bold = Main text
     Rész                                             grey = Comment text

3501 XII    |               történik, hogy a birtokos a rabnőnek férjet keres, adományt
3502 XII    |                 tettleg szabaddá teszi. A szultán és szultánnők háremeinek
3503 XII    |                 azon házasságokhoz, mik a francia régi királyok udvarainál
3504 XII    |              így cselekedni, ellenkezik a vallásos érzéssel s a megszentelt
3505 XII    |        ellenkezik a vallásos érzéssel s a megszentelt szokásokkal.
3506 XII    |               akképpen játszák ki, hogy a mondott idő lefolyása előtt
3507 XII    |       tekintetnek. Kilenc év elteltével a rabszolgák rendesen szabadoknak
3508 XII    |           cselédek ajánltatnak, vagy ha a birtokosnak mestersége van,
3509 XII    |           birtokosnak mestersége van, s a rab hozzá ért, mint legény
3510 XII    |                 vagy másoknál. Némelyik a hadseregbe lép, hol rájok
3511 XII    |                 egykor rabszolga volt. ~A törvény betűértelme szerint
3512 XII    |             törvény betűértelme szerint a török rabszolgára is áll
3513 XII    |                jumenta et caeterae res. A birtokos a rabnak mind személye,
3514 XII    |                caeterae res. A birtokos a rabnak mind személye, mind
3515 XII    |          tagjait megsérteni. Ez esetben a rabnak joga van a hatósághoz
3516 XII    |               esetben a rabnak joga van a hatósághoz folyamodni, mely,
3517 XII    |                 de bírsággal kárpótolja a szenvedőt, sőt rendelheti,
3518 XII    |                nemcsak bevádolhatja, de a törvényszék előtt mint tanú
3519 XII    |             alól magát azon esetben, ha a bűntetés pénzbeli, csak
3520 XII    |            rabszolgájáról lemond, s azt a bíróságnak, illetőleg az
3521 XII    |                az ellenfélnek átengedi. A török törvénykönyvben, mely
3522 XII    |             török törvénykönyvben, mely a rabszolgák mindenféle viszonyait
3523 XII    |                 hogy bizonyos esetekben a rabszolga felével sújtatik
3524 XII    |              rabszolga felével sújtatik a szabad emberre mért bűntetésnek,
3525 XII    |                bűntetésnek, mert hiszen a polgári jogokkal sem bír
3526 XII    |              ezt eltitkolja, ha szabad, a rab árában marasztatik el,
3527 XII    |      eladathatik s árából fizettetik ki a bírság. ~A rabnők, mind
3528 XII    |                fizettetik ki a bírság. ~A rabnők, mind a feketék,
3529 XII    |                 bírság. ~A rabnők, mind a feketék, mind a fehérek,
3530 XII    |            rabnők, mind a feketék, mind a fehérek, épp oly gazdag
3531 XII    |        kiképezni nemcsak dolgokban, mik a háznál szükségesek, de olyanokban
3532 XII    |              felolvasás, tánc, hímzés s a keleti tetszelgés mindenféle
3533 XII    |                 hogy azt lehet mondani, a rabnők gyakran teljesb kiképeztetéssel
3534 XII    |          teljesb kiképeztetéssel bírnak a szabad nőknél. Innen van,
3535 XII    |                 nőknél. Innen van, hogy a szülék, midőn fiaiknak nőt
3536 XII    |         keresnek, saját fehér rabnőiket a szabad születésű leányoknak
3537 XII    |           szabad leány több vagyont hoz a házhoz, s vele fényes összeköttetésre
3538 XII    |                hozni házunkba? Ellenben a rableányt évek óta ismerjük,
3539 XII    |           ismeri, életmódunk az övé is, a különbség annyiból fog állni,
3540 XII    |             azonban nem áll ellen, hogy a szabad leányokból lett nők
3541 XII    |               gondosan ápoltatnak, mint a család tagjai, miben a humanitásnak
3542 XII    |             mint a család tagjai, miben a humanitásnak éppen annyi
3543 XII    |                  mint az érdeknek, mert a rabszolga tőkét képvisel.
3544 XII    |                 házasság, körülmetélés, a Beiram stb. alkalmával,
3545 XII    |           Beiram stb. alkalmával, hanem a vendégektől is, kik látogatóba
3546 XII    |          folyvást, örökké. ~Szóval, itt a rabszolga a családnak egy
3547 XII    |                 Szóval, itt a rabszolga a családnak egy tagjául tekintetik.
3548 XII    |       tekintetik. Mint ura maga, hajlik a heverésre, őt sem dolgoztatják
3549 XII    |                 erősen. E részben sorsa a szabad cselédénél jobb,
3550 XII    |              innen van, hogy sok nem él a megnyert szabadsággal, hanem
3551 XII    |               szabadsággal, hanem marad a házban, hol élni megszokott,
3552 XII    |                 az úr maga. Hiszen ő is a háznép tagja, a gazda fiának,
3553 XII    |             Hiszen ő is a háznép tagja, a gazda fiának, a gyermekek
3554 XII    |           háznép tagja, a gazda fiának, a gyermekek apjoknak nevezik.
3555 XII    |           Szabaddá lévén, nyitva előtte a pálya minden méltóságokra,
3556 XII    |           egykori híres nagyvezér, Riza a szultán mostani főudvarmestere,
3557 XII    |              Mehemet Ali miniszterek és a szultán élő sógorai mind
3558 XII    |                 mind rabszolgák voltak. A rabnőkre, kiknek a szerencse
3559 XII    |              voltak. A rabnőkre, kiknek a szerencse kedvez, még fényesb
3560 XII    |                  eszerint világos, hogy a legtöbb szultánok rabnők
3561 XII    |         rabszolgák. De meg ne tévesszen a szó, a dolog nem mindig
3562 XII    |                 meg ne tévesszen a szó, a dolog nem mindig oly borzasztó,
3563 XII    |              mindig oly borzasztó, mint a név. Elősorolván a törvényeket
3564 XII    |                 mint a név. Elősorolván a törvényeket s a szokásokat,
3565 XII    |             Elősorolván a törvényeket s a szokásokat, mik a rabszolgaságra
3566 XII    |         törvényeket s a szokásokat, mik a rabszolgaságra vonatkoznak,
3567 XII    |        vonatkoznak, látni ezekből, hogy a rabszolgák állapota itt
3568 XII    |                 az elv kárhozatos volta a birtokosok kegyetlen bánásmódja
3569 XII    |            öregbíttetik. Törökországban a kormányalak és a családélet
3570 XII    |         Törökországban a kormányalak és a családélet még a patriarchalis
3571 XII    |         kormányalak és a családélet még a patriarchalis élet jellemét
3572 XII    |         jellemét hordja magán; ott, hol a jog hiányzik, azt a humanitás
3573 XII    |                 hol a jog hiányzik, azt a humanitás szelíd érzelme
3574 XII    |            szelíd érzelme pótolja ki, s a törvénynek szigorát a szokás
3575 XII    |                 s a törvénynek szigorát a szokás és hagyomány, mely
3576 XII    |                 mely itt számos esetben a törvénynél erősb, lényegesen
3577 XII    |              erősb, lényegesen enyhíti. A törökök többsége így okoskodik:
3578 XII    |              visszaélünk, megháborítnók a házi egyetértést, gyermekeinknek
3579 XII    |               ők velünk bánjanak? Nálok a minden szívbe beleoltott
3580 XII    |            beleoltott emberiség szózata a jogénál erősebb, s mint
3581 XII    |            erősebb, s mint megvásárolja a török a fogoly madarakat,
3582 XII    |               mint megvásárolja a török a fogoly madarakat, hogy szabadon
3583 XII    |          szabadon eressze, úgy megveszi a beteg s öreg rabszolgákat
3584 XII    |               ez által tessék. ~Szóval, a török törvényhozás, és kivált
3585 XII    |                 törvényhozás, és kivált a török szokás a rabszolgákkali
3586 XII    |                és kivált a török szokás a rabszolgákkali bánásmódra
3587 XII    |           sokkal emberiebb, mint egykor a római, és százszor keresztyénebb,
3588 XII    |             keresztyénebb, mint hajdani a byzantini keresztyéneké
3589 XII    |            amerikai rabszolgaságot, hol a rabszolga megszűnt ember
3590 XII    |             össze nem törik, Amerikában a szkláv szolga és rab egyszersmind,
3591 XII    |              szenved, itt mindennel bír a szabadságon kívül; ott az
3592 XII    |              itt többnyire az lesz; ott a szkláv embernek sem tekintetik,
3593 XII    |                 emberi méltóságát, s ha a nő anya lesz, urának feleségévé
3594 XII    |             urának feleségévé válik; ha a férfi értelmes, a legmagasb
3595 XII    |             válik; ha a férfi értelmes, a legmagasb hivatalokra emelkedhetik,
3596 XII    |            mocskot. Isten mentsen, hogy a rabszolgaságot Törökországban
3597 XII    |                 hogy az ember, az élet, a test, a lélek, a szabadság
3598 XII    |                 ember, az élet, a test, a lélek, a szabadság árultatik,
3599 XII    |               az élet, a test, a lélek, a szabadság árultatik, mint
3600 XII    |        szabadság árultatik, mint piacon a marha; de ezt menti némileg
3601 XII    |             marha; de ezt menti némileg a birodalom helyzete, mely
3602 XII    |             népekkel határos, melyeknél a rabszolgaság emlékezetet
3603 XII    |                 európai török birtokban a rabszolgák száma alig megy
3604 XII    |                 90 000-re, mit mondjunk a keresztyén muszka birodalomra,
3605 XII    |    negyven-ötven millió paraszt él, kik a röggel, a mezők termékeivel,
3606 XII    |               paraszt él, kik a röggel, a mezők termékeivel, az erdők
3607 XII    |                adatnak el? Mit mondjunk a katolikus Spanyolországra,
3608 XII    |     Spanyolországra, melynek telepeiben a rabszolgakereskedés hallatlan
3609 XII    |          kegyetlenséggel űzetik? És mit a szabad Észak-Amerikára,
3610 XII    |         rabszolga méltán irigyelve nézi a török rabszolgák hasonlíthatlanul
3611 XII    |                Nem illik tehát ajkunkba a szó, a törököket föltétlenül
3612 XII    |             illik tehát ajkunkba a szó, a törököket föltétlenül kárhoztatni.
3613 XII    |                föltétlenül kárhoztatni. A keresztyén civilizációnak
3614 XII    |             civilizációnak is megvannak a maga foltjai. A különbség
3615 XII    |               megvannak a maga foltjai. A különbség köztünk csak az,
3616 XII    |         különbség köztünk csak az, hogy a korán megengedi a rabszolgaság
3617 XII    |                  hogy a korán megengedi a rabszolgaság elvét, de azt
3618 XII    |              rabszolgaság elvét, de azt a török nép mérséklettel s
3619 XII(12)|               fehérek alkalmazását, sőt a feketékét is a szultáni
3620 XII(12)|        alkalmazását, sőt a feketékét is a szultáni háremen kívűl.
3621 XIII   |              sajkák. Vizi kirándulásaim a tengeren Sztambul körül.
3622 XIII   |                arab költemény énekelve. A perai, ejubi, scutari temetők.
3623 XIII   |       fáradságos feladat, részint mivel a város terjedelme roppant,
3624 XIII   |                meredekek, részint mivel a hőség nagy s tikkasztó.
3625 XIII   |                sajkát (=kaik) használ. ~A kocsi kétféle. Egyiknek
3626 XIII   |           hasonló, de kisebb nyílás van a kilátás végett; mind a hármon
3627 XIII   |              van a kilátás végett; mind a hármon színes függönyök
3628 XIII   |              színes függönyök vannak, s a nyílások szélei aranyos
3629 XIII   |            faragványokkal fölékesítvék. A kocsi feneke puha párnákkal
3630 XIII   |                nincs tám, ellenben mind a négy oldalon tojásdad tükrök
3631 XIII   |                 hátulról másznak fel, s a párnák, mikre ülnek, két
3632 XIII   |            oldalt hosszában nyúlnak el. A négy szögleten négy nád-
3633 XIII   |               veres baldachint tart, mi a nőket a nap sugárai ellen
3634 XIII   |             baldachint tart, mi a nőket a nap sugárai ellen védi.
3635 XIII   |                 nap sugárai ellen védi. A kocsiban négy, az arabában
3636 XIII   |               Nem függvén ruganyokon, s a kövezet rossz lévén, eléggé
3637 XIII   |              ökör avagy bivaly húzza, s a hátra kanyaruló járom bogairól
3638 XIII   |                 veres bojtok lógnak le. A barom homlokán s orrán végig,
3639 XIII   |                 homlokán s orrán végig, a bűbáj ellen egy talizmán
3640 XIII   |               két századdal divatoztak. A barmot nem ostorral, de
3641 XIII   |                török igazgatja, ki néha a szelíd állatok ártatlan
3642 XIII   |                 lépve, sőt mászva, mint a csiga -, mert a török semmiben
3643 XIII   |            mászva, mint a csiga -, mert a török semmiben nem siet,
3644 XIII   |                sem mulatságában. ~De ha a kocsi menetele lassú, mint
3645 XIII   |              kocsi menetele lassú, mint a csúszó féregé, a sajka gyorsan,
3646 XIII   |            lassú, mint a csúszó féregé, a sajka gyorsan, sebesen halad,
3647 XIII   |              sebesen halad, mint légben a fecske, mint vízben a hal.
3648 XIII   |            légben a fecske, mint vízben a hal. Már alakja e két állatra
3649 XIII   |               fecskefarkban végződik, s a sajka oly siklós, gömbölyű,
3650 XIII   |                gömbölyű, érzékeny, mint a vickándozó hal. Szebb, tisztább
3651 XIII   |                  Szebb, tisztább sajkát a kaiknál képzelhetni sem
3652 XIII   |          képzelhetni sem lehet; ékesebb a velencei gondolánál, s a
3653 XIII   |                a velencei gondolánál, s a deli hajtólegények mellett
3654 XIII   |              deli hajtólegények mellett a velencei barcarolok idomtalan
3655 XIII   |         barcarolok idomtalan pimaszok. ~A török kaik mintegy 15-20
3656 XIII   |            belől és köti össze oldalait a hullámok nyomása ellen.
3657 XIII   |            hegyesen nyúlik ki. ~Az utas a sajka fenekére terített
3658 XIII   |           párnára ül, vagy, ha tetszik, a sajka hátuljában lévő emelvényre,
3659 XIII   |         emelvényre, ez azt okozza, hogy a sajka eleje kissé fölágaskodik,
3660 XIII   |            eleje kissé fölágaskodik, mi a haladást igen könnyíti,
3661 XIII   |                könnyíti, sőt megszokták a sajka külsejét zsírozni,
3662 XIII   |                zsírozni, hogy oldalához a víz annál kevésbé ragadjon.
3663 XIII   |                 annál kevésbé ragadjon. A sajka keskeny, hosszú, gömbölyű
3664 XIII   |              mert az oly érzékeny, mint a legfinomabb mérleg, s az
3665 XIII   |             feldőlést vonhat maga után. A törökök ezt már megszokták,
3666 XIII   |            páratlanul gyors, túlhaladja a parton haladó legjobb ló
3667 XIII   |               rúddal szívesen megtartja a sajkát, s ha két parát (
3668 XIII   |               négy személy elfér. Ámbár a nap heve forró, sátort nem
3669 XIII   |                 nemcsak azért, mivel ez a haladást késleltetné, hanem
3670 XIII   |           illedelem szerint, sátor csak a szultán kaikját illeti;
3671 XIII   |             rézlap, melyre rá van vésve a hely, hol állomásoznia szabad,
3672 XIII   |              Becsik-tass stb. E részben a kormány nagy rendet tart -,
3673 XIII   |               itt minden mesterség, még a vízhordók is szervezett
3674 XIII   |            szervezett céhet képeznek -, a különbség a török s némely
3675 XIII   |                 képeznek -, a különbség a török s némely európai kormányok
3676 XIII   |            kormányok közt csak az, hogy a rendről s az egyéni szabadságról
3677 XIII   |     gyakorlásában ne háborgattassanak. ~A sajkások, kik többnyire
3678 XIII   |                herculesi erejű férfiak. A lég, a nap bőrüket megbarnítván,
3679 XIII   |         herculesi erejű férfiak. A lég, a nap bőrüket megbarnítván,
3680 XIII   |          feldagadoznak, mint egy kötél. A naponkinti többszöri mosakodás
3681 XIII   |         testöket, mit egészségessé tesz a folytonos munka, gyakorlat,
3682 XIII   |             folytonos munka, gyakorlat, a szabad levegő, s azon nélkülözéssel
3683 XIII   |                 semmi mást nem isznak. ~A sajkák számát Sztambulban
3684 XIII   |                s legközelebbi környékén a Boszphor partján Bujukdérig
3685 XIII   |           partján Bujukdérig 19 000-re, a sajkásokét 24 000-re teszik.
3686 XIII   |            sajkásokét 24 000-re teszik. A legkisebb sajka két lapáttal
3687 XIII   |               és két evezővel dolgozik. A sajkázás díja a lapátok
3688 XIII   |               dolgozik. A sajkázás díja a lapátok számától függ, melyeket
3689 XIII   |               foglal el, mert e részben a régi rangtörvényt, amint
3690 XIII   |                 rangtörvényt, amint azt a kormány egykor megszabta,
3691 XIII   |                teljhatalmú követ nyolc, a nagymufti s a nagyvezér
3692 XIII   |              követ nyolc, a nagymufti s a nagyvezér s rendkívüli követ
3693 XIII   |              tíz lapáttal evezhet. Csak a szultán kaikját hajtja 24
3694 XIII   |            ember. ~Nincs Törökországban a népnek oly alacsony osztálya,
3695 XIII   |                osztálya, melyből valaki a legmagasb polcra nem emelkedett
3696 XIII   |             rabszolgákbul lőn basa, úgy a sajkások sorábul is került
3697 XIII   |               és annak híresb testvére, a nagy Kairuddin (Barbarossza)
3698 XIII   |            gyalázatosan átszökött. ~Bár a gőzösök száma itt is naprul
3699 XIII   |                naprul napra szaporodik, a sajkák száma sem fogy, a
3700 XIII   |                a sajkák száma sem fogy, a város fekvése olyan lévén,
3701 XIII   |               fekvése olyan lévén, hogy a vízi utazást nélkülözni
3702 XIII   |               Kadi-Kőbe, Kaszim-basából a Phanarhoz akar menni, sajkát
3703 XIII   |        Aranyszarv-öböl egyik partján, s a hídtól távolra lévén, egyik
3704 XIII   |               lévén, egyik városrészből a másikba szándékozik. Ez
3705 XIII   |           másikba szándékozik. Ez öböl, a Boszphor s a Marmara-tenger
3706 XIII   |      szándékozik. Ez öböl, a Boszphor s a Marmara-tenger hullámozván
3707 XIII   |              Marmara-tenger hullámozván a város különböző részei közt,
3708 XIII   |           átszállíttatni. ~Én részemről a könnyű sajkát választám
3709 XIII   |               egy dióhéj, sebesen röpül a habok fölületén, mint sirály,
3710 XIII   |                sírva érinti szárnyaival a tükör tisztaságú tenger
3711 XIII   |                 benne, s míg tekintetem a páratlan szépségű panoráma
3712 XIII   |             ezer kúpjain s minaretjein, a Boszphor zuhogó hullámain,
3713 XIII   |                havas csúcsain Ázsiában, a Herceg-szigeteken a Marmara-tengerben,
3714 XIII   |           Ázsiában, a Herceg-szigeteken a Marmara-tengerben, mely
3715 XIII   |                 Marmara-tengerben, mely a híres Dardanellákhoz s Trója
3716 XIII   |           csendes sajkám fenekén, arcom a szép kék eget látta folyvást,
3717 XIII   |              napot tölték így sajkámban a tengeren, engedvén magamat
3718 XIII   |          hullámaitól szabadon hányatni. A sajka a férfiak bölcsője,
3719 XIII   |              szabadon hányatni. A sajka a férfiak bölcsője, s benne
3720 XIII   |              amint kedvem tartá s amint a szél fútt, apró kirándulásokat
3721 XIII   |                két patakcsát képez, hol a Szeraj tengerparti kőfala
3722 XIII   |              kőfala mellett menék egész a Héttornyokig, néha a Boszphor
3723 XIII   |              egész a Héttornyokig, néha a Boszphor két partján fekvő
3724 XIII   |            tisztaságában jelen meg, hol a Bugurla hegyről a legfölségesb
3725 XIII   |              meg, hol a Bugurla hegyről a legfölségesb kilátás bájolja
3726 XIII   |         legfölségesb kilátás bájolja el a szemet, e magas pontról
3727 XIII   |            magas pontról nézve északra, a Fekete-tengerig látni, a
3728 XIII   |                a Fekete-tengerig látni, a Boszphort egész hosszában,
3729 XIII   |           Boszphort egész hosszában, de a parti hegyek hajlásai miatt
3730 XIII   |               vidékét, s gondolatunkban a közel Görögországra s híres
3731 XIII   |           kikelő királyné, emelkedik ki a tengerekből, s főleg ezért
3732 XIII   |               meg ama kicsiny toronykát a tenger közepén, mit a görögök
3733 XIII   |         toronykát a tenger közepén, mit a görögök helytelenül Leander -,
3734 XIII   |          görögök helytelenül Leander -, a törökök leány-toronynak
3735 XIII   |          leány-toronynak neveznek, ezek a következő regét mondván
3736 XIII   |                hogy egy kígyócska, mely a bokrétába bútt, a leány
3737 XIII   |                  mely a bokrétába bútt, a leány ujját megcsípvén,
3738 XIII   |         megcsípvén, halálát okozta. ~Ez a rege. De úgy látszik, más
3739 XIII   |               rege. De úgy látszik, más a valóság, s ezen torony egykor
3740 XIII   |         leányának, s én nem adtam nevét a Boszphornak, mely előttem
3741 XIII   |             Junó kegyetlen haragja űzte a tengereken túl; én, ki e
3742 XIII   |          fogadnának-e, de az igaz, hogy a tehén és borjú a klasszikus
3743 XIII   |             igaz, hogy a tehén és borjú a klasszikus költőknél hízelgő
3744 XIII   |         hasonlításokra ada képet; Homér a királyi Junónak borjúszemeket
3745 XIII   |          Junónak borjúszemeket ád, mint a türelmes Ajaxot a szamárhoz
3746 XIII   |                  mint a türelmes Ajaxot a szamárhoz hasonlítja, melyet
3747 XIII   |            szamárhoz hasonlítja, melyet a gyermekek hasztalan ütlegeznek,
3748 XIII   |               ütlegeznek, s még most is a keleti írók az állatok országából
3749 XIII   |                leghűbb hasonlításaikat; a szerelmes költő hasonlítja
3750 XIII   |                 ez? Először onnan, hogy a keleti ember inkább szemlélő,
3751 XIII   |                  mint okoskodó lévén, s a teremtésben találván fel
3752 XIII   |                teremtésben találván fel a legnagyobb szépségeket,
3753 XIII   |           szeret; másodszor onnan, hogy a keleti nem isteníti mindenek
3754 XIII   |                 meg, mint mi megvetjük, a természetben mindazt, ami
3755 XIII   |                nem puszta eszköznek, de a teremtett világ egyik fontos
3756 XIII   |           leírni akar. Mi nyugatiak még a jóban s szépben sem akarunk
3757 XIII   |             pókhoz hasonlíttatnék, mint a munkás férfi annak venné,
3758 XIII   |              evezgeték, sorba látogatva a hajókat, mert nincs a világon
3759 XIII   |         látogatva a hajókat, mert nincs a világon rév, hol annyi,
3760 XIII   |              mint itt. Az európai, mint a francia, az angol, a spanyol,
3761 XIII   |               mint a francia, az angol, a spanyol, muszka, még az
3762 XIII   |              hasonlítanak egymáshoz, de a görög, az ázsiai, az afrikai,
3763 XIII   |                hogy ki rajzokból ismeri a hajókat, miken a görögök
3764 XIII   |                 ismeri a hajókat, miken a görögök egykor Trójánál
3765 XIII   |               keresi rajta Péleüs fiát, a szőke Achilleszt, karján
3766 XIII   |           Achilleszt, karján paizzsal s a széles rövid karddal oldalán. ~
3767 XIII   |             Édesvizekhez és Szkutariba, a nagy temető mögött elnyúló
3768 XIII   |             mögött elnyúló mezőre, mely a török és örmény családoknak
3769 XIII   |                  fölpiperézve gazdagon; a sok smaragd, gyöngysor,
3770 XIII   |                és gyémánt, mint csillag a könnyű felhőkön, vakítva
3771 XIII   |             felhőkön, vakítva ragyog át a finom musszlinon, mely ábrázataikat
3772 XIII   |             kandi férfiakat vesz észre, a nőcsoport körül egy mozdítható
3773 XIII   |             rácsozatot állít fel, s így a nők a szabadban is elzárva
3774 XIII   |       rácsozatot állít fel, s így a nők a szabadban is elzárva vannak,
3775 XIII   |                 is elzárva vannak, mint a háremben. Látni e nőket
3776 XIII   |               állva, járva, s oda dőlve a legkülönfélébb s kecsesnél
3777 XIII   |              öltözetek tarkaságát, mely a pázsitot megékesíti, mint
3778 XIII   |               pázsitot megékesíti, mint a virágok a rétet, látni azt
3779 XIII   |              megékesíti, mint a virágok a rétet, látni azt a sok fehér
3780 XIII   |              virágok a rétet, látni azt a sok fehér és fekete rabszolgát
3781 XIII   |             melyek körül álmos bivalyok a fűben heverve kérődznek,
3782 XIII   |          kiáltozva árulgatnak; - mindez a szabad ég alatt, zöld mezőn,
3783 XIII   |                zenéje is megzendül, mit a török nők igen örömest hallanak,
3784 XIII   |                 nem táncolnak, ellenben a görög és örmény nők kezet
3785 XIII   |             sebesen, s hosszú fátyolaik a szélben lebegvén, messziről
3786 XIII   |                  Nem hiszem, hogy volna a föld hátán hely, hol fölségesb
3787 XIII   |            volna az éj csendes pompája. A Ramazan- és Beiram-ünnepeken
3788 XIII   |               meg van világítva nemcsak a két város, Sztambul és Szkutari,
3789 XIII   |                Sztambul és Szkutari, de a két part Ázsia és Európa
3790 XIII   |         látszanak úszni, annyira fényes a tenger a mindenféle tüzek
3791 XIII   |                 annyira fényes a tenger a mindenféle tüzek ragyogó
3792 XIII   |                Néha egy távolabb eső, s a homályban észre nem vett
3793 XIII   |                ki, s viszont, kialudván a tűz, egyszerre eltűnik,
3794 XIII   |           egyszerre eltűnik, mint álom. A partok kanyargó szélei lángabroncstul
3795 XIII   |    lángabroncstul vannak beszegélyezve, a hegyoldalban emelkedő házak
3796 XIII   |              még fölségesb akkor, midőn a világos égen a csillagok
3797 XIII   |             akkor, midőn a világos égen a csillagok miriádjai tündökölnek,
3798 XIII   |           miriádjai tündökölnek, melyek a csendes tenger sima hullámaiból
3799 XIII   |         felragyogván, derültebbé teszik a félhomályt, mely a vidéket
3800 XIII   |               teszik a félhomályt, mely a vidéket ellepi; midőn Ázsia
3801 XIII   |             ellepi; midőn Ázsia partján a csendes hold föllép és ezüst
3802 XIII   |                vízboltozatok árnyalakai a láthatár egén sötétben lenyomódva
3803 XIII   |             éjjel holdvilágnál szemlél. A lágy szellő, mely arcomat
3804 XIII   |             arcomat hizelegve csókolja, a zajtalan tenger mormogása,
3805 XIII   |              zajtalan tenger mormogása, a lapát egyhangú habuckolása,
3806 XIII   |           egyhangú habuckolása, melyről a víz foszforcsillogással
3807 XIII   |        foszforcsillogással hull vissza, a halak fickándozása körültem,
3808 XIII   |            halak fickándozása körültem, a néma csend, mely a nagy
3809 XIII   |            körültem, a néma csend, mely a nagy természeten uralkodik,
3810 XIII   |                egy ágyúszó, egy ének, s a minaretek tetején imádságra
3811 XIII   |                s akármilyen terhes volt a nap, semmi mást nem kívánok,
3812 XIII   |             biztosabban tehessem, mikor a muzulmán városrészben járék,
3813 XIII   |                 szólok) sajkázék, közel a part mellett evezgeténk,
3814 XIII   |                evezgeténk, gyönyörködve a megvilágított paloták, kioszkok,
3815 XIII   |              özvegyének hangja -, mondá a dervis -, ő arab születésű,
3816 XIII   |             trónon születék vala, benne a világ egy második hódító
3817 XIII   |           csodált volna." Távolra lévén a helytől, honnét a hang jött,
3818 XIII   |                 lévén a helytől, honnét a hang jött, kiszállánk, s
3819 XIII   |                 magas kioszkot, melyből a sűrű ablakrácsozaton s piros
3820 XIII   |           kaland, gyanút ébreszthetvén, a dervis így nyugtatott meg: "
3821 XIII   |                imádságunkat végezzük és a mosakodást e kútnál, mely
3822 XIII   |          lépésnyire csordogál, ha pedig a palota őre fedezne fel,
3823 XIII   |              mint ki hivatalomnál fogva a házba bejáró vagyok." ~A
3824 XIII   |                a házba bejáró vagyok." ~A zene és ének majd egy óráig
3825 XIII   |               vagyok hinni, hogy nem is a költeménynek lőn vége, de
3826 XIII   |               költeménynek lőn vége, de a dalos ereje merült ki. Anélkül,
3827 XIII   |                merült ki. Anélkül, hogy a szavakat értettem volna,
3828 XIII   |                 érzém, hogy az egy neme a harci dalnak, hogy az, egy
3829 XIII   |             mint Arábia sivatagán ordít a szél, mint sír a fiát vesztett
3830 XIII   |        sivatagán ordít a szél, mint sír a fiát vesztett oroszlán;
3831 XIII   |                 fiát vesztett oroszlán; a lant egyhangú pengését néha
3832 XIII   |           értett hozzá, hogy ki egyszer a keleti zenéhez szokott,
3833 XIII   |              merek ítélni, de kiindulva a benyomásból, mit keblemre
3834 XIII   |                 tudom magamnak képzelni a vén Dávidot, ki hárfája
3835 XIII   |             Dávidot, ki hárfája mellett a fölséges zsoltárokat éneklé,
3836 XIII   |          fölséges zsoltárokat éneklé, s a zsidó prófétákat, kik Jerusálem
3837 XIII   |               Később e költeményt nekem a dervis megszerezte; egy
3838 XIII   |                gyorsaságával megelőzvén a nyargaló paripát. Sorsa
3839 XIII   |            szemébe lőtt, azonban egykor a pusztában egy forrástorokba
3840 XIII   |                 agyonveretett. De midőn a győzők egyike fejét rugdosná,
3841 XIII   |             szálka ennek lábába menvén, a seb következtében ez is
3842 XIII   |              meghalt. Ekképpen fogadása a száz számra nézve csakugyan
3843 XIII   |               csakugyan beteljesedett. ~A törököknek legkedvesebb
3844 XIII   |        törököknek legkedvesebb sétányai a temetők, melyek itt rendesen
3845 XIII   |            temetők, melyek itt rendesen a városon belül vannak. Sztambul
3846 XIII   |                vannak. Sztambul épp úgy a holtak, mint az élők városa,
3847 XIII   |                  Kelet népe nem irtózik a haláltól és holttól, mint
3848 XIII   |                 sírhalmot, az udvarban, a kertben; a halott nem szűn
3849 XIII   |                 az udvarban, a kertben; a halott nem szűn meg lenni
3850 XIII   |               halott nem szűn meg lenni a család tagja. E városban
3851 XIII   |                család tagja. E városban a temetőhely, melyet itt soha
3852 XIII   |                 mint az élők lakhelye. ~A keresztyének vagy egyházaik
3853 XIII   |                 alatt, egy partoldalban a Boszphor és az öböl között,
3854 XIII   |                 nyilvános kert, nyárban a perai lakosságnak mulató
3855 XIII   |                 itt-ott zene hangzik, s a sétálókat cifra alakosok
3856 XIII   |                mulattatják. Szóval, itt a nép sírokon mulat. Meglehet,
3857 XIII   |                sírokon mulat. Meglehet, a sírdomb, melyen a család
3858 XIII   |             Meglehet, a sírdomb, melyen a család letelepedik, éppen
3859 XIII   |            azzal, hogy életének örvend, a halott kedves emlékét megszentségtelenítené.
3860 XIII   |            egyéb ez, mint egy vándorlás a földön, kik meghaltak, azok
3861 XIII   |            melyen előttünk ők jártanak. A következő történetke híven
3862 XIII   |        következő történetke híven festi a törökök filozófi felfogását
3863 XIII   |             törökök filozófi felfogását a földi életről: Egyszer egy
3864 XIII   |              érkezvén, beszállandó volt a királyi palotába, mit ő
3865 XIII   |                 ez nem vendégház, hanem a király palotája. E közben
3866 XIII   |               király palotája. E közben a király, kinek neve volt
3867 XIII   |           Ibrahim, megjelent, s hallván a dervis tévedését, rajta
3868 XIII   |                    Uram király -, mondá a dervis -, szabad volna hozzád
3869 XIII   |                     Elődeim - válaszolt a király. ~- És ő utánok? ~-
3870 XIII   |            bírta? ~- Én bírom -, felele a király. ~- Még egy kérdést -,
3871 XIII   |                 egy kérdést -, folytatá a dervis. - Utánad ki fogja
3872 XIII   |             vendéglő és nem palota. ~De a perai temetőnek a hívő muzulmán
3873 XIII   |           palota. ~De a perai temetőnek a hívő muzulmán elébe teszi
3874 XIII   |               hívő muzulmán elébe teszi a Jób (= Ejub) temetőjét,
3875 XIII   |                   Ejub) temetőjét, mely a hasonnevű városrészben az
3876 XIII   |               el Jób Ben Szaid Anszari, a próféta egyik helyettese,
3877 XIII   |               tiszteletére II. Mohamed, a hódító, 1460 körül mosét
3878 XIII   |          moséban övezik az új szultánra a próféta kardját, mi a törököknél
3879 XIII   |         szultánra a próféta kardját, mi a törököknél koronázásképpen
3880 XIII   |              aranyos fölírással tudatva a holtnak nevét, s múltját.
3881 XIII   |              halkabban, mint nálunk, de a divat a töröknél is, s a
3882 XIII   |                 mint nálunk, de a divat a töröknél is, s a temetőkben
3883 XIII   |                a divat a töröknél is, s a temetőkben is érezteti hatalmát;
3884 XIII   |        nagyszerű emlékek váltják fel, s a rövid föliratra, mi hajdan
3885 XIII   |              rövid föliratra, mi hajdan a Korán egy versecskéjéből,
3886 XIII   |             Korán egy versecskéjéből, s a holt nevéből állt, most
3887 XIII   |               írok néhányat. ~Néha maga a holt beszél, mint e föliratban
3888 XIII   |               valék egy kis rózsabimbó,~A sors dühös szele bokromra
3889 XIII   |                 reá szükséged.~Mondd el a Korán első versét Ali Szabó
3890 XIII   |               Ali Szabó lelkeért. ~Néha a megszomorodott anya panaszkodik,
3891 XIII   |                lelkemből, hogy ékesítse a paradicsom kertét.~Úgy végezte
3892 XIII   |          paradicsom kertét.~Úgy végezte a sors, hogy leányom tizenhárom
3893 XIII   |             nevezetes emberről van szó, a fölirat is magasb röpülést
3894 XIII   |                 magasb röpülést vesz, s a keleti hasonlítások, célzó
3895 XIII   |     kalauzunknak, Istennek karja által, a más világ tengere felé irányoztatott.
3896 XIII   |                oly nevezetes volt, mint a lencse egy ember ábrázatán.
3897 XIII   |              egy ember ábrázatán. Végre a sors vihara széttépvén a
3898 XIII   |                a sors vihara széttépvén a vitorlákat, s összerombolván
3899 XIII   |            vitorlákat, s összerombolván a hajót, az isteni jóság óceánjába
3900 XIII   |              Térj hozzám", parancs, mit a mindenható azokhoz szokott
3901 XIII   |               kimondhatlan örömmel mene a mennyei lakok felé. Vándor,
3902 XIII   |            lakok felé. Vándor, mondd el a Korán első versét Husszánért;
3903 XIII   |                 óhajtja, miképp neki is a paradicsom legyen örökös
3904 XIII   |                 Egy ifjú tanuló sírján, a perai temetőben:~Óh, óh!
3905 XIII   |          tavaszát elhervasztotta. Szóla a végzet, s idő előtt hívá
3906 XIII   |            nappal szorgalmasan dolgozám a tudomány szőlőhegyén, de
3907 XIII   |                 Hadzsi Izmael Zadehnek, a szabócéh előljárójának.
3908 XIII   |              egy jobba ment át az ifjú, a remek Laila asszony, midőn
3909 XIII   |              egyszerre lettek átültetve a paradicsom kerteibe. Semmi
3910 XIII   |      emlékezetéből. Egy imát lelkeért. ~A múlt század első felében
3911 XIII   |             sírirata ez:~Ő örökkévaló. ~A mindenséggel dacoló sors
3912 XIII   |                 e világ egyik csodáját, a dicsőséges nagyvezérnek
3913 XIII   |     örökkévalóságba. Süllyedjen gyászba a nagy mindenség! Minden,
3914 XIII   |               meg lelkét egy fatihával (a Korán első fejezete). A
3915 XIII   |                 a Korán első fejezete). A gyász e sorait könnyel írja
3916 XIII   |             gyász e sorait könnyel írja a toll. Legyen a dicső Lelibet
3917 XIII   |             könnyel írja a toll. Legyen a dicső Lelibet asszonynak
3918 XIII   |             Lelibet asszonynak lakhelye a szentek országa. ~Néha különös
3919 XIII   |               föliratokra is bukkanunk. A Jób városrészben, közel
3920 XIII   |                 Jób városrészben, közel a rózsapiachoz, a következőt
3921 XIII   |     városrészben, közel a rózsapiachoz, a következőt olvasám:~Ő az
3922 XIII   |                néhai Hadzsi Mohamednek, a vésnöknek, halálát. Imádkozzatok
3923 XIII   |              Imádkozzatok érette. 1120.~A perai kisebb temetőben van
3924 XIII   |               Zadehnek, mi annyit tesz: a holtnak fia, kit így a következő
3925 XIII   |                  a holtnak fia, kit így a következő eset miatt neveztek.
3926 XIII   |                 kénytelen lévén indulni a hajósereggel, mielőtt neje
3927 XIII   |               meghalt és eltemettetett. A szülés a sírban történt
3928 XIII   |                 eltemettetett. A szülés a sírban történt meg. De a
3929 XIII   |                a sírban történt meg. De a férj a hadbul éppen azon
3930 XIII   |           sírban történt meg. De a férj a hadbul éppen azon napon
3931 XIII   |             terhét istenre bízá, elmene a sírhoz, azt fölásta, s élve
3932 XIII   |                s élve találta gyermekét a holt anyán. Hálát adván
3933 XIII   |                Egyébiránt nem csoda, ha a perai szép világ sétahelyéül
3934 XIII   |          sírkertet választá, mert innen a szemnek a legbájosb kilátások
3935 XIII   |          választá, mert innen a szemnek a legbájosb kilátások egyike
3936 XIII   |          kilátások egyike nyílik. Balra a Dolma-bagtsi völgy zöldellő
3937 XIII   |         zöldellő halmok körében, jobbra a szeraj tengerbe könyöklő
3938 XIII   |                 dombtetőikkel; szemközt a hajók és sajkák sokasága
3939 XIII   |                 rajta az ázsiai oldalon a csalogányok hegye, s völgye,
3940 XIII   |         csalogányok hegye, s völgye, és a szép fekvésű Szkutari és
3941 XIII   |     ciprusfáinak koszorú sorával, végre a messze mögletben (Hintergrund),
3942 XIII   |                mögletben (Hintergrund), a nikodemiai öböl alsó részén
3943 XIII   |             nikodemiai öböl alsó részén a bithyniai Olymp hegye, örökös
3944 XIII   |           havaktól megkoronázva. ~De ha a Jób-városi temető a kegyes
3945 XIII   |               De ha a Jób-városi temető a kegyes muzulmánnak szentebb,
3946 XIII   |             muzulmánnak szentebb, ennek a szkutariit az ázsiai parton,
3947 XIII   |            szkutariit az ázsiai parton, a török mégis elébe teszi.
3948 XIII   |         hódításaik dacára sem számítnak a törökök állandó maradásra
3949 XIII   |               törökök állandó maradásra a keresztyén Európában, eszerint
3950 XIII   |              izmosságáról, magasságáról a ciprusoknak, mit e fa, e
3951 XIII   |                  mit e fa, e hű barátja a sírhalmoknak, itt keleten
3952 XIII   |                épp azért egyképpen majd a szomorú temetőt, majd a
3953 XIII   |                 a szomorú temetőt, majd a vidám kertet ékesíti lombjaival.
3954 XIII   |                ékesíti lombjaival. E fa a kelet fenyüje; lombja sűrű,
3955 XIII   |            sötét, tartós zöldje, melyet a nyár nagy hevében sem veszt
3956 XIII   |               mely kékjével, mint illik a fehérlő sugár minaretekhez,
3957 XIII   |            isten így akarta, de ott áll a fa örökké, s a sír jel nélkül
3958 XIII   |               de ott áll a fa örökké, s a sír jel nélkül is nem kevésbé
3959 XIII   |       kegyeletes tiszteletben tartatik. A törököknél a holtnak nem
3960 XIII   |     tiszteletben tartatik. A törököknél a holtnak nem kell földet
3961 XIII   |              nem kell földet vásárolni, a szegénynek porát öt év múlva
3962 XIII   |                 év múlva nem hányják el a szélben, mint ez történik
3963 XIII   |               ez történik városainkban; a barbár törökök emberiebbek,
3964 XIII   |               törökök emberiebbek, mint a művelt, de pénzsóvár keresztyének;
3965 XIII   |             pénzsóvár keresztyének; itt a halott, gazdag úgy mint
3966 XIII   |                 álmában, mindaddig, míg a végső ítélet trombitájának
3967 XIII   |                 árnyékában végig néz, s a fennálló fehér marmarai
3968 XIII   |                 azt vélné, hogy körülte a holtak megjelent alakjai
3969 XIII   |            megjelent alakjai lebegnek. ~A sűrű lombokon átsiklott
3970 XIII   |            galambok panaszosan nyögnek. A márványlapon, mi a sírdombot
3971 XIII   |             nyögnek. A márványlapon, mi a sírdombot födi, egy kis
3972 XIII   |                 istentől megbízva, hogy a megholttul életéről számot
3973 XIII   |               életéről számot vegyenek, a felelet szerint fogván helye
3974 XIII   |            felelet szerint fogván helye a jövő életben kijelöltetni;
3975 XIII   |              jövő életben kijelöltetni; a sír négyszögletén pedig
3976 XIII   |          lerakják; midőn esik, e gödrök a vizet fogják fel, hol a
3977 XIII   |                 a vizet fogják fel, hol a levegő szabad madarai hűs
3978 XIII   |               találnak; így gondoskodik a török még halva is barátainak,
3979 XIII   |                még halva is barátainak, a szeretett madaraknak táplálásáról,
3980 XIII   |         táplálásáról, melyeknek nyögése a rokonok sírását pótolja,
3981 XIII   |           röpkedő szárnyasoknál, melyek a sírok e csendes világát
3982 XIII   |              hangozzák. ~Jellemző, hogy a sírok némelyikén egy zsinór
3983 XIII   |                 van kifaragva, s alatta a holt neve és a nap, melyen
3984 XIII   |                 s alatta a holt neve és a nap, melyen megfojtatott
3985 XIII   |      megfojtatott vagy lefejeztetett. S a család jön és megáll nem
3986 XIII   |              emlék mellett, mely nálunk a nemzetség becstelenségét
3987 XIII   |         látszanék megörökíteni. Keleten a bűntetés egy puszta esemény,
3988 XIII   |                  mellyel nem jár együtt a gyalázat fogalma, az a tettel
3989 XIII   |           együtt a gyalázat fogalma, az a tettel jár szerintök, s
3990 XIII   |               szerintök, s e részben is a muzulmánok felfogása a mienknél
3991 XIII   |               is a muzulmánok felfogása a mienknél mind helyesebb,
3992 XIII   |                    mert szent hely, hol a holtak laknak, mint szentek
3993 XIII   |             laknak, mint szentek voltak a görög istenek berkei -,
3994 XIII   |            mondom, annak újabb részében a síremlékek még épek, frissek,
3995 XIII   |           mindenféle gyümölcs és virág, a holt nőknek e jelképei,
3996 XIII   |              mellett könnyes szemmel ül a földön néhány nő, halkan
3997 XIII   |               halkan beszélve egymással a holtrul, vagy imádkozva
3998 XIII   |         lelkeért, míg gyermekeik, kiket a fájdalom még nem mert illetni,
3999 XIII   |             látogatott részébe megyünk, a feledés mintegy jéglehelet
4000 XIII   |               jéglehelet rohan meg. Itt a sírdombok lesüllyedtek,