bold = Main text
     Rész                                             grey = Comment text

7501 XIX    |               éles karddal kormányzott. A hódító faj minden volt,
7502 XIX    |                 hódító faj minden volt, a hódított semmi; azé a birtok,
7503 XIX    |             volt, a hódított semmi; azé a birtok, ezé a munka, azé
7504 XIX    |                semmi; azé a birtok, ezé a munka, azé az aratás, ezé
7505 XIX    |               munka, azé az aratás, ezé a maradék, azé az élvezet,
7506 XIX    |            maradék, azé az élvezet, ezé a nélkülözés; jog, törvény,
7507 XIX    |            szenvedni s engedelmeskedni. A különbség a hódító s hódított
7508 XIX    |            engedelmeskedni. A különbség a hódító s hódított sorsa
7509 XIX    |               kisebb lett volna, ha azt a kölcsönös vallásbeli fanatizmus
7510 XIX    |   megmérhetlenné nem teszi vala. De így a kettőnek sorsa századokon
7511 XIX    |                 több szultán megkísérté a belső igazgatást reformálni. ~
7512 XIX    |                I. Mahmud 1740 körül, ki a raják (ez a keresztyén jobbágyok
7513 XIX    |              1740 körül, ki a raják (ez a keresztyén jobbágyok neve)
7514 XIX    |               adá: "Hát nem tudod, hogy a raják vagyonossága az én
7515 XIX    |        dicsőségem? Kívánom, hogy egykor a történet legfőbb magasztalásomul
7516 XIX    |              miképp kormányom alatt még a zsidók is békében bírták
7517 XIX    |                  Szelim, II. Mahmud, és a mostani Abdul-Mezsid, ki
7518 XIX    |               Abdul-Mezsid, ki 1839-ben a gül-hanei, reform-rendeletet
7519 XIX(16)|                                         A szultánok többféle cimet
7520 XIX    |          fontosak, bennök ki van mondva a törvény előtti egyenlőség,
7521 XIX    |                 egyenlőség, biztosítják a raják személy s vagyoni
7522 XIX    |               igazságos adót, eltiltják a hivatalok eladását, eltörlik
7523 XIX    |            hivatalok eladását, eltörlik a jószágkobzást, részesítik
7524 XIX    |               jószágkobzást, részesítik a rajákat a politikai jogokban,
7525 XIX    |     jószágkobzást, részesítik a rajákat a politikai jogokban, katonai
7526 XIX    |                kívül mind inkább terjed a művelődés jótékony világa
7527 XIX    |           művelődés jótékony világa is. A régi fanatizmus helyét szelíd
7528 XIX    |             új-új foglalásokat tesznek; a vezérek s basák letétetnek,
7529 XIX    |             vagyonuk el nem koboztatik; a poligamia naprul napra enyészik
7530 XIX    |         poligamia naprul napra enyészik a nagyoknál, a népnél soha
7531 XIX    |             napra enyészik a nagyoknál, a népnél soha nem volt divatos;
7532 XIX    |           népnél soha nem volt divatos; a rabszolgaság elvben eltörültetett;
7533 XIX    |                 muzulmánpárt száma fogy a vénekkel, az új szelleműé
7534 XIX    |            szelleműé nő az ifjakkal, és a keresztyén alattvalók szabadabban
7535 XIX    |                 kell vallani, ámbár jók a felállított elvek, a reform
7536 XIX    |                jók a felállított elvek, a reform nem halad előre;
7537 XIX    |              nemzedéknek kell kihalnia, a törökbül annak, mely önkényes
7538 XIX    |          önkényes uralkodáshoz szokott, a keresztyénből annak, melynek
7539 XIX    |                 annak, melynek keblében a szenvedés kiirthatlan gyűlölséggé
7540 XIX    |              törvénye is csak akkor lőn a zsidó nép élő alkotmányává,
7541 XIX    |                 élő alkotmányává, midőn a 40 éves bujdosásban a régi,
7542 XIX    |             midőn a 40 éves bujdosásban a régi, a szolga, a bálványzó
7543 XIX    |                éves bujdosásban a régi, a szolga, a bálványzó zsidó
7544 XIX    |           bujdosásban a régi, a szolga, a bálványzó zsidó nép elhalt.
7545 XIX    |             bálványzó zsidó nép elhalt. A török, régi, rossz kormány
7546 XIX    |           kormány sok százados fa, mely a földbe mély gyökereket vert.
7547 XIX    |                 De mi egyik legfőbb oka a reform e lassú haladásának?
7548 XIX    |             lassú haladásának? Az, hogy a választott forma nem illik
7549 XIX    |          választott forma nem illik sem a birodalomra, sem népeire.
7550 XIX    |                 tudós dervis barátom is a keleti modor alatt. Ilyen
7551 XIX    |             támadhat, s kétlem, hogy ha a végzet ilyen szultánnal
7552 XIX    |                 végzet ilyen szultánnal a birodalmat nem áldja meg,
7553 XIX    |                központosulva. ~És éppen a legrosszabb formát, a franciát
7554 XIX    |             éppen a legrosszabb formát, a franciát választották. A
7555 XIX    |                a franciát választották. A központosítás, ha valahol,
7556 XIX    |                itt veszedelmes, mert az a despotizmust előidézi ott,
7557 XIX    |        történeti, ős alapon nyugszik, s a központosítás épp a históriai
7558 XIX    |         nyugszik, s a központosítás épp a históriai hagyomány teljes
7559 XIX    |               mintára képzett alkotmány a török birodalom érdekeivel
7560 XIX    |         lételének föltételeit ássa alá. A török birodalom számos fajok
7561 XIX    |        közössége nem forrasztnak össze. A törökök, kurdok, arábok,
7562 XIX    |             Mindenütt inkább kereshette a török a reform-eszmét, mint
7563 XIX    |               inkább kereshette a török a reform-eszmét, mint Franciaországban;
7564 XIX    |            históriai alapon nyugosznak. A központosítás rendszere
7565 XIX    |                 volt, az elv olyan mint a mag, melyből az növi ki
7566 XIX    |            magában hordja; ellenben, ha a különbféle népeknek, melyek
7567 XIX    |               sokáig folytathatta volna a török faj ama szerepet,
7568 XIX    |          szolgálni, fenntartva közöttök a politikai egyensúlyt. Ez
7569 XIX    |            Túlzás azt állítani, hogy ha a török a politikai s társasági
7570 XIX    |               állítani, hogy ha a török a politikai s társasági egyenlőséget
7571 XIX    |           hatalmáról lemond. Igaz, hogy a fajok közti egyenetlenség
7572 XIX    |               egyenetlenség fenntartása a mostani török túlnyomó uralomnak
7573 XIX    |               alapja, s erről lemondván a török, megszűn az lenni
7574 XIX    |               lenni mi volt; s igaz, ha a török magával a keresztyént
7575 XIX    |                igaz, ha a török magával a keresztyént egyenlőnek elismeri,
7576 XIX    |                 egyenlőnek elismeri, az a régi török halála: de ha
7577 XIX    |                 török halála: de ha sem a nép jelleme, sem a Korán
7578 XIX    |               ha sem a nép jelleme, sem a Korán a reformnak nem gátja,
7579 XIX    |                nép jelleme, sem a Korán a reformnak nem gátja, mi
7580 XIX    |             gátja, mi akadályozza, hogy a birodalom újjászülessék?
7581 XIX    |             szenved, hogy régi alapjain a török birodalom fenn nem
7582 XIX    |                 ne legyen. ~És valóban, a hódított nemzetiségek kérdése
7583 XIX    |             nemzetiségek kérdése az, mi a török birodalom újjászületésének
7584 XIX    |               csomója.~Összehasonlítván a török faj számát, 12 800 
7585 XIX    |              faj számát, 12 800 000-at, a többi egyes népfajok számával,
7586 XIX    |              hogy mindeniket tetemesen, a legszámosbat is kétszeresen
7587 XIX    |       turkománokat és kurdokat is. Véve a vallási szempontot, 21 000 
7588 XIX    |                Azt se feledjük el, hogy a török faj egy, összetartó,
7589 XIX    |                faj egy, összetartó, míg a többiek, görögök örmények,
7590 XIX    |          képeznek egy tömeget. Továbbá, a 21 000 000 muzulmáné a tábor,
7591 XIX    |                  a 21 000 000 muzulmáné a tábor, a tábor vezérlete,
7592 XIX    |              000 000 muzulmáné a tábor, a tábor vezérlete, neki van
7593 XIX    |         fegyvere, ágyúja, hajóhada, övé a kincstár, nála a polgári
7594 XIX    |          hajóhada, övé a kincstár, nála a polgári s katonai hatalom,
7595 XIX    |                 segítenék, mint hajdan, a klasszikus világ lelkesítő
7596 XIX    |               mihelyt cselekvésre kerül a dolog, különbféle érdekeik
7597 XIX    |               érdekeik állnak szemközt, a muszka és osztrák, az angol
7598 XIX    |           osztrák, az angol és francia, a katolikus, ortodox és protestáns
7599 XIX    |             érdek, és mindenik, semhogy a maga politikáját veszélyeztesse,
7600 XIX    |             megegyez e status quo, azaz a török uralom fenntartásában,
7601 XIX    |        fenntartásában, várva valamennyi a kedvező alkalomra. ~De sokkal
7602 XIX    |          alkalomra. ~De sokkal nehezebb a kérdés, borúteljesb a török
7603 XIX    |          nehezebb a kérdés, borúteljesb a török faj kilátása, ha,
7604 XIX    |                 kilátása, ha, mellőzvén a birodalom ázsiai és áfrikai
7605 XIX    |              ázsiai és áfrikai részeit, a nemzetiségi s a vallási
7606 XIX    |                részeit, a nemzetiségi s a vallási kérdést vizsgáljuk
7607 XIX    |                és arány itt túlnyomólag a török faj s az izlam ellen
7608 XIX    |              féltékenyek egymásra, mint a katolikusok az ortodoxokra
7609 XIX    |              ortodoxokra és viszont, de a válságos pillanatban mind
7610 XIX    |                mind egyet fognak érteni a közös hódító ellen, s ha
7611 XIX    |                közös hódító ellen, s ha a győzelem után hihetőleg
7612 XIX    |              egymással viaskodni fognak a hatalom fölött, mit használ
7613 XIX    |          hatalom fölött, mit használ ez a töröknek? Ő akkor már nem
7614 XIX    |            éppen ez egyetlen érdeme van a török faj túlnyomóságának,
7615 XIX    |               el azt sem, hogy ez előny a szabadság, a művelődés,
7616 XIX    |              hogy ez előny a szabadság, a művelődés, a haladás, az
7617 XIX    |                 szabadság, a művelődés, a haladás, az anyagi és szellemi
7618 XIX    |                 orvosság veszedelmesebb a betegségnél. ~Minden ország,
7619 XIX    |                   Minden ország, melyet a török elfoglalt, minden
7620 XIX    |     helyhatósági autonomiája által, mit a hódító épen hagyott, ezt
7621 XIX    |          szokásai s nyelve által, mihez a török részint tiszteletből,
7622 XIX    |                számos történet mutatja, a hódító s hódított népek
7623 XIX    |                összeolvadhattak; dacára a feudalis szerkezetnek, mi
7624 XIX    |       egyenetlen osztályokat alapított, a polgári különbségek apródonkint
7625 XIX    |                 apródonkint elenyésztek a vallás nagy egysége mellett;
7626 XIX    |                  egyenlőség, testvérség a fajok összeolvadásában végződött. ~
7627 XIX    |                végződött. ~De ez az, mi a török birodalomban teljesen
7628 XIX    |                teljesen lehetetlen. Itt a hódítót a hódítottól, a
7629 XIX    |               lehetetlen. Itt a hódítót a hódítottól, a muzulmánt
7630 XIX    |                 a hódítót a hódítottól, a muzulmánt a keresztyéntől
7631 XIX    |                 hódítottól, a muzulmánt a keresztyéntől örökös mélység
7632 XIX    |                mélység választja el. Ha a török marad a régi türelmetlen,
7633 XIX    |          választja el. Ha a török marad a régi türelmetlen, kegyetlen,
7634 XIX    |            egyszerre ki fog ütni ellene a borzasztó harc; ha enged,
7635 XIX    |            borzasztó harc; ha enged, ha a más fajú s a keresztyén
7636 XIX    |               ha enged, ha a más fajú s a keresztyén népeket jogban
7637 XIX    |                következménye lesz, hogy a hatalom a más fajú s a keresztyén
7638 XIX    |      következménye lesz, hogy a hatalom a más fajú s a keresztyén
7639 XIX    |             hogy a hatalom a más fajú s a keresztyén többség kezébe
7640 XIX    |               ez, mivel eddig csak maga a török lévén fegyverképes,
7641 XIX    |            fegyverképes, s ő folytatván a birodalom háborúit, ő naprul
7642 XIX    |               naprul napra fogyott, míg a hódított népfajok száma
7643 XIX    |      szaporodott; ezenfelül mint kalmár a görög, mint bankár az örmény,
7644 XIX    |           bankár az örmény, mint iparos a zsidó, mint földmívelő az
7645 XIX    |                vagyonban, míg szegényül a török, mely pusztán adóbul,
7646 XIX    |          engedmény, minden reform, mire a török kormány kényszeríttetik,
7647 XIX    |                  Ki meri állítani, hogy a régi török politika fenntartható?
7648 XIX    |             politika fenntartható? S ha a reformok is megölik, ez
7649 XIX    |               nincs orvosság. ~Nem kell a kornak szellemét sem elfelejtenünk,
7650 XIX    |                 melyben élünk. E század a nemzetiségek ébredésének
7651 XIX    |              nagyobb nemzetiség, melyet a XIX. század életben talált,
7652 XIX    |       számításon alapuló érdekkíméletek a török birodalom népfajait
7653 XIX    |              fogják kielégíteni. Eljött a nagy idő, midőn némi jóllét
7654 XIX    |             némi jóllét s bizonyos neme a személyes biztonságnak elégtelennek
7655 XIX    |            találtatik. Erkölcsi lénynél a társasági megaláztatást
7656 XIX    |           szenvedtek. Mint egyesek, úgy a népek is végre erkölcsi
7657 XIX    |          politikai életre nem juthatnak a török kormány alatt, sem
7658 XIX    |                 kormány alatt, sem azok a török fajjal soha össze
7659 XIX    |                illető népekéit tekinti, a kérdés nehéz lehet, de az
7660 XIX    |             elemeit. Nem hallgatván sem a görög igényekre, kik a régi
7661 XIX    |              sem a görög igényekre, kik a régi görög birodalom visszaállításáról
7662 XIX    |      visszaállításáról ábrándoznak, sem a szlávok panszlávi törekvéseire,
7663 XIX    |             panszlávi törekvéseire, kik a magok kizárólagos javára
7664 XIX    |             kizárólagos javára óhajtják a török helyét elfoglalni,
7665 XIX    |              egyszerűen képzeljük, hogy a 2 100 000 török Ázsiába
7666 XIX    |         kivetkőztetett, és mit találunk a török birodalomban? 1 470 
7667 XIX    |            ennél természetesb megoldása a keleti kérdésnek? Ma tűnjék
7668 XIX    |                 kérdésnek? Ma tűnjék el a török uralom, és egy talpalatnyi
7669 XIX    |      talpalatnyi föld sem marad üresen. A rombolás százados döledékeit
7670 XIX    |               helyein magokban felnőnek a fűszálak, miket Isten keze
7671 XIX    |                 élnek ők, de mint Lázár a sírban; vétessék le róluk
7672 XIX    |               sírban; vétessék le róluk a ravatal nehéz köve, s azonnal
7673 XIX    |                Európa szabad népeivel. ~A török faj, mint jogban egyenlő
7674 XIX    |               mint jogban egyenlő társa a többinek, foglalja el illető
7675 XIX    |                 tekintetben nem illeti. A múlt történetében, ha nem
7676 XIX    |            illetőleg, vígasztalja magát a Korán e szavaival: "Minden
7677 XIX    |                 Minden nemzetnek megvan a maga határa; midőn az megjött,
7678 XIX    |              lármazaj fölriasztott. Ti. a hajó másik oldalán egy hajósuhanc,
7679 XIX    |               egyik vitorlát igazgatta, a tenger hullámaiba cuppant.
7680 XIX    |             hullámaiba cuppant. Azonnal a vízre eresztettek két csólnakot,
7681 XIX    |          kötelet vetvén utána, sikerült a vickándozót megmenteni.
7682 XIX    |                 vickándozót megmenteni. A hajó utazói szörnyen megrémültek,
7683 XIX    |                szörnyen megrémültek, de a matrózoknak ez egy kis mulatság
7684 XIX    |                és sokat kacagtak rajta, a lucskos suhanc maga legtöbbet
7685 XIX    |         embernek, borzasztó eszmém volt a Dardanellákról. Sem tengerről,
7686 XIX    |          dörgésétől csengettek füleim. ~A Dardanell szoros, mit a
7687 XIX    |                 A Dardanell szoros, mit a régiek Helleszpontnak neveztek,
7688 XIX    |                Helleszpontnak neveztek, a Fehér- vagy Marmara-tengert
7689 XIX    |               hogy, bár hadihajón volt, a firmán előmutatása nélkül
7690 XIX    |           firmán előmutatása nélkül fog a szorosan keresztül menni.
7691 XIX    |                az ágyúszó, emlékeztetve a szabály megtartására. De
7692 XIX    |                 ő csak ment tovább, sőt a gép gőzét megkettőztetve
7693 XIX    |                 midőn egy második golyó a corvette forgó kerekét szétzúzta.
7694 XIX    |            nevez, de ekkor még sem űzte a tréfát odább, hanem megállítatta
7695 XIX    |               odább, hanem megállítatta a hajót, s kiszállván a partra,
7696 XIX    |      megállítatta a hajót, s kiszállván a partra, a basát gondos őrködéseért
7697 XIX    |                  s kiszállván a partra, a basát gondos őrködéseért
7698 XIX    |              melegen megdícsérte. - Így a játékot, mit mint különc
7699 XIX    |             európai oldalon van, de még a Marmara, (Propontis) partján
7700 XIX    |             Propontis) partján Rodostó, a bujdosó Rákóczinak száműzetési
7701 XIX    |        Rákóczinak száműzetési lakhelye, a régi Heraclé, a népes Gallipolis;
7702 XIX    |               lakhelye, a régi Heraclé, a népes Gallipolis; az ázsiain,
7703 XIX    |                 Gallipolis; az ázsiain, a kioszi öböl körül Niczea,
7704 XIX    |               kioszi öböl körül Niczea, a híres concilium városa,
7705 XIX    |            concilium városa, Nikodemia, a birodalom fővárosa Diocletian
7706 XIX    |         fővárosa Diocletian alatt; benn a Dardenellák két partján
7707 XIX    |                 Dardenellák két partján a várakon kívül több jelentéktelen
7708 XIX    |              kiesb, mosolygóbb, itt-ott a hajós elébe minaretes falucskák
7709 XIX    |          patakcsák sietve folydogálnak. A levegő oly átlátszó tiszta,
7710 XIX    |                 átlátszó tiszta, s néha a hajó oly közel haladt a
7711 XIX    |                 a hajó oly közel haladt a part mellett, hogy a teve
7712 XIX    |             haladt a part mellett, hogy a teve hátán utazók ruháinak
7713 XIX    |                 háromszögletet képezve, a magasban csattogó éneklés
7714 XIX    |                 érintkeztünk volna - mi a föld bujdosói vagyunk, ők
7715 XIX    |               föld bujdosói vagyunk, ők a lég hajósai, ők észak, mi
7716 XIX    |               mi nyugot felé siettünk. ~A Dardanellák ázsiai oldala
7717 XIX    |          fénytornyul szolgál, utána jön a régi Lampsacus városa, hol
7718 XIX    |                állott; továbbá ott, hol a Nagara-fok a tengerbe kikönyöklik,
7719 XIX    |           továbbá ott, hol a Nagara-fok a tengerbe kikönyöklik, s
7720 XIX    |                 tengerbe kikönyöklik, s a szoros legkeskenyebb, mutattatik
7721 XIX    |               legkeskenyebb, mutattatik a hely, hol Xerxes, az elbízott
7722 XIX    |               Még most is nyög e tenger a korbácsütésektől, melyekkel
7723 XIX    |              összerombolni merészlette. A hagyomány ide helyezi Abydos
7724 XIX    |    általellenben egymással, melyek közt a szerelemtől égő Leander
7725 XIX    |               Leander annyiszor átúszta a tengert - míg végre az irígy
7726 XIX    |                 elnyelték. Újabb időben a tudósok e legendát mesének
7727 XIX    |              közel van azon vár, melyet a görögök Dardanellának, a
7728 XIX    |                a görögök Dardanellának, a törökök Csanak-kalesszinek
7729 XIX    | Csanak-kalesszinek neveznek. ~Hol végre a dardanelli szoros az Archipel-tengerbe
7730 XIX    |                mely alatt hajdan állott a fényes Ilium (Trója); amaz
7731 XIX    |     törökországi naplómat, mert bár még a török birodalomban s vizeken
7732 XIX(17)|                             És 1856-ban a Hatti-humajumot, mely minden
7733 Uto    |            keleti utazó nem vagyok, sem a XIX. század kutatásával
7734 Uto    |                Utószót azért írok, mert a szerkesztő megkért rá. De
7735 Uto    |           vállaltam, tehát ludas vagyok a dologban. A szerkesztő vélhetően
7736 Uto    |                ludas vagyok a dologban. A szerkesztő vélhetően azért
7737 Uto    |                 azért ajánlotta fel ezt a lehetőséget, mert a főszereplő,
7738 Uto    |                 ezt a lehetőséget, mert a főszereplő, Szemere Bertalan
7739 Uto    |                  Szemere Bertalan része a családi legendáriumnak.
7740 Uto    |                 helyzet eleve leszűkíti a politikai mozgásteret s
7741 Uto    |           ráadásul olyannyira megromlik a viszonya Kossuth-tal, hogy
7742 Uto    |              viszonya Kossuth-tal, hogy a szűk mozgásteren belül is
7743 Uto    |               szűk mozgásteren belül is a perifériára kerül. ~Így
7744 Uto    |               Bertalan legyen. Ráadásul a család anyagi háttere sem
7745 Uto    |               család anyagi háttere sem a legjobb: mondhatnám ez az
7746 Uto    |                 tanulmányait követően - a család gazdagabb ágának
7747 Uto    |               korabeli bestseller lesz. A napló lapjain már ott van
7748 Uto    |            napló lapjain már ott van az a gondolkodásmód, amely azután
7749 Uto    |            gondolkodásmód, amely azután a későbbiekben még tudatosabbá
7750 Uto    |     későbbiekben még tudatosabbá válik: a polgári, liberális világkép,
7751 Uto    |          tiszteletét tükröző nézőpont. ~A népoktatás, a politikai
7752 Uto    |                nézőpont. ~A népoktatás, a politikai viszonyok, a szegényügy,
7753 Uto    |                  a politikai viszonyok, a szegényügy, a városrendezés,
7754 Uto    |                viszonyok, a szegényügy, a városrendezés, a sajtó és
7755 Uto    |            szegényügy, a városrendezés, a sajtó és a börtönök helyzete
7756 Uto    |               városrendezés, a sajtó és a börtönök helyzete egyaránt
7757 Uto    |            helyzete egyaránt helyet kap a napló hasábjain. A 40-es
7758 Uto    |           helyet kap a napló hasábjain. A 40-es évek elején - megyei
7759 Uto    |         tisztségviselőként - szót emelt a halálbüntetés eltörléséért,
7760 Uto    |             halálbüntetés eltörléséért, a sajtószabadságért és - visszaemlékezve
7761 Uto    |               téren tett kísérleteire - a szerzői jogok védelméért. ~
7762 Uto    |                Elég egyedülálló volt ez a reformkori Magyarországon. ~
7763 Uto    |        belügyminisztérium élén kerül be a kormányba és a polgári átalakulás,
7764 Uto    |                 kerül be a kormányba és a polgári átalakulás, a liberális
7765 Uto    |                és a polgári átalakulás, a liberális berendezkedés
7766 Uto    |                ben miniszterelnök lesz, a "demokrácia" és a "respublika"
7767 Uto    |                 lesz, a "demokrácia" és a "respublika" mellett tesz
7768 Uto    |              hitet. Tudja, hogy részben a jövőnek dolgozik; normát,
7769 Uto    |                ármádiájával áll szemben a honvédsereg. A leveretés
7770 Uto    |              áll szemben a honvédsereg. A leveretés réme nem taktikázásra,
7771 Uto    |            először ő hoz nemzetiségi és a zsidóság jogegyenlősítéséről
7772 Uto    |                fővárost akar. Ő az, aki a vég napjaiban sem kíván
7773 Uto    |             pontokat" gyűjteni s elássa a koronát - mentve a jövő
7774 Uto    |               elássa a koronát - mentve a jövő jogfolytonosságának
7775 Uto    |                 egzisztenciális gondok, a családi csapások - kislánya
7776 Uto    |         csapások - kislánya halt meg -, a peremre sodródás összeroppantotta
7777 Uto    |   közbenjárására 1865-ben hazatér, majd a kiegyezés után két esztendővel
7778 Uto    |            igazi XIX. századi történet. A semmiből emelkedik fel és
7779 Uto    |               semmiből emelkedik fel és a semmibe hull alá - miközben
7780 Uto    |             semmibe hull alá - miközben a magyar politikatörténet,
7781 Uto    |            otthoni íróasztalom. Mögötte a falon a család XVIII. századi
7782 Uto    |            íróasztalom. Mögötte a falon a család XVIII. századi őseinek
7783 Uto    |            Bródy Sándor, Ambrus Zoltán. A tárgyi világ közvetítette
7784 Uto    |                  S persze itt van velem a legfontosabb: a szellemi
7785 Uto    |               van velem a legfontosabb: a szellemi tradíció, az emberi
7786 Uto    |             emberi magatartás öröksége. A Szemere-családban az évszázadok
7787 Uto    |             lenn, volt siker és kudarc. A "fenn" nem adhat okot önhittségre,
7788 Uto    |                 adhat okot önhittségre, a "lenn" nem adhat okot kiábrándultságra.
7789 Uto    |                  Tudom, hogy nem számít a szerencse forgandósága,
7790 Uto    |                 szerencse forgandósága, a vagyon, a név; a lényeg
7791 Uto    |                 forgandósága, a vagyon, a név; a lényeg az őszinte
7792 Uto    |          forgandósága, a vagyon, a név; a lényeg az őszinte értékválasztás.