bold = Main text
     Rész                                              grey = Comment text

1501 XIII   |             állásban ég felé tekintének, s elmélkedéseik közben megbotlának
1502 XIII   |               eltűnének. Sokan csillogó, s előttük táncolva szállingó
1503 XIII   |            útjokban nem látszottak esni, s miket ők e szerint kikerültek
1504 XIII   |          fordítsd el szemeidet a hídról, s mondd, ha vajon nem látsz-e
1505 XIII   |            örökké a híd körül repkednek, s néha-néha rája leülnek.
1506 XIII   |                  kétségbeesés, szerelem, s más gondok és szenvedélyek,
1507 XIII   |                  reá, életében kínlódik, s halál nyeli el. A nemtő
1508 XIII   |                 a túlsó végén megnyílni, s egy végtelen óceánba kiterjedni
1509 XIII   |              szigetekkel, melyek fáktól, s virágoktól voltak elborítva,
1510 XIII   |             virágoktól voltak elborítva, s közöttök ezer meg ezer apró
1511 XIII   |                színben terülnek előtted, s melyekkel az óceánnak egész
1512 XIII   |               melyek ezek mögött vannak, s melyeket te nem láthatsz,
1513 XIII   |               mértéke szinte különbféle, s megfelelő azok tökélyeinek
1514 XIII   |               megfelelő azok tökélyeinek s jó tulajdonainak, kik ezekben
1515 XIII   |             jutalmat arathatni? Ne hidd, s ne mondd, hogy hiába teremtetett
1516 XIII   |               nép elméjében megmaradnak, s ha azt betű szerinti értelemben
1517 XIII   |                haláltól nincs oka félni, s túl a síron az irgalmas
1518 XIII   |               mik turbáknak neveztetnek, s a város minden részeiben
1519 XIII   |              arabeszkek, Korán-mondatok, s kék vagy zöld alapra festett
1520 XIII   |            kronografok az alapító nevét, s az alapítás korát tudatják.
1521 XIII   |                teremek a földben vannak, s fölöttük 8 ujjnyi magas
1522 XIII   |             közepén a szokott nyílással, s e lapra tétetik az üres
1523 XIII   |         Cédrusfából művészileg faragott, s gyöngyházzal kirakott rács
1524 XIII   | viaszgyertya-szálak állanak, míg fejénél s oldalt X alakú székeken
1525 XIII   |                ízlésben építve; legújabb s legpompásabb a görög s olasz
1526 XIII   |          legújabb s legpompásabb a görög s olasz stílben alkotott II.
1527 XIII   |                  fiat hagyott maga után, s az idősb III. Mohamed alig
1528 XIII   |           megfojtatta, sőt saját anyját, s fiát, Mahmudot is. Lehetetlen
1529 XIII   |                 hogy e különben irgalmas s humanus nép, mely az állatokat
1530 XIII   |                 melyben a Szultán-Valide s két leánya nyugszik. Északra
1531 XIII   |                 bemenetelt keríti körül, s híres emberek sírhalmaival
1532 XIII   |           tápkonyhát 40 szegény számára, s az örökké csurgó forrásnál
1533 XIII   |                berácsozott nyiladékokkal s márványlapokkal, melyeknek
1534 XIII   |             Mindenütt a legnagyobb rend, s leggondosb tisztaság uralkodik,
1535 XIII   |          leggondosb tisztaság uralkodik, s az egész a török kegyességnek
1536 XIII   |               egész a török kegyességnek s közjótevőségnek legkellemesb
1537 XIII   |                 viseli az alapító nevét. S a késő maradék, mely zsarnokságának
1538 XIII   |           szerezve, fürdőiben mosakodva, s szomját oltva a vízből,
1539 XIII   |                 szűnik meg rá emlékezni, s emlékét áldani. Valljuk
1540 XIII   |                  tanárok. Irodalom, írók s költők. Könyvtárak. Az első
1541 XIII   |                bolyongék a város utcáin, s juték egy térre, mi hajdan
1542 XIII   |            piacon áll egy régi obeliszk, s az érc kígyó emlék, de én
1543 XIII   |          választja el hetvenkét ablakkal s három kapuval, mely utóbbiból
1544 XIII   |               platánokkal van beültetve, s maga a kőfal belseje egy
1545 XIII   |            márványkockákkal van kirakva, s közepén egy hatszögű szökőkút
1546 XIII   |                még négy más fél-kúp áll, s mindezeket finom kőbül faragott
1547 XIII   |                  kőbül faragott gömbölyű s izmos oszlopok támogatják.
1548 XIII   |            gazdag csillárokat, lámpákat, s tarkán fölcifrázott strucc-tojásokat,
1549 XIII   |                 cathedra, melyen a Korán s a szent-zászló fekszik,
1550 XIII   |              fekszik, lazulival, agáttal s jászpisszal van kirakva,
1551 XIII   |         harmoniájában, a színes márvány- s porcelándarabokban, mikkel
1552 XIII   |               épült volna föl e templom, s várná az imádkozókat. Egyik
1553 XIII   |              mint az imádkozás állapota? S ily értelemben én imádkoztam. ~
1554 XIII   |             óriás aranybetűk mesterséges s valóban ízletes fonadékai.
1555 XIII   |          paradicsom." ~"E világ egy dög, s kik azt éhezve kívánják,
1556 XIII   |                  midőn egy dervis belép, s engem megpillantván, felém
1557 XIII   |                nézve rám, mit én haragra s megbotránkozásra magyaráztam.
1558 XIII   |                meghajtám előtte magamat, s indulék az ajtó felé. ~De
1559 XIII   |                 szerzetes öltözet ósága, s úgy testének egész tartása,
1560 XIII   |                   Ömlengve felelék neki, s köztünk beszélgetés kezdődött,
1561 XIII   |                 a török nemzet állodalmi s házi életébe mélyebben bepillanthattam.
1562 XIII   |                török ruhába öltözködnöm, s ekképp vele fennakadás nélkül
1563 XIII   |                  kevésbé becsülte volna, s bár a keresztyén világot
1564 XIII   |            fordításban Kelet több íróit, s kivált páratlan költőit
1565 XIII   |                de a török nép története, s főleg annak indulata, szokása,
1566 XIII   |               földön két szomszéd ország s két rokon nép, mely egymást
1567 XIII   |            kevéssé ismerné, mint a török s magyar nép. Mi csak a harc
1568 XIII   |                  síkon, nehány költemény s monda a csaták ama napjaiból;
1569 XIII   |                emlékeztet vérvegyülésre; s mindazon emlék, mi tőlük
1570 XIII   |              tőlük megmaradt, pár fürdő, s ama két minaret Pécsett
1571 XIII   |               nagy eszméjét felcsírázni, s csodálkozva hallám nem régiben,
1572 XIII   |                  nem gondolva egymással; s úgy tapasztaltam a két országban,
1573 XIII   |                  iránt nagy jóakaratnak, s becsülő vonzalomnak számos
1574 XIII   |          ismeretét, midőn a közhelyeken, s kávéházakban megjelent,
1575 XIII   |                  jól tudom, de lenéztek, s ti csupán arra emlékezvén,
1576 XIII   |                 álladalomnak, népfajnak, s embernek legbecsesb, ti.
1577 XIII   |                 és azon írtunk tinektek; s nemde, drága autonómiátokat,
1578 XIII   |               általában Kelet és Nyugat, s különösen a török és magyar
1579 XIII   |            igyekszik egymást megismerni, s gyakran az ilyen ismeretség
1580 XIII   |                 de több szeretettel nem, s nagyobb becsben azok nálatok
1581 XIII   |                 mutatója annak, mi jogos s mi jogtalan, világ az ösvényen
1582 XIII   |            Arábia szerencsés fekvésénél, s népeinek kalmár hajlamánál
1583 XIII   |             népeivel érintkezésbe jövén, s mint népfaj a természettől
1584 XIII   |            megalapítóivá. Míg a görögök, s rómaiak Arisztoteles nyomán
1585 XIII   |             tanulmányát, ti. megismerni, s kimagyarázni a természeti
1586 XIII   |              azok feloszolván, elválván, s rokonulván, új testeket
1587 XIII   |                nem volt ment az alchimia s bűbáj vegyítékétől, de annyi
1588 XIII   |                 kereskedők karavánokkal, s hajókkal szárazon és vizen
1589 XIII   |                időkig oly nagy utazókat, s oly messze utazásokat mutathatna
1590 XIII   |           mindaddig, míg a sor a spanyol s portugál felfedezőkre nem
1591 XIII   |                 felfedezőkre nem került. S habár ők mindezen tudományokban
1592 XIII   |         csillagvizsgáló tornyok építése, s új mérő eszközök föltalálása
1593 XIII   |               századok múlva fogtak fel, s miknél fogva ők az asztronómia
1594 XIII   |          úgynevezett arab számjegyekben, s így nem szenved kétséget,
1595 XIII   |          asztronómia, mathezis, botanica s általában a természettudomány
1596 XIII   |                kalifok udvarát ékesíték, s Euphrattól a Guadalquivirig,
1597 XIII   |                húsz akademiát alapított, s könyvtárában 100 000 kötet
1598 XIII   |        Cordovában 180 000 kötettel bírt, s Andaluzia városaiban 70
1599 XIII   |                muzulmán arabok műveltek? S ez országnak nem egyetlen
1600 XIII   |                  nem évül, bármi eredetű s állású legyen a tanító,
1601 XIII   |                 szemlélésében tölték el. S a kolostorok és remetelakok
1602 XIII   |           tétlensége egy vidám természet s enyhe éghajlat ölében leírhatlan
1603 XIII   |                  a nagy seik, Albestámi, s a nagybíró Alfenári, és
1604 XIII   |             nyugszik most Olymp tövében, s midőn a vándor az erdőkbe
1605 XIII   |             eltávolítom azon kellemetlen s nyugtalankodó érzést, mi
1606 XIII   |          igazságot, mint egy harmatszem, s a tudomány egész tengere
1607 XIII   |            vonalkát a csillagok útjában, s egész világrendszerek törvénye
1608 XIII   |               alvásé, kettőt az áhítatra s az erkölcsi munkák olvasására
1609 XIII   |           tanodák építésére ajándékozta. S e részben egy fejedelmünk
1610 XIII   |              Sztambulban tizenkét mosét, s ugyanannyi iskolát s tápházat
1611 XIII   |              mosét, s ugyanannyi iskolát s tápházat épített, mert nálunk
1612 XIII   |            imaret, hol a szegény tanulók s más szűkölködők hetenkint
1613 XIII   |                 szakban mint híres tudós s tanár foglalkozék, székéből
1614 XIII   |              megtiszteltetve érzi magát, s a nép ezt úgy tekinti, mint
1615 XIII   |                  ismerjük Arisztoteleszt s Hellás több bölcseit. Kemál
1616 XIII   |                reményl és néha talál is. S az egyenlőség jeleül a szellemi
1617 XIII   |                élet volna, mint a földi, s itt mindennek új név alatt
1618 XIII   |            történetet, alig van szultán, s nincs emlékezetes tett,
1619 XIII   |               mint Nagy Sándorét; végre, s ebben költőink legjelesbek,
1620 XIII   |                vettette. Költőink voltak s vannak a nők közül is. Fetnah,
1621 XIII   |             iskoláink nyújtanak, a német s francia akademiákban nyerhetőhöz
1622 XIII   |                népműveltségben helyezek, s állítom bátran, hogy a török
1623 XIII   |               érts meg, nem a keresztyén s muzulmán műveltséget hasonlítom
1624 XIII   |             írott törvény magyarázatának s az élő szóbeli hagyományoknak
1625 XIII   |                  ismeretét. De ez hosszú s fáradságos pálya, 15-20
1626 XIII   |                ez kizárólag tisztán papi s bírói pálya, mely Törökországban
1627 XIII   |             legfontosabb, ti. a polgári, s politikai ág van elhanyagolva.
1628 XIII   |             teljesen alaptalan, oktalan, s pusztán arra alkalmas, hogy
1629 XIII   |                  idézetekkel, definitiók s fölösleges megkülönböztetések
1630 XIII   |                szőrszálhasogató vitáiból s egy finom dialectica mesterséges
1631 XIII   |               eszmék helyett kitételeket s képeket tanul, forog egy
1632 XIII   |           tévedés lévén, miből kiindult, s abból igaz, való soha nem
1633 XIII   |         országaiban képezteti, egyetemet s több szakiskolákat alapított,
1634 XIII   |                  tanítóképző, gazdászati s polgári hivatalnokokat nevelő
1635 XIII   |                elszigeteltségéből kilép, s ha eddig inkább emberek
1636 XIII   |     vallásfelekezet élt, nemzetté válik, s elvesztvén az erőt, mit
1637 XIII   |                 is, az ifjak oktatására, s a tápházak a szegények tartására -,
1638 XIII   |                    miket vezérek, muftik s más gazdag polgárok alapítottak.
1639 XIII   |                állanak, többnyire szépek s ízletesek, a teremek tágasak
1640 XIII   |             ízletesek, a teremek tágasak s szellősek, a kéziratok velinre
1641 XIII   |                 kéziratok velinre írvák, s veres, zöld vagy barna marokin
1642 XIII   |                 tartván, melynek oldalán s a lapmetszetén a munka címe
1643 XIII   |        könyvtárban van könyvlajstrom is, s azonkívül van egy három
1644 XIII   |              hetenkint öt napon nyitvák, s a tárnokok az olvasókat
1645 XIII   |              teremben a legmélyebb csend s a legnagyobb tisztaság uralkodik,
1646 XIII   |          legnagyobb tisztaság uralkodik, s ami hallatlan, itt dohányozni
1647 XIII   |             által gondosan másolt könyv, s minden kötet annyiba került,
1648 XIII   |              Mohamed, egykori nagyvezér, s egyszersmind bölcs és költő,
1649 XIII   |          téglával vannak ékesen kirakva, s rajtok kiterjesztve a híres
1650 XIII   |         keresztbe vetett lábakkal ülnek, s itteni szokás szerint térdeiken
1651 XIII   |                  helyeikből a jelenlevők s közösen végzik könyörgéseiket;
1652 XIII   |                 60 kötetben a prófétának s tanítványainak 600  000
1653 XIII   |                000 jogkérdésre feleletet s véleményt foglal magában -
1654 XIII   |                  mire feleletet óhajtott s mit másnap a kosárban megtalált.
1655 XIII   |                végzést, ítéletet jelent, s Törökországban szokás, mielőtt
1656 XIII   |                 nélkül tétetik, röviden, s a felelet épp oly rövid,
1657 XIII   |              törökök leginkább művelték, s ha az arabok az izlamismus
1658 XIII   |                 méltán annak politikusai s jogtudósai. A bölcsészet
1659 XIII   |                 jogtudósai. A bölcsészet s azzal rokon tudományágakban,
1660 XIII   |          asztronómia, a törökök sok arab s görög munkát fordításban
1661 XIII   |            költészet különbözik a perzsa s arab költészettől; a perzsa
1662 XIII   |                 a perzsa kizárólag lírai s elégiai, az arab inkább
1663 XIII   |                 boldog,~E tan után ki él s forog:~Jó szívvel várd barátodat,~
1664 XIII   |               alól, melynek árnya hűsít,~S gyümölcsöt adj, követ ki
1665 XIII   |                   az embert, műveltséget s istent e misztikus, de mély
1666 XIII   |                 fajnak nagy kedve telik, s kétséget nem szenved, hogy
1667 XIII   |              töröké egy lesz a legélcesb s legérdekesbek közül. Nefi,
1668 XIII   |                  Amurat alatt, bökversei s pajkos humora által volt
1669 XIII   |                 lett. De elbízván magát, s a nagyvezért gúnyolván,
1670 XIII   |                pártolván, tüstént papírt s tintát hozatott, a nagyvezérnek
1671 XIII   |           pártolóbul új üldözőt csinált, s bátor gúnyáért életével
1672 XIII   |           nagyobb, 1560 előtt megindult, s többek által folytatva szerkesztett
1673 XIII   |               ilyen kimerítő, részletes, s főleg ily folytonos történeti
1674 XIII   |          folytonos történeti irodalmunk, s kétlem, hogy Európában sok
1675 XIII   |         előadásuk különbözik a mienktől. S habár a török író előadása
1676 XIII   |                író előadása a perzsáénál s arabénál kevésbé túlzó,
1677 XIII   |           fürkészik, nem határozzák meg, s kritikai vizsgálódás nélkül
1678 XIII   |                néha a szultánok beszédei s rendeleteit írják le, mik
1679 XIII   |              tényeket pártcélok szerint, s az ekként századok folytában
1680 XIII   |                  a birodalom pragmatikai s ésszerű történetét, mint
1681 XIII   |                Boszphor európai oldalán, s aztán Sztambult magát, nemcsak
1682 XIII   |              évkönyvünk magyar eredetet, s Ibrahim effendi, ki 1726-
1683 XIII   |                 ő, ki a Portánál tolmács s segéd volt, a kormánynak
1684 XIII   |            portai segéd, a tudományokban s nyelvekben rendkívül jártas,
1685 XIII   |             nyelvekben rendkívül jártas, s a művészetekre nagy természeti
1686 XIII   |               közhasznú munkát adott ki, s halálával, mely 1743-ban
1687 XIII   |               nyomdaintézet is megszűnt, s új nyomda csak 1784-ben
1688 XIII   |                  jelenleg több fejedelmi s magányos nyomdák dolgoznak,
1689 XIII   |              magányos nyomdák dolgoznak, s mind itt, mind Egyiptomban
1690 XIII   |              közértelmiség nagy hasznára s bosszúságára a pár ezer
1691 XIII   |                  fog a haladás szelleme, s nincs irodalommal foglalkozó
1692 XIII   |              sivatagain egy hasznos tan, s illető avatottaink, kik
1693 XIII   |     sivatagjaiban alig lehet nélkülözni, s pásztoraink a nyombul az
1694 XIII   |                bölcsője, az a gondolatok s eszmék kútfeje is; nincs
1695 XIII   |          lassankint, bokrokból - mely nő s terjed - állít gátat, az
1696 XIII   |                 méltány, intézője: a jog s a viszonyok kívánata; eredménye:
1697 XIII   |           bennünk a nyugati műveltséggel s befolyással; hasonlítunk
1698 XIII   |                 hasonlítunk ama narancs- s pálmafához, mely nyugat
1699 XIII   |              csemeteszál. Példabeszédeik s bölcs mondataik méltán híresek;
1700 XIII   |             mindaz, mindenik a költészet s bölcsesség legtökéletesb
1701 XIII   |       metaphysicai értekezéseik prózában s versben annyira az arab,
1702 XIII   |                  annyira az arab, perzsa s török nyelv, sőt szók és
1703 XIII   |                  bölcse és költője volt, s 1694-ben írt fiához Abul
1704 XIII   |           tanácsok gyakorlatiságát, kor- s helyszerűségét, a polgári
1705 XIII   |                  erő teljes elevenségét, s a bölcsességnek és költőiségnek
1706 XIII   |              világban. Az, ki az inséget s gazdagságot teremté, az
1707 XIII   |                buktak le a jólét öléből, s a szerencsétlenség hányat
1708 XIII   |               ülve, rovásodra nevetnének s bírálgatnák legkisebb fogyatkozásaidat.
1709 XIII   |           uralkodik nálad, a szegényeket s árvákat is hívd meg, hogy
1710 XIII   |               ember szemöldét hunyorítsa s homlokát redőkbe vonja?
1711 XIII   |        természetnek megrögzött nyavalyái s gyógyíthatlan sebei... Ne
1712 XIII   |                   Ne kérkedjél rangoddal s híreddel más előtt, hogy
1713 XIII   |           másokat nyájasan és szerényen, s ne kívánd senkitől, hogy
1714 XIII   |                mindenható, nincs e világ s a más közt különbség. A
1715 XIII   |               hogy ő mindenütt jelen van s mindent lát, merészelnél
1716 XIII   |                   hallgasd a prófétákat, s kövesd tanításaikat... Ne
1717 XIII   |                  mint a szél mindenfelé, s mint a nap teszi, ne forogj
1718 XIII   |                   ne legyen az romlottak s gonoszak gyülekezete...
1719 XIII   |              tesz. Bármi vallást valljon s nyelvet beszéljen az ember,
1720  XV    |                   szelleme. A derviseké, s ezek misztikus tanai. A
1721  XV    |           muzulmán műveltség képviselői, s megkísértem leírni az állást,
1722  XV    |                  muzulmán minden jogának s kötelességének kútfeje lévén,
1723  XV    |                  kell. De bármi egyszerű s világos a Korán dogmai része:
1724  XV    |      egyszersmind a kultusz szabályozója s polgári és bűntető törvénykönyv,
1725  XV    |           magyarázók egymástól eltértek, s így akaratlanul okai lőnek
1726  XV    |                 egységét mind elismerik, s ez a lényeg; az izlam vallásban
1727  XV    |                 a hagyományok gyűjtőihez s a Korán magyarázóihoz folyamodni,
1728  XV    |            vallásos törvény tolmácsainak s a lelki élet kalauzainak
1729  XV    |                  nekik mily hatalmat ád, s mindent elkövettek, Mohamed
1730  XV    |                  muzulmán jogosítva volt s van most is, a házasságnál,
1731  XV    |                  most is, a házasságnál, s temetésnél megkívántató
1732  XV    |          szertartás némi gyakorlottságot s ismeretet föltételezvén,
1733  XV    |                világrészre terjedvén ki, s a kalifok kizárólag a politika
1734  XV    |             kalifok kizárólag a politika s hadakozás gondjaival foglalkozván,
1735  XV    |                 részét: a vallás dolgait s a bíróságot az ulemákra
1736  XV    |               már azelőtt is uralkodott, s befolyást befolyásra, kincset
1737  XV    |            szerze magának szükségképpen, s ha néha nagy fejedelem alatt
1738  XV    |                 annál inkább zsarnokolt, s nem egy jeles szultán rettegve
1739  XV    |         cselekedeteiknek a vallás színét s szentségét adni meg; ezért
1740  XV    |                  minden harc szent harc, s ebben ezért volt annyi hős
1741  XV    |                 bullával ment országokat s népeket hódítani. Utóbb,
1742  XV    |               egykor bulláikkal a pápák, s a fetva, mi a kalifok kezében
1743  XV    |           szultánoknak bátran ellenállt, s trónjokból őket nem egyszer
1744  XV    |               gazdagabb, a tekintélyesb, s a papi osztály teljesen
1745  XV    |                  hivatalt valóban végez, s másrészről a szultán két
1746  XV    |               isteni tiszteletet végzik, s házasságnál és temetésnél
1747  XV    |                városrész többi lakóival, s mi tekintéllyel bír, az
1748  XV    |                  az személyes jellemének s tulajdonainak, de nem címének
1749  XV    |                  vakufoknak neveztetnek, s a török birodalomban az
1750  XV    |                 harmadát teszik. ~A papi s bírói osztály közt közép
1751  XV    |           előmenetelre nem számíthatnak, s egyetlen tisztök a pörlekedő
1752  XV    |                 rövid kérdésbe fölteszi, s azt egy kilenc hüvelyknyi
1753  XV    |                 a jogrul mond véleményt, s lévén válasz az elébe terjesztett
1754  XV    |             szellemét hamisan magyarázá, s hivatalát veszti, sőt száműzetik.
1755  XV    |      tanítványaitól kezdve korunkig jön, s melynek száma oly nagy,
1756  XV    |                 konyhája) kapja kenyerét s rizsét minden reggel. Egyéb,
1757  XV    |               maga kénytelen beszerezni, s e végre egyik kéziratot
1758  XV    |               már túlhaladt élete felén, s hosszú szakállában a közelgő
1759  XV    |              mutatkoznak, mert itt nehéz s kivált hosszú a tudományok
1760  XV    |                hosszú a tudományok útja. S mint mindenütt Európában,
1761  XV    |            oklevelet kap a nagymuftitól, s kinek kedve van, naib vagy
1762  XV    |                  más évig kell tanulnia, s csak ekkor kapja meg a tanári (=
1763  XV    |                 ellensége minden vallási s politikai reformnak, mert
1764  XV    |           magyarázván, most ő a vezérlő, s minden olyan hatalom, mi
1765  XV    |           szükségképpen meg kell szünni, s azzal az ő roppant hatalmának
1766  XV    |                 a haladásnak élére állni s azt vezérelni. De hol mutat
1767  XV    |               kibontakozva, jó útra tért s a közjó és jogelv elismerésére
1768  XV    |         elismerésére emelkedett volna?! ~S az ulemák hatalmas szövetségeseket
1769  XV    |            részét teszik. Ők mind Alitól s Fatimétől, Mohamed leányától
1770  XV    |                   emireknek címeztetnek, s csak ő nekik van családi
1771  XV    |             osztályában el vannak szórva s terjedve; van pap, van bíró,
1772  XV    |                van katona, de van cseléd s koldus is; azonban bármi
1773  XV    |             hordja fején a zöld turbánt, s a nép, éppen mivel vallásos,
1774  XV    |                méltóságai közé tartozik, s midőn a próféta születésnapja
1775  XV    |              sátorban foglal díszhelyet, s a koronázást is a Seik-ul-izlammal
1776  XV    |                   Rendesen a mosék körül s a piacokon látám őket állongani,
1777  XV    |                  komolyan merengő képpel s mozgó ajkkal, mintha untalan
1778  XV    |           betegeket nyílt téren fogadja, s imával, dörzsöléssel, talizmánnal,
1779  XV    |        talizmánnal, kenőccsel gyógyítja, s csaknem ingyen, mert amit
1780  XV    |               harminc év múlva, Ali veje s utóda, kiindulván egy másik
1781  XV    |                 minden birtokról lemond, s példáját követék számos
1782  XV    |                 miképp átalában Keleten, s különösen Egyiptomban és
1783  XV    |                ihletesek eredeti hazája, s azon szellemi dühtől, mi
1784  XV    |         szerzetes gyűlt össze. Szokásaik s szertartásaik épp oly különfélék,
1785  XV    |              mint rendkívüliek, bizarrok s néha kegyetlenek voltak;
1786  XV    |               fel a kávébab tulajdonait, s egy dervis, Hadzsi Begtas
1787  XV    |                 ki a janicsároknak nevet s lételt adott, kik míg léteztek,
1788  XV    |                  mely a sziklából fakad, s így a dervisek is kezdetben
1789  XV    |                 kezdetben szentül élének s a legtisztább erkölcstant
1790  XV    |            egyetemi humanitást hirdettek s annak példáit is adák. Ők
1791  XV    |            izlámban a spirituális tannak s iránynak teremtői, víve
1792  XV    |          vetkőznie, hogy lelki ihlettség s extaticus magasztultság
1793  XV    |            emberek az istenség hullámai, s meghalván, keblébe visszatérnek." ~
1794  XV    |                 Közülök nagy gondolkodók s nagy költők támadtak főképp
1795  XV    |              mintegy elenyészni vágytak, s mi mindazt haladja, mit
1796  XV    |              institutio, mi egyéni nézet s meggyőződés volt, társasági
1797  XV    |                számára, kiktől a vallás- s erkölcstan pontos megtartását
1798  XV    |          Istenben benn vannak, mely délt s északot, keletet s nyugatot
1799  XV    |                  délt s északot, keletet s nyugatot magában foglalja,
1800  XV    |         engedelmeskedvén, ki közülök egy s időileg első. ~Magány, bőjt,
1801  XV    |              melybe az természeti hajlam s mesterséges eszközök által
1802  XV    |          szavaiktól zengtek a templomok, s a fölébresztett nemzet csak
1803  XV    |                  Tanítványai a szabadság s egyenlőség híveinek nevezék
1804  XV    |                  jogszerűségét tagadták, s midőn véleményök messze
1805  XV    |                 az ulemák voltak, köztök s a dervisek közt lényeges
1806  XV    |                  a felsőség a derviseké, s könnyű megmagyarázni; ti.
1807  XV    |                rajta rég túlszárnyaltak, s nem kétlem, hogy ha titkos
1808  XV    |                 törleni a derviseket is, s három seiket kivégeztete,
1809  XV    |         kivégeztete, zárdáikat bezáratá, s még egy lépés, és örökre
1810  XV    |                  is betör a nagyvezérhez s szemtől-szembe a leggyalázatosb
1811  XV    |           nagyobb. Minden kicsapongásaik s túlságaik dacára, védi s
1812  XV    |                 s túlságaik dacára, védi s tiszteli a nép, mint olyan
1813  XV    |              magában foglalván bölcseket s bolondokat, jókat és csalókat,
1814  XV    |                de bércormán tiszta a lég s itt a nap eredeti fényében
1815  XV    |           fényében világol. ~Érdekessége s jellemzetes volta miatt
1816  XV    |                Mevlevisz-rendet alapítá, s Kelet legnagyobb misztikus
1817  XV    |              mint neki, nem volna teste, s az nem volna hasonló szükségeknek
1818  XV    |           hasonló szükségeknek alávetve, s egyszersmind Isten küldöttének
1819  XV    |             teremtménynek saját léte van s saját módja magát kifejezni.
1820  XV    |            tiszta szívet, lelki tökélyt, s teljes átszellemülését az
1821  XV    |           embernek, mint a lét végcélját s természetünk legmagasb iparkodását.
1822  XV    |             mindazon őrjöngő jeleneteket s testtorzításokat, miket
1823  XV    |                ókorban Delphosz jósainál s a középkorban Szent Medard
1824  XV    |                  anélkül, hogy az ordító s táncoló derviseket megnézné?
1825  XV    |             dervisek Szkutariban laknak, s hogy őket meglássuk, egy
1826  XV    |                 Megérkezésünkkor az ének s könyörgés már elvégződött. ~
1827  XV    |                  A terem hosszú négyszög s igen egyszerű; falain Korán-versek
1828  XV    |              mirab (Korán-polc) mellett, s azon oldalon, hol a seik
1829  XV    |                 azon oldalon, hol a seik s dervisek guggolva ülnek,
1830  XV    |               ércmellű férfiú kezde meg, s egyszersmind fejeiket előlről
1831  XV    |        mindnyájan egyszerre felrohantak, s karjaikat egymás vállára
1832  XV    |            teszik, midőn étköket várják. S percről percre növekedvén
1833  XV    |                 nyavalyás tajték habzik, s a lábaikkal vert sűrű poron
1834  XV    |             különös, keserves, kínteljes s valóban szívrepesztő ordítás
1835  XV    |                  seik a mirab előtt áll, s kézzel és szóval únszolja
1836  XV    |            dervis válék ki a csoportból, s elébe lépett az öreg seiknek,
1837  XV    |          övezetig meztelenül jelene meg, s két kezébe hegyes szögekkel
1838  XV    |                után a sorba visszalépett s mint azelőtt, elő s hátra
1839  XV    |         visszalépett s mint azelőtt, elő s hátra rohanásait s ordításait
1840  XV    |                   elő s hátra rohanásait s ordításait tovább folytatta. ~
1841  XV    |             folytatta. ~Később szőnyeget s juhbőrt terítének a seik
1842  XV    |                  terítének a seik elébe, s gyermekek, ifjak, férfiak
1843  XV    |              dervis által, rájok lépett, s nehány másodpercig rajtok
1844  XV    |              kedves gyermekét minden baj s betegség ellen megóvottnak
1845  XV    |                 ott nincs mitől írtózni, s itt az nincs. Nem emlékeztet-e
1846  XV    |         elfeledteti az, hogy csodálatos, s az emberre, de kivált a
1847  XV    |              népben az, mi őt ide vonja, s hiszi azt, mit nem ért.
1848  XV    |                   mint a delphoszi papok s az indus bölcsek, kik azt
1849  XV    |                 a természetből ismerték; s e nap délutánján Perában,
1850  XV    |            vaskanállal, hogy a szegények s fáradtak epesztő szomjaikat
1851  XV    |            mindenüve melegen besugárzik, s ablakaiból kinézve, a legkiesb
1852  XV    |          változatosság, de örökké tiszta s felhőtlen fölötte az ég. ~
1853  XV    |              seik (elöljáró) megérkezék, s egy őzbőrrel beborított
1854  XV    |             effendi; a keleti nyelvekben s régiségekben nagy tudományú
1855  XV    |                 embernek lenni mondatik, s türelme, műveltsége, élettisztasága
1856  XV    |                  Atyja szinte seik volt, s ő a Kudret nevet, mi csodát
1857  XV    |           szakálla őszbe vegyült, száraz s fehér kezén alig vala hús,
1858  XV    |         párosával jövének be a dervisek, s előtte, bizonyos testtartással,
1859  XV    |            mellényből, egy hasonló színű s számtalan redőkbe szedett
1860  XV    |             szóval az egész könnyű, deli s kellemes öltözet, nem oly
1861  XV    |             lejtő léptekkel elvonulának, s tőle egy magnetikusjelű
1862  XV    |                 mindenik, sarkán ügyesen s kellemmel megfordula; ugyanakkor
1863  XV    |             valamennyi tökéletes keccsel s illedelemmel tevé lejtő
1864  XV    |       illedelemmel tevé lejtő lépéseit. ~S már ekkor észre lehete venni
1865  XV    |             ihlettségök növekedni kezde, s midőn a csörgő dob és egy
1866  XV    |               kíséretében a zenekar orr- s torokhangon énekelni indult,
1867  XV    |         keresztre feszített Megváltóhoz, s kezde maga körül kerengeni,
1868  XV    |                  víztől hajtott malomka, s ami különös, bár sokan valának
1869  XV    |               különös, bár sokan valának s a hely nem éppen tágas,
1870  XV    |                  dervisek megállapodtak, s mint előbb, ismét lassan,
1871  XV    |                 lassan, lejtő sétálással s kimért léptekkel járták
1872  XV    |            csörgő dob még jobban pergett s lármázott, és sebesb mértékben
1873  XV    |                 mértékben semmint előbb, s a dervisek újra kerengeni
1874  XV    |              vonásainak magasztultságát, s ajkának égi kifejezésű mosolygását
1875  XV    |                 ismert hangokat hallani, s mellére vagy karjára csüggedt
1876  XV    |            Valóban egy festő, ki szentek s mártirok képeihez tökéletes
1877  XV    |               van. Nekem egy vastag bőrű s rút vonású öreg tűnt fel,
1878  XV    |              írta; egy fekete hajú, bőrű s tűzszemű férfiú pedig ama
1879  XV    |         legmesszebb csillagokon túl jár, s mulatni, örvendeni látszik
1880  XV    |                     tetőpontját érte el, s a felénk, nézők felé hűs
1881  XV    |                 hol egy, hol más dervis, s apródonkint csaknem valamennyi
1882  XV    |              térdre esett, arcra borult, s egy kolostori szolga köpenyt
1883  XV    |                terítvén reá, jöve a seik s mindenik fölött bizonyos
1884  XV    |               köpenyeiket magokra ölték, s ismételvén körsétájokat
1885  XV    |                  eltávoztak. ~Mi a zenét s a dallamot illeti, az egy
1886  XV    |                oroszlán. E szörnyen szép s kegyetlenül érzékeny zenének
1887  XV    |                leljük utóbb a legtartósb s legkívánatosb kéjeket. ~
1888  XV    |                  egy gyönyörű mezei laka s egy szép nagy kerte van.
1889  XV    |            mindenütt jelenlétét elismeri s keresi a hozzájuthatást,
1890  XV    |             előforduló számos mozdulatok s jelenetek érdekes jelentéseit,
1891  XV    |             utóbbi egyenesen Isten népe, s ez azon tökély, mire az
1892  XV    |                 mint a jótevő napot nem, s mint evangeliumtok bölcsen
1893  XV    |                   kéz, láb, szó és hang, s ezeknek illendő használata
1894  XV    |           használata sokkal természetesb s méltóbb tolmácsai az ő dícséretének,
1895  XV    |                  eszköz, és a gondolkodó s érző emberi testnek nem
1896  XV    |              érzett Átysz halálán, addig s oly indulattal táncoltak
1897  XV    |            cserélnek, a szem hall, a fül s has lát, nemcsak szúrást
1898  XV    |              állnak ki, vért nem vesztve s fájdalmat nem érezve, de
1899  XV    |              érezve, de vérütésök megáll s testöknek súlya hol nő,
1900  XV    |               elváltoznak. Mi önöknél új s kezd egy tudományképp műveltetni,
1901  XV    |             tanítványai indus fakíroknak s egyiptomi puszták keresztyén
1902  XV    |                  szándéka van, Ázsiában, s vizsgálódni fog gondosan,
1903  XV    |                 amerikai asztalkopogtató s lélekidőző, úgynevezett
1904  XV    |             természet mindenütt ugyanaz, s hogy a keleti emberiség
1905  XV    |                magvat, de ti vetitek el, s nektek virágzik és gyümölcsözik." ~
1906  XV    |                   Ellenvetéseim. Ő felel s koránbeli idézetekkel magyarázza
1907  XV    |                  magát a várost, a népet s ennek szellemét kiismerni,
1908  XV    |          kiismerni, ez főleg Sztambulban s a török népnél nehéz. A
1909  XV    |              járul, hogy akár a göröghöz s örményhez, akár a zsidóhoz
1910  XV    |              egészen elhinni lehetetlen, s egészen elvetni is. Ezért
1911  XV    |       megismerkedtetett, abból, mit tőle s amazoktól hallék, meglehetősen
1912  XV    |         elérkezett, mindig elhallgatott, s lelkiismeretesen végezé
1913  XV    |              könyörgését, megmosakodván, s egy hajlongást sem mulasztván
1914  XV    |               még most is látom a komoly s méltóságos ábrázatot, hosszú
1915  XV    |        mozdulatlanul mint egy képszobor, s tudást nem véve rólam s
1916  XV    |                  s tudást nem véve rólam s mi körülte történt, mintha
1917  XV    |               vonáska sem változott meg, s a bölcs hideg nyugalmával
1918  XV    |            modorban csak kell elvégezni, s melyik a legjobb, ki tudja?
1919  XV    |                 melyet forgásuk idéz elő s emberi fül nem hallhat,
1920  XV    |            dicsőíti Istent; csak a népek s nemzetek, csak a szabad
1921  XV    |                kedves szólását hallanom, s aztán a márványhoz is hozzá
1922  XV    |            halálom napján, jönnél el ide s ülnél le síromra - meglehet,
1923  XV    |         imádkozva borult le a sírhalomra s e megható helyzetben mintegy
1924  XV    |                  Azonközben én csendesen s némán ülék mellette, mint
1925  XV    |              ezüst kapoccsal volt kötve, s gyönyörű kalligrafiával
1926  XV    |         vallásnak, mely türelmetlenséget s taliót hirdet, nincs jövője,
1927  XV    |                 öreg nyugottan hallgatá, s némi gondolkodás után hosszú
1928  XV    |                  észt, mi minden ismeret s tudomány kútfeje, Mohamed
1929  XV    |                mint gyermek a bölcsőben, s mint meglett ember, és ő
1930  XV    |               valóban ne az Evangeliumot s ne a Koránt okozzuk; mindkettőnek
1931  XV    |               hogy ketté metszé a holdat s mind a hét eget beutazá
1932  XV    |                míg a szem egyet pillant, s hozzátevém végre, miképpen
1933  XV    |          Európában, miért nem Arábiában? S ha a zsidóknál, miért nem
1934  XV    |                   rá ömöl a rohanó zápor s marad egy sor szirt. Az
1935  XV    |                  hívők, féljétek Istent, s ami még az uzsorából nálatok
1936  XV    |              rabszolga felszabadításával s a megölt családjának javára
1937  XV    |           türelmet, önmegtagadást húsból s vérből alkotott embertől
1938  XV    |                 A rosszért fizess jóval, s látni fogod elleneidet oltalmazóiddá
1939  XV    |                szónokibb hangot vőn fel, s tüzesülő szemei szokatlan
1940  XV    |                 vallás, merő képzelődés, s a muzulmán paradicsom érzéki
1941  XV    |                   parabolákban beszélni, s ti ezt szó szerinti értelemben
1942  XV    |              veszítek. De ilyen képekkel s parabolákkal nincs-e tele
1943  XV    |              ember látja kezének műveit, s amidőn a hitetlen fölkiált:
1944  XV    |                 földi élet ideálizálása, s a költő-próféta, minden
1945  XV    |             költő-próféta, minden korban s minden népnél, kénytelen
1946  XV    |                részegít, így a zöld kert s a zöld kertben az árnyék
1947  XV    |               mint Máriát, Jézus anyját, s ez bizonyítja, mi tökéletes
1948  XV    |                 adott nekik illő helyet, s ő volt az, ki nekik régi
1949  XV    |               adott. ~De a Korán legfőbb s lényeges tana az egy isten
1950  XV    |                istenben és apostolaiban, s ne mondjátok: Szentháromság.
1951  XV(13)|                moséban van a Kába épület s ebben a fekete szent kő,
1952  XV    |                  visszaragadni. Az imádó s imádott egyképp tehetetlen. (
1953  XV    |                   az izlám igen egyszerű s igen gyakorlati vallás,
1954  XV    |               oltárához - a jövendő élet s ott a megjutalmazás (de
1955  XV    |            ajkába az ihletés legmelegebb s legköltőibb szavait adta
1956  XV    |                 legköltőibb szavait adta s fel fogok olvasni néhány
1957  XV    |             nektek nyoszolyául a földet, s az egek boltozatait mint
1958  XV    |                 tudja azt is, mi elmúlt, s azt is, mi jönni fog, és
1959  XV    |                  kiterjed égre és földre s ezeknek megőrzése semmi
1960  XV    |                  kik már holtak valátok, s kiknek ő az életet visszaadá,
1961  XV    |        dicsőítheti Istent, ki hatalmáról s jóságáról tökéletesen meg
1962  XV    |            iskolában tanáraimtól hallék, s mik őt méltán megsértették
1963  XV    |              elvész. Kérdem, hol van nép s hol van vallás, melyben
1964  XV    |                  a baromtól elválasztja, s belőle a földiekre nézve
1965  XV    |                  kívánván az isteni örök s az emberi egyénileg szabad
1966  XV    |            földön tetteinek ura mindenki s tettéért polgárilag is,
1967  XV    |                 szabad akaratát tagadja, s a teremtő Istent mondja
1968  XV    |                  Felelet: Hitvallomását, s ha nős, házassági szertartását
1969  XV    |                 az utat, melyet befutand s a helyet, hol a tengerbe
1970  XV    |              mondja: így volt elvégezve, s a gazdagból békétlenül lesz
1971  XV    |                elmondja, bízik Istenben, s félelem mint szorongás nélkül
1972  XV    |                 érzéketlenné vált volna, s épp ez mutatja, hogy nálunk
1973  XV    |                amennyiben semmi új elvet s igazságot nem állíta föl,
1974  XV    |                  ihlett imádság, a talio s több polgári intézkedések
1975  XV    |             bőjtöt, a mekkai búcsújárást s némely állat-áldozatokat.
1976  XV    |                és Jézus próféták voltak, s ő csak bevégezni küldetett
1977  XV    |                  vallásbeli egység lenne s a világ csendesb, a népek
1978  XV    |                  vallások hagyományainak s mitoszainak összege. Azon
1979  XV    |                 pápa Vatikánról a várost s világot. Az indusoktól vettétek
1980  XV    |           abroncsa, a földet körülfonja, s melynek fejét az asszonyi
1981  XV    |               életfájának nedvéből iván, s az Isten testéből evén,
1982  XV    |               mint vallás, minden korban s minden népnél saját külső
1983  XV    |               századokon át formája volt s lesz az emberiség bizonyos
1984  XV    |              roppant haladás volt előre, s így önök méltán magasztalván
1985  XV(14)|           csinálván, mi ezt teszi "fiam" s mi változtatás keleti nyelvben
1986 XVII   |                Közép-tenger keleti része s a Veres-tenger partjai közt
1987 XVII   |      Veres-tenger partjai közt elnyúlik, s melyet csaknem egészen Liban
1988 XVII   |                 a más vállain emelkedett s az egy Isten elvont tiszta
1989 XVII   |               leírja, felfedezi, imádja, s élő hitét másokkal elfogadtatván,
1990 XVII   |           teremti ama láthatlan lényeket s világokat, mik az emberek
1991 XVII   |             Isten felfedezésére vezérel, s Isten hite az, mi erkölcsösíti
1992 XVII   |         éghajlatot, időt és elmélkedést, s ezekben összesen a vallások
1993 XVII   |            megérik; tevéjök tejet nyújt, s hátán mezőrül mezőre mennek;
1994 XVII   |                 hosszú, örökös magányban s csendben, mely édesanyja
1995 XVII   |      elmélkedésnek határa a véghetetlen, s a véghetetlené az Isten.
1996 XVII   |              mely egének örök tisztasága s éjjeinek mély átlátszósága
1997 XVII   |                 kik városokban, várakban s tengerparton lakván, földet
1998 XVII   |              földet műveltek, szőlőtőket s kerteket ültettek, nyájakat
1999 XVII   |                 karaván annak hajóserege s az arabok a puszták hajósai. ~
2000 XVII   |                 sátoraiknak árnyékos fát s nyájaiknak zöld mezőt találtak,