Rész

 1 VII |      fején (mi annak jele, hogy a próféta ivadéka), csendesen ül az
 2   X | hitvallomással végeznek be, mi, a próféta szerint, a léleknek paradicsomban
 3   X |         nagy készséggel, miután a próféta azt mondá: "ki egy holtat
 4   X |         nem viszik, mert szinte a próféta mondá: "mosé az élőknek
 5 XIII|          Jób Ben Szaid Anszari, a próféta egyik helyettese, s tiszteletére
 6 XIII|          övezik az új szultánra a próféta kardját, mi a törököknél
 7 XIII|           óta. ~Halld, mit mond a próféta hagyományos szózata a tudományról: ~"
 8 XIII|          szükséges, ti. vallás, a próféta hagyományai, könyörgés és
 9  XV |           ezek misztikus tanai. A próféta ivadékai. Az ordító (rufaji)
10  XV |        Mely testállásban óhajtá a próféta azokat elmondatni? Mily
11  XV |        törvényeinek. Mert, hogy a próféta a kül szertartásra nem sokat
12  XV | fetva-gyűjtemény létezvén, mely a próféta első tanítványaitól kezdve
13  XV |     kiirtá. ~De az emírek, azaz a próféta állítólagos maradékai még
14  XV |          közé tartozik, s midőn a próféta születésnapja ünnepeltetik,
15  XV |           magokat. ~Így támadt, a próféta akaratának dacára az izlámban
16  XV |          izlamot, de jaj neked, a próféta bosszúját magadra és ránk
17  XV |      intézkedés van. Azt mondja a próféta: "Isten a zsidóknak egykor
18 XVII|      hozott, igaz; férjed valóban próféta." ~E két személy: Kadisa
19 XVII|        futástól, midőn Medinába a próféta maga menekült. Az ekképp
20 XVII|       népek közé magokkal vivék a próféta elszórt igéit. ~Csak három
21 XVII| nemzetségből egy mártsa kardját a próféta testébe. ~Este az összeesküdtek
22 XVII|    összeesküvésről eleve értesült próféta Abu Bekerrel a Thor hegyére,
23 XVII|           Medina-al-nebinek (azaz próféta városának) neveztetik. ~
24 XVII|       lándzsájára tűzé, s vitte a próféta előtt. Városbeli követői
25 XVII|    történetben hedzsirának vagy a próféta futásának, mely történt
26 XVII|          nem mint hódító, de mint próféta és apostol élt. Nem kedvelte
27 XVII|        volt. Ő, a később hatalmas próféta, pásztorilag élt, mint a
28 XVII|  találkoztak. Én tehát, az utolsó próféta karddal küldettem. Kik hitemet
29 XVII|           nemsokára megadák, de a próféta által választott bíró, Szád
30 XVII|          alkalma lévén csodálni a próféta fényes, páncélba öltözött
31 XVII|        vezetne, ki halála előtt a próféta ruháját illetni óhajtá,
32 XVII|     gyilkosa, Abdallah Ibn Szád a próféta egykori tollnoka s a Korán
33 XVII|           e nőt, tej-testvérét, a próféta megismerte, tiszteletül
34 XVII| távolságra helyeztettek el, kik a próféta szavait mint felállított
35 XVII|        nép. ~"Ó Istenem - mondá a próféta több nyugalommal - halld
36 XVII|      titeket megzavart; de melyik próféta élt örökké, hogy azt hivétek,
37 XVII|      hegyre fölment, de mint ő, a próféta is vissza fog jönni." ~Az
38 XVII|      vallásos ember s mint kegyes próféta. ~
39 XVII|       hogy e gyermek a legnagyobb próféta, a fő küldött, kedveltje
40 XVII|         hirdeté, hogy ő az utolsó próféta s könyve Istennek végső
41 XVII|           Szunnát követik, mely a próféta tetteiről s szavairól fennmaradt
42 XVII|       nagy történetében? ~Mohamed próféta volt-e? Erre korunkban felelni
43 XVII|          neve nálok örök idők óta próféta volt, nem tekintette volna,
44 XVII|       Igaz, látván ott, hogy mint próféta elismertetik, hogy mint
45 XVII|          vallásos, mint meghívott próféta múlt ki, s utolsó szavai
46 XVII|           ölne. ~Negyedik ünnep a próféta születés-napja, neve Meolud,
47 XVII|       Utána jövének a fő Emír s a próféta ivadékai, új zöld kaftánban
48 XVII|     tevétől erednek, melyen ült a próféta akkor, midőn Mekkából Medinába
49 XVII|          alakítva annak, melyet a próféta használt akkor, midőn tevehátrul
50 XIX |           a nép felett, csak mint próféta, hol kijelentve a törvényt,