bold = Main text
     Rész                                             grey = Comment text

4001 XIII   |           fölöslegesnek tartván jelölni a sírt, melyre többé senki
4002 XIII   |              többé senki nem emlékezik, a virágok rég elhervadtak,
4003 XIII   |                 feledés nélkül. S mivel a török nem temet mélyen,
4004 XIII   |                 török nem temet mélyen, a behorpadt földből itt-ott
4005 XIII   |                 strucctojás. E részében a temetőnek a ciprusok még
4006 XIII   |                  E részében a temetőnek a ciprusok még izmosabbak,
4007 XIII   |               gyökereik hellyel-hellyel a föld színén felül tekergőzvén,
4008 XIII   |               tekergőzvén, hasonlítanak a kígyó derekához, mely lyukába
4009 XIII   |            lyukába csak félig bútt be. ~A törököt nem szomorítja el
4010 XIII   |               törököt nem szomorítja el a temetők látása, mint minket.
4011 XIII   |           látása, mint minket. Lelkében a halál nem idéz elő borzasztó
4012 XIII   |                 belőle kimegy. Írva van a Koránban: "Ne vonj e földön
4013 XIII   |               sátort erős rudakra, mert a föld nem állandó helyed."
4014 XIII   |                nem állandó helyed." Kit a halál utólér, meghal békével,
4015 XIII   |            istenben, e békés megnyugvás a sorsban, e derűlt magamegadás
4016 XIII   |    filozófiájában alapszik. Miért félne a haláltól? A Korán szerint
4017 XIII   |                 Miért félne a haláltól? A Korán szerint örök kárhozat
4018 XIII   |               szerint örök kárhozat még a hitetlenre sem várakozik,
4019 XIII   |            annál kevésbé reá, hívőre; s a jövő életben a pokol, habár
4020 XIII   |                hívőre; s a jövő életben a pokol, habár kínok helye,
4021 XIII   |               pokol, habár kínok helye, a lakolás ott ideiglenes,
4022 XIII   |          ideiglenes, melyet előbb-utóbb a paradicsom végetlen boldogsága
4023 XIII   |               meggyőződést oltani, hogy a természet amaz istenileg
4024 XIII   |                 s így megtestesítve, az a nép képzeletére jobban hat
4025 XIII   |            Mirza látását ide igtatni: ~"A hónak ötödik napján - így
4026 XIII   |           halmainak egyikére fölmászék, a nap hátralévő részét ottan
4027 XIII   |          eltöltendő. Szellőzvén magamat a hegyek tetőin, gondolatokba
4028 XIII   |               felett, s egy gondolatbul a másba esvén, mondám, valóban
4029 XIII   |             kezde azon játszani. Hangja a sípnak rendívül édes vala,
4030 XIII   |            sípnak rendívül édes vala, s a dal, mely belőle jött, kimondhatlanul
4031 XIII   |                 lélek fogadtatik, midőn a paradicsom küszöbére először
4032 XIII   |                 feledtetni akarván vele a haldoklás utolsó kínait,
4033 XIII   |               azt soha nem hallám, hogy a zenélő láttatott volna.
4034 XIII   |            tudatá velem, hogy közeledém a helyhez, hol ült. Azon tisztelettel
4035 XIII   |             lábaihoz borulék és sírtam. A nemtő részvéttel és nyájasan
4036 XIII   |               kezdetben érezék. Fölkapa a földrül s kezemnél fogva,
4037 XIII   |                engemet. ~Ekkor elvezete a bérc egyik legmagasb csúcsára,
4038 XIII   |              mely azon végig hömpölyög. A völgy, mit látsz, mondá
4039 XIII   |              völgy, mit látsz, mondá ő, a siralom völgye, és a mérhetlen
4040 XIII   |                 ő, a siralom völgye, és a mérhetlen tenger, mit látsz,
4041 XIII   |                 oka annak, kérdém, hogy a tenger, mit látok, egyik
4042 XIII   |               egy vastag ködben vész el a másik végén? Amit látsz,
4043 XIII   |                 neveznek, minek mértéke a nap, s mi nyúlik a világ
4044 XIII   |              mértéke a nap, s mi nyúlik a világ kezdetétől annak romlásáig.
4045 XIII   |          melynek mindkét végén sötétség a határa, és mondd nekem,
4046 XIII   |                felelém, egy hidat, mely a víz közepén áll. A híd,
4047 XIII   |                 mely a víz közepén áll. A híd, mit látsz, mondá, az
4048 XIII   |        szemlélés után úgy találám, hogy a híd állt hetven ívből, s
4049 XIII   |                Számlálgatván az íveket, a nemtő mondá, hogy kezdetben
4050 XIII   |             nemtő mondá, hogy kezdetben a híd ezer ívből állt, hanem
4051 XIII   |              hanem egy nagy hullámroham a többit mind elsöpré, hagyván
4052 XIII   |            többit mind elsöpré, hagyván a hidat ilyen romlott állapotban,
4053 XIII   |       figyelmesben, láték több utasokat a hídon keresztül hullani
4054 XIII   |                 hídon keresztül hullani a vízbe, mely alatta folyt,
4055 XIII   |        számtalan süllyedő ajtók valának a hídon elrejtve, mikre alig
4056 XIII   |               léptek az utasok, azonnal a vízbe estek és rögtön eltűntek.
4057 XIII   |                 Ez elrejtett csal-ajtók a híd elején igen sűrűen valának,
4058 XIII   |                sűrűen valának, úgy hogy a felhőből alig bukkant ki
4059 XIII   |                felhőből alig bukkant ki a sok ember, közülök sok rögtön
4060 XIII   |              útját botorkálva folytatta a törött íveken is, de ha
4061 XIII   |             íveken is, de ha nem egyen, a máson lebukott, a hosszú
4062 XIII   |                egyen, a máson lebukott, a hosszú útban kifáradva lévén. ~
4063 XIII   |     szemlélésében e csodálatos műnek, s a tárgyak azon nagy változatosságának,
4064 XIII   |               őket, lábaik megbotolván, a mélybe süllyedtek. A tárgyak
4065 XIII   |       megbotolván, a mélybe süllyedtek. A tárgyak e zavarában, némelyek
4066 XIII   |         orvosüveggel kezökben futkostak a hídon, sok embert ekképp
4067 XIII   |              sok embert ekképp taszítva a csal-ajtókra, mik ezeknek
4068 XIII   |            lépni nem kényszeríttetnek. ~A nemtő észrevévén, e szomorú
4069 XIII   |           láttam; fordítsd el szemeidet a hídról, s mondd, ha vajon
4070 XIII   |             nagy madarak, melyek örökké a híd körül repkednek, s néha-néha
4071 XIII   |               nagy számmal hintálódznak a középíveken. Ezek - mondá
4072 XIII   |               középíveken. Ezek - mondá a nemtő -, az irígység, fösvénység,
4073 XIII   |             kínlódik, s halál nyeli el. A nemtő megsajnálván elszomorodásomat,
4074 XIII   |                ködfelhőre, melybe viszi a hullám a halandók annyi
4075 XIII   |       ködfelhőre, melybe viszi a hullám a halandók annyi nemzedékeit,
4076 XIII   |                 mi volt oka, az-e, hogy a jótevő nemtő szemeimet természetfölötti
4077 XIII   |              meg, vagy pedig megritkítá a vastag felhőt, mit előbb
4078 XIII   |                vastag felhőt, mit előbb a szemsugár át nem járhatott,
4079 XIII   |                  elég az hozzá, hogy én a völgyet a túlsó végén megnyílni,
4080 XIII   |                hozzá, hogy én a völgyet a túlsó végén megnyílni, s
4081 XIII   |            részre osztván. Egyik részén a felhők még mindig feküdtek,
4082 XIII   |              semmit nem vehettem ki, de a másik feltűnt, mint egy
4083 XIII   |             hogy oda nem vezet út, csak a halál kapuján keresztül,
4084 XIII   |               kapuján keresztül, melyet a hídon minduntalan megnyílni
4085 XIII   |               szigeteknek száma haladja a tengerpart homokszemeinek
4086 XIII   |          képzeleted sem terjed ki. Ezek a jóknak lakhelyei a halál
4087 XIII   |                 Ezek a jóknak lakhelyei a halál után, kik neméhez
4088 XIII   |         szigetekre szétosztatnak, miken a gyönyör és üdv neme és mértéke
4089 XIII   |           gyönyörrel sóvárogva tekinték a boldog szigetekbe..." ~Az
4090 XIII   |                     Az ilyen szép képek a nép elméjében megmaradnak,
4091 XIII   |           értelemben nem veszi is, mert a török okos nép, nagyszerű
4092 XIII   |               annyit elvon belőle, hogy a haláltól nincs oka félni,
4093 XIII   |         haláltól nincs oka félni, s túl a síron az irgalmas istentől
4094 XIII   |                középületei közt csaknem a legérdekesebbek a szultánok,
4095 XIII   |               csaknem a legérdekesebbek a szultánok, szultánnők és
4096 XIII   |                turbáknak neveztetnek, s a város minden részeiben elszórva
4097 XIII   |            elszórva találtatnak. Számuk a kétszázat haladja. E pompás
4098 XIII   |             pompás mauzóleumok rendesen a mosék mellett, annak mekkai
4099 XIII   |            ablakok által megvilágítvák. A falakat mindenféle arabeszkek,
4100 XIII   |             aranyos föliratok ékesítik. A boltozatról csillárok, lámpák
4101 XIII   |                 strucctojások függenek, a márványpadozatot smyrnai
4102 XIII   |                alapítás korát tudatják. A teremek a földben vannak,
4103 XIII   |               korát tudatják. A teremek a földben vannak, s fölöttük
4104 XIII   |              márványlap fekszik közepén a szokott nyílással, s e lapra
4105 XIII   |            ravatal, mely óriásilag nagy a szultánok türbéiben, és
4106 XIII   |               kirakott rács veszi körül a ravatalt, melyen a megholt
4107 XIII   |                körül a ravatalt, melyen a megholt turbánja gyémántos
4108 XIII   |             türbék közül legnagyszerűbb a nagy Szolimáné, szaracén
4109 XIII   |                 legújabb s legpompásabb a görög s olasz stílben alkotott
4110 XIII   |           stílben alkotott II. Mahmudé, a csonka vagy égett oszlop
4111 XIII   |         gyilkolást. De ez kivétel, mert a legtöbb türbe nemcsak pusztán
4112 XIII   |         jótékony intézet, mellyel nevét a fejedelem a maradéknál megörökíti.
4113 XIII   |               mellyel nevét a fejedelem a maradéknál megörökíti. Ilyen
4114 XIII   |           nyolcszögletű épület, melyben a Szultán-Valide s két leánya
4115 XIII   |               terül egy szép kert, mely a bemenetelt keríti körül,
4116 XIII   |        föliratok tündöklenek. Mindenütt a legnagyobb rend, s leggondosb
4117 XIII   |         tisztaság uralkodik, s az egész a török kegyességnek s közjótevőségnek
4118 XIII   |              kegyetlen uralkodót számít a török nemzet története,
4119 XIII   |              viseli az alapító nevét. S a késő maradék, mely zsarnokságának
4120 XIII   |              mosakodva, s szomját oltva a vízből, mi fölött neve tündöklik,
4121 XIII   |          Valljuk meg, hogy e cselekedés a fejedelmek részéről, ha
4122 XIII   |                 kalauz nélkül bolyongék a város utcáin, s juték egy
4123 XIII   |              juték egy térre, mi hajdan a görög császárok alatt hippodromnak,
4124 XIII   |            szabályosabb, de nincs, mely a szemnek kellemesb volna. ~
4125 XIII   |               kellemesb volna. ~E mosét a piactól egy alacsony kőfal
4126 XIII   |               nyílik. Belől e kerítésen a mosét tágas udvar előzi
4127 XIII   |       platánokkal van beültetve, s maga a kőfal belseje egy kolostorszerű
4128 XIII   |                 lépcső vezet. Ezenkívül a kőfal külső két oldalán,
4129 XIII   |                kőfal külső két oldalán, a hívők mosakodása végett,
4130 XIII   |              melyeknek mormoló hangjába a platánok körül röpkedő fehér
4131 XIII   |      turbékolása kedvesen vegyül. ~Maga a mosé egy nagy négyszöget
4132 XIII   |           tekintetet ád az egésznek, az a födélbül kinyúló több kerek
4133 XIII   |           erkélyt hordván magán, honnét a muezzinok a hívőknek az
4134 XIII   |               magán, honnét a muezzinok a hívőknek az imádság idejét
4135 XIII   |           építve kívül és belől, melyet a hosszú idő e kedvező éghajlatban
4136 XIII   |           ekképp mintegy megaranyozza. ~A mosé éppen nyitva volt.
4137 XIII   |                 és mi nagyszerű. Kivéve a gazdag csillárokat, lámpákat,
4138 XIII   |                  sem oltár, sem orgona; a miráb vagy cathedra, melyen
4139 XIII   |             miráb vagy cathedra, melyen a Korán s a szent-zászló fekszik,
4140 XIII   |              cathedra, melyen a Korán s a szent-zászló fekszik, lazulival,
4141 XIII   |                kirakva, közel hozzá van a nimbár, honnan a cseik a
4142 XIII   |              hozzá van a nimbár, honnan a cseik a Koránt magyarázza,
4143 XIII   |                a nimbár, honnan a cseik a Koránt magyarázza, átellenben
4144 XIII   |           Koránt magyarázza, átellenben a kutbé, karszék, hol az imán
4145 XIII   |             kutbé, karszék, hol az imán a könyörgést hangosan felmondja.
4146 XIII   |          könyörgést hangosan felmondja. A mosé minden ékessége belől,
4147 XIII   |              minden ékessége belől, áll a nagyságban, a magasságban,
4148 XIII   |                belől, áll a nagyságban, a magasságban, a művészi arány
4149 XIII   |              nagyságban, a magasságban, a művészi arány harmoniájában,
4150 XIII   |            művészi arány harmoniájában, a színes márvány- s porcelándarabokban,
4151 XIII   |              porcelándarabokban, mikkel a falak itt-ott ízletesen
4152 XIII   |              imádkozókat. Egyik ablakán a kúpnak éppen a nap szeme
4153 XIII   |            Egyik ablakán a kúpnak éppen a nap szeme nézett be, mintha
4154 XIII   |                volna, ki házába tekint. A legmélyebb csend uralkodott
4155 XIII   |              csend uralkodott körültem. A csend szüli a magányt, a
4156 XIII   |                 körültem. A csend szüli a magányt, a magány szüli
4157 XIII   |                A csend szüli a magányt, a magány szüli az elmélkedést,
4158 XIII   |           elmélkedésben szentelődik meg a szív és emelődik fel a lélek.
4159 XIII   |              meg a szív és emelődik fel a lélek. Mi más ez, mint az
4160 XIII   |            moséban, leginkább feltűnnek a koránbeli szent mondatokat
4161 XIII   |                  aki jót cselekszik." ~"A világ csak rövid ideig tart,
4162 XIII   |            világ csak rövid ideig tart, a cselekedetnek becse a szándékban
4163 XIII   |             tart, a cselekedetnek becse a szándékban van." ~"E világ
4164 XIII   |              szándékban van." ~"E világ a hívőknek tömlöc, a hitetleneknek
4165 XIII   |                világ a hívőknek tömlöc, a hitetleneknek paradicsom." ~"
4166 XIII   |               fénye. E fény olyan, mint a falon az ablak, melyben
4167 XIII   |                 tündököl, mint csillag, a mécsben egy áldott fának
4168 XIII   |           negyedóráig bámulva szemlélém a gyönyörű épületet, mely
4169 XIII   |            anyagi dolgoktul üres lévén, a teremtő szellemi jelenlétével
4170 XIII   |               indulék az ajtó felé. ~De a dervis egy nagyobbat lépvén,
4171 XIII   |                 mint meglepett e helyen a magyar szó. Egy percig azt
4172 XIII   |                 hivém ezt; keleti arca, a sötét szem, a sasorr, a
4173 XIII   |              keleti arca, a sötét szem, a sasorr, a rendkívül halvány
4174 XIII   |                 a sötét szem, a sasorr, a rendkívül halvány bőr, a
4175 XIII   |                a rendkívül halvány bőr, a déli barna szín, a beretvált
4176 XIII   |                 bőr, a déli barna szín, a beretvált fő, a lengő hosszú
4177 XIII   |             barna szín, a beretvált fő, a lengő hosszú fehér szakáll,
4178 XIII   |             lengő hosszú fehér szakáll, a szerzetes öltözet ósága,
4179 XIII   |               mondá: "Kérem, hagyjuk el a mosét, ily hangos beszéd
4180 XIII   |              imaházban szokatlan, de ím a muezzinek a minaretekben
4181 XIII   |            szokatlan, de ím a muezzinek a minaretekben megszólaltak,
4182 XIII   |              minaretekben megszólaltak, a könyörgés ideje közelg,
4183 XIII   |                 könyörgés ideje közelg, a nép gyülekezni fog." ~E
4184 XIII   |         ismeretségnek köszönhetem, hogy a török nemzet állodalmi s
4185 XIII   |            nélkül megnézhettem mindent, a temetőket, türbéket, fürdőket,
4186 XIII   |              szultáni palotákat, kivéve a háremeket, midőn a nők bennök
4187 XIII   |               kivéve a háremeket, midőn a nők bennök valának, ide
4188 XIII   |              akart. Úgy látszik, ő néha a kormánytól tudományos utazásokkal
4189 XIII   |                több országaiban, bírván a török, arab, perzsa, görög,
4190 XIII   |                 mind írt, mind beszélt. A mekkai szent zarándoklást
4191 XIII   |                volt, meglátogatni Budán a szent Babának azon sírját,
4192 XIII   |               Babának azon sírját, mely a Császárfürdő felett, a szőlők
4193 XIII   |             mely a Császárfürdő felett, a szőlők közepett egy kis
4194 XIII   |               csodálta Nyugat haladását a művészet, ipar és tudományok
4195 XIII   |           kevésbé becsülte volna, s bár a keresztyén világot alaposan
4196 XIII   |            szenvedélyesen kedveltem, de a török nép története, s főleg
4197 XIII   |                  Nem hiszem, hogy volna a földön két szomszéd ország
4198 XIII   |               oly kevéssé ismerné, mint a török s magyar nép. Mi csak
4199 XIII   |             török s magyar nép. Mi csak a harc terén érintkeztünk,
4200 XIII   |                harc terén érintkeztünk, a béke napjaiban nem vevénk
4201 XIII   |               az erdőben, egy török kút a mezőn, egy török testdomb
4202 XIII   |               mezőn, egy török testdomb a síkon, nehány költemény
4203 XIII   |                nehány költemény s monda a csaták ama napjaiból; ritka
4204 XIII   |             minaret Pécsett és Egerben. A vallási különbségben alapuló
4205 XIII   |                 nem engedé e két népben a nemzeti rokonság nagy eszméjét
4206 XIII   |               kérdvén egy magyartól: ha a panszlavizmus Kelet-Európában
4207 XIII   |             ennek ellenében nem lehetne a török-magyarság fajeszméjét
4208 XIII   |           tengereinek partján méláz, mi a Kárpátokhoz dőlve szomorkodunk,
4209 XIII   |           egymással; s úgy tapasztaltam a két országban, hogyha a
4210 XIII   |                 a két országban, hogyha a kölcsönös ismeretlenségben
4211 XIII   |  ismeretlenségben egymás dolgaira nézve a két nemzet hasonlít is,
4212 XIII   |              két nemzet hasonlít is, de a magyar megvető lenézéssel
4213 XIII   |               megvető lenézéssel gondol a törökre, egészen barbárnak
4214 XIII   |                barbárnak hívén azt, míg a törökben a magyar iránt
4215 XIII   |               hívén azt, míg a törökben a magyar iránt nagy jóakaratnak,
4216 XIII   |               nyelvünk ismeretét, midőn a közhelyeken, s kávéházakban
4217 XIII   |                embernek legbecsesb, ti. a lelkiismeret szabadságát -,
4218 XIII   |               miknek engedelmeskedétek, a törvényeket tinmagatok alkottátok...
4219 XIII   |            Kelet és Nyugat, s különösen a török és magyar jobban nem
4220 XIII   |                 Ez magyarázza meg, hogy a török és magyar bár szomszéd,
4221 XIII   |                Pedig mi keletiek állánk a tudományok bölcsője körül,
4222 XIII   |                év óta. ~Halld, mit mond a próféta hagyományos szózata
4223 XIII   |             próféta hagyományos szózata a tudományról: ~"Tanítsátok
4224 XIII   |               tudományról: ~"Tanítsátok a tudományt, mert ki azt tanítja,
4225 XIII   |             beszél, az urat dícséri; ki a felett vitatkozik, szent
4226 XIII   |                 ad, alamizsnát osztogat a tudatlannak, és aki azt
4227 XIII   |                és jóakaratot szerez." ~"A tudomány mutatója annak,
4228 XIII   |             jogtalan, világ az ösvényen a paradicsomba. A pusztában
4229 XIII   |                ösvényen a paradicsomba. A pusztában meghitt kalauz,
4230 XIII   |            meghitt kalauz, kísér minket a vándorlásban, a magányban,
4231 XIII   |            kísér minket a vándorlásban, a magányban, velünk társalog,
4232 XIII   |                 ellen. Általa emeli föl a mindenható azon férfiakat,
4233 XIII   |        mindenható azon férfiakat, kiket a jónak és igaznak országában
4234 XIII   |              ami van szárazon és vizen, a tenger állatai, a bogarak,
4235 XIII   |                vizen, a tenger állatai, a bogarak, ragadozó állatai
4236 XIII   |               bogarak, ragadozó állatai a földnek, és ami ezen jó
4237 XIII   |           törekszik nekik hódolni. Mert a tudomány a szívnek élete
4238 XIII   |                hódolni. Mert a tudomány a szívnek élete a tudatlanságnak
4239 XIII   |                tudomány a szívnek élete a tudatlanságnak halála ellen,
4240 XIII   |            tudatlanságnak halála ellen, a szemnek világa a jogtalanság
4241 XIII   |                 ellen, a szemnek világa a jogtalanság zavarában." ~"
4242 XIII   |             zavarában." ~"Általa jutnak a szolgák a földi és mennyei
4243 XIII   |                 Általa jutnak a szolgák a földi és mennyei legnagyobb
4244 XIII   |         legnagyobb boldogság birtokába. A tudomány tanulás fölér a
4245 XIII   |                A tudomány tanulás fölér a böjttel, és annak terjesztése
4246 XIII   |               mindenkit barátjává tesz, a jónak és rossznak ismeretére
4247 XIII   |            rossznak ismeretére vezérel. A nemesbe még magasb érzelmeket
4248 XIII   |               magasb érzelmeket lehell, a gonosz szívébe pedig részvétet
4249 XIII   |                     Közönséges hiedelem a keresztyéneknél - folytatá
4250 XIII   |              keresztyéneknél - folytatá a tudós dervis némi lelkesedéssel -,
4251 XIII   |                 általában az izlamizmus a felvilágosodás terjedésének
4252 XIII   |               gátja, különösebben pedig a török faj, tudatlanságra
4253 XIII   |          állítás oly hamis, mint hibás; a történet kézzelfoghatólag
4254 XIII   |                 azon sötétséget, melybe a népvándorlások után két
4255 XIII   |       érintkezésbe jövén, s mint népfaj a természettől szemlélő tehetséggel
4256 XIII   |            valóságos megalapítóivá. Míg a görögök, s rómaiak Arisztoteles
4257 XIII   |                egy magasb fokra emelték a természet tanulmányát, ti.
4258 XIII   |              megismerni, s kimagyarázni a természeti erőket, amint
4259 XIII   |            képeznek. Ez lőn alapja mind a gyógyszerészetnek, mit tudományilag
4260 XIII   |                arabok műveltek ki, mind a chemiának, mely ha kezdetben,
4261 XIII   |               ha kezdetben, mint később a középkorban is, nem volt
4262 XIII   |                 de annyi bizonyos, hogy a természet ismeretét ők új
4263 XIII   |           fordíták szanszkritből arabra a híres Csuraka és Szuszruta
4264 XIII   |            könyvet, és ők századokon át a gyógytudományban is vitatlan
4265 XIII   |         geographusai is, mindaddig, míg a sor a spanyol s portugál
4266 XIII   |                is, mindaddig, míg a sor a spanyol s portugál felfedezőkre
4267 XIII   |           örökké derült mennyboltozaton a csillagok miriádja nyílt
4268 XIII   |                 nyílt könyv gyanánt áll a vizsgáló ember szeme előtt,
4269 XIII   |           neveztethetnek. De az elvont, a tiszta mathezis számításainak
4270 XIII   |              nem szenved kétséget, hogy a chemia, optica, asztronómia,
4271 XIII   |          mathezis, botanica s általában a természettudomány jelen
4272 XIII   |          udvarát ékesíték, s Euphrattól a Guadalquivirig, Chorazantul
4273 XIII   |               azt, mit Amruról mondanak a régi krónikák, hogy az alexandriai
4274 XIII   |              vele négyezer fürdőszobát; a monda két fanatikus író
4275 XIII   |              ilyesmit föltenni az arab, a muzulmán népről, mely Bagdadban
4276 XIII   |               elfeledtétek-e hogy mióta a szép Spanyolország áll,
4277 XIII   |               része hasonlított, melyet a muzulmán arabok műveltek?
4278 XIII   |              omladékokban hevernek? ~Mi a török faj elleni vádat illeti,
4279 XIII   |                  hogy volna ország, hol a tudomány nagyobb becsben
4280 XIII   |                 becsben tartatnék, mint a férfiak is, kik annak terjesztésével
4281 XIII   |             egykor, hogy tanulókul csak a jó erkölcsűek vétessenek
4282 XIII   |           erkölcsűek vétessenek fel. Ki a tudományokhoz akart járulni,
4283 XIII   |            tisztátlan házba nem lépnek, a tudomány sem megy be tisztátlan
4284 XIII   |              megy be tisztátlan szívbe. A rossz erkölcsű ifjak visszautasíttatnak,
4285 XIII   |   visszautasíttatnak, hogy bűnös kézben a tudomány romlás eszközévé
4286 XIII   |             romlás eszközévé ne váljék. A tanár cím nálunk oly cím,
4287 XIII   |                 eredetű s állású legyen a tanító, és növendéke bármi
4288 XIII   |             vagy szegény tanítója iránt a legmélyebb tisztelettel
4289 XIII   |                  Kedvelt gyülhelye volt a tudósoknak Olymp fölséges
4290 XIII   |             völgyeit és tetőit ellepték a dervisek, sántonok, seikek,
4291 XIII   |           életet élve, napjaikat itten, a kies természet, saját lelkök
4292 XIII   |              szemlélésében tölték el. S a kolostorok és remetelakok
4293 XIII   |            ormáig elboríták. Mint midőn a szorgalmas méhraj elröpül
4294 XIII   |             talál, úgy éltenek ők ott. ~A kegyes élet szent tétlensége
4295 XIII   |               leírhatlan varázzsal bírt a szemlélődő emberekre. És
4296 XIII   |                szemlélődő emberekre. És a vallás híveit csakhamar
4297 XIII   |           híveit csakhamar követték ide a tudósok és költők, Khiali
4298 XIII   |                és jogtanmunkáikat, mint a nagy seik, Albestámi, s
4299 XIII   |                 nagy seik, Albestámi, s a nagybíró Alfenári, és a
4300 XIII   |                 a nagybíró Alfenári, és a mindezeknél nagyobb Mohamed
4301 XIII   |         mindezeknél nagyobb Mohamed is, a vallás- és törvénytudomány
4302 XIII   |                kötötte díszes bokrétába a poezis és rhetorika legbecsesb
4303 XIII   |             most Olymp tövében, s midőn a vándor az erdőkbe belép,
4304 XIII   |           szellemi üdvözlés az, mellyel a lelkek az áhítattal közeledőt
4305 XIII   |                 felejtve földi létöket, a tudomány és elmélkedés határtalan
4306 XIII   |       elmerültek; ennyi önmegtagadással a tudományt Nyugat emberei
4307 XIII   |                  Így okoskodának ők. Mi a testi gyönyör? Semmi más,
4308 XIII   |              hogy éhemet lecsillapítom; a szerelemben nincs más kéj,
4309 XIII   |                nyugtalankodó érzést, mi a nedvek túláradása által
4310 XIII   |                 előidéztetik. ~Ellenben a szellemi gyönyör valódi
4311 XIII   |                  mint egy harmatszem, s a tudomány egész tengere ömlik
4312 XIII   |          Találjak föl csak egy vonalkát a csillagok útjában, s egész
4313 XIII   |               teremtettem volna. Ah, ez a határtalan élvezet! ~Azt
4314 XIII   |                   Azt tudod -, folytatá a kimeríthetlen dervis -,
4315 XIII   |                 hogy az ozmán birodalom a szeldzsukok birodalma után
4316 XIII   |     fejedelmeinek egyike volt Alaeddin, a bölcs, ki béke idején napját
4317 XIII   |            egyet az uralkodásnak, egyet a tudósokkali társalkodásnak,
4318 XIII   |       tudósokkali társalkodásnak, egyet a történettudománynak szentelt;
4319 XIII   |            minden városban egymást érte a sok új mosé, a sok új iskola,
4320 XIII   |             egymást érte a sok új mosé, a sok új iskola, alapításaikban
4321 XIII   |               új iskola, alapításaikban a magánosok a fejedelmekkel
4322 XIII   |              alapításaikban a magánosok a fejedelmekkel versenyeztek. ~
4323 XIII   |              előtt ragyogni. Már Urkán, a második szultán, egy egész
4324 XIII   |              jótevőség együtt jár, mint a görög mitológiában a három
4325 XIII   |               mint a görög mitológiában a három grácia válhatlan összeölelkezésben
4326 XIII   |                több szobákból álló lak, a tanulók számára; egy imaret,
4327 XIII   |                számára; egy imaret, hol a szegény tanulók s más szűkölködők
4328 XIII   |                  fürdő) és egy iskolája a prófétai szent hagyományoknak,
4329 XIII   |                  mint szokták mondani - a lélek tisztán tartására. ~
4330 XIII   |            lélek tisztán tartására. ~És a tanárokat az ilyen iskolákban
4331 XIII   |        tisztelték már éveiért is, de ha a lángész ifjú alakban jelent
4332 XIII   |              jelent meg, az foglalta el a tanári széket, és az ősz
4333 XIII   |                helyet. Ez az egyenlőség a tudományok világában. ~Igaz,
4334 XIII   |                 méltóságos viseletökkel a tudósok magok vívták ki
4335 XIII   |            tiszteltessenek. Nálatok még a múlt században is a tudós
4336 XIII   |                 még a múlt században is a tudós és költő az udvari
4337 XIII   |                 volt, ki az isteni észt a hízelgésnek hitvány citerájaképp
4338 XIII   |                 sem hiányoztak néha, de a testület maga mindig magasan
4339 XIII   |                 tisztelte, de nem félte a szultánok hatalmát. A még
4340 XIII   |             félte a szultánok hatalmát. A még ifjú Mohamedhez azon
4341 XIII   |                 küldeték, hogy ha kell, a pálcának is vegye hasznát.
4342 XIII   |                 is vegye hasznát. Ezt ő a koronaörökösnek elmondta,
4343 XIII   |                 e bátor és tudós ember. A szultán vezérséggel kínálta
4344 XIII   |                 de ő nem fogadta el. De a földet sem csókolta meg
4345 XIII   |              magányba elvonulván, midőn a szultán őt többször meglátogatta
4346 XIII   |               akar háboríttatni. Nálunk a nagy írók és lángelmék a
4347 XIII   |                a nagy írók és lángelmék a szellemi birodalom fejedelmeiül
4348 XIII   |      fejedelmeiül tekintetnek. E rangra a világi nagyokat, sőt a szultánokat
4349 XIII   |           rangra a világi nagyokat, sőt a szultánokat is törekedni
4350 XIII   |                éppen nem ritkaság, hogy a szultán leányait pap, tudós,
4351 XIII   |           megtiszteltetve érzi magát, s a nép ezt úgy tekinti, mint
4352 XIII   |               nép ezt úgy tekinti, mint a földi és szellemi nagyság
4353 XIII   |                IV. Amurát, III. Szelim, a legkitűnőbb költő-szultán
4354 XIII   |                 Ezenkívül több hercegfi a fejedelmi házból, mint a
4355 XIII   |                a fejedelmi házból, mint a híres és szerencsétlen Dzsem,
4356 XIII   |                 és szerencsétlen Dzsem, a bor és kehely édes dalosa. ~
4357 XIII   |              kehely édes dalosa. ~Igaz, a török irodalom nem oly gazdag,
4358 XIII   |     asztronómiát épp úgy műveltük, mint a geographiát, philológiát,
4359 XIII   |    enciklopediáját írta meg, hozzáadván a főbb írók életrajzát és
4360 XIII   |                 de például, Ibn Kaldum, a történeti prolegomenák -
4361 XIII   |             eseményeket, mint Európában a híres Montesquieu, kit mi
4362 XIII   |             Valóban kár, hogy közületek a török nyelvet senki nem
4363 XIII   |              érti, évkönyveink ismerete a magyar történetre sok világot
4364 XIII   |         eszméknek azok nem kútfejei, de a tényeket, miket itt talán
4365 XIII   |             törekszik, ki hírt szomjaz, a szultán, ki új fényt óhajt
4366 XIII   |               új fényt óhajt homlokára, a pap, a varga, a kovács,
4367 XIII   |                 óhajt homlokára, a pap, a varga, a kovács, a kapunálló,
4368 XIII   |              homlokára, a pap, a varga, a kovács, a kapunálló, ki
4369 XIII   |                 pap, a varga, a kovács, a kapunálló, ki szerencsét
4370 XIII   |                  S az egyenlőség jeleül a szellemi verseny e terén
4371 XIII   |                szellemi verseny e terén a nagyok letevén rangjaikat,
4372 XIII   |                új név alatt lépnek elő, a polgári rendűek pedig melléknevet
4373 XIII   |                 ez más élet volna, mint a földi, s itt mindennek új
4374 XIII   |                megjelennie. És költőink a költészet minden nemét művelték -
4375 XIII   |                 minden nemét művelték - a drámát kivéve, a színház
4376 XIII   |             művelték - a drámát kivéve, a színház ellenkezvén vallásunk
4377 XIII   |       szerelemdalokat, versbe foglalták a törvényeket, a történetet,
4378 XIII   |                foglalták a törvényeket, a történetet, alig van szultán,
4379 XIII   |             erkölcstan parancsain kívül a bőjtöt, Koránt, profétát,
4380 XIII   |               bőjtöt, Koránt, profétát, a világot, a teremtést, és
4381 XIII   |            Koránt, profétát, a világot, a teremtést, és fölemelkedtek
4382 XIII   |             teremtést, és fölemelkedtek a magas isten lelkesült dicsőítéséig.
4383 XIII   |                 elmondom, hogy Firdusi, a perzsa költő, 60 000 páros
4384 XIII   |                 at kiválasztván belőle, a többit tűzbe vettette. Költőink
4385 XIII   |                Költőink voltak s vannak a nők közül is. Fetnah, Nedem,
4386 XIII   |           szerelmet lehellő levelezését a tudós Mnejedsadéval holtáig
4387 XIII   |                folytatta. ~Mint mondám, a mi fénykorunk, irodalmunké
4388 XIII   |         Szolimánnal együtt leszállt. Mi a jelent illeti, mindenütt,
4389 XIII   |                mindenütt, hol mosé van, a legkisebb török faluban
4390 XIII   |            faluban is van ingyen iskola a gyermekek számára. Az elemi
4391 XIII   |          felmutatni. Nagyobb városokban a mosék mellett akademiák
4392 XIII   |                 annyi akademia is; most a mosék száma a 300-at haladja,
4393 XIII   |         akademia is; most a mosék száma a 300-at haladja, velök az
4394 XIII   |                metaphysica, philológia, a trópusok tana, stylus rhetorica,
4395 XIII   |                 amint az iratnak tárgya a Korán, vagy ítélet, vagy
4396 XIII   |         kereskedés. Távol legyen tőlem, a tanítást, mit főbb iskoláink
4397 XIII   |               főbb iskoláink nyújtanak, a német s francia akademiákban
4398 XIII   |                  s állítom bátran, hogy a török nép abban, mit minden
4399 XIII   |            tudni szükséges, ti. vallás, a próféta hagyományai, könyörgés
4400 XIII   |            oktatást kap, mint milyennel a legtöbb országokban a keresztyén
4401 XIII   |         milyennel a legtöbb országokban a keresztyén alsó néposztály
4402 XIII   |        dicsekedhetik. Jól érts meg, nem a keresztyén s muzulmán műveltséget
4403 XIII   |             hanem csak azt mondom, hogy a török népben a muzulmán
4404 XIII   |             mondom, hogy a török népben a muzulmán műveltség jobban
4405 XIII   |              van terjedve, mint nálatok a népben a keresztyén kultúra." ~
4406 XIII   |         terjedve, mint nálatok a népben a keresztyén kultúra." ~A
4407 XIII   |                 a keresztyén kultúra." ~A jó dervis egyen siklék át,
4408 XIII   |            középiskola, mely az ifjakat a polgári hivatalpályára készítené
4409 XIII   |                  mely föltételezi, hogy a tanítvány a törvényt (Koránt)
4410 XIII   |           föltételezi, hogy a tanítvány a törvényt (Koránt) négy szempontból
4411 XIII   |          nevelést adván, eszerint éppen a legfontosabb, ti. a polgári,
4412 XIII   |               éppen a legfontosabb, ti. a polgári, s politikai ág
4413 XIII   |          politikai ág van elhanyagolva. A második, és valamennyi magasb
4414 XIII   |           magasb oktatással közös hiány a tanítás modorában fekszik.
4415 XIII   |             pusztán arra alkalmas, hogy a tanuló elméjét nevekkel,
4416 XIII   |                Olyan ez oktatás, milyen a középkorban a mienk volt,
4417 XIII   |           oktatás, milyen a középkorban a mienk volt, midőn minden
4418 XIII   |             volt, midőn minden tudomány a scholastica szőrszálhasogató
4419 XIII   |            fogásaiból állt. Sokat tanul a szegény tanuló, de igen
4420 XIII   |              származhatik. Ezért vannak a legtöbb pozitív tudományokban
4421 XIII   |             pozitív tudományokban hátra a törökök, tíz esztendőt a
4422 XIII   |                a törökök, tíz esztendőt a szegény szorgalmas szofta (
4423 XIII   |             vagy Omer igaz utóda volt-e a prófétának, vagy hogy a
4424 XIII   |                 a prófétának, vagy hogy a mosakodásnak melyik modora
4425 XIII   |            törvényes? ~Azonban 1845 óta a kormány igyekszik mind e
4426 XIII   |               is. Így reménylhető, hogy a török nemzet apródonkint
4427 XIII   |                török nemzet apródonkint a keresztyén népekkel egy
4428 XIII   |                az erőt, mit neki hajdan a fanatismus adott, ennek
4429 XIII   |                 új eszme fogja pótolni, a felvilágosodott hazafiságé. ~
4430 XIII   |         felvilágosodott hazafiságé. ~Mi a könyvtárakat illeti, azokon
4431 XIII   |            illeti, azokon kívül, melyek a mosék részeit teszik -,
4432 XIII   |                  az ifjak oktatására, s a tápházak a szegények tartására -,
4433 XIII   |                oktatására, s a tápházak a szegények tartására -, a
4434 XIII   |                a szegények tartására -, a mintegy ezer könyvtárbul
4435 XIII   |        alapítottak. Az épületek, mikben a tárak állanak, többnyire
4436 XIII   |           többnyire szépek s ízletesek, a teremek tágasak s szellősek,
4437 XIII   |            teremek tágasak s szellősek, a kéziratok velinre írvák,
4438 XIII   |              tartván, melynek oldalán s a lapmetszetén a munka címe
4439 XIII   |                oldalán s a lapmetszetén a munka címe nagy betűkben
4440 XIII   |               nagy betűkben olvasható. ~A könyvek oldalaikon feküsznek,
4441 XIII   |       példánnyal mindenik könyvtár bír. A nyilvános könyvtárak hetenkint
4442 XIII   |           hetenkint öt napon nyitvák, s a tárnokok az olvasókat nagy
4443 XIII   |                egészen is lemásolni, de a könyvet kivinni nem szabad.
4444 XIII   |              szabad. Az olvasó teremben a legmélyebb csend s a legnagyobb
4445 XIII   |           teremben a legmélyebb csend s a legnagyobb tisztaság uralkodik,
4446 XIII   |            dohányozni sem szabad, pedig a török mindenütt pipázik,
4447 XIII   |            török mindenütt pipázik, még a miniszteriumokban is a hivatalnokok
4448 XIII   |              még a miniszteriumokban is a hivatalnokok dohányozva
4449 XIII   |                Leggazdagabb könyvtárak: a szeraji 4440, a Mohamed-moséi
4450 XIII   |             könyvtárak: a szeraji 4440, a Mohamed-moséi 1625, a Szent
4451 XIII   |             4440, a Mohamed-moséi 1625, a Szent Szófia-mosébeli 1527,
4452 XIII   |             Szent Szófia-mosébeli 1527, a Szolimán-mosébeli 2000,
4453 XIII   |                 Szolimán-mosébeli 2000, a Nuri-Ozman-mosébeli 8000,
4454 XIII   |                 kötettel) stb., szóval, a nyilvános könyvtárakban
4455 XIII   |           köteteiért szoktunk fizetni. ~A nyilvános könyvtárak legszebbikének
4456 XIII   |           tessék, Mohamed vezér, Ragib (a tanuló) melléknévvel, alapítá
4457 XIII   |             nyílt csarnokkal körülvéve; a terem magas és szinte négyszegletű,
4458 XIII   |           erkölcsi mondatokat képeznek. A közép dombtető alatt van
4459 XIII   |                közép dombtető alatt van a terem közepén a négyszögletű
4460 XIII   |               alatt van a terem közepén a négyszögletű könyvszekrény,
4461 XIII   |              sodronyráccsal körülfonva. A falak hat lábnyi magasságban
4462 XIII   |          kirakva, s rajtok kiterjesztve a híres Burda költeménynek
4463 XIII   |        aranybetűkkel írva, zöld alapra. A padozat körös-körül kissé
4464 XIII   |       gyékényszőnyeggel befödve, melyen a török tudósok és tanulók
4465 XIII   |                szerint térdeiken írnak. A legnagyobb csend és rend
4466 XIII   |                 csend és rend uralkodik a teremben, csak midőn az
4467 XIII   |        közeledik, kelnek föl helyeikből a jelenlevők s közösen végzik
4468 XIII   |                 mondja, arra való, hogy a tudomány égő vágyában megszomjazott
4469 XIII   |            szomjaikat csillapítsa -, és a galambok és gerlicék szerelmes
4470 XIII   |                 az alapító sírja felett a kertben hűs árnyékot tartanak. ~
4471 XIII   |            tartanak. ~Legfontosabb ágai a török irodalomnak a teológia,
4472 XIII   |                ágai a török irodalomnak a teológia, jogtudomány, bölcselet,
4473 XIII   |                 költészet és történet. ~A teológiában említést érdemel
4474 XIII   |         Kasztalani műve, ki 60 kötetben a prófétának s tanítványainak
4475 XIII   |                000 mondatát magyarázta; a jogtudományban legfontosb
4476 XIII   |             melybe mindenki beletehette a kérdést, mire feleletet
4477 XIII   |         feleletet óhajtott s mit másnap a kosárban megtalált. E szó:
4478 XIII   |                  mielőtt pör kezdetnék, a muftitól véleményt kérni,
4479 XIII   |                sok pörnek elejét veszi. A kérdés név nélkül tétetik,
4480 XIII   |              nélkül tétetik, röviden, s a felelet épp oly rövid, de
4481 XIII   |                 épp oly rövid, de nevét a mufti mindig aláírja. Ím
4482 XIII   |                 példa: kérdés: "Ha Zeid a maga rabszolgáját Alit,
4483 XIII   |        személynek, ki nemesebben érez." A jogtudományt a muzulmán
4484 XIII   |        nemesebben érez." A jogtudományt a muzulmán népek közül a törökök
4485 XIII   |     jogtudományt a muzulmán népek közül a törökök leginkább művelték,
4486 XIII   |                izlamismus apostolai, ha a perzsák annak költői, a
4487 XIII   |                 a perzsák annak költői, a törökök méltán annak politikusai
4488 XIII   |               politikusai s jogtudósai. A bölcsészet s azzal rokon
4489 XIII   |                 rhetorica, asztronómia, a törökök sok arab s görög
4490 XIII   |       családjából majd négy századon át a birodalomnak legjelesb statusférfiai
4491 XIII   |             szólék, mint arról is, hogy a szultánok közül tíz költő
4492 XIII   |         szultánok közül tíz költő volt. A költők versei divánokba
4493 XIII   |                 3000 költő műveit adja. A török költészet különbözik
4494 XIII   |              török költészet különbözik a perzsa s arab költészettől;
4495 XIII   |             perzsa s arab költészettől; a perzsa kizárólag lírai s
4496 XIII   |                  az arab inkább epikus, a török kiválólag didactikus.
4497 XIII   |               kiválólag didactikus. Míg a perzsa hangzatos nyelvén,
4498 XIII   |          tetteket zeng meg, mint egykor a trubadurok, kik bizonyosan
4499 XIII   |       bizonyosan az arabokat utánozták: a török költők legnagyobb
4500 XIII   |                 költők legnagyobb része a dogmatikus, bölcselkedő,