A piramisokról szóló mendemondákhoz tartozik az úgynevezett múmia-búza dolga is. E század húszas
éveiben híre terjedt, hogy a piramisokban volt régi koporsókból, a múmiák
mellől, négy-ötezer éves vetőmagvak kerültek ki, melyek - különösen a
búza - mesés bőséggel fizetnek és kitűnők. Azonnal készen volt a
legenda is: hogy ez a búza Egyiptom „hét bő esztendejében” (MÓZES, 1, 41.)
termett; mikor aztán hozzánk is került múmia-búza, mindenkinek feltűnt
(egy kis fantázia segítségével), hogy az úgynevezett „istenkép” ezeken a
búzaszemeken olyan jól látszik, mint semmi más búzán. Ez az „istenkép”
úgyszólván vidékenkint más-más; hol Krisztus, hol Mária, hol a Madonna a
Gyermekkel és mint KÁLMÁNY LAJOS (Világunk
alakulásai nyelvhagyományainkban, Szeged, 1893) hiszi, pogány magyar
eredetű (?) képzelgés.
ALPHONSE DE CANDOLLE Termesztett
növényeink eredete művében (fordította PAVLICSEK SÁNDOR, Budapest
1894) azt írja a múmia-búzáról: „... a régi egyiptomi koporsókból kikerült
magvaknak semmiféle fajtája sem csírázott ki, ha még oly gondos kertészek
vetették is el. Nem mintha lehetetlen volna, mert a magvak annál jobban
megmaradnak, mennél inkább elzárvák a levegőtől, és mennél inkább
óvottak a hőmérsék és nedvesség változása ellen, a régi egyiptomi emlékekben
pedig bizonyosan megvannak ezek a feltételek; tény azonban, hogy az e régi magvakkal történt kísérletek sohasem
sikerültek. Legtöbbet beszéltek STERNBERG grófnak Prágában tett
kísérleteiről,47 aki szavahihető utazó állítása szerint
múmia-koporsókból kikerült magvakat kapott. E magvak kettejére azt mondják,
hogy kikeltek; de meggyőződtem, hogy Németországban jól beavatott
emberek csalást sejtenek, amelyet vagy az arabok, akik olykor mai magvakat (még
kukoricát is, amely pedig amerikai növény!) csúsztatnak a sírokba, vagy a
tiszteletreméltó STERNBERG gróf alkalmazottai követtek el. A kereskedésben múmia-búza néven kapható termés régi
eredetét soha semmivel sem bizonyították.”
|