Fezejet

7001 Jeg|               fegyelem olyan volt, mint a csatatéren álló katonáké,
7002 Jeg|          csatatéren álló katonáké, s ez a fegyelem kihatott a családi
7003 Jeg|                s ez a fegyelem kihatott a családi és magánéletre is.
7004 Jeg|          családi és magánéletre is. Még a káromlást is nyelvkitépéssel
7005 Jeg|      nyelvkitépéssel fenyítették meg, s a szerelem botlásaira halál
7006 Jeg|                volt szabva.~Ezért aztán a hóhér a legnevezetesebb
7007 Jeg|             szabva.~Ezért aztán a hóhér a legnevezetesebb tényező
7008 Jeg|            legnevezetesebb tényező volt a társadalomban. Mindig volt
7009 Jeg|             kínzások. Gazdag ember volt a mester, és nagy hatalommal
7010 Jeg|              vagyonával letelepülhetett a városba, s élhetett a társaság
7011 Jeg|   letelepülhetett a városba, s élhetett a társaság között.~A tudomány
7012 Jeg|             élhetett a társaság között.~A tudomány maga is teli volt
7013 Jeg|               az alsóbb néposztalyokban a kuruzslónők egész hatalmat
7014 Jeg|                egész hatalmat képeztek: a boszorkányi kart, melyet
7015 Jeg|          üldözés nem irtott, de növelt. A kuruzslás együtt járt a
7016 Jeg|                 A kuruzslás együtt járt a kerítőséggel.~Irtani, elrettenteni
7017 Jeg|               Irtani, elrettenteni volt a közigazgatás jelszava; nem
7018 Jeg|             megjavítani.~És amellett az a titkos szövetség, ami a
7019 Jeg|                 a titkos szövetség, ami a törvényen kívül a társasélet
7020 Jeg|        szövetség, ami a törvényen kívül a társasélet egyes köreiben
7021 Jeg|               társasélet egyes köreiben a maga külön törvényeit fenntartá.
7022 Jeg|             külön törvényeit fenntartá. A jezsuita hatolt előbbre
7023 Jeg|                 jezsuita hatolt előbbre a maga szövetségével a protestantizmussal
7024 Jeg|            előbbre a maga szövetségével a protestantizmussal szemközt;
7025 Jeg|        fegyvertársak közügyet csináltak a magánügyből, s mikor egy
7026 Jeg|                kötelességének tartá azt a bajából kiszabadítani.~S
7027 Jeg|           országrendítő mozzanat, mikor a fejedelmek valami hadjáratot
7028 Jeg|         hadjáratot indítottak meg, mint a jelen történetnél Rákóczi
7029 Jeg|             időn ismét más alakot adott a még meg sem szilárdult országnak,
7030 Jeg|        városokat, megyéket egyik kézről a másikra juttatta, jóllétet,
7031 Jeg|        istenfélőnek. Ezt volt szándékom a korhoz híven visszaadni.~
7032 Jeg|               összeállítva.~Tudom, hogy a két szerető szívnek ily
7033 Jeg|        kegyetlen bűnhődése visszatetsző a mai kor fogalmai szerint;
7034 Jeg|              drámának dolgoznám fel ezt a tárgyat, akkor másként végezném
7035 Jeg|               végezném azt be; drámánál a színpadi hatás parancsol.
7036 Jeg|           színpadi hatás parancsol. Ott a végkatasztrófa előtt megjelentetném
7037 Jeg|                 hogy Henrik csaló volt: a „si fuerit dolus” szerint
7038 Jeg|                 nagy diadallal vinné el a vérpadról megszabadított
7039 Jeg|                így nagyon tetszenék, de a korrajznál kötelezett a
7040 Jeg|                 a korrajznál kötelezett a fölvett eszme megtartani
7041 Jeg|               annak az érzésnek, amivel a hasonló történeteket a mai
7042 Jeg|           amivel a hasonló történeteket a mai szelíd erkölcsi nézetek
7043 Jeg|          erkölcsi nézetek fogadják, míg a múlt kor nézeteit azok a
7044 Jeg|                a múlt kor nézeteit azok a fejezetek elé írt mondatok
7045 Jeg|             éppen ez okból megtartottam a régi írásmódot (kissé régebb
7046 Jeg|                 is, mint akkor dívott).~A kor jellemzése végett időztem
7047 Jeg|                  Még gyermekkoromban is a latinkodás a bontonhoz tartozott.
7048 Jeg|         gyermekkoromban is a latinkodás a bontonhoz tartozott. Egy
7049 Jeg|               tartozott. Egy ebéd alatt a házigazda minden fogáshoz
7050 Jeg|            mondott egy diák hexametert.~A leves után: „Jusculum ut
7051 Jeg|           guttarum sume triginta.”~Jött a rák: „Mensibus erratis valet
7052 Jeg|              valet sub prandio cancer.”~A halra mondta: „Tertia dummodo
7053 Jeg|                bort kellett inni.~Mikor a bort kitöltötte, azt mondta
7054 Jeg|                nos remanemus.” Ez szólt a habnak a bor színén: ha
7055 Jeg|           remanemus.” Ez szólt a habnak a bor színén: ha elmúlsz,
7056 Jeg|                 maradsz, mi megyünk el.~A sültnél a szokott felszelési
7057 Jeg|                mi megyünk el.~A sültnél a szokott felszelési regulát: „
7058 Jeg|             caetera membra resolve.”~Ha a sajtot hozták: „Caseus et
7059 Jeg|             sunt optima fercula sanis.”~A dióra mondta: „Prima nux
7060 Jeg|                alter, tertia mors est.”~A vajat így kínálta: „Mane
7061 Jeg|                 vesperi plumbum.”~Végül a gyümölcsre: „Dat pira, dat
7062 Jeg|               non habet alia dona.”~Mit a megkínált, ha igazi ortodox
7063 Jeg|                 tu nil de arbore sume.”~A csízió még gyermekkoromban
7064 Jeg|            játék már; de hű utánnyomata a múlt századbeli komoly tudományos
7065 Jeg|      tanácsadónak, mely fölvilágosított a múltról és jövőről, a nap
7066 Jeg|   fölvilágosított a múltról és jövőről, a nap teendőiről, távollevők
7067 Jeg|            fenntartásáról (I. fejezet.)~A két század előtti utazásmódot
7068 Jeg|               leírja az egykori naplója a névtelennek, ki magát „Ungarischer
7069 Jeg|             Simplicissimus”-nak nevezi, a XI. fejezetben.~Az akkori
7070 Jeg|                 Geschichtsspiegel”-ben.~A gyógyszerek és sebkuruzslások
7071 Jeg|             módját nagy komolyan leírja a Georgica curiosa „Über Wunderheilmethode
7072 Jeg| Wunderheilmethode und Pestwundercuren”.~A „barátság jogát” ugyanaz
7073 Jeg|               következményeivel együtt.~A bakótól elszökött fiú történetét,
7074 Jeg|            fedeztem fel.~Tőle vettem át a Babura Pirka boszorkány
7075 Jeg|             Pirka boszorkány alakját, s a rablótanya és haramiavezérek
7076 Jeg|          táncokrul körülményesen beszél a névtelen krónikaíró, s azt
7077 Jeg|          krónikaíró, s azt mondja, hogy a magyar tánc inkább hasonlít
7078 Jeg|             magyar tánc inkább hasonlít a baletthez s a jellemző pantomiához,
7079 Jeg|           inkább hasonlít a baletthez s a jellemző pantomiához, többnek
7080 Jeg|         mythologiájában is feltaláljuk.~A „háromszáz özvegyasszony
7081 Jeg|                 tudták férjeik halálát. A fejedelem titokban tartatá
7082 Jeg|             ünnepélyt rendezett, melyre a nőket mind meghívatta, s
7083 Jeg|             karmesterével szerzette ezt a dallamot, s mire azután
7084 Jeg|            dallamot, s mire azután azok a nők, bortól felvidultan,
7085 Jeg|                  midőn legjavában folyt a tánc, mond a fejedelem: „
7086 Jeg|           legjavában folyt a tánc, mond a fejedelem: „No, urak, most
7087 Jeg|              sírás, jajveszéklés, mikor a nők megtudták, hogy férjeik
7088 Jeg|                 tréfa után gondoskodott a fejedelem, hogy az özvegy
7089 Jeg|             fejezet). Innen maradt fenn a háromszáz özvegyasszony
7090 Jeg|     özvegyasszony tánca. Más alkalommal a „halott-tánc”-ot írja le,
7091 Jeg|                volt. Egy férfi lefeküdt a terem közepére mozdulatlanul,
7092 Jeg|            leteríték szemfedővel, akkor a zenészek rákezdték a halott-tánc
7093 Jeg|              akkor a zenészek rákezdték a halott-tánc nótáját, mire
7094 Jeg|               halott-tánc nótáját, mire a férfiak és nők a földön
7095 Jeg|          nótáját, mire a férfiak és nők a földön fekvőt felemelték,
7096 Jeg|                  mint egy halott, ahogy a karja ki volt nyújtva, úgy
7097 Jeg|                halottnak tetette magát, a tánc végén igazi halottul
7098 Jeg|             igazi halottul esett össze.~A „vánkostánc”-ot még magam
7099 Jeg|             Kecskeméten dívó elnevezése a gyepmesternek. A mandragoragyökér
7100 Jeg|             elnevezése a gyepmesternek. A mandragoragyökér mint szerelemszerző,
7101 Jeg|                tárgyát képezte akkor, s a kalmárok hamisították azt
7102 Jeg|                Ezt is komolyan adja elő a Georgica curiosa.~Pitavalban
7103 Jeg|                adatot találunk rá, hogy a gyilkosság a szerelmi mámort
7104 Jeg|          találunk rá, hogy a gyilkosság a szerelmi mámort felkölti,
7105 Jeg|              képes.~Klimius Miklós. Egy a holdba esett kalandhősnek
7106 Jeg|           Simplex „hekester”-nek nevezi a páncéltörőt; valószínűleg „
7107 Jeg|               tokaji csata leírásában.) A török kézbe jutott foglyok
7108 Jeg|                 leírása Wagner szerint.~A szerelmes népdalokat „virágdalok”-
7109 Jeg|                ein Weib nehmen müssen.”~A kopjatörést, mint kassai
7110 Jeg|                 Béldi Pál arcképe után.~A protestáns papok leányainak
7111 Jeg|            papok leányainak tiltva volt a tánc. (Komjáti Kánon.)~Wurde
7112 Jeg|                  és következő (27. 1.). A máglyának való deszkáról
7113 Jeg|         verwahret und, verwachet wird.”~A „három pálcárum”-ra ítéltetésről
7114 Jeg|           leírva e büntetésmódot.~Végül a „martalócok”-at illetőleg,
7115 Jeg|         atyjával való első találkozása, a másik Bálintnak és Simplexnek
7116 Jeg|        Simplexnek elraboltatása, idézem a magyar törvénykönyv idevonatkozó
7117 Jeg|              Szoktak némely kapitányok, a nagy kapzsiság miatt, csavargó,
7118 Jeg|          maguknak is hasznot hajtsanak, a szegény népet kegyetlenül
7119 Jeg|            gyalázatos kereskedést űznek a törökökkel vagy a törököknél
7120 Jeg|                 űznek a törökökkel vagy a törököknél lakó rácokkal,
7121 Jeg|        gyermekeket elrabolnak, s azokat a törököknek eladni nem irtóznak. §
7122 Jeg|                nemével kivégeztesse”. – A korszakra a törvény szavai
7123 Jeg|            kivégeztesse”. – A korszakra a törvény szavai legélesebb