bold = Main text
    Rész,  Fej.                                          grey = Comment text

  1  Bev         | világtörténeti adatot kölcsönöztem W. L. HERTSLET nagy szorgalommal
  2  Bev,  0(2)  |                          HERTSLET (W. L.), Treppenwitz der Weltgeschichte.
  3  Bev,  0(3)  |                   FOURNIER (Édouard), L’esprit dans l’histoire.
  4  Bev,  0(3)  |               Édouard), L’esprit dans l’histoire. Recherches et
  5    I,  3     |              Történetében (I. k. CCC. l.) azt mondja, hogy ez világos
  6    I,  3     |               Történetében (I. k. 57. l.) erre azt jegyzi meg: „
  7    I,  4     |               munkájában (IV. k. 407. l.) közli MIKÓ JÁNOSnak, a
  8    I,  4     |                Hung., Buda, 1825; 65. l.) a Nemzeti Múzeumnak ajándékozott,
  9    I,  7     |           korona, Budapest, 1886; 84. l.) azt írja, hogy a kereszt
 10    I,  9(6)  |             Történetében (II. k. 222. l.) azt írja, hogy ezért nem
 11    I,  10    |        korában. II. k. 68-69. és 636. l., 53. jegyzet.)~ ~
 12    I,  11    |              Ért. 1878. XII. k. 6-10. l.) XIII. századbeli oklevelekben
 13    I,  12    |               Reginae Hungariae, 189. l.) ezt írja e válaszról: „
 14    I,  15    |           Nagyvárad, 1805. II. k. 26. l.) mondja a két híres verssorra,
 15    I,  15    |           Budae, 1789; 1. k. 332-338. l.) A püspök e jegyzete így
 16    I,  18    |        Akadémiai Értesítő, 1898, 174. l.) - „a magyar nemzet kifejlett
 17    I,  19    |            Hungaria diplom. I. k. 71. l.) és WALLASZKY PÁL (Tentamen
 18    I,  19    |               hist. litt. 59. és köv. l.) már bővebben szól erről
 19    I,  19    |        CREVIER nagy műve: Histoire de l’Université depuis son origine
 20    I,  19    |           depuis son origine jusqu’en l’an 1700, Paris, 1761) nem
 21    I,  24    |         Hadtört. Közl. 1896. 208-219. l.)~ ~
 22    I,  27    |           ferito, che con sette colpi l’atterrò in un bosco, dopo
 23    I,  27    |             battendosi il petto diede l’ultimo segno di contrizione...
 24    I,  27    |               Wien, 1858; XX. k. 313. l.)~Magyarul: A császáriak
 25    I,  27    |            Halis-Saxo, Theol, dis. P. L. C. négy sor deák verset
 26    I,  28    |                Nyelvőr, XXIV. k. 251. l.) a Herkó páter a Herr Gott
 27    I,  30    |               Nyelvőrben. (V. k. 339. l.) A fringia az arab frangi
 28    I,  31    |             Figyelmezőben (1871, 325. l.): „Zemplén megyében, Terebesen,
 29    I,  33(19)|             anekdotakincs, II. k. 70. l.)~
 30    I,  35(21)|                                       L’Alliance autrichienne, Paris,
 31    I,  35    |        levelében (ARNETH kiadása, 45. l.) védekezik az ellen, mintha
 32    I,  35    |               írja leányának (uo. 48. l.): „Vous ne devez connaître
 33    I,  35    |             et soumission; vous devez l’exemple à la cour, aux courtisans
 34    I,  35    |               occasion on vous pouvez l’obliger et lui marquer votre
 35    I,  35    |           mille bontes pour moi et je l’aime tendrement mais c’est
 36    I,  37    |             város archivariusától, W. L. HERTSLET közvetítésével,
 37    I,  44    |             hui à quoi s’en tenir sur l’existence de ce fameux brigand
 38    I,  44    |            haramia tulajdonképen gróf L... József volt, ki szilaj
 39    I,  44    |               kalandos szerepet. Ez a L. gróf, egy Tisza melléki
 40    I,  44    |               mondta nekem, hogy gróf L... József nem más, mint
 41    I,  52(36)|          Lánchíd, Budapest, 1899; 31. l.~
 42    I,  53    |              és 1849-ből, III. k. 30. l.) a tábornokot nem lándzsa
 43    I,  53    |          megsebesültem”) (II. k. 200. l.): ennyi az egész. Hogy
 44   II,  1     |               De la destination et de l’utilité permanente des pyramides
 45   II,  5     |            magukat. (Vö. E. FOURNIER, L’esprit dans l’histoire,
 46   II,  5     |               FOURNIER, L’esprit dans l’histoire, Páris, 1883; 11.
 47   II,  5     |            histoire, Páris, 1883; 11. l.) Bizonyosat nem tudni,
 48   II,  12    |            maláji szigetek. (Bővebben l. ALFÖLDI FLATT KÁROLY cikkét
 49   II,  12(48)|         deception and credulity (305. l.)~
 50    1,  1     |                LXXXIV. k., 1887, 577. l.)~Mindnyájan tudjuk a régi
 51    1,  8     |           HERTSLET. Treppenwitz, 113. l.)~ ~
 52    1,  9     |          cáfolatát említem. FOURNIER (L’esprit dans l’histoire,
 53    1,  9     |               FOURNIER (L’esprit dans l’histoire, 6. l.) nem hiszi
 54    1,  9     |            esprit dans l’histoire, 6. l.) nem hiszi róla, hogy nappal
 55    1,  12    |     Korinthoszban iskolamester lett. (L’esprit dans l’histoire,
 56    1,  12    |     iskolamester lett. (L’esprit dans l’histoire, 5. l.)~ ~
 57    1,  12    |            esprit dans l’histoire, 5. l.)~ ~
 58    1,  14    |             HERTSLET (Treppenwitz 90. l.) kételkedik PLUTARKHOSZ
 59   IV,  1     |          volna”, jegyzi meg FOURNIER (L’esprit dans l’histoire,
 60   IV,  1     |               FOURNIER (L’esprit dans l’histoire, 11. l.) FERGUSSON
 61   IV,  1     |           esprit dans l’histoire, 11. l.) FERGUSSON angol csillagász
 62   IV,  1     |          explained, London, 1803; 83. l.)~ ~
 63   IV,  5     |       széttépi ezt a bestiát. (Vö. W. L. HERTSLET, Treppenwitz,
 64   IV,  5     |           HERTSLET, Treppenwitz, 125. l.)~ ~
 65    V,  5     |       Budapest, 1894., bevezetés, 57. l.) ezt írja: „Én e kérdés
 66    V,  5     |                szatírájában:~    S’io l’ho con laude ne’miei versi
 67    V,  5     |               messo,~     Dice, ch’io l’ho fatto a piacere, e in
 68    V,  6     |              a művészet történetírói. L. PUNGILEONI szerint (Memorie
 69    V,  6     |           Correggio, Parma, I. k. 60. l.) legelőször PATER SEBASTIANO
 70    V,  6     |         Correggio, Lipcse, 1871.; 23. l.) egyáltalán kétséges: járt-e
 71    V,  6     |    környékéről. E. MÜNTZ (Histoire de l’art pendant la renaissance,
 72    V,  6     |             Páris, 1895. III. k. 569. l.) azt írja: „Nincs olasz
 73    V,  7     |            Vaticana, Róma, 1788.; 19. l.). És a dologban nincs is
 74    V,  8     |      illetőleg GIUSEPPE FUMAGALLI Chi l’ha detto? könyvében (Milano,
 75    V,  8     |         könyvében (Milano, 1899.; 88. l.) találom az adatok legjobb
 76    V,  11    |            HERTSLET, Treppenwitz, 35. l.52), Veronában pedig Romeo
 77    V,  12    |              éspedig keményen (Vö. W. L. HERTSLET, Treppenwitz,
 78    V,  12    |            HERTSLET, Treppenwitz, 36. l.), s ma is tudatlan ember,
 79    V,  19    |        Venedigs könyvében (I. k. 274. l.). A fejeket a süveg, a
 80    V,  19    |                Proverbi toscani, 212. l.): I don di Spagna, i conti
 81    V,  20    |        könyvben (Budapest, 1893; 279. l.) még anekdota is van a
 82   VI,  1     |         szárazon sorolom fel őket, W. L. HERTSLET (Treppenwitz,
 83   VI,  1     |             Treppenwitz, 420. s. köv. l.) ügyes csoportosítását
 84   VI,  3     |        deception, and credulity (291. l.) -, természetes dolog volt-e
 85   VI,  4     |               1898.; 19. kiadás, 439. l.) - ezt írja ugyan 1650-
 86   VI,  4     |          István-társulat, 1890.; 650. l.)~ ~
 87  VII,  1     |                        Che liber uomo l’un recasse a’ denti.~          
 88  VII,  4     |        pavement de léans, comme si on l’eût fait avec un martel.” (
 89  VII,  6     |               Worte, 19. kiadás, 475. l.) egy spanyol adagiumot
 90  VII,  7     |         FOURNIER szerint (id. m. 255. l.) nem egyezik meg ama nagy
 91  VII,  8     |           Lajos~FOURNIER (id. m. 261. l.) nem hisz annak az ismeretes
 92  VII,  8     |              toppant, és azt mondta: „L’État c’est moi.”liv Ez volt
 93  VII,  8     |        ignorances, Paris, 1888.; 199. l.) a jelenet így folyt le: „
 94  VII,  8     |           kifejezésből lett idővel a „l’État c’est moi”. Mert, mint
 95  VII,  8     |            mint FOURNIER (id. m. 265. l.) igen meggyőzően fejtegeti,
 96  VII,  8     |        Histoire de Paris, 1853.; 387. l.) XIV. Lajos egy bírót szakított
 97  VII,  8(liv)|                                       L’État c’est moi”: Az Állam
 98  VII,  11    |          Intermédiaire XXXII. k. 439. l.)~De mégis legremekebb az
 99  VII,  13    |      littéraires, Párizs, 1880.; 410. l.) említi, hogy már 1789-
100  VII,  14(60)|            Párizs, 1797; III. k. 283. l.) a dolog nem így történt,
101  VII,  15    |              még Chant de guerre pour l’armée du Rhinlx volt. Némelyek
102  VII,  15(lx)|                  Chant de guerre pour l’armée du Rhin: A rajnai
103  VII,  24    |             Vö. HERTSLET, id. m. 354. l.), Nabulione névre keresztelték.
104    1,  6     |        JOHNSON állít (idézi FOURNIER, L’Esprit dans l’histoire 21.
105    1,  6     |               FOURNIER, L’Esprit dans l’histoire 21. l.), hogy Milton
106    1,  6     |            Esprit dans l’histoire 21. l.), hogy Milton nem akarta
107    1,  7     |            írja FOURNIER (id. m. 346. l.) -, Anglia történetének
108   IX,  1     |     Szent-István társulat, 1890. 209. l.) ~[...]~ ~
109   IX,  4     |            anekdotakincs, II. k. 360. l.) ~[...]~ ~
110   IX,  5     |      palatinus halálába (Vö. e mű 74. l.) nem bírtak belenyugodni.
111   IX,  5     |          könyvében (Berlin, 1831; 64. l., jegyzet), a magyarság
112    X,  3     |             fölírását. (Vö. FOURNIER. L’esprit dans l’histoire,
113    X,  3     |               FOURNIER. L’esprit dans l’histoire, 388. l.)~ ~
114    X,  3     |          esprit dans l’histoire, 388. l.)~ ~
115    X,  4     |             le szemét. (Vö. e mű 186. l.)~Mindez, mondom, mellékes.
116    X,  4     |             Worté-ja (18. kiad., 407. l.) német fordításából fordítok:~
117    X,  4(67) |                                       L. PH. SÉGUR Tableau historique
118    X,  4(67) |            historique et politique de l’Europe de 1786-96 művében (