bold = Main text
     Rész                                             grey = Comment text

4501 XIII   |              mondatokat szereti, inkább a jót, hasznost, erkölcsöst
4502 XIII   |              erkölcsöst keresi, semmint a szépet; hol a tudományok
4503 XIII   |           keresi, semmint a szépet; hol a tudományok szellemi gyönyöreit
4504 XIII   |                 gyönyöreit dícséri, hol a világi dolgok mulandóságáról
4505 XIII   |                mulandóságáról szól, hol a teremtő végtelen tulajdonait
4506 XIII   |            keleti szójárás így jellemzi a három népet: az arab ékesszóló,
4507 XIII   |               népet: az arab ékesszóló, a perzsa méz, a török tudomány. ~"
4508 XIII   |                ékesszóló, a perzsa méz, a török tudomány. ~"Akarod
4509 XIII   |             mondja Füzuli - kérdezd meg a szeleket és a vihart!" ~"
4510 XIII   |               kérdezd meg a szeleket és a vihart!" ~"Rohanjon ki kezedből
4511 XIII   |                    Rohanjon ki kezedből a bőkezűség folyama, anélkül,
4512 XIII   |                 más nincs Koránban~Csak a törvény ellen mi van.~Hős~
4513 XIII   |                annak, ki külsőt néz,~Ki a dolgok lényegére figyel,~
4514 XIII   |                dolgok lényegére figyel,~A bölcs, rosszért is mindig
4515 XIII   |                 Minden ember egy világ,~A nép a birodalmak lelke, ~
4516 XIII   |           Minden ember egy világ,~A nép a birodalmak lelke, ~A műveltség
4517 XIII   |                nép a birodalmak lelke, ~A műveltség a világ lelke,~
4518 XIII   |          birodalmak lelke, ~A műveltség a világ lelke,~A tudomány
4519 XIII   |                műveltség a világ lelke,~A tudomány a lelkek lelke,~
4520 XIII   |                 világ lelke,~A tudomány a lelkek lelke,~Isten minden
4521 XIII   |             Isten minden lelkek lelke. ~A török nép az értelmi fegyverek
4522 XIII   |              irodalom itt gyökeret ver, a töröké egy lesz a legélcesb
4523 XIII   |         gyökeret ver, a töröké egy lesz a legélcesb s legérdekesbek
4524 XIII   |                 által volt híres költő. A közönség kedvence lett.
4525 XIII   |              lett. De elbízván magát, s a nagyvezért gúnyolván, rágalmazván,
4526 XIII   |            halálra ítéltetett. Sikerült a Kizlár-Agasszihoz (= fekete
4527 XIII   |               papírt s tintát hozatott, a nagyvezérnek lévén irandó
4528 XIII   |                 tintafoltot csöppentett a papírra. Haragosan kér más
4529 XIII   |            Haragosan kér más papírt. De a szerencsétlen Nefi, nem
4530 XIII   |                 arcodnak izzadságából." A pártolóbul új üldözőt csinált,
4531 XIII   |           gúnyáért életével lakolt. ~De a török irodalomnak legnagyobb
4532 XIII   |          irodalomnak legnagyobb kincsei a történeti dolgozatok. E
4533 XIII   |                 történet-írókra. Amazok a birodalom nevezetesb embereinek,
4534 XIII   |          becsesbek az évkönyvek, melyek a birodalom történetét, kezdetétől
4535 XIII   |        birodalom történetét, kezdetétől a jelen korig, 1380-tól 1850-
4536 XIII   |               Izzi, Vaszif, Pertev stb. a jelesebb szerzők. ~Méltányos
4537 XIII   |               mind előadásuk különbözik a mienktől. S habár a török
4538 XIII   |          különbözik a mienktől. S habár a török író előadása a perzsáénál
4539 XIII   |              habár a török író előadása a perzsáénál s arabénál kevésbé
4540 XIII   |                 halászni. Ritkán mondja a török krónikaíró, hogy valaki
4541 XIII   |            kaftánjából kivetkőztetett;" a nyert diadalt így fejezi
4542 XIII   |                így fejezi ki: "és ekkor a győzelem tulipánja a földbül
4543 XIII   |              ekkor a győzelem tulipánja a földbül kivirult." ~Mi e
4544 XIII   |                 belső tartalmát illeti, a tények elősorolásában az
4545 XIII   |             elősorolásában az időrendet a szerzők megtartják ugyan
4546 XIII   |             nincs. Sőt éppen főhiányuk, a túlbőség és részletesség
4547 XIII   |        részletesség egyik nagy érdemök; a jeles embereknek, kiknek
4548 XIII   |                 idézik mondataikat, mik a hőst, annak jellemét, a
4549 XIII   |                 a hőst, annak jellemét, a hely színét, a kor szokásait
4550 XIII   |                jellemét, a hely színét, a kor szokásait meglepőleg
4551 XIII   |                adomákat közölnek, adják a vezérek katonai szónoklataikat,
4552 XIII   |           Thukydideszben olvasunk; néha a szultánok beszédei s rendeleteit
4553 XIII   |       okoskodnak, de meg sem hamisítják a tényeket pártcélok szerint,
4554 XIII   |                 oly biztosan alkothatja a birodalom pragmatikai s
4555 XIII   |              lehet tenni. ~Beszélgetvén a tudós dervissel a török
4556 XIII   |          Beszélgetvén a tudós dervissel a török irodalomrul, mondá
4557 XIII   |                 Nemcsak régenten Orbán, a tanult ágyús, kinek segedelmével
4558 XIII   |           Mohamed előbb Rumili-Hiszárit a Boszphor európai oldalán,
4559 XIII   |             szinte magyar renegát volt. A nagyvezéri levéltárban most
4560 XIII   |                 emlékirat, melyet ő, ki a Portánál tolmács s segéd
4561 XIII   |          Portánál tolmács s segéd volt, a kormánynak e tárgyban benyújtott,
4562 XIII   |            Ibrahim, magas portai segéd, a tudományokban s nyelvekben
4563 XIII   |          nyelvekben rendkívül jártas, s a művészetekre nagy természeti
4564 XIII   |                  Később, ez érdemeiért, a nyomó (=Bakmadzsi) melléknevet
4565 XIII   |                1743-ban következett be, a nyomdaintézet is megszűnt,
4566 XIII   |        Egyiptomban naponkint szaporodik a nyomtatott munkák száma,
4567 XIII   |                nyomtatott munkák száma, a közértelmiség nagy hasznára
4568 XIII   |                 hasznára s bosszúságára a pár ezer szépíróknak, kik
4569 XIII   |             fogyatkozást szenvednek, de a céh érdekén itt is győzni
4570 XIII   |               érdekén itt is győzni fog a haladás szelleme, s nincs
4571 XIII   |                török, ki ne tudná, hogy a könyvnyomtatás behozatalát
4572 XIII   |       köszönheti. ~"Te említéd - mondám a dervisnek - Sururit, ki
4573 XIII   |            ismerünk annyit. Aztán mi az a válperectan, lábnyom-tan,
4574 XIII   |                 árnyékórai, imádságidő, a szerelemre gerjesztő italok,
4575 XIII   |            szerelemre gerjesztő italok, a Korán-olvasásnál a nyughelyek
4576 XIII   |              italok, a Korán-olvasásnál a nyughelyek tana?" ~"Mi első
4577 XIII   |              kérdésedet illeti - felelé a dervis - szorosan véve nincs
4578 XIII   |               minden nagyobb fejezetet, a tudományok minden nagyobb
4579 XIII   |                tudománynak neveznek. Mi a többit illeti, azok részint
4580 XIII   |               kezdenek elenyészni, mint a köd, mely sok ideig födte
4581 XIII   |               köd, mely sok ideig födte a völgyet; de részint van
4582 XIII   |               mi nektek annak látszik. ~A forrásfölfedezés Ázsia sivatagain
4583 XIII   |                ritkán hibáznak - Mózes, a maga korában alkalmasint
4584 XIII   |               avatottak közé tartozott. A pusztábani útmutatás tanát
4585 XIII   |              pusztábani útmutatás tanát a nép az állatoktul tanulta
4586 XIII   |             állatoktul tanulta el, mert a csillagok fekvésén kívül
4587 XIII   |             fődolog, mire ügyelni kell, a föld különböző szaga. A
4588 XIII   |                 a föld különböző szaga. A lábnyomtant kelet puszta
4589 XIII   |               nélkülözni, s pásztoraink a nyombul az állatnak még
4590 XIII   |               nemét is megismerik. Mint a test alkatából bárkinek
4591 XIII   |          nemzetségbőli származását, sőt a szerelmi titkokat is képesek
4592 XIII   |             fölfedezni, kivált ott, hol a fajok nem vegyültek mással
4593 XIII   |               elkülönülve élt másoktul. A magnetismus, mit nálunk
4594 XIII   |              mit nálunk igézésnek nevez a nép, örökidő óta ismeretes,
4595 XIII   |                 emberi nem bölcsője, az a gondolatok s eszmék kútfeje
4596 XIII   |                is; nincs nagy gondolat, a világnak új alakot adó,
4597 XIII   |             Keleten fogamzott volna, de a végzet, úgy látszik, akként
4598 XIII   |            akként rendelte, hogy nálunk a jó, mint kis mag hull el,
4599 XIII   |           alkalmasint inkább érdekelnek a politikai tudományok. Emeli
4600 XIII   |              tudományok. Emeli írta meg a fejedelmek etikáját. Talán
4601 XIII   |         igen-igen sok századok előtt: ~"A királyok kormánya - mond
4602 XIII   |                mond Emeli - vagy jó, mi a népek jóllétét akarja, sőt
4603 XIII   |               legjobb; vagy rossz, mely a népek boldogságának árán
4604 XIII   |               alattvalóit, az igyekszik a népnek a legszükségesb és
4605 XIII   |      alattvalóit, az igyekszik a népnek a legszükségesb és legkívánatosb
4606 XIII   |              javakat megszerezni, ilyen a nyugalom, biztosság, igazság,
4607 XIII   |                veszélyesek lehetnének. ~A második a jogtalanságra
4608 XIII   |      veszélyesek lehetnének. ~A második a jogtalanságra támaszkodik,
4609 XIII   |              népeit rabszolgáknak nézi, a rossznak minden nemeit terjeszti,
4610 XIII   |        igazságtalanságot, az erőszakot, a szolgai érzést, a haszonvágyat;
4611 XIII   |            erőszakot, a szolgai érzést, a haszonvágyat; és ekképp
4612 XIII   |               és ekképp igyekszik magát a hatalom birtokában fenntartani. ~
4613 XIII   |       birtokában fenntartani. ~És mivel a népeknek hiedelme rendesen
4614 XIII   |                 az, mi királyaiké, mind a kétféle kormány erkölcse
4615 XIII   |               viselete utánoztatik maga a nép által is. Ezért helyesen
4616 XIII   |              férfiak nagy száma, kik őt a kormányzásban segíteni képesek... ~
4617 XIII   |      kormányzásban segíteni képesek... ~A polgárok következő négy
4618 XIII   |            találtatik az emberi testben a négy véralkat, mint a természetben
4619 XIII   |           testben a négy véralkat, mint a természetben a négy elem. ~
4620 XIII   |           véralkat, mint a természetben a négy elem. ~Elsők a toll
4621 XIII   |        természetben a négy elem. ~Elsők a toll urai, azaz: a tudósok,
4622 XIII   |                Elsők a toll urai, azaz: a tudósok, hivatalnokok, a
4623 XIII   |                a tudósok, hivatalnokok, a bírák, a politikusok, orvosok,
4624 XIII   |                  hivatalnokok, a bírák, a politikusok, orvosok, költők...
4625 XIII   |             költők... Ezek tartják fenn a nyugalmat, rendet és a tudományokat.
4626 XIII   |             fenn a nyugalmat, rendet és a tudományokat. Mint az ember
4627 XIII   |                  Mint az ember testében a flegmatikus véralkat, mint
4628 XIII   |              flegmatikus véralkat, mint a teremtett világban a víz-elem. ~
4629 XIII   |               mint a teremtett világban a víz-elem. ~Másodikul jönnek
4630 XIII   |             víz-elem. ~Másodikul jönnek a kard urai, azaz: a bel-
4631 XIII   |               jönnek a kard urai, azaz: a bel- és külbiztosságnak
4632 XIII   |       külbiztosságnak minden védei, kik a csendet a határokon és ezeken
4633 XIII   |             minden védei, kik a csendet a határokon és ezeken belől
4634 XIII   |               cholericus véralkat, mint a teremtett világban a tűz-elem. ~
4635 XIII   |               mint a teremtett világban a tűz-elem. ~Harmadikul következnek
4636 XIII   |                  Harmadikul következnek a kereskedés urai, művészek,
4637 XIII   |            mesteremberek, kalmárok, kik a termékek és áruk adásvevése
4638 XIII   |                és áruk adásvevése által a népeket egymással szövetségbe
4639 XIII   |                  Mint az ember testében a sangvinicus véralkat, mint
4640 XIII   |              sangvinicus véralkat, mint a teremtett világban a lég-elem. ~
4641 XIII   |               mint a teremtett világban a lég-elem. ~Negyedikül jönnek
4642 XIII   |            lég-elem. ~Negyedikül jönnek a föld urai, a földmívelők,
4643 XIII   |          Negyedikül jönnek a föld urai, a földmívelők, a munkások,
4644 XIII   |               föld urai, a földmívelők, a munkások, kik a három más
4645 XIII   |            földmívelők, a munkások, kik a három más osztály táplálásáról
4646 XIII   |                  Mint az ember testében a melancholicus véralkat,
4647 XIII   |            melancholicus véralkat, mint a teremtett világban a föld... ~
4648 XIII   |               mint a teremtett világban a föld... ~És hallgasd - folytatá
4649 XIII   |                  És hallgasd - folytatá a dervis, mit tanácsol az
4650 XIII   |         hivatalánál fogva nem kénytelen a fejedelmek udvarába lépni,
4651 XIII   |           régóta hasonlíttatik az udvar a tűzhöz, és az udvaroncok
4652 XIII   |              állatokéhoz. ~Kinek tiszte a királyokat tanácsolni, az
4653 XIII   |     gyöngédséggel, mert ők hasonlítanak a hegyi patakhoz. Ki a lerohanót
4654 XIII   |       hasonlítanak a hegyi patakhoz. Ki a lerohanót hirtelen akarja
4655 XIII   |           szerint fogja vezethetni. ~Ha a fejedelem barátjának szólít,
4656 XIII   |              azért ne feledd el, hogy ő a te urad. Mennél bizalmasb
4657 XIII   |             igényedet elismerésre, mert a fejedelmek könnyen elfelejtik
4658 XIII   |           fejedelmek könnyen elfelejtik a szolgálatokat, melyeknek
4659 XIII   |                  Nincs nehezebb hivatal a miniszternél, mellyel folytonos
4660 XIII   |                Nincs nehezebb mesterség a kormányzásnál, alapja legyen:
4661 XIII   |               jog és méltány, intézője: a jog s a viszonyok kívánata;
4662 XIII   |              méltány, intézője: a jog s a viszonyok kívánata; eredménye:
4663 XIII   |          viszonyok kívánata; eredménye: a társaság életének békés
4664 XIII   |                  És nálunk - tevé hozzá a tudós öreg - különös tudományt
4665 XIII   |                 különös tudományt képez a királyok mulattatása is,
4666 XIII   |             színben és modorban szoktak a fejedelmeknek a szükséges,
4667 XIII   |                 szoktak a fejedelmeknek a szükséges, bár néha keserű
4668 XIII   |           merítünk, főleg hogy költőink a keletieket nem tanulmányozták.
4669 XIII   |                 bő nyomait láthatjuk is a népmesékben, dalokban és
4670 XIII   |                átültetés következménye, a keleti emberi ösztön, büszke
4671 XIII   |                 képzelet küzdik bennünk a nyugati műveltséggel s befolyással;
4672 XIII   |             ihletében szentelődvén meg, a nemzet ázsiai származásának
4673 XIII   |              fog hasonlítani, de rá fog a nemzet ismerni, mint a száműzött
4674 XIII   |              fog a nemzet ismerni, mint a száműzött a hazai édes dalokra,
4675 XIII   |               ismerni, mint a száműzött a hazai édes dalokra, miket
4676 XIII   |              emlékezik... ~Mit közöljek a keleti írókbul? Legfölségesb
4677 XIII   |              költeményeik mind hosszak, a rövidek bármi szépek, hasonlítanak
4678 XIII   |          kedvesének deli termetét Hafiz a cserőkéhez (puszpang) hasonlítja?
4679 XIII   |               hitvány bokor, de Keleten a leggyöngédebb és legkecsesb
4680 XIII   |          mondataik méltán híresek; mint a derült ég, oly végtelenül
4681 XIII   |                és mély mindaz, mindenik a költészet s bölcsesség legtökéletesb
4682 XIII   |        jelességéről, isten ismeretéről, a türelemről, az árulkodásról,
4683 XIII   |            türelemről, az árulkodásról, a pipere hiúságáról" stb.
4684 XIII   |                 tiszta és feddhetetlen, a magyarban több a tudományos
4685 XIII   |          feddhetetlen, a magyarban több a tudományos adat, ismeret,
4686 XIII   |                szemlélődés, egyetemiesb a bölcselkedés, de ha a török
4687 XIII   |       egyetemiesb a bölcselkedés, de ha a török műben a költői alak
4688 XIII   |       bölcselkedés, de ha a török műben a költői alak nehézségeit,
4689 XIII   |                költői alak nehézségeit, a belső eszmerendet, a gondolatok
4690 XIII   |       nehézségeit, a belső eszmerendet, a gondolatok tiszta kifejezését,
4691 XIII   |          gondolatok tiszta kifejezését, a tanácsok gyakorlatiságát,
4692 XIII   |                  kor- s helyszerűségét, a polgári egész életpályára
4693 XIII   |               erő teljes elevenségét, s a bölcsességnek és költőiségnek
4694 XIII   |              tekintem, kénytelen vagyok a koszorút a török írónak
4695 XIII   |             kénytelen vagyok a koszorút a török írónak oda ítélni. ~
4696 XIII   |           családnak legméltóbb örököse, a legutolsó fillérig oszd
4697 XIII   |              legutolsó fillérig oszd ki a törvény (Korán) által rendelt
4698 XIII   |           megtisztultatni? Az alamizsna a szegény vagyona, ha te azt
4699 XIII   |            igazságtalanul beszennyeznéd a különben jogosan szerzett
4700 XIII   |                  ellene intézi rohamait a balsors. Ellenben az, melyet
4701 XIII   |       jótétemény megszentel, olyan mint a vetemény, melyet Isten megáld.
4702 XIII   |          vetemény, melyet Isten megáld. A magvak, miket ide-oda elhintesz,
4703 XIII   |             hasznát veszed mind e, mind a más világban. Az, ki az
4704 XIII   |      gazdagságot teremté, az alamizsnát a szegények osztályául jelölte
4705 XIII   |               vissza igazságtalanul, mi a szegényt illeti, add meg
4706 XIII   |               meg mihelyt ideje eljött. A törvényes alamizsnát pótold
4707 XIII   |            önkénytessel. Ez olyan, mint a gally, mely a másiknak törzsén
4708 XIII   |               olyan, mint a gally, mely a másiknak törzsén nő. A Szent
4709 XIII   |             mely a másiknak törzsén nő. A Szent Könyvnek hány mondatai
4710 XIII   |           jelességét? Szegénység nélkül a gazdagságnak nem volna becse;
4711 XIII   |               az, ki mindent rendezett. A szegények tükörei a dúsaknak:
4712 XIII   |          rendezett. A szegények tükörei a dúsaknak: minden dolognak
4713 XIII   |          ellentétekben. Mit tehetnél te a sors ellen, ha a helyett,
4714 XIII   |            tehetnél te a sors ellen, ha a helyett, hogy gazdag vagy,
4715 XIII   |                  Az ínségnek szemlélete a gazdagokat jó tettekre ösztönzi;
4716 XIII   |            miképp tisztultatnád meg? Ha a szűkölködő elfogadni vonakodik,
4717 XIII   | lekötelezettjévé. Avagy nem ő-e eszköze a te boldogságodnak és szerencsédnek?
4718 XIII   |          kegyelme az, hogy koldust küld a hívőhöz, mivel az alamizsnának
4719 XIII   |             adja. ~Köszönd meg az Úrnak a jókat, miket adott, általok
4720 XIII   |                 fog tündökölni. Tekints a szegényekre szíves részvéttel,
4721 XIII   |            szeretetreméltó. Terjeszd ki a szűkölködőkre kincseidet:
4722 XIII   |                  Házadnak kapuja legyen a szegények gyűlhelye, jótéteményid
4723 XIII   |            dicséretesb dolog-e táplálni a szerencsétlent, ki éhezik,
4724 XIII   |         többször böjtölni - és segíteni a szűkölködőkön, semmint költségünkön
4725 XIII   |                 kiigazíttatni? Érdemesb a szomjazónak vizet adni,
4726 XIII   |                annak, aki körül hemzseg a szenvedők sokasága. Áldott
4727 XIII   |              szenvedők sokasága. Áldott a gazdagság, mely a szegények
4728 XIII   |                Áldott a gazdagság, mely a szegények nyomorának enyhítésére
4729 XIII   |               mi irigylésre méltó sorsa a gazdagnak, ki jótéteményeit
4730 XIII   |        felebarátaira kiárad? Ne tekints a szegényekre lenézéssel,
4731 XIII   |        Nagylelkűséged örvendeztesse meg a gyermekeket, és szomorodott
4732 XIII   |      vigasztalja meg. Áldottak legyenek a kincsek, miket isten ily
4733 XIII   |                 mik, gyógyító balzsamok a gyámtalan árvák sebhedt
4734 XIII   |                gyarapodol, ha kegyeivel a gondviselés elhalmoz, ne
4735 XIII   |           gondviselés elhalmoz, ne lépj a hálátlanság útjára; fuss
4736 XIII   |              lelkednek minden erejével. A hála gyakran egy üres szó,
4737 XIII   |               látod, előttök ne zárd be a bőkezűség ajtaját; ne lökd
4738 XIII   |            kímélj semmit, helyezd elébe a vendégszeretet asztalát.
4739 XIII   |             háládat bebizonyítani! Nem, a hálának nem lehetne szabni
4740 XIII   |              fogja tudni leemelni róluk a lepelt, amivel azokat szerénységed
4741 XIII   |      szerénységed befödte. Menthetőbbek a részegség bohóságai a jó
4742 XIII   |      Menthetőbbek a részegség bohóságai a jó tetteknél, miket szemrehányás
4743 XIII   |       megérdemlik. Hányan nem buktak le a jólét öléből, s a szerencsétlenség
4744 XIII   |             buktak le a jólét öléből, s a szerencsétlenség hányat
4745 XIII   |                 vinni sokkal jobb, mint a gazdagokat költséges lakomákhoz
4746 XIII   |                  Vendégszeretet, adatva a dúsgazdagoknak mi más mint
4747 XIII   |            tékozlás? Ez mind ezen, mind a más világon, mit hoz rád
4748 XIII   |                más világon, mit hoz rád a pokol örök kínjain kívül?
4749 XIII   |            mikor bőség uralkodik nálad, a szegényeket s árvákat is
4750 XIII   |             abban ők is részesüljenek."~A jó természet dicsérete~Ó
4751 XIII   |         tengerének, választott példánya a tulajdonok szépségének!
4752 XIII   |             gyakorold az alázatosságot, a szerencse rózsás kertében
4753 XIII   |                kertében verj gyökeret. ~A szelídség, nyájasság, a
4754 XIII   |                 A szelídség, nyájasság, a jó bánásmód által szükségképpen
4755 XIII   |        szükségképpen meg fogod hódítani a szabad embereket. Illik
4756 XIII   |               embereket. Illik az, hogy a jó természetű ember szemöldét
4757 XIII   |                 homlokát redőkbe vonja? A készség, a jó lelkület ragyogtatják
4758 XIII   |               redőkbe vonja? A készség, a jó lelkület ragyogtatják
4759 XIII   |                jó lelkület ragyogtatják a szív tükörét. Miként a mosolygó
4760 XIII   |     ragyogtatják a szív tükörét. Miként a mosolygó arc isten irgalmának
4761 XIII   |              isten irgalmának jele, úgy a zsémbes arc ok kárhoztatni. ~
4762 XIII   |               Lehet-e szenvedni modorát a gőgösnek? Az elbizakodás
4763 XIII   |                 ördögi hiba, ismeretlen a mennyei udvarban. Ne társalkodjál
4764 XIII   |               udvarban. Ne társalkodjál a gőgössel, kerüld őt. Ha
4765 XIII   |            mutass iránta alázatosságot. A bölcsek, ámbár szinlett
4766 XIII   |          fennhéjázás mutatkozik benned, a bosszuló isten még rokonaid
4767 XIII   |              ember ékessége, ki nélküle a sátánnak rabja... Pedig
4768 XIII   |             mindenható, nincs e világ s a más közt különbség. A Teremtő
4769 XIII   |                 s a más közt különbség. A Teremtő a szerencse viszontagságainak
4770 XIII   |               közt különbség. A Teremtő a szerencse viszontagságainak
4771 XIII   |                szíved fenekét, hallgasd a prófétákat, s kövesd tanításaikat...
4772 XIII   |          tanításaikat... Ne forogj mint a szél mindenfelé, s mint
4773 XIII   |                 szél mindenfelé, s mint a nap teszi, ne forogj minden
4774 XIII   |                idegeneknek ne tárd fel, a bolondnak utat belsődbe
4775 XIII   |             valamennyi. Ne vakítson meg a nyert magasztalás, törekedjél
4776 XIII   |               viselnék magukon szennyét a hízelgésnek, a dicséretek,
4777 XIII   |                 szennyét a hízelgésnek, a dicséretek, miket szemedbe
4778 XIII   |               én nem teszek különbséget a rüh és azon szavak közt,
4779 XIII   |               szavak közt, miket hozzád a balgák intéznek hízelgésképpen.
4780 XIII   |           tisztességes embereken kívül. A gyülekezet, hol megjelensz,
4781 XIII   |      társaságban vagy, ne élj vissza se a beszéddel, se a hallgatással:
4782 XIII   |               vissza se a beszéddel, se a hallgatással: váltva vedd
4783 XIII   |                 és füleidnek. Beszédeid a gyöngyökhöz hasonlítsanak,
4784 XIII   |             hallgass sokat. Azonban, ha a fecsegő kevés észt árul
4785 XIII   |             fecsegő kevés észt árul el, a hallgatag ember végre teherré
4786 XIII   |            dicséretét nyilvános helyen, a könyörgés úgy szent, ha
4787 XIII   |              megszégyeníteni? Óvakodjál a megszólás fegyverével bárkit
4788 XIII   |               büntetéssel. Az, ki neked a tudomány kincsét adá, úgy
4789 XIII   |                felebarátodra nézve jobb a tudatlanság. Így végezte
4790 XIII   |            tudatlanság. Így végezte azt a bölcs Teremtő. E szavak
4791 XIII   |               ne ejts ki durva szót, mi a szívet megtöri. Bármi történjék,
4792 XIII   |             minden bűnök legnagyobbika, a gonoszság legrosszabbja.
4793 XIII   |     legrosszabbja. Iparkodjál erélyesen a csüggedt elméjűeket fölemelni,
4794 XIII   |           trónját felforgatni akarnád? ~A bosszúálló Isten megengedhetné,
4795 XIII   |              részint mivel megismerteti a török írásmódot, részint
4796 XIII   |                írásmódot, részint mivel a török életbölcseletről és
4797  XV    |             ennek szerkezete, szelleme. A derviseké, s ezek misztikus
4798  XV    |                 s ezek misztikus tanai. A próféta ivadékai. Az ordító (
4799  XV    |       határozott fogalmunk volna arról, a török társaságban mindenik
4800  XV    |              mit jelent. Pedig mindezek a török társas életben fő
4801  XV    |                 életben fő tényezők, ők a muzulmán műveltség képviselői,
4802  XV    |             leírni az állást, melyet ők a török államban elfoglalnak. ~
4803  XV    |            török államban elfoglalnak. ~A Korán épp úgy mint a zsidóknál
4804  XV    |      elfoglalnak. ~A Korán épp úgy mint a zsidóknál az Ószövetség,
4805  XV    |               összegét magába foglalja. A muzulmán minden jogának
4806  XV    |                bármi egyszerű s világos a Korán dogmai része: amennyiben
4807  XV    |              amennyiben az egyszersmind a kultusz szabályozója s polgári
4808  XV    |             törvénykönyv, amennyiben az a klasszikus arab nyelven
4809  XV    |                 tele, természetes, hogy a nép a magyarázatokat nem
4810  XV    |                 természetes, hogy a nép a magyarázatokat nem nélkülözhette. ~
4811  XV    |                 segedelmével igyekeztek a Korán homályos vagy kétes
4812  XV    |                épp úgy bővelkedik, mint a keresztyén vallás. Isten
4813  XV    |           egységét mind elismerik, s ez a lényeg; az izlam vallásban
4814  XV    |                 az izlam vallásban csak a szertartás körül ágaznak
4815  XV    |             természetben fekszik: éppen a mellékes dolgokban nem engedi.
4816  XV    |           dolgokban nem engedi. Például a Korán mondja: "Mondd imádat
4817  XV    |             akárhol imádkozzál, arcodat a szent hely (Mekka) felé
4818  XV    |                szert tenni, óvakodjanak a mocsoktul hét tagjaikon,
4819  XV    |        tagjaikon, hogy azok rájuk nézve a pokol hét kapuivá ne váljanak."
4820  XV    |                Mely testállásban óhajtá a próféta azokat elmondatni?
4821  XV    |        elmondatni? Mily rendsorban kell a mosakodást végezni? És melyek
4822  XV    |                elé magukat, mikre nézve a tudatlan nép kénytelen volt
4823  XV    |             tudatlan nép kénytelen volt a hagyományok gyűjtőihez s
4824  XV    |                hagyományok gyűjtőihez s a Korán magyarázóihoz folyamodni,
4825  XV    |             megszokván őket apródonkint a vallásos törvény tolmácsainak
4826  XV    |         vallásos törvény tolmácsainak s a lelki élet kalauzainak tekinteni.
4827  XV    |             Mohamed céljainak ellenére, a külső szertartásnak, minek
4828  XV    |         fontosságot tulajdonítani, mint a vallás erkölcsi törvényeinek.
4829  XV    |                törvényeinek. Mert, hogy a próféta a kül szertartásra
4830  XV    |      törvényeinek. Mert, hogy a próféta a kül szertartásra nem sokat
4831  XV    |           szertartásra nem sokat adott, a Koránnak több versei bizonyítják,
4832  XV    |           versei bizonyítják, mondván: "A szívnek vallásos hangulatát
4833  XV    |              vallásos hangulatát és nem a test állását tekinti az,
4834  XV    |             test állását tekinti az, ki a szívekben olvas." "Legfontosb
4835  XV    |                olvas." "Legfontosb neme a mosakodásnak abban áll,
4836  XV    |           jogosítva volt s van most is, a házasságnál, s temetésnél
4837  XV    |                ismeretet föltételezvén, a nép rendesen kénytelen vala
4838  XV    |                Beavatkozásuk lassankint a polgári élet viszonyaira
4839  XV    |               annyival inkább, minthogy a muzulmánoknál a Korán nemcsak
4840  XV    |                minthogy a muzulmánoknál a Korán nemcsak vallási, de
4841  XV    |            törvénykönyv is. Azonban míg a kalifok -, épp úgy, mint
4842  XV    |                kalifok -, épp úgy, mint a zsidó theocratiában a főpapok -,
4843  XV    |              mint a zsidó theocratiában a főpapok -, papi, törvényhozói,
4844  XV    |         tekintélyével bírtak; de később a muzulmán birodalom három
4845  XV    |             világrészre terjedvén ki, s a kalifok kizárólag a politika
4846  XV    |               ki, s a kalifok kizárólag a politika s hadakozás gondjaival
4847  XV    |           fölségi hatóságuk két részét: a vallás dolgait s a bíróságot
4848  XV    |              részét: a vallás dolgait s a bíróságot az ulemákra ruházták
4849  XV    |               hatalma nőttön nőtt, hisz a köznépen már azelőtt is
4850  XV    |         kiváltságra halmozván, mint pap a templomban, mint bíró a
4851  XV    |                 a templomban, mint bíró a törvényszékekben ellenállhatatlan
4852  XV    |                 minden cselekedeteiknek a vallás színét s szentségét
4853  XV    |              mártír. Ilyesmi divatozott a középkor keresztyén fejedelmeinél
4854  XV    |    fejedelmeinél is, kik közül nem egy, a pápától nyert bullával ment
4855  XV    |          népeket hódítani. Utóbb, midőn a kalifok, fölségi jogaik
4856  XV    |                ulemák javára lemondtak, a Seik-ul-izlám (=Nagy-mufti)
4857  XV    |                  Nagy-mufti) tiszte lőn a szent fetva kiadása, azaz
4858  XV    |            miképp az uralkodó rendelete a Koránnal megegyezvén, az
4859  XV    |                az minden hívőt kötelez. A Seik-ul-izlám feje volt
4860  XV    |               az ulemáknak, kik eleinte a kezökbe adott mennykővel
4861  XV    |                kezökbe adott mennykővel a fejedelmek parancsai szerint
4862  XV    |                  mint egykor bulláikkal a pápák, s a fetva, mi a kalifok
4863  XV    |            egykor bulláikkal a pápák, s a fetva, mi a kalifok kezében
4864  XV    |       bulláikkal a pápák, s a fetva, mi a kalifok kezében puszta politikai
4865  XV    |                hogy megegyezésök nélkül a fejedelem semmi fontos reformot
4866  XV    |               keresztül az ulemák által a Seik-ul-izlám volt Sztambulban
4867  XV    |          Seik-ul-izlám volt Sztambulban a legfőbb hatalom, ki a szultánoknak
4868  XV    |       Sztambulban a legfőbb hatalom, ki a szultánoknak bátran ellenállt,
4869  XV    |           papira. Amaz magában foglalja a törvény magyarázóit (mufti)
4870  XV    |          törvény magyarázóit (mufti) és a bírákat (kadi), emez az
4871  XV    |         egyházak hivatalnokait (imám). ~A bírói osztály a főbb, a
4872  XV    |                 imám). ~A bírói osztály a főbb, a gazdagabb, a tekintélyesb,
4873  XV    |                 A bírói osztály a főbb, a gazdagabb, a tekintélyesb,
4874  XV    |            osztály a főbb, a gazdagabb, a tekintélyesb, s a papi osztály
4875  XV    |            gazdagabb, a tekintélyesb, s a papi osztály teljesen attól
4876  XV    |                teljesen attól függ. Sőt a két osztály közös eredetének
4877  XV    |               vannak nyomai, amennyiben a Seik-ul-izlám nagy esetek
4878  XV    |             valóban végez, s másrészről a szultán két főpapja a magasb
4879  XV    |        másrészről a szultán két főpapja a magasb bírák közt foglal
4880  XV    |                 szerkezete II. Mohamed, a hódító alatt állapíttatott
4881  XV    |                 szerkezet rangosztályát a következő tábla mutatja,
4882  XV    |             mutatja, melyet ide iktatni a mondandók megértése végett
4883  XV    |           szükségesnek tartánk.~Legfőbb a: Seik-ul-izlam (nagymufti)~
4884  XV    |                ezeken kívül vannak mind a bírói, mind a papi osztálynak
4885  XV    |               vannak mind a bírói, mind a papi osztálynak alsóbb személyzetei
4886  XV    |             jelesen az imám sem élhet. ~A mosé szolgái ötfélék. Legalsók
4887  XV    |               szolgái ötfélék. Legalsók a kajimok, ezek söprik a padozatot,
4888  XV    |         Legalsók a kajimok, ezek söprik a padozatot, tisztogatják
4889  XV    |                 padozatot, tisztogatják a szőnyeget, gyújtogatják
4890  XV    |                 szőnyeget, gyújtogatják a mécseket; utánok eggyel
4891  XV    |              utánok eggyel főlebb jőnek a muezzinok, kik a minaretekről
4892  XV    |           főlebb jőnek a muezzinok, kik a minaretekről négy sark felé
4893  XV    |            fölött állnak az imámok, kik a mosékban a rendes isteni
4894  XV    |               az imámok, kik a mosékban a rendes isteni tiszteletet
4895  XV    |               házasságnál és temetésnél a szokott szertartást; még
4896  XV    |              szertartást; még felsőbbek a katibok, kik pénteken mintegy
4897  XV    |           katibok, kik pénteken mintegy a szultán nevében az imát
4898  XV    |           felmondják; végre következnek a seikek, kik szónokolnak,
4899  XV    |              kik szónokolnak, tanszékök a moséban lévén, mint a tanároké
4900  XV    |         tanszékök a moséban lévén, mint a tanároké az iskolában. ~
4901  XV    |                 tanároké az iskolában. ~A szó valódi értelmében a
4902  XV    |                 A szó valódi értelmében a muzulmánnak nincs papja,
4903  XV    |                 sok részben hasonlítván a régi görög karokat vezető
4904  XV    |             kísért imát felmondani, mit a jelenlévők utána mondanak.
4905  XV    |                 olyasmi cselekvény, mit a hívők közül helyette bárki
4906  XV    |                teljesíthet. Különben őt a hívőktül semmi jel, semmi
4907  XV    |                 választatik, vagy mivel a közhatóság által oda neveztetik,
4908  XV    |              egy kijelölt család tagja, a polgári hatóságul függ egészen,
4909  XV    |            elmozdíthatja, elvegyülve él a városrész többi lakóival,
4910  XV    |                 de nem címének érdeme. ~A császári mosékban, melyeknek
4911  XV    |           tizenkét muezzin, húsz kajim. A kis mosékban csak imám,
4912  XV    |                 kötelességeit is végzi. A mosék összes személyzete,
4913  XV    |               vakufoknak neveztetnek, s a török birodalomban az összes
4914  XV    |            birtok két harmadát teszik. ~A papi s bírói osztály közt
4915  XV    |             közt közép helyet foglal el a mutfi, azaz a törvény tudora
4916  XV    |                 foglal el a mutfi, azaz a törvény tudora és magyarázója.
4917  XV    |        számíthatnak, s egyetlen tisztök a pörlekedő felektől elejökbe
4918  XV    |             szokás Törökországban, hogy a fél a jogesetet rövid kérdésbe
4919  XV    |              Törökországban, hogy a fél a jogesetet rövid kérdésbe
4920  XV    |     papírdarabra kis betűkkel felírván, a muftinak benyújtja, ki 3
4921  XV    |                  olur); isten tudja, mi a legjobb." Aláírva, a szegény
4922  XV    |                 mi a legjobb." Aláírva, a szegény emír N... ~Mint
4923  XV    |                 N... ~Mint ebből látni, a fetva nem a tényről, de
4924  XV    |                ebből látni, a fetva nem a tényről, de a jogrul mond
4925  XV    |                 fetva nem a tényről, de a jogrul mond véleményt, s
4926  XV    |                történik, hogy néha mind a két fél kedvező fetvát kap,
4927  XV    |            fetvát kap, ti. ha egyik fél a jogállapotot hamisan adta
4928  XV    |                 ellenmondó fetvák miatt a mufti kérdőre vonatik, ha
4929  XV    |                 kérdőre vonatik, ha ti. a törvény szellemét hamisan
4930  XV    |                 száműzetik. Jó lélekkel a mufti alig hibázhatik, tökéletes
4931  XV    |         fetva-gyűjtemény létezvén, mely a próféta első tanítványaitól
4932  XV    |                 száma oly nagy, magában a szent Zophia könyvtárában
4933  XV    |                 növendékeiket többnyire a néposztályból kapják. E
4934  XV    |                 minden lépcsőn átmenve, a legmagasb rangra áhítozik.
4935  XV    |         áhítozik. Miután 12 éves koráig a mektebben elemi oktatást
4936  XV    |           oktatást ingyen nyert, átmegy a medreszbe vagy szeminariumba,
4937  XV    |              részét teszi. E mögött van a tetimne, egy tágas épület
4938  XV    |        szalma-divánbul áll. Itt tölt el a növendék, (szofta=tudomány
4939  XV    |              égő) tizenkét hosszú évet, a grammaticát, syntaxist,
4940  XV    |        philosophiát, jogtant, Koránt és a hagyományokat tanulván.
4941  XV    |                 hagyományokat tanulván. A mosé miként gondoskodik
4942  XV    |        gondoskodik szűk ellátásáról is. A szomszéd imaret-ből (=szegények
4943  XV    |            egyik kéziratot másol, másik a kajimnak a moséban segít,
4944  XV    |                 másol, másik a kajimnak a moséban segít, szóval, mint
4945  XV    |               ez még most is divatozik, a szegény tanuló az iskolában
4946  XV    |                 000 ilyen szofta tanul. A mosék körül egész nap láthatni
4947  XV    |                vagy zöld turbánban, hol a zöld platánok, a magas ciprusok
4948  XV    |         turbánban, hol a zöld platánok, a magas ciprusok árnyékában,
4949  XV    |             felén, s hosszú szakállában a közelgő tél hószálai mutatkoznak,
4950  XV    |               itt nehéz s kivált hosszú a tudományok útja. S mint
4951  XV    |               ellenkező értelemben; míg a párisi tanuló a reformokért
4952  XV    |         értelemben; míg a párisi tanuló a reformokért torlaszokon
4953  XV    |              torlaszokon küzd, ezek itt a reformok ellen zendülnek
4954  XV    |                 Cambridge növendékei is a múltat védik. ~Tizenkét,
4955  XV    |                  tizenöt év múlva végre a vizsgálatot kiállván, tanárjelölti (=
4956  XV    |                  mulazim) oklevelet kap a nagymuftitól, s kinek kedve
4957  XV    |                  s csak ekkor kapja meg a tanári (=muderrisz) címet,
4958  XV    |             ulemák második rende, avagy a tanárok tíz osztályát átfutván,
4959  XV    |             nyer, midőn képességgel bír a legnagyobb méltóságokra -,
4960  XV    |             méltóságokra -, ha isten és a szultán úgy akarja. ~A török
4961  XV    |               és a szultán úgy akarja. ~A török államban nem lévén
4962  XV    |               ád neki; feje által, mely a Seik-ul-izlam, a szultánt
4963  XV    |            által, mely a Seik-ul-izlam, a szultánt igazgatja, tagjai,
4964  XV    |             szultánt igazgatja, tagjai, a bírák és az imámok által
4965  XV    |                bírák és az imámok által a népet bírja; ellensége minden
4966  XV    |               politikai reformnak, mert a Koránt ő magyarázván, most
4967  XV    |            Koránt ő magyarázván, most ő a vezérlő, s minden olyan
4968  XV    |                minden olyan hatalom, mi a Koránon kívül fölállíttatnék,
4969  XV    |                 kezéből kicsúsznék; míg a Korán egyszersmind vallásos
4970  XV    |                addig ő bíró is, pap is, a nép lelkén és birtokán úr,
4971  XV    |           helyét vesztené; míg ő kezeli a vakufot, mely a birodalom
4972  XV    |                ő kezeli a vakufot, mely a birodalom 2/3-dát teszi,
4973  XV    |         állodalmi finanz reformáltatik, a vakufnak szükségképpen meg
4974  XV    |               saját lételét elébe tévén a birodalom üdvének. Egy módhoz
4975  XV    |               módhoz nyúlhatna még, ti. a haladásnak élére állni s
4976  XV    |          vezérelni. De hol mutat példát a történet, hogy hatalom,
4977  XV    |            kibontakozva, jó útra tért s a közjó és jogelv elismerésére
4978  XV    |         hatalmas szövetségeseket bírtak a janicsárokban, emírekben
4979  XV    |              emírekben és dervisekben. ~A janicsárokra többé nem számíthatnak,
4980  XV    |             kiirtá. ~De az emírek, azaz a próféta állítólagos maradékai
4981  XV    |             turbánt viselniök. Különben a társaság minden osztályában
4982  XV    |                oly büszkén hordja fején a zöld turbánt, s a nép, éppen
4983  XV    |                 fején a zöld turbánt, s a nép, éppen mivel vallásos,
4984  XV    |       méltóságai közé tartozik, s midőn a próféta születésnapja ünnepeltetik,
4985  XV    |        ünnepeltetik, az Ahmed-moséban ő a Korán-oltár mellett, éppen
4986  XV    |              Korán-oltár mellett, éppen a szultán oldalánál egy külön
4987  XV    |           sátorban foglal díszhelyet, s a koronázást is a Seik-ul-izlammal
4988  XV    |           díszhelyet, s a koronázást is a Seik-ul-izlammal ő teljesíti. ~
4989  XV    |         erkölcsi befolyás által, melyet a népre gyakorolnak, mely
4990  XV    |                 kezében, kik által ezek a köznép fanatizmusát életben
4991  XV    |               életben tartják. Rendesen a mosék körül s a piacokon
4992  XV    |                Rendesen a mosék körül s a piacokon látám őket állongani,
4993  XV    |                 Nagy része kuruzsló, ki a betegeket nyílt téren fogadja,
4994  XV    |          ismernek, annyi bizonyos, hogy a nép inkább hozzájok folyamodik,
4995  XV    |                és emez meggyógyuljon." ~A dervisek az ulemáknak vetélytársai
4996  XV    |                 egyszersmind, frigyesei a reformok ellen, vetélytársai
4997  XV    |            reformok ellen, vetélytársai a nép előtt. E szó dervis,
4998  XV    |                 dervis, koldust jelent. A dervisek az izlam szerzetesei.
4999  XV    |         példáját követék számos arabok, a magasztos szemlélődő életnek
5000  XV    |                át magokat. ~Így támadt, a próféta akaratának dacára