és az egyesülés» czímen
megjelent czikk a következő:
Zágrábvármegyének a magyarországi törvényhatóságokhoz bocsátott körlevelében
annyi keserűség, annyi méltatlan vád foglaltatik, és mindez oly sértő
gúnynyal van párosítva, hogy olvasásánál akaratlanul azon megjegyzést tevém,
hogy az, ki másnak ily modorban ír, már akkor, midőn levelét megírja,
elhatározta magában, hogy minden barátságos viszonyt végkép megsemmisít,
sőt épen azért írt ily modorban, hogy a másiknak még utóbbra is minden
közeledést lehetlenné tegyen.
De mivel én sok fontosságot
helyeztem mindenkor a horvátok barátságos érzelmeiben, és 1848-ban is
szerencsétlenségnek tartottam azon keserűséget, mit félreértések és
izgatottság Magyarország és Horvátország közt létrehoztak, most megdöbbenve
látván, hogy ellenünk az izgatottság és keserűség Horvátországban még
magasabbra hágott: elfojtott fájdalommal s elfogultság nélkül vizsgálgattam a
vádakat, miket Zágrábmegye ellenünk fölhoz; végig tekintettem a lefolyt két
század politikai eseményein és szigorú részrehajlatlansággal kérdeztem
önmagamtól: mi szándékos bűnt, mi véletlen hibákat követtünk el mi
magyarok Horvátország irányában, mi az ellenünk fölhozott vádakat és azon mély
gyülölséget igazolná?
A zágrábi körlevél
előadja, hogy «Horvátország 1102-ben föltételek mellett választotta
királyának Kálmán királyunkat, ki ezen föltételekre, midőn Belgrádban
Zwonimir király dalmát koronájával megkoronáztatott, ünnepélyes esküt tett le;
és így Horvátország ezen választás által csak personál-unio alapján jutott
Magyarországgal szövetségbe, de teljes autonomiájából egy hajszálnyit sem
engedett».
Elmondja továbbá, hogy «a
Kálmán király és Horvátország között kötött államszerződés, az úgynevezett
privilegium libertatum következtében a magyar királynak, mint horvát királynak,
különösen a horvát földön kelle megkoronáztatnia, a horvát törvényhozó
országgyűlésen elnökölnie és a szent evangeliumra megesküdnie, hogy
Horvátországnak s a horvát nemzetnek és egyháznak összes jogait, szabadságát
megőrzendi».
Elmondja az említett körlevél
még azt is, «hogy a Habsburg dynastia koráig a három egyesült királyság
kormányának élén mindig vagy királyi vérbőli herczegek, vagy hatalmas
bánok állottak, kik a népet Magyarországtól egészen függetlenül kormányozták, a
mennyiben a megkoronázott királyokkal szinte egyenlő jogaik voltak».
Nem kivánok ezen historiai
fejtegetésekre bővebb megjegyzéseket tenni, ez a történetbuvárok köréhez
tartozik; ámbár annyit én is tudok, hogy az elsoroltakhoz történelmi valóság
tekintetében is igen sok szó férne és különösen könnyű volna megczáfolni
azon állítást, hogy Horvátország, vagyis a három egyesült királyság, a bánok
által Magyarországtól egészen függetlenül kormányoztatott, és hogy azon
bánoknak a megkoronázott királyokkal egyenlő jogaik voltak.
Minők voltak
Horvátországnak közjogi viszonyai Kálmán idejében? minő törvényeket
alkotott Horvátország az Árpádok korszakában? azt részletesen kimutatni most
már nehéz volna. De annyi - úgy hiszem - kétségtelen: hogy századok óta Horvát-
és Magyarország ugyanazon egy törvény alatt állott, együtt birták a magyar
alkotmányt, együtt oltalmazták a két közös hazát. Közjogi kérdésekben ugyanazon
törvényekre hivatkozott Horvátország, melyekre mi hivatkoztunk; a bulla aureát
ők is úgy sajátjoknak tartották, mint a magyarok. A horvát polgár
nagyrészt ugyanazon magánjogi törvények szerint perlekedett, öröködött,
szerződött, mint a magyar; és e törvények Horvátország egyenes
befolyásával ugyan, de magyar országgyűlésen, vagyis közösen alkottattak.
Voltak s vannak Horvátországnak a közös törvényeken kívül saját statutumai,
miket Magyarország mindig tiszteletben tartott; volt és van külön
országgyűlése, mely sok tárgyak fölött joggal intézkedett; de ezen
statutumok, ezen intézkedések kisebb részét tették a köz- és magánjogi
törvények egész terjedelmének. Az ily hatalom és azon teljes, tökéletes önállás
között, minőt a zágrábi körlevél vitat, nagy a különbség.
És pedig nemcsak a
Habsburg-ház uralma alatt keletkezett ez a kapcsolat és jogközösség
Magyarország és Horvátország között. Nem hozok föl erre vonatkozó több
törvényt, csak futólag említek egy-két közjogi, illetőleg közigazgatási
tárgyat, mely a magyar törvényhozás által határoztatott el, még a vegyes
korszakban. Így például az 1351-diki 12-ik tvczikk azt rendeli, hogy a Dráva és
Száva között lakó és a posegai s valkói nemesség úgy fizesse a lucrum cameræ
név alatti adót, mint az ország többi nemesei: Az 1454-diki 9-ik tvczikk azt
határozza: hogy Tótország úgy katonáskodjék, mint az ország egyéb lakósai. Az
1471-iki 6-dik tvczikk azt parancsolja, hogy a végvárak Horvát- és Tótországban
magyarokra bízassanak, nem idegenekre. Zsigmond 6-dik decretumának 1-ső
czikke pedig (1435-ből) bizonyságot tesz, hogy még azon birói esküforma
is, mit a horvát-tótországi bán, a főispánok, alispánok,
itélőmesterek, táblabirák és egyéb birói személyek kötelesek voltak
letenni, egyenesen magyar országgyűlésen lőn megállapítva. Mindezek s
több effélék nem mutatnak oly teljesen elkülönzött önállásra, minőt a
zágrábi körlevél kétségtelennek állít.
De - a mint említém -
történelmi fejtegetésekbe nem bocsátkozom. Mert ha talán történelmileg nem mind
szorosan való is az, mit a zágrábi körlevél Horvátországnak egész a
Habsburg-ház korszakáig terjedő független önállásáról előad, annyi
mégis kétségtelenül igaz, hogy Horvátországnak, vagyis a három egyesült
királyságnak, voltak mindig külön jogai, miket ők gyakran municipális
jogoknak neveztek. Volt mindig külön országgyűlésök, melynek hatásköre
kisebb vagy nagyobb terjedelmű volt, sőt néha a legfontosabb közjogi
kérdések fölött is határozólag nyilatkozott. Így történt ez 1527-ben, első
Ferdinándnak megválasztásánál, különösen pedig a sanctio pragmatikának
Horvátország által 1712-ben külön kijelentett elfogadásánál.
Ámbár épen a sanctio
pragmatikának ezen elfogadására nézve egy felötlő körülményt el nem
hallgathatok. Horvátország 1712-ben márcz. 9-dikén fogadta el a sanctio
pragmatikát Zágrábban tartott országgyűlésén, s kijelentette, hogy a
habsburgi ház fiágának kihaltával, Horvátországban a leányág fog örökösödni.
Három esztendővel későbben, 1715-ben, a magyar országgyűlésen törvény
alkottatott, melyben határozottan kimondatik, hogy a habsburgi ház fiágának
kihaltával, a nemzet szabad választási joga teljesen és tökéletesen ismét
helyre áll. E törvény az 1715-diki 3-dik tvczikk. Ezen törvény Magyarország és a
kapcsolt részek karainak és rendeinek nevében terjesztetett föl ő
felségéhez, III-dik Károlyhoz, s legfelsőbb helyen sanctionáltatván, mint
Magyarországra és a kapcsolt részekre szóló törvény adatott ki szokott
formában, fejedelmi pecsét alatt.
És Horvátország követei, kik azon
országgyűlésen jelen voltak, nem szólaltak föl azon törvény ellen; nem
jelentették ki, hogy - miután ők Horvátországra nézve az örökösödést már
három évvel előbb a habsburgi ház leányágának lekötötték - a szabad
választás ő reájok vissza nem szállhat; nem követelték, hogy az említett
törvény rendelete csak Magyarországra szoríttassék; mert ha ezt követelték
volna, annak a törvényben kétségtelenül nyoma volna; de a fejedelem maga sem
tett a törvény ellen Horvátországra vonatkozólag kifogást, nem hivatkozott a
horvát országgyűlésnek három évvel korábbi határozatára, nem kivánta, hogy
a szabad választásnak isméti életbeléptetése Horvátországra nézve ki ne
mondassék, hanem elfogadta és kiadta a törvényt, szokott formában, mint a
Magyarország és a kapcsolt részek karainak s rendeinek törvényét,
megemlítve a decretum szokásos berekesztésében Horvátországnak egyházi és
világi főbb hivatalnokait is.
Valóban, e körülménynél fogva
könnyen azon sejtelem támadhat az emberben, hogy sem a horvátok, sem a
fejedelem nem tekintették a sanctio pragmatikának 1712-ben Zágrábban történt
elfogadását oly kétségtelenül eldöntő határozatnak, minőnek azt
okvetetlenül kellett volna tekinteni, ha Horvátországnak azon teljes, tökéletes
önállása, mire a zágrábi körlevél annyi súlyt fektet, kétségtelen lett volna.
De mindezek lehetnek helyes
vagy helytelen nézetek; lehetnek egyik vagy másik részről tévedések, mik
magokban ártatlanok és barátságos egyetértésünket bizonyosan meg nem zavarnák.
A mit azonban Zágrábmegye körlevelének folytában ellenünk fölhoz, az már több
mint eltérő nézet, az már keserű, méltatlan vád.
Azt mondja ugyanis az említett
körlevél, hogy: «később Horvátország államjogainak igazgatása mindenféle
alakulásokon ment keresztül, s a 18-dik század második és a 19-dik század
első fele folytában a magyar államjoggal csaknem egy testbe olvadt, és
hogy azon idők viszontagságai által Horvátország állami autonomiája
lassan-lassan egészen elenyészett s Horvátországnak a souverain szabad nemzet
biborköpenye helyett, Magyarország vétke miatt, csak rongyok maradtak».
Szemünkre veti továbbá, hogy: «a három egységes királyság fönnállásának
tagadásával azt eldiriboltuk, Fiumét tőlük elszakasztottuk s Horvátország
előtt, azon föltétel elhatározásával, hogy követté senki nem választathatik,
ki magyarul beszélni nem tud, a törvényhozási terem ajtaját - úgy szólván -
becsuktuk; egy szóval, mi magyarok a horvát nemzetet a három egységes
királyságban a világ színpadjáról kitörülni és mind őket, mind a többi,
részint velök törzsrokon, részint más néptörzsekhez tartozó nemzetiségeket, a
török rajákhoz lealacsonyítani törekedtünk».
Lássuk tehát, mik voltak azon
cselekvései a magyar nemzetnek, mik által ily súlyos vádakat megérdemlett!
«Teljes, tökéletes független önállása
volt Horvátországnak,» - azt mondja a zágrábi körlevél - «de később
államjogaink a magyar államjoggal egy testbe olvadtak és a souverain szabad
nemzet biborköpenye helyett, a mi vétkünk miatt, nékik csak rongyok
maradtak». De mi vettük-e tehát el azon autonomiát? melyik törvény az, mely
őket attól akaratjok ellen megfosztotta?
A független önállásnak
leglényegesebb része a törvényhozás terén az, hogy a nemzet önmaga határozza
meg az állam szükségére fizetendő adónak mennyiségét.
Minő mértékben s mily
sikerrel gyakorolta Horvátország hajdan ezen jogát? azt Horvátország jogtudósai
s történetbuvárai nálamnál jobban tudják; de azt én is tudom, hogy
Horvátországot az állami független önállás ezen lényeges attributumától nem a
magyar erőszak fosztotta meg, hanem arról Horvátország önmaga, minden
kényszerítés nélkül lemondott. Ugyanis: 1790-ben Horvátország rendei követeik
által előterjesztést tettek a magyar országgyűlésen, melyben
követelték, hogy alkottassék törvény, miszerint Horvátországnak adója mindig
magyar országgyűlésen tárgyaltassék s határoztassék meg.
A közigazgatási autonomia
körében hasonló lépést tett Horvátország, midőn ugyanazon
országgyűlésen követei által határozott utasítás mellett azon kivánságát
adta elő, hogy ezentúl Horvátország közigazgatása mindenkor a magyar kir.
helytartó tanács alatt álljon és az törvény által biztosíttassék. Így lőn
alkotva Horvátország határozott kívánatára az 1790-diki 58. és 59-dik
tvczikkely.
Mi vagyunk-e tehát okai, hogy
Horvátország az autonomiának fönnemlített két kellékéről önként lemondott?
mi kényszerítettük-e arra fenyegetésekkel? vagy csábítottuk kecsegtetésekkel?
Vagy talán Magyarország rendeinek vissza kellett volna utasítani őket és a
bizalmat magoktól eltaszítani?
Mi által vontuk mi kétségbe
Horvátország fönnállását? melyik törvény az, mely azon királyságot
szétdarabolja? Fiumét a mi illeti, száz éve már, hogy az Magyarországhoz
csatoltatott; közel hatvan éve, hogy ezen visszacsatolás törvénybe van iktatva.
Bűn-e az, hogy Magyarország százados sajátját visszakívánja? A mi
bűnünk-e, hogy Fiume maga is e kívánatunkat teljes erejéből
támogatja, s a régi kapcsolatot vissza óhajtja? Tudom, hogy Magyarországnak
joga Fiuméhez Horvátország által gyakran kétségbe vonatott, s nem ereszkedem e
jog fejtegetésébe; csak azt említem meg, hogy a visszacsatolás előtt
hosszú ideig Fiume sem Magyarországhoz, sem Horvátországhoz tettleg nem
tartozott. És mivel Horvátország saját önállásának bebizonyítására annyi
fontosságot helyez azon körülménybe, hogy a sanctio pragmatikát önállólag, s
külön és tizenegy évvel előbb fogadta el, mint Magyarország,
figyelmeztetésül hozom föl, hogy Fiume a sanctio pragmatikát 1725-dik évi nov.
25-dikén külön és önállólag fogadta el, tizenhárom évvel utóbb, mint
Horvátország, s két évvel utóbb, mint Magyarország.
De a legfontosabb vád, melyet
ellenünk Horvátország fölhoz, az 1848-dik évi 5-dik tvczikknek azon rendelete,
miszerint a törvényhozási nyelv egyedül a magyar, és így, a ki magyarul nem
tud, képviselőnek nem választható. Legfontosabbnak mondom ezen vádat, mert
abban legalább az előadott tény igaz.
De tekintsünk vissza azon
körülményekre, mik között az említett törvény alkottatott.
Sok éveken keresztül küzdött a
nemzet a latin nyelv uralma ellen, mind a közigazgatásban, mind a törvényhozásban,
és ismételve sürgette, hogy a jeles, de holt latin nyelv helyett, az élő
honi nyelv legyen a törvényhozásnak és közigazgatásnak nyelve. Sokszor
fölszólaltak e tárgyban Horvátország követei, védve a deák nyelvet, s
emlegették erre vonatkozólag municipális jogaikat; de nem sürgették saját honi
nyelvöket, még csak a közigazgatás körére nézve sem.
1844-ben több hévvel sürgették
az ország rendei honi nyelvöket; Horvátország követei több hévvel védték ismét
nem a horvát, hanem a latin nyelvet, és a keserűség küszöbéig folytatott
vitatások eredménye lőn az 1844-dik 2-dik tvczikk, miszerint kimondatott,
hogy az országgyűlési nyelv ezentul kirekesztőleg a magyar lészen,
egyedül a kapcsolt részek követeinek engedtetvén meg, hogy azon esetben, ha a
magyar nyelvben jártasok nem lennének, a közelebbi hat évek alatt tartandó
országgyűléseken szavazataikat latin nyelven is kijelenthessék.
És az országgyűlésnek
ezen határozatát talán indignatióval fogadta Horvátország? talán nemzetiségének
eltiprását, önállásának veszélyeztetését, jogainak megsemmisítését látta ezen
határozatban? Épen nem. Az 1847. évi országgyűlés kezdetén a főrendek
táblájának decz. 4-dikén tartott 8-dik ülésében, Horvátország követe
következőkép nyilatkozott: «Ámbár a horvátországi követeknek az 1844-diki
2. tvczikk értelmében egész 1850. esztendeig szabad lenne diákul szólani,
küldőink mindazonáltal, hogy a magyar nemzet iránti hajlandóságukat és
igaz szeretetüket ezáltal is tettleg megmutassák s Magyar- és Horvátország közt
az alkotmányos kapcsot erősebben összeszorítsák, nekünk, követeiknek,
meghagyták, hogy már ez országgyűlésen magyarul fölszólaljunk».
Ily nyilatkozat után
lehetett-e gyanítani, hogy a horvát nemzet annyi keserűséggel fogadja az
említett törvény alkotását, melyhez nemcsak követeinek szavazata, hanem saját
országgyűlésének egyenes utasítása által is hozzájárult? És valamint akkor
nem volt szándéka az országgyűlésnek Horvátország előtt a magyar
nyelv által elzárni az országgyűlés teremének ajtóit, úgy ezen kérdés most
sem tenne akadályt egyesülésünkben, s a törvény említett rendeletét, ha
Horvátország kívánja; épen Horvátországra nézve, bármikor lehetne módosítani.
Általában a 48-diki törvények
sok keserű megtámadásoknak voltak kitéve Horvátország részéről és én
még ma sem tudom, melyek azon pontok, mik által Horvátország annyira sértve
hitte magát, hogy e miatt gyűlölsége engesztelhetlen lőn?
Egyik, mi ellen horvát
részről gyakran kifogás tétetett: a felelős miniszterium: de hiszen
Horvátország közigazgatási tekintetben előbb is a m. udv. kancellária és
m. k. helytartótanács alatt állott s nem is akart külön közigazgatást. A
felelős miniszterium pedig a közigazgatási kormányszékek helyébe lépett;
lehetett-e tehát gyanítani, hogy azon ország, mely maga kívánta, hogy
közigazgatása a m. kir. helytartótanács alatt álljon, sőt erre nézve, mint
említém, törvényt is akart 1790-ben alkottatni - az ezen kormányszéknek helyébe
állított felelős miniszteriumot nemzeti jogai sérelmének tarthassa? És ezt
annyival kevésbbé tarthatta Magyarország valószinűnek, mert
Horvátországnak az országgyűlésen jelen volt követei Horvátországra nézve
nem kívántak a felelős miniszteriumra vonatkozólag kivételt tétetni.
A népképviseletet sem
neheztelhette Horvátország; mert hiszen azt saját országgyűlésére nézve is
megállapította; azt sem neheztelheti, hogy az országgyűlési
képviselők számának meghatározásánál Pozsega, Verőcze és
Szerémvármegyék külön említtetnek és Horvátország is külön. Ennek oka egyedül
az volt, hogy az említett megyék előbb is külön küldöttek követeket a
magyar országgyűléshez; de az szándékában senkinek nem volt, hogy ezáltal
az említett megyéket a három egyesült királyságtól elszakasztani akarja.
Gondoskodott az 1848-diki
törvényhozás a határőrvidékek képviseletéről is; igyekezett a magyar
miniszterium szabaddá tenni a határőrvidéket, és nem a magyar miniszterium
volt oka, hogy se a határőrvidék, se Horvátország képviselőket nem
küldött; és hogy a határőrök szabadokká nem lettek.
Nem csorbította az említett
törvény a horvát országgyűlésnek jogait sem, és ha arra nézve, hogy
Horvátország a magyar országgyűlésre nem törvényhatóságilag, hanem mint
ország akarja jövendőben is küldeni képviselőit, Horvátország követei
az 1847-8-diki országgyűlésen csak egy szóval tettek volna említést, e
kívánat azonnal teljes készséggel teljesíttetett volna.
Midőn az 1848-diki
országgyűlés befejeztetett, a magyar miniszterium egész bizalommal
fölszólította Horvátország bánját: jőjjön el s értekezzék a
miniszteriummal Horvát- és Magyarország közdolgairól, segítse tanácsával és
közremunkálódásával a kormányt. De a bán ezen bizalmas fölszólítást
visszautasította. Levelében nem annyira Horvátország nemzetiségének,
önállásának, municipális jogainak állítólagos sérelmeit emeli ki, hanem
főkép a dynastiának az 1848-diki törvények által sértett érdekeit hozza
föl, melyeket, mint katona és hű alattvaló, védeni tartozik. Elmondja,
hogy megtörténhetik, hogy azoknál, kikért küzdeni fog, hálátlanságra talál, de
azért lovagias kötelességeihez hű marad.
Így lépett a viszály a
tettlegesség terére, sok vért, sok szenvedést, két derék nemzetnek egymástól
elidegenedését, a hétszázados kapocs szétszaggatását vonva maga után. És
nyugodt lélekkel most is elmondhatom: az Isten tudja miért?
Azt hittem, tizenkét évi közös
szenvedés elhárítja a félreértéseket, csillapítja az izgatottságot, s magyar és
horvát, gyűlölség nélkül, komoly higgadtsággal vizsgálgatja majd: mi leend
hasznos egyiknek és másiknak? minő közösség, minő kapocs boldogítja
egyiket és másikat leginkább? és ha e kapcsot szorosabbra vagy tágabbra kívánja
változtatni a kölcsönös érdekek viszonylagos méltánylása, megteendik ezt
indulat nélkül, közös egyetértéssel. Azonban ismét csalatkoztam, az Isten tudja
miért?
A zágrábi körlevél - úgy
látszik - következőkép alakítja okoskodását: Horvát-, Dalmát- és
Tótországnak, e három egyesült királyságnak a hajdankorban teljes, tökéletes
önállása és Magyarországtól egészen független alkotmánya s önkormányzata volt.
Magyarország és a három egyesült királyság között hajdan csak a király
személyében létezett personal-unio, de ezen függetlenség, ezen önállás
később az idők viszontagságai által lassankint elenyésztek s
Horvátország államjogai a magyar államjoggal csaknem egy testbe olvadtak; most
azonban a horvát nemzet ismét visszaköveteli századokon meggyengült teljes,
tökéletes autonomiáját s visszaköveteli mindazt, mi Kálmán király korában
fönnállott.
De ha ez így van, sőt még
akkor is, ha a multra nézve mindaz, a mi állíttatik, nem teljesen állana, nem
lett volna-e férfiasabb s talán nemesebb, a követeléssel föllépni azon
méltatlan vádak nélkül, mik ellenünk szóratnak s mik indokolva nincsenek?
Hiszen, hogy Horvátországnak
függetlensége és önállása - mint Zágráb mondja - az idő viszontagságai
által lassankint elenyészett, nem mi okoztuk. Horvátország államjogai nem a mi
erőszakoskodásaink által, nem az ő ellenszegülésök daczára olvadtak a
magyar államjoggal csaknem egy testbe. Azt, hogy ők ily teljes önállást és
függetlenséget kívánnak, csak most halljuk legelőször a zágrábi körlevélből.
Követeik azt az országgyűlésen soha nem formulázták, sőt
ellenkezőleg az 1848-dik évi országgyűlésen a törvények alkotásában
tettleg is résztvettek. Mi által van tehát igazolva Zágráb körlevelének azon
vádja, hogy mi a horvát nemzetet a három királyságban a világ szinpadjáról ki
akarjuk törölni?
Szemünkre veti a körlevél,
hogy Muraköz, mely állítólag több száz évig, sőt a legújabb 12 évi
birtoknál fogva is Horvátországhoz tartozott, Zalamegyébe ismét
visszakebeleztetett. Ha Horvátország Muraközre nézve biztosabb jogalapot föl
nem tud hozni, mint a mit a körlevél megemlít, akkor követelése csakugyan
alaptalan. Fölhozza ugyanis a hajdankorbeli több száz évi birtoklást, s ennek
bebizonyítására hivatkozik II. Ulászló 3-dik rendelete 34-dik tvczikkének 4-dik
szakaszára. Ezen törvény elszámlálván a harminczadok helyeit, a 4-dik
szakaszban azt mondja, hogy Tótországban Zágráb, Nedelcze, Varasd Muraszombat -
főharminczadok; mivel pedig Nedelcze Muraközben van, Zágrábmegye azt
következteti, hogy egész Muraköz Tótországhoz tartozott. De nem figyelmezett
Zágrábmegye arra, hogy ugyanazon 4-dik szakaszban a tótországi
főharminczadok között Muraszombat is meg van említve; ez pedig a Murán is
innen, Muraköztől jó távol, Vasmegyében fekszik, mit Zágrábmegye
Horvátországhoz nem is követel. A következő 5-dik szakaszban pedig a
föntebb elsorolt tótországi főharminczadokhoz tartozó fiókharminczadok
között Szombathely és Pinkaföld Krapinával és Rácz-Kanizsával egy sorban vannak
elszámlálva; s ebből mégis bajos volna azt következtetni, hogy Szombathely
és Pinkaföld is Horvátországhoz tartozott. Általában véve, ha figyelemmel
tekintjük meg a harminczadok helyeiről szóló törvényeket, meg fogunk
győződni, hogy azokból az országok határaira következést vonni nem
lehet, mert azokban a kereskedelmi vonalokra lévén főkép tekintet,
különféle országok helyei össze vannak keverve. Tekintessék bár meg sok hasonló
törvények között az 1715-diki 91-dik törvény, hol a varasdi
főharminczadhoz tartozónak említtetik a muraközi Nedelcze is, Légrád is, a
Muraközben fekvő rácz-kanizsai főharminczadhoz tartozónak pedig
Regede Stájerországban: s ki fogja már ebből azt következtetni, hogy
Stájerországnak Magyarországhoz vagy Horvátországhoz kell tartozni?
Azt mondja továbbá a körlevél,
hogy Magyarország mellett nem szól egyéb, kétszáz esztendei bizonytalan
birtoklásnál, melyet 1848-ban a fegyver eltörlött. Ne felejtse Zágrábmegye,
hogy a kétszáz esztendő előtti birtoklást semmivel nem képes
bizonyítani Horvátország részére; azt pedig, hogy az utolsó kétszáz esztendő
alatt Magyarországnak a zágrábi körlevélben is elismert birtoklása bizonytalan
lett volna, épen semmivel nem támogatja, holott Magyarország részére e részben
mind a törvények, mind a közigazgatásnak sok évek óta szakadatlan okiratai elég
bizonyságot tehetnek.
Még különösebb a körlevélnek
azon állítása, hogy Magyarország birtoklási jogát 1848-ban a fegyver
eltörlötte, és hogy a legújabb 12 évi birtoknál fogva Muraköz Horvátországnak
sajátja lett.
1848-ban, vagyis inkább
49-ben, az osztrák császár hadserege, szövetségesének, az orosz czárnak,
hatalmas segítségével legyőzte a magyar forradalom seregeit. A háború
bevégeztével a fejedelem, félretéve Magyarország alkotmányát, absolut
hatalommal rendelkezett Magyarország territoriuma fölött, s elszakasztván abból
Muraközt, azt Horvátországhoz csatolta. Most, ugyanazon fejedelem ugyanoly
hatalommal Muraközt ismét Zalamegyéhez visszacsatolta. Ha a fegyver jogot
adhatott volna 1848-ban, azt ő Felségének adta volna, ki a maga és
szövetségesének seregeivel győzte le a magyar sereget, nem pedig
Horvátországnak, mely a császárnak nevében annak zászlói alatt s nem saját
kezére vett részt a háborúban.
Ő Felsége azon sérelmet,
melyet Magyarországnak okozott, midőn Muraközt elszakasztotta, a
visszacsatolás által megorvosolta; s mi jogtalanságot követtünk el mi, hogy
azt, a mi 1848 előtt kétségtelenül miénk volt s tőlünk
erőszakkal vétetett el, midőn az által, ki tőlünk azt elvette,
ismét visszaadatik, szívesen elfogadjuk? és pedig annál szívesebben, mert azt Muraköznek
népe is buzgón óhajtja.
Állítsuk egymás mellé Horvát-
és Magyarországnak jogérvényeit Muraközre nézve. Horvátország azt mondja:
Muraköz hajdan Horvátországhoz tartozott, de azután kétszáz esztendeig
Magyarország birtokában volt, hanem akkor a császár fegyveres hatalommal legyőzvén
Magyarország seregeit, Muraközt Horvátországhoz csatolta, s így bírta azt
Horvátország 12 esztendeig, míg azt ugyan a fejedelem Magyarországhoz ismét
vissza nem csatolta.
Ellenben Magyarország
részéről az mondatik: Semmiből ki nem tünik, hogy Horvátország
Muraközt a régiebb korban valósággal bírta volna, de az kétségtelen, hogy
századok óta Muraköz Magyarországhoz tartozott, a mint ezt Horvátország is
elismeré. Ezen közelebb lefolyt századok alatt Horvátországnak elég alkalma
lett volna Muraközre nézve követelését érvényesíteni vagy az
országgyűlésen, vagy a fejedelem előtt, de ezt soha nem cselekedte;
sőt ily követeléssel az országgyűlésen elő sem állott, hanem
Magyarországnak s illetőleg Zalamegyének Muraköz fölötti törvényhatóságát
mindig respectálta. Ily birtoklás fontosabb-e, vagy azon tizenkét
esztendő, mit Zágrábmegye fölemlít?
Mit mondana Horvátország, ha
mi, oly részekre nézve, melyek egykor nem Horvátországhoz tartoztak, épen oly
okoskodással élnénk, minővel Zágrábmegye él Muraközre nézve? s azt
mondanók, hogy például Verőcze-, Pozsega- és Szerémmegyék hajdan egyenesen
Magyarországhoz tartoztak s hivatkoznánk e részben sokkal világosabb
törvényekre, mint a melyet Zágrábmegye Muraközre nézve megemlített. Például az
1478-diki 7-dik és 1498-diki 16-dik tvczikkekre, különösen pedig
Verbőczyre, ki az említett három vármegyét határozottan a magyar megyék
közé sorolja; és ha fölhoznók, hogy azon megyék a legújabb időkig külön
voltak képviselve a magyar országgyűlésen, nem úgy adóztak mint a horvát megyék;
s mindezekből azt következtetnők, hogy Horvátország bűnt követ
el a magyar nemzet ellen, midőn azon megyéket meg akarja tartani? De mi
ezt nem teszszük, mi tiszteletben tartjuk Horvátország jogait, sérthetlennek
alkotmányos territoriuma integritását, és ha tartoztak is az említett megyék
egykor Magyarországhoz, nekünk az elég, hogy az utóbbi korban a három egyesült
királyság territoriumához tartoznak, s mi azt mindig respectálni fogjuk, de
hasonló méltányosságot kívánunk mi is Magyarország territoriumára nézve.
Ugyanazon egy államhoz tartozó
külön országok között lehet-e szó hódítási jogról a háború bevégzése után? és
alkotmányos nép, minőnek a horvát nép is bizonyosan óhajt tekintetni,
használhat-e területének terjesztésére oly módot, egy másik, ugyanazon államhoz
tartozó alkotmányos ország ellen, minőre, mint jogalapra, Zágrábmegye
hivatkozik? Még osztrák és horvát szempontból tekintve is a dolgot, ha
Magyarország fegyvert fogott a fejedelem hatalma ellen, s a fejedelem azt
legyőzvén, a béke ismét helyre állott: helyes és igazságos-e, hogy a
győző mellett harczoló örvendjen a másik szerencsétlenségének,
osztozni kívánjon annak birtokában? és midőn a győző azt, a mit
elvett, ismét visszacsatolja, még ezen jogtalanul osztozó tekintse magát
megkárosodottnak az által, hogy amaz, elvesztett birtokát erőszak nélkül
visszakapta?
Még sajátságosabb a
körlevélnek azon vádja, miszerint mi a horvátokat is, más nemzetiségeket is, a
török rajákhoz igyekszünk lealacsonyítani.
A magyar nemzet 1848-ban a
népre és a népnek minden osztályára teljes egyenjoguságot hozott be; sem
néptől, sem nemzetiségtől nem vett el jogokat, hanem adott
kinek-kinek igazság és méltányosság szerint. És ugyanazon pillanatban,
midőn megtette azt, mivel az igazságnak tartozott, megtámadtatott fegyverrel
minden oldalról öntestvérei által, kik harczoltak azon
meggyőződésben, hogy nemzeti jogaikért harczolnak, miket mi
csorbítani nem akartunk; és ha e részben valami követelésük még volt, azt harcz
nélkül is szívesen teljesítettük volna; ők azonban harczoltak, véresen és
talán akaratjuk ellen más érdekekért, nyeremény nélkül, polgári harczban, minek
még dicsősége is mindig fájdalmas.
Ha a török rajáknak, kikhez
mi, a zágrábi állítás szerint, hasonlókká akarjuk tenni az idegen
nemzetiségeket, ha mondom, a török rajáknak olyan politikai helyzetök volna,
mint minőt a magyar törvény adott az itteni idegen nemzetiségeknek: aligha
biztosabban nem állana a török birodalom és Déli-Szlávia létesülhetésének
reménye valószinűleg távolabb volna. Nálunk politikai és polgári jogokra
nézve semmi különbség nincs a magyar és nem magyar közt. A törvényhatósági
közigazgatásoknál mind a tanácskozó testületek, mind a tisztviselők
választásában a többség határoz; és az határoz még a nyelv fölött is, mely a
köztanácskozásokra használtassék. Mutasson valaki Európában államot, mely a
területén lakó idegen nem-souverain nemzetiségek iránt több méltányossággal jár
el! És mégis arra szólít föl minket Zágráb körlevele, hogy «tegyük szívünkre
kezünket és ismerjük meg, hogy méltatlan viseletünk által a horvátok ellen
vétkeztünk». De mi tehát azon vétkünk, melyért ily bűnbánó vallomást
kellene tennünk? Hiszen ha a recriminatióknak helye és ideje volna, szólhatnánk
talán mi több joggal; de fátyolt vetve azokra, miket a multban szenvedtünk,
nyugodt lélekismerettel nézünk a jövendővel szembe.
Ismétlem, hogy mi
Horvátországot az 1848-diki törvények által nemzeti jogaiban nem sértettük, de
sérteni nem is akartuk, és keserűség nélkül mondom, hogy mindazt, a mi
1848 után ellenünk történt, szerencsétlen félreértésnek és a fölzaklatott
indulatok rohamosabb kitörésének tulajdonítjuk. Nincs bennünk gyűlölség a
multért, még akkor sincs, ha Horvátországot saját érdekeinek helyes vagy
helytelen fölfogása tőlünk elszakasztva, más útra vinné.
És miért nem áll ez így
Horvátországban a magyar nemzet irányában? miért van a zágrábi körlevélnek
mindenik sorában gúnynyal párosult gyűlölet ellenünk? mi czélból izgatja
Zágrábmegye a Magyarországban lakó idegen nemzetiségeket a magyarok ellen? még
felső-magyarországi szláv barátinkat is, kiknek ellenünk panaszuk nincs; s
kiket azért, mert barátink s testvéreink akarnak maradni, általunk elnyomott
török rajáknak gúnyol; mi öröme, mi nyeresége lenne abból Horvátországnak, ha
sikerülne ingerültséget támasztani ez országban faj és faj között és ezáltal
nehézzé tenni egyiknek is, másiknak is a kölcsönös méltányosságot? Mi nem
ijedünk vissza más nemzetiségű honfitársaink követelésétől, mert
erős bennünk az akarat: teljesíteni mindazt, mit Magyarországnak politikai
szétdarabolása nélkül teljesíteni lehet; s meg vagyunk győződve, hogy
oly követeléseket, miknek teljesítése lehetetlen, más nemzetiségű
honfitársaink tenni nem fognak.
A mely nemzet 1848-ban elég
erős és eszélyes volt, senki által, még az események által sem kényszerítve,
minden politikai jogot megosztani a népnek minden osztályával: elég erős
és eszélyes leszen ezentúl is arra, hogy a nemzetiségek kérdésében is igazságos
legyen e honnak minden polgára iránt.
És Zágrábmegye nem elégli meg,
hogy méltatlan vádjaival gyűlöletet fejez ki és gyűlöletet akar
gerjeszteni ellenünk önhazánkban is, hanem még gyűlöletessé akarja tenni a
magyart a külföld előtt is, mert ránk fogja, hogy mi egy nagy államot
akarunk alapítani, mely a Kárpátoktól a Balkánig, sőt talán Konstantinápolyig
terjedne a mely szerintünk nem Magyarország leendene, hanem kizárólag magyar
(magyarisch).
Pedig jól tudja Zágrábmegye,
hogy nem mi vagyunk azok, kiknek óhajtásaik ilynemű terveken járnak; mi
óhajtjuk, hogy e haza erős legyen polgárainak egyetértése által,
fölvirágozzék jótékony s igazságos törvények alatt; de határait terjeszteni,
más idegen állam birtokára vágyni, más szabad népet meghódítani akarni
szándékunk nincs, még ha tehetségünk oly nagy volna is, hogy e czélt könnyen
elérhetnők.
Miért akarja tehát Zágrábmegye
még e váddal is, melynek alaptalanságát épen ő tudja legjobban, békés
szomszédinkat ellenünk gyűlöletre izgatni és minket oly színben állítani a
világ elébe, mint a kik sajátunkkal be nem elégedve, vagy veszélyes, vagy nevetséges
nagyravágyásból birodalmakat akarnánk fölforgatni, országokat meghódítani, oly
országokat, melyek jelenleg másokéi, melyekre, ha a sors úgy akarja, hogy
mostani urokat változtassák, más hatalmasabbak számítanak?
Midőn azon őszinte
készségünket, hogy fátyolt vessünk a mult idők szomorú eseményeire, más
részről annyi váddal, keserűséggel látom viszonozva, nem örömest
mondom ki, de akaratlanul eszembe jut: hogy rendesen nem a sértett fél az, ki a
méltatlan sérelmet nehezen felejti.
De miután elmondottam
nézetemet Zágrábmegyének körlevelére, szabad legyen elmondanom egyéni
meggyőződésemet Horvát-, Dalmát- és Tótországnak Magyarországgal
egyesülésére nézve is.
Az egyesülés kérdésének
megoldása főkép Horvátországtól függ. Ha Horvátország velünk egyesülni
akar, mi az egyesülést szívesen fogadjuk; ha saját nemzetiségének vagy
önkormányzatának érdekében föltételeket akar kikötni; ha saját
országgyűlésének hatáskörét szélesebbre akarja terjeszteni, ha a velünk
közös törvényhozásban más módon, más arányban akar részt venni: mi föltételeit
vissza nem utasítjuk, módosításait nem ellenezzük.
Tudjuk mi azt, hogy Horvát-,
Dalmát- és Tótország a magyar koronához tartoztak ugyan, de nem voltak Magyarország.
És ha nem bírtak is oly teljesen elkülönzött önállással, minőt némelyek
vitatnak; ha azon kapcsolat, mely közöttünk és közöttük fönnállott, sokkal,
igen sokkal több és szorosabb volt is a personal-unionál: de volt mindenkor
saját elkülönzött territoriumok, volt politikai nemzetiségök s a mellett, hogy
Magyarország minden jogaiban osztoztak, voltak külön jogaik is, miket
Magyarország mindig tiszteletben tartott. A magyar törvény, midőn ezen
országokat kapcsolt részeknek nevezte, nem értett az alatt erőszakos
kapcsolatot, nem értett alárendeltséget, hanem oly kapcsolati viszonyt, melyet
Horvát-, Dalmát- és Tótország önként, szabad akaratból kötött velünk, a jognak,
méltányosságnak és közös szabadságnak alapján.
Azt a vádat, hogy mi hódított
országoknak szeretnénk tekinteni a három egyesült királyságot, nehezteléssel
utasítjuk el magunktól. Tudjuk mi azt, hogy kölcsönös viszonyainknak alapja nem
hódítás. De ha hódítással vette volna is kezdetét Magyarország birtoklása azon
országokban, arra hivatkozni méltatlanságnak, s valóban fonákságnak tartanók.
Mi a hódítást soha nem ismerjük el érvényes jogalapnak a hódított nép
irányában; s azt hiszszük: hogy a hódított nép kötelességei csak addig
terjednek, meddig a hódítónak fegyvere ér. Morális kötelességet csak a
szerződésileg, vagy a szó nélkül ugyan, de kényszerítés nélküli folytonos
cselekvényekben nyilvánult szabad beleegyezés vonhat maga után. Mi a három
egyesült országot társainknak tekintjük, kik önként, szabad akaratból, sorsukat
a mi sorsunkkal már századok előtt összekötötték és századok óta jóban,
rosszban osztoztak velünk. Felsőbbségi hatalomról, alárendelt
helyzetről közöttünk szó nem lehet, hanem csak a kölcsönös egyetértéssel
kötött százados egyesülés föntartásáról.
Ezen egyesülésnek föltételeit,
ha azok valamely részben egyik vagy másik félre nyomasztókká váltak, lehet
kölcsönös egyetértéssel módosítani, de magát az egyesülést egyoldalulag
erőszakosan szétszaggatni, talán sem jogos, sem czélszerű nem volna.
Ha tehát Horvátország minden
közjogi viszonyt, mely közöttünk fönnállott, teljesen meg akar szüntetni, s
minden kapcsot végkép el akar szakasztani, mi ki nem mondhatjuk azt, hogy a
végelszakadásba is beleegyezünk, sőt kötelességünk leend, jogaink
föntartására óvást tenni, valamint Horvátország is óvást tenne, ha a három
egyesült királyságnak bármely része el akarna tőle szakadni; de az
elszakadás meggátlására tettleges lépéseket nem teendünk s erőszakhoz még
akkor sem nyulnánk, ha azt tenni hatalmunkban volna. Mert a gyűlölséggel
párosult kényszerített kapcsolat nem volna áldásthozó sem mi reánk, sem ő
reájok.
Az egyesülés tehát, vagy
elszakadás - leginkább Horvátországtól függ. De ha Horvátország épen akkor,
midőn teljesen független önállást követel, ezen önállást
mindenekelőtt arra használná, hogy belépne a birodalmi tanácsba és az
eddig közöttünk fönnállott közjogi viszonyokat azért bontaná föl, hogy az
osztrák örökös tartományokkal hasonlókat, sőt még szorosabbakat kössön; ha
Horvátország az adó és katonaállítás kérdéseinek elhatározását azért akarná a
magyar országgyűléstől elvonni, hogy azt a birodalmi tanács kezeibe
adhassa; ha azért nem akarja a magyar felelős miniszteriumot, mert állami
életének legfontosabb tárgyaira nézve, minők a birodalmi tanácsnak
föntartott adó- és katonaajánlás, hadügy, pénzügy, kereskedelem, az osztrák
miniszteriumtól, és pedig valószínűleg nem felelős osztrák
miniszteriumtól akar függni: már akkor az egyesülés közöttünk csakugyan
lehetetlen, mert az egyesülésnek nem leend tárgya.
Magyarország valószinüleg nem
fog a birodalmi tanácsba lépni; mi Magyarország törvényes önállását föl nem
áldozhatjuk; a sanctio pragmatikát, mely ezen önállást biztosítja, föl nem
forgathatjuk; azon szent és sérthetetlen alapszerződést, melyet
őseink az uralkodó házzal kötöttek, s mely a nemzet és fejedelem jogainak
egyformán alapul szolgál, meg nem semmisíthetjük; az adó- és katonaajánlás
jogát, mely századok óta a nemzetet illette, idegen kezekbe nem adhatjuk; a
törvényhozás jogát a magyar királyon kívül senkivel mással meg nem oszthatjuk;
egy szóval, Magyarországot törvényes önállásától, függetlenségétől és
alapszerződésekben biztosított ősi alkotmányától megfosztva,
octroyrozott alkotmányú osztrák provinciává nem tehetjük.
Ha tehát Horvátország
jövendőjének vélt érdekében tőlünk elválva, az erősebb
hatalomhoz csatlakozik, mi ezt nem gátolhatjuk; de e csatlakozást kénytelenek
leszünk végelszakadásnak tekinteni, mert nem marad fönn tárgy, mire nézve
egyesülhessünk. Minden fontosabb közjogi tárgyakat a birodalmi tanács fog
eldönteni Horvátországra nézve is; a magánjogi s közigazgatási törvényhozást
Horvátország a maga országgyűlésén fogja gyakorolni. A közigazgatást a
birodalmi tanácsnak föntartott minden tárgyakra nézve, a bécsi miniszterium
intézi Horvátországban is, a többi tárgyakra nézve pedig természetesen
Horvátország önmaga viszi. Mi marad tehát az egyesülésre? A personal-unióra nem
szükséges közöttünk külön egyesülés, mert a personal-unió úgyis meg van az
osztrák birodalom minden tartományi között; és így Horvátország épen oly
viszonyban fog állani velünk, mint Galiczia, Csehország, Tirol vagy Ausztria.
Bezárom e sorokat azon
óhajtással: vajha az egyetértés békítő szelleme lengené által Szent István
koronája minden országait, minden népeit, hogy legyenek egységökben
erősek, egyesült erejök által szabadok és minden időben méltányosak
egymás iránt! A mi akaratunk komoly és határozott ezen egyetértésnek
létrehozására és föntartására nézve, mi nem fogjuk engedni, hogy a mult
idők keserű emléke a méltányosság békülékeny indulatját elfojtsa
keblünkben: és ha még sem sikerül egygyé tenni ezt a hont: legyen Isten biró
közöttünk és azok közt, kik miatt a kitűzött szent czélt elérni lehetetlen
lőn!
«Tegnapelőtt - írja
1861. márczius 29-dikén naplójában Lónyay Menyhért - Strossmayer püspök
Bécsből jövet Deákot meglátogatta. Az előtte való estve Odescalchy
Gyula vele jövén a vasúton, Strossmayer és a vele volt horvát társai meg voltak
elégedve Deák czikkével. Bécsben a czikk igen nagy benyomást tett. Kilökte azon
tromfot, a melyet Schmerlingék ellenünk ismét sikerrel reméltek kijátszani.»
|