1-500 | 501-982
bold = Main text
Rész grey = Comment text
1 I | tőled tova.~Mit ér nekem, hogy benned születtem,~Szerelmim
2 I | ki magának, természetes, hogy anyám mellé kívánt temettetni,
3 I | hárs középső ágán, jele, hogy kik zaj nélkül éltek, békében
4 I | nem vala titok előttem, hogy sokan mélakórosnak mondának.
5 I | egyszerre csak azt vevém észre, hogy a kedves sírhalmok mellett
6 I | néha-néha elmentem, anélkül, hogy rájok csak tekintettem s
7 I | kezdék, és úgy találám, hogy ha az idő a fájdalmat enyhíti,
8 I | mind a kéjt, mind a kínt, hogy az keblünk tápláléka sokáig
9 I | Vagy az nem tetszik benne, hogy benne és rajta, és körülte
10 I | szemléljük, s jól emlékezem, hogy midőn boldogult apámat betegség,
11 I | mind ennek dacára érzém, hogy engem hazám ügyei kevésbé
12 I | honvágy. ~Tehát mindannak, hogy szent fájdalmamat életben
13 I | életben tartsam, mindannak, hogy haldokló hazaszeretetemet
14 II | az örömtelen vidékeken, hogy annál tovább mulathassanak
15 II | János hős alakja. Kell, hogy szeresse a Duna Magyarországot,
16 II | nagy tekervényeket csinál, hogy mennél később váljék el
17 II | napig sem kellett volna, hogy utunk tartson, ha a szélvész
18 II | veszély nemcsak abból állott, hogy a gyönge sajka elmerülhetett,
19 II | sajka elmerülhetett, hanem hogy a vihar az oláh partra vethetett
20 II | lombosabb fák, s honnan van, hogy te híve maradsz e választott
21 II | magammal takarót. Természetes, hogy másnap reggel sieték e keletileg
22 II | mely annyiban remekmű vala, hogy az egészben egy vasszegecske
23 II | ragyogó csillagok. Nem kétlem, hogy bár hányszor tette ez utat,
24 II | bús gondolatokba merültem, hogy istennek ily roppant áldása
25 II | természet szépségeit azért, hogy azokat ember nem élvezi?
26 II | futkosnak, természetes, hogy félnek az emberektől, kiket
27 II | mindig felvonva tartani. Hogy haramiáknak a vidék alkalmas,
28 II | vagy inkább törénk át, hogy a lovak elől s szekér mellől
29 II | t nevezé, akkor értém, hogy e nép mindent istentől vár,
30 II | minduntalan arra emlékeztet, hogy nyugat embere vagyok, s
31 II | éreztetni a vándorokkal, hogy volt, ki a vadonban róluk
32 II | fellegek tömegét láttam, úgy hogy néhány perc tölt bele, míg
33 III | magyar itten~Halmaidon hisz hogy járna?~De keblét mi gond
34 III | sírdomb. Nem szükséges kalauz, hogy őket fölismerd, ha kebledben
35 III | él, alakjuk is mutatja, hogy régi sírdombok. A hely,
36 III | elborítja, azt kell hinnem, hogy a tenger hullámai által
37 III | száraz kóró leng, jele, hogy itt az idegenben senki nem
38 III | nyilatkozik, meg kell vallani, hogy itt a bűn és büntetése kézzelfoghatólag
39 III | folyvást arra emlékeztették, hogy az ügy nem csupán magyar,
40 III | eseményt, s úgy találám, hogy bár a dráma egyes személyeit
41 III | pusztító hódítói ellen. Úgy, hogy ha a szószegés terhe nyomja
42 III | engedtessük feledtetni, hogy a magyar itt nem mint magyar,
43 III | a sors ide azért vetett, hogy a nemzet nevében teljesítsem
44 III | hátára venni, mert érzi, hogy rajta a halálba megy, mint
45 III | társalkodván csaknem azt hittem, hogy a holt király alakja jelent
46 III | vagy sem? Ha ugyan áll az, hogy az ozmánok nyomról nyomra
47 III | Hunyadit nem vádolhatni azzal, hogy véleménye volt a csataelfogadás;
48 III | nagyravágyásnak, egyik, mely fölvágy, hogy magasan ragyogjon, másik,
49 III | helyet azért fogadja el, hogy nagy kötelességeket teljesíthessen.
50 III | utóbb biztosan megértők, hogy nem kevesb vérontást okozánk,
51 IV | egykoron e gyermekévé teszi, hogy legyen úr ott, hol árva
52 IV | intéznie a szél járását, hogy az hozza és vigye a termékenyítő
53 IV | összenyomni a fellegeket, hogy azok esőt hintsenek a szomjas
54 IV | leküldeni sugarainak melegét, hogy ami elvettetett, megöntöztetett,
55 IV | azon meggyőződésben lévén, hogy nem fog szégyenemre válni,
56 IV | Rigómezőn, oly véres vala, hogy a török a csata mezejénél
57 IV | gátot Európa meghódításában, hogy tenger választja el a két
58 IV | két világrészt egymástól, hogy a kevély Byzanc még áll,
59 IV | a kevély Byzanc még áll, hogy a pápa Rómából küldözi mennyköveit
60 IV | legfőbb gátot abban látták, hogy él - Hunyadi. ~S míg élt
61 IV | időt tőle csak azért kére, hogy az alatt ellene több mérget
62 IV | intézését örömest másokra bízá, hogy minden erejét és idejét
63 IV | válaszolta neki intőleg: hogy nyomorult és nemtelen éppen
64 IV | bizonyosan megértettük, hogy nem kevesb vérontást okoztunk,
65 IV | biztosítja a szivárvány, hogy nem borítja el özönvíz többé,
66 IV | betegségében sem engedte, hogy a szent áldozat hozzá hozattassék,
67 IV | tartja meg. ~És midőn látná, hogy az európai fejedelmek üres
68 IV | rohanó veszedelme ellen, hogy a pápa hatalma sem képes
69 IV | és főképpen, midőn látná, hogy a haza sorsa az övével igenis
70 IV | elválasztani egymástól, s hogy egyenesen csak ellene irányoztassék
71 IV | Természetes volt eszerint, hogy a nép Istenben, és utána
72 IV | hirdetteti kürtszó mellett, hogy Hunyadi hódítá vissza Havasalföldet
73 IV | részei -, ő eszközölte, hogy a királyt az ország fejedelméül
74 IV | kísértettől - a történetre bízta, hogy nagyságát beszélje el a
75 IV | maradéknak; a költőkre bízta, hogy tiszta dicsőségét zengedezzék
76 IV | lett azzá. ~Mint illik, hogy a kisebb gyermek maradjon
77 IV | történetében, következik, hogy tanúi legyünk a halál kikerülhetetlen
78 IV | pillanatának. S látni fogjuk, hogy az ő élete mindenben hasonló
79 IV | Egy nap van az égen, illő, hogy egy fejedelem legyen a földön
80 IV | hitnek védfala. Lehetetlen, hogy ez maga egyedül a 300 000
81 IV | mindenfelé, s a sors úgy akarta, hogy üstökös csillagok ez időtájban
82 IV | felhíván és intvén őket, hogy itt az idő, most vagy soha. ~
83 IV | visszaküldte e sereget, hogy nyomorú kinézésével saját
84 IV | pedig a magasban látván, hogy nemes öreg vitéze végrehajtá
85 V | teremté a különböző színeket, hogy azokat ruháikra alkalmazván
86 V | tenger felől igen gyönge, úgy hogy azt 1829-ben a muszkák Jussuf
87 V | s örökre fogom sajnálni, hogy nem vagyok festő, s ama
88 V | s borzalmas hellyé lőn, hogy ahhoz ritkán s épp azért
89 V | rettentőleg. Innen van, hogy ők kedélyesen múlatnak,
90 V | Talán itt volna az ideje, hogy vallásainkhoz hívek maradván,
91 V | vérem minden mozzanása, hogy én onnan származom, s mi
92 V | volt képes. Jól tudom én, hogy Kelet a babona, a zsarnokság,
93 V | hazája is, de azt is tudom, hogy az ellenkező végek egymást
94 V | ellenkező végek egymást érik, s hogy miként a növényvilágban
95 V | új, álomszerű volt nekem, hogy ha őket idegen nyelven beszélni
96 V | volna, azt fogtam hinni, hogy egy színpad átöltözött személyeit
97 V | kezdve lecsüngenek, úgy hogy a selyemmel szegett ing
98 V | napra föltekintvén, látá, hogy az imádkozás ideje megérkezett.
99 V | soha sem távozhaték el úgy, hogy urának vagy intését ne láthassa,
100 V | intett, s ez elég volt, hogy a pipatöltő két égő pipával
101 V | alá réztányért helyezvén, hogy a szőnyeg a lehulló tűztől
102 V | csak hozzám jön, mondván, hogy a basa kívánna velem, mint
103 V | magyarral, megismerkedni. Alig hogy a kikerülhetlen pipából
104 V | változott, így megmagyarázható, hogy mind politikában, mind hadviselésben
105 V | arany", és úgy látszik, hogy ama tanácsot, mit Nabi Efendi
106 V | ebéd is meggyőzött arról, hogy a török konyhának is vannak
107 V | boritalt; hanem történt, hogy Mohamed értesíttetvén, miképp
108 V | röges, darabos. Hozzájárult, hogy bár a vers bizonyosan több
109 V | változik, nő, fejlik, anélkül, hogy jellemét vesztené, szóval,
110 V | de világosan felfogtam, hogy amilyen hosszú volt a költemény,
111 V | ellenállhatlanul megragadt, hogy kénytelen valék hódolni
112 V | akar lenni a dalnak, kell, hogy később annyiféle hangfordulat
113 V | bánatos, oly búsongó a dallam, hogy nem kétlém, miképp az éneklő
114 V | láttam s hallottam e napon, hogy képzeletem egészen fel volt
115 V | átalános csend jelenti, hogy ki-ki saját sorsára gondol.
116 VII | Soha sem hittem volna, hogy föld és ég, tenger és ember
117 VII | költözését hallgatva lesik, hogy róla a halászokat annak
118 VII | tengernyelv elég széles volt arra, hogy a keleti s nyugati emberiséget
119 VII | elválassza, de keskeny arra, hogy egymást időnkint ne pusztítgassák.
120 VII | hajózhatni partjai mellett, hogy a kertek illatainak fuvallatát
121 VII | építve, oly közel a habokhoz, hogy midőn nagy szél van, tajtékaik
122 VII | fuvalom leng be, azon kívül, hogy a belső udvarba benyúló
123 VII | abból egyet leszakaszt, hogy mint ő, árnyékban hervadjon
124 VII | kiterjeszkedve legyezőkint, hogy a hajósok annál jobban láthassák,
125 VII | turbánnal fején (mi annak jele, hogy a próféta ivadéka), csendesen
126 VII | hegyeinek lebegő sorát, úgy, hogy egy szobornak vélné az ember,
127 VII | vizet iva, nem is sejtve, hogy mi, keresztyén latrok, a
128 VII | vannak, s be kell vallani, hogy egy európai fejedelem sem
129 VII | másik Európa -, képzeljük, hogy nehány mértföld hosszában
130 VII | függeni -, aztán képzeljük, hogy egy pár mértföld folytában
131 VII | világ valamennyi városainak, hogy a muszka birodalom ezer
132 VIII | rajongtak körültem, úgy hogy fölébredvén, nem tudtam
133 VIII | meg, akkor győződtem meg, hogy amit láttam, mindazt valóban
134 VIII | játszadoznak, nem is sejtve, hogy a magasból egy szem őket
135 VIII | s részeit láttatja, úgy hogy egy keleti költő túlzás
136 VIII | törekedéssel jön és megy, hogy az egész, ha nem egy kis
137 VIII | oly közel áll a parthoz, hogy a révek kanyarulataiban
138 VIII | roppant tájkép főbb vonásait, hogy úgy mondjam, anyagát, rajzkörét.
139 VIII | változtatja -, ha képzeljük, hogy a kelő és nyugvó nap sugárai
140 VIII | lángözönnel tűzbe borítja; - hogy a támadó vagy csillapodó
141 VIII | de fénylő ónolvadékhoz -, hogy nappal e várost a hőség
142 VIII | silhouetjeit) látjuk lenyomódni -, hogy mindenütt, ahova tekintünk,
143 VIII | festményeken szoktunk látni -, hogy e nyolc városnak s a húszezer
144 VIII | toronyra, hol állunk -, hogy a hadi hajókon az imádságra
145 VIII | küldözik -, ha meggondoljuk, hogy e szép kék ég csaknem mindig
146 VIII | virít -, ha emlékezünk rá, hogy Constantinápolyban vagyunk,
147 VIII | alkothatni. ~Észreveszem, hogy ismételem magamat, s ugyanazon
148 VIII | a böjtölés oly szigorú, hogy még dohányozni, sőt virágot
149 VIII | végezni, nincs rá példa, hogy e tilalom, legalább nyilván,
150 VIII | hallgatja -, ha hozzá vesszük, hogy a várost a tenger hajlásai
151 VIII | ha hozzá vesszük még, hogy e roppant fényt, e sokféle
152 VIII | képnek maga az örökös ég. ~S hogy el ne feledjem, miképp e
153 VIII | mintegy elrészegült, anélkül, hogy kifáradt volna, mivel magas
154 VIII | elég tekintenünk külsejét, hogy tudjuk s eltaláljuk, ami
155 VIII | képviselnek. Emlékezem, hogy midőn a capitolium ormáról
156 VIII | többnyire mind romokban, érezém, hogy egy nagy birodalom sírhelyén
157 VIII | gondosan bezárvák, éreztem, hogy Edinburgh művelt, tehetős,
158 VIII | tudatta velem érthetőleg, hogy ez a kereskedelem, munka
159 VIII | minaretektől körülvéve, s hogy annál jobban kitűnjenek,
160 VIII | mondja is, érezi magában, hogy e város a jótékonyságnak
161 VIII | átalában szűkek, annyira, hogy néhol a szemközt lévő házak
162 VIII | oly nagyon megterhelve, hogy ezek a két sor ház falait
163 VIII | részvevő szív nem gátolja őket, hogy midőn lovat bérlenek ki,
164 VIII | találtatik, készen lehet rá, hogy az éjet az őrházban kemény
165 VIII | tartományi városai; másik: hogy kivált az örmény görög,
166 VIII | le, s oly tekervényesen, hogy ki nem vigyáz, azon veszi
167 VIII | azon veszi észre magát, hogy gondolván egyenesen haladni,
168 VIII | utcán menőket, anélkül, hogy tőlök láttathatnának. A
169 VIII | adhat annak meggondolása, hogy a szultán mindent táplál,
170 VIII | teteme találtatván, kisült, hogy neki egy más városrészben
171 VIII | sötétek, minek oka az, hogy egykor a keresztyének, fajonkint,
172 VIII | volt a hódítók részéről, hogy egyházaik s belső nemzeti
173 VIII | tulajdonoknak köszönheti e faj, hogy diplomáciai ügyekben magát
174 VIII | nélkülözhetlenné tevé, s hogy ez századokon át közülök
175 VIII | közül kitündököl. Mondják, hogy e nyomorult - valóban nem
176 VIII | közelíteni; annyi igaz, hogy egykor a birodalom bankárjai
177 VIII | jelent: szemközti, azaz hogy Sztambullal átellenben fekszik,
178 VIII | kerülheti. Ki nem tudja, hogy lakaikat a szultánok a zúgó
179 VIII | építgetni, azt fogná hinni, hogy az itt az úr, aki azon legmagasb
180 VIII | keveréke. Megjegyzésre méltó, hogy itt minden mesterség különös
181 VIII | azon sajátságos különbség, hogy míg városainkban az élet
182 VIII | hivém kezdetben, látva, hogy százankint vevegetik meg,
183 VIII | cserélnek; később tudám meg, hogy azok a vevők által az erdőkbe
184 VIII | sirályok (Möwen) oly bátrak, hogy a sajkázók lapátai elől
185 VIII | vendégeit. Meg kell jegyeznem, hogy mézből, cukorból s mindenféle
186 VIII | bronzírozva volna. ~Itt a helye, hogy szóljak a bazárokról is (
187 VIII | mely nevét onnan veszi, hogy itt árultatnak az Egyiptomból
188 VIII | egymástól közfalak által, úgy hogy az egészen áttekinthetni.
189 VIII | hova a gazda visszavonul, hogy ott imádságait végezze,
190 VIII | legáthatóbb illatgőz üti meg, úgy hogy csaknem elszédít. Ez a szaglás
191 VIII | hajlandók vagyunk hinni, hogy az illattól megterhesült
192 VIII | valaha e bazárban. Történt, hogy Mahmud szultán egy bolt
193 VIII | nivellirozva nincsenek, úgy hogy itt lejtősen mint egy völgyben
194 VIII | majd eltérnek egymástól, hogy ismét találkozzanak, szóval
195 VIII | felülhaladják. Vegyük hozzá, hogy itt minden tárgy, mint bíborral
196 VIII | mosékban is, s nincs rá eset, hogy valaha e szent letevények
197 VIII | azért mennek ki mindig, hogy vegyenek, hanem hogy házukból
198 VIII | mindig, hogy vegyenek, hanem hogy házukból eltávozhassanak,
199 VIII | házukból eltávozhassanak, hogy új embereket s új dolgokat
200 VIII | ejtenek, s hidegen várják, hogy ha tetszik fizesd le, vagy
201 VIII | egész boltjokat, anélkül, hogy valamit vásárolj. ~Mi különbség
202 VIII | papírfödeleket kapdosva hányják le, hogy áruikat mutogathassák. S
203 VIII | megjegyzés, nem lehet tagadni, hogy görög s örmény kereskedőknél
204 VIII | távolrul sem akarom állítani, hogy a keresztyén kalmár mind
205 VIII | megkapni, de nagyon ritka eset, hogy muzulmán mértéken s fonton
206 X | történetét tudnia, kell hogy ennek életmódját a ház belsejében,
207 X | jellemében, alig van rá eset, hogy nálok a testvéri s atyafiúi
208 X | belől a gyermekség évei, hogy arra a törökök örökké édesen
209 X | szüléit, de természetes, hogy az ifjú érzelmeinek különböző
210 X | házasságot tilosnak mondja. ~Hogy a töröknek minden szerelme,
211 X | úgy hozzászokik a gyermek, hogy midőn felnőtt, második természetévé
212 X | illedelmetlennek mondathatnék. ~Hogy a török mindenkivel becsülettudólag
213 X | ifjúság egyszerre fölkele, hogy egy aggnak helyet adjon -,
214 X | alól a széket kirántják, hogy buktán kacaghassanak. ~Mi
215 X | teljesíti. Nincs rá példa, hogy muzulmán más vallásra áttért
216 X | rohanó folyama, anélkül, hogy zaját füled meghallaná." ~
217 X | teszi miként megvárná, hogy hasonló esetben vele cselekedjenek.
218 X | tekintet, ha meggondoljuk, hogy a rendőri intézkedések hiányosak
219 X | Lehetetlen nem ismételnem, hogy a török népben bármi hibák
220 X | több kiugró ablakot nyerni, hogy így mindenikből háromfelé
221 X | nyíljék a kilátás, anélkül, hogy a szomszéd kertébe vagy
222 X | szolga által, s elég tágas, hogy rajta ló vagy kocsi bemehessen.
223 X | tábla, mely nem engedi, hogy a bemenő az udvarba s kertbe
224 X | forintjával fizetik. Adjuk hozzá, hogy az egész ki van rakva korállal,
225 X | a háznak fénypontja, úgy hogy az úr osztálya csak a ház
226 X | elmondtam. Csak azt jegyzem meg, hogy az asztalra abrosz nem teríttetik,
227 X | fülelve, ura mikor tapsint, hogy vigye neki a pipát egy égő
228 X | Szulimán (=Salamon), és hogy más hasonnevűektől megkülönböztessék,
229 X | műtétel. Fölösleges mondanom, hogy az ünnep költségeit a meghívó
230 X | felöltönye nyitva marad, hogy a belső bíbor- és selyemruhát
231 X | soha nem tobzódik anélkül, hogy vendége ne volna a szegény
232 X | asszony. Gyakran történik, hogy két család gyermekeit egymásnak
233 X | cselekhez folyamodnak az anyák, hogy egy vagy más házba bejuthassanak;
234 X | néha kérik nem ellenzeni, hogy ott imájokat végezhessék,
235 X | hon örömtüzet gyújtanak, hogy ez által az irígy szomszédok
236 X | kérem a mindenható Istent, hogy szövetségök gyarapodjék,
237 X | pénzén vásároltatott, úgy hogy a kiházasítás terhét nem
238 X | Meg kell vele alkudni, hogy elmenjen. "Kétszáz piaszter" -
239 X | lepedőbül, mely elég hosszú, hogy két végén csomó köttethessék.
240 X | deszkadarabot tesznek keresztben, hogy a föld a testre ne hulljon
241 X | kiírtása után jól tudta, hogy a régi rendszer titkos hívei
242 X | néhány másodpercig, anélkül hogy leszüretnék, vagy megülepedni
243 X | tojástartóba téve nyújtatik át, hogy a kezet meg ne égesse. Ennél
244 X | findzsák oly kicsinyek, hogy tíz alig tesz egy teacsészényit,
245 X | legdúsabb aga mellé, anélkül, hogy ez átallaná, ha aranyzott
246 X | nézzük, csaknem azt hisszük, hogy valamely sziklabarlangban
247 X | megjegyezni ez alkalommal, hogy a török bárkit hol lát,
248 X | bámészkodásával, és én mondhatom, hogy Sztambulban keresztyén köntösömben
249 X | ülnek, közel az utcához, hogy a künnlévők is hallhassák,
250 X | tanár katedrába lépett, hogy tanítást tartson, és mondá:
251 X | hallgatók ekkor elhatározák, hogy ha ismét meg fog jelenni,
252 X | pedig feleli: Nem látod-e, hogy az üst fiat szült? E magyarázat
253 X | üstöd meghalt. Hát lehet az, hogy egy üst meghaljon? Ha oly
254 X | Ha oly könnyen elhitted, hogy szült, hát azt mért nem
255 X | mért nem akarod elhinni, hogy meghalt?" ~Harmadik: ~"Egykor
256 X | belőle kettős; először, hogy a hálának is van határa,
257 X | is van határa, másodszor, hogy ne tartson az ember ott
258 X | pusztán hygiéni szabályból, hogy lelkiismeretesben megtartassék,
259 X | előzni, s mely abból áll, hogy a kar a könyöktől az ujjhegyig,
260 X | Természetes e szerint, hogy nincs török kis falu, melyben
261 X | közös a két nemmel, de úgy, hogy mind a férfiak, mind a nők
262 X | kijelőlve. Vegyük hozzá, hogy minden vagyonos család házi
263 X | csillagokkal, azt állítják, hogy az felülhaladja mindazt,
264 X | percig marad, mely elég arra, hogy izzadásba jőjjön. Ekkor
265 X | padlója a közepe felé lejtős, hogy a víz ottan kiszivároghasson.
266 X | válik, mi oly átlátszó, hogy sem látni nem gátol meg,
267 X | gyűjteménye van. ~Ezekből látni, hogy a fürdők ama fényes, elmés
268 X | csaknem ép fürdők bizonyítják, hogy az anyagi gyönyör mind e
269 X | ez kivétel, de az igaz, hogy mi nyugatiak hygeniai tekintetben
270 X | szenny vala szent, annyira, hogy Spanyolországban egykor
271 X | elmésségei találnak, anélkül, hogy sértenének, s e bábut a
272 X | bármi szigorú, ez mutatja, hogy ember ő is, szívében szinte
273 XII | ráillik, mi róla mondatott: hogy e nép Európában csak táborozik.
274 XII | hazánk valóban megérdemli, hogy leányaitól kétszeresen szerettessék! 10
275 XII | francia törvény megengedte, hogy üttessenek, "csak ne éles
276 XII | csak ne éles vassal, s hogy a seb egy tisztességes büntetés
277 XII | állatnál; alig három százada, hogy Európában is a nő magának
278 XII | szükségesek. ~Kik azt állítják, hogy az izlam tana szerint a
279 XII | ki, s világosan mondja, hogy a jövő életben bűneikért
280 XII | egyik legnagyobb érdeme, hogy erkölcsi és vallásos tekintetben
281 XII | azonosítja vallásos színnel, hogy a fajtalanság kötelékeit
282 XII | nőtleneknek azért engedtetik meg, hogy nagyobb bűnre ne vetemedjenek,
283 XII | csaknem kérkedik abban, hogy egy nőnél többet nem vesz,
284 XII | önmegtagadást annyira viszik, hogy első nejök meghalván, második
285 XII | érzi azt, mit a korán mond, hogy: "a csók, mit gyermek ád
286 XII | mint görög, bár lehet, hogy ezek közül több tud olvasni.
287 XII | könyveket olvasnak! Annyi igaz, hogy nincs sem görög, sem örmény
288 XII | arról tesz tanúbizonyságot, hogy a török nőknek mind módjuk,
289 XII | terveit, s így történik, hogy igen gyakran a nő az ész,
290 XII | kötötte volna. ~Azon gondolat, hogy egy férfi, a szultán 350
291 XII | korlátolni. Nem kell felednünk, hogy mint mindenütt a világon,
292 XII | emberi szív úgy van alkotva, hogy annak természete keveset
293 XII | szeretni. Mit használ neki, hogy százakat szerethet, ha csak
294 XII | mondatik. Ritkán történik, hogy kadinná legyen nő, kinek
295 XII | tálakat átveszik, anélkül, hogy láttak, vagy láttattak volna.
296 XII | Csalódnak, kik azt hiszik, hogy a szultán mindent tehet,
297 XII | oly mesterséges készületű, hogy rajta csak ahhoz vezet neki
298 XII | szilaj megsértése, s az, hogy női s rabnői közt különbséget
299 XII(10)| alkalmam volt elmondani, hogy a magyar régi törvények
300 XII | társaságtól, lehetetlen, hogy az értelmiség kifejlhessék,
301 XII | lehetetlen, mint lehetetlen, hogy gyümölcsöt teremjen a fa,
302 XII | kényszeríti a férfit szelídségre, hogy neki tessék, humanitásra,
303 XII | neki tessék, humanitásra, hogy őt megérdemelje, haladásra,
304 XII | haladásra, műveltségre, hogy szerelmét megtartsa. A világ
305 XII | mutatkoznak. Lehetetlen, hogy Európában két jog s kétféle
306 XII | képezik, nem lehet tűrni, hogy annak egy része bölcsőjétől
307 XII | növekedő fogyását, hozzá adván, hogy eddigelé a hadsereg pusztán
308 XII(11)| testvérednek fogsz nevezni. Kell, hogy legyen miből vennie számodra
309 XII(11)| illendő fátyolt. Ne feledd el, hogy ha orcádat el nem fátyolozod,
310 XII(11)| személynek lenni, mivel hogy befedezte orcáját."~
311 XII | menteni, midőn megemlítjük, hogy a keresztyénség metropolisában,
312 XII | cél; de Rómában azt vélik, hogy ily lények énekeinek hangja
313 XII | az nem oly közel rokon, hogy hitvestársul el nem vehetnők.
314 XII | kellene mondnunk arról, hogy cselédek által szolgáltassunk."
315 XII | kereskedik, tehát a különbség az, hogy az adás-vevés nem nyilvános.
316 XII | következése csupán annyi, hogy a rabszolgák ritkábbak,
317 XII | lehető, ez nem áll ellen, hogy a kitűzött pillanatban szabad
318 XII | adja, s nincs rá példa, hogy a török e szent jog elismerése
319 XII | szabad. Gyakran történik, hogy a birtokos a rabnőnek férjet
320 XII | ezt akképpen játszák ki, hogy a mondott idő lefolyása
321 XII | szenvedőt, sőt rendelheti, hogy eladassék, s így talán jobb
322 XII | ellenmondás; amannak bizonysága, hogy bizonyos esetekben a rabszolga
323 XII | tetszelgés mindenféle nemei. Úgy hogy azt lehet mondani, a rabnők
324 XII | szabad nőknél. Innen van, hogy a szülék, midőn fiaiknak
325 XII | így okoskodván: lehet, hogy egy szabad leány több vagyont
326 XII | különbség annyiból fog állni, hogy fogadott gyermekünkből menyünk
327 XII | Mindez azonban nem áll ellen, hogy a szabad leányokból lett
328 XII | világszerte tudva van, hogy Törökország az ajándékok (=
329 XII | cselédénél jobb, innen van, hogy sok nem él a megnyert szabadsággal,
330 XII | miről nem egy álmodott, ti. hogy szultán neje lőn, az sokra
331 XII | Ibrahimé; eszerint világos, hogy a legtöbb szultánok rabnők
332 XII | vonatkoznak, látni ezekből, hogy a rabszolgák állapota itt
333 XII | miképp kívántuk volna, hogy ők velünk bánjanak? Nálok
334 XII | török a fogoly madarakat, hogy szabadon eressze, úgy megveszi
335 XII | s öreg rabszolgákat is, hogy őket táplálván, Istennek
336 XII | hivatalokra emelkedhetik, s az, hogy rabszolga volt, rajta nem
337 XII | mocskot. Isten mentsen, hogy a rabszolgaságot Törökországban
338 XII | borzasztó csak reá gondolni is, hogy az ember, az élet, a test,
339 XII | divatkozik; s ha megfontoljuk, hogy az európai török birtokban
340 XII | különbség köztünk csak az, hogy a korán megengedi a rabszolgaság
341 XII | Bibliánk azon fölséges elvét, hogy: minden emberek testvérek
342 XIII | teteje is köralakú, úgy hogy az egész egy dióhoz hasonlít.
343 XIII | mindkét vége hegyes, úgy hogy vele mind előre, mind hátra
344 XIII | emelvényre, ez azt okozza, hogy a sajka eleje kissé fölágaskodik,
345 XIII | sajka külsejét zsírozni, hogy oldalához a víz annál kevésbé
346 XIII | lépni be e könnyű héjba, hogy félre vagy föl ne forduljon.
347 XIII | kormányok közt csak az, hogy a rendről s az egyéni szabadságról
348 XIII | bizonyos bronzszínt ád, úgy hogy mindenik egy-egy szép bronzszoborhoz
349 XIII | város fekvése olyan lévén, hogy a vízi utazást nélkülözni
350 XIII | egy csillagász azt jóslá, hogy kígyóharapástól fogna meghalni.
351 XIII | lehetetlennek tartván, hogy ide csúszó állat eljuthasson.
352 XIII | eljuthasson. Történt azonban, hogy egy perzsa herceg bírni
353 XIII | el sorsát, s így történt, hogy egy kígyócska, mely a bokrétába
354 XIII | fogadnának-e, de az igaz, hogy a tehén és borjú a klasszikus
355 XIII | Honnan van ez? Először onnan, hogy a keleti ember inkább szemlélő,
356 XIII | szeret; másodszor onnan, hogy a keleti nem isteníti mindenek
357 XIII | keresztrudak függenek, úgy hogy ki rajzokból ismeri a hajókat,
358 XIII | karjaikat elfödi, anélkül hogy eltakarná. Mindenütt, hol
359 XIII | gyönyörű éjszakát. Nem hiszem, hogy volna a föld hátán hely,
360 XIII | életemnek végén ily szép estét. ~Hogy szemléléseimet annál biztosabban
361 XIII | Hajlandó vagyok hinni, hogy nem is a költeménynek lőn
362 XIII | ereje merült ki. Anélkül, hogy a szavakat értettem volna,
363 XIII | szavakat értettem volna, érzém, hogy az egy neme a harci dalnak,
364 XIII | egy neme a harci dalnak, hogy az, egy elbúsult lélek keservét,
365 XIII | állítá, s ő értett hozzá, hogy ki egyszer a keleti zenéhez
366 XIII | kénytelen vagyok megvallani, hogy csak keleten lőn fogalmam
367 XIII | megsértetvén, esküt teve, hogy közüle száz embert ölend
368 XIII | lakomáját, s eszébe sem jut, hogy azzal, hogy életének örvend,
369 XIII | eszébe sem jut, hogy azzal, hogy életének örvend, a halott
370 XIII | keresne ott? Kiknek ő felelé, hogy e karavánszerájban az éjt
371 XIII | sürgették kitakarodni, mondván, hogy ez nem vendégház, hanem
372 XIII | bírna oly kevés belátással, hogy egy palotát nem tudna egy
373 XIII | madara elszállt lelkemből, hogy ékesítse a paradicsom kertét.~
374 XIII | kertét.~Úgy végezte a sors, hogy leányom tizenhárom évnél
375 XIII | elragadván.~Ég! Igazságos az, hogy most fészke hideg kőbül
376 XIII | Husszánért; tudd meg azt is, hogy ez epitaph szerzője Vasszif,
377 XIII | epitaph szerzője Vasszif, és hogy ő is óhajtja, miképp neki
378 XIII | hitében ingatlan lévén, hogy ő nejének terhét istenre
379 XIII | mit róluk Maistre monda, hogy ők Európa földén csak táboroznak.
380 XIII | viselnek, áttekint; azt vélné, hogy körülte a holtak megjelent
381 XIII | lévén istentől megbízva, hogy a megholttul életéről számot
382 XIII | végig-végig hangozzák. ~Jellemző, hogy a sírok némelyikén egy zsinór
383 XIII | nagy meggyőződést oltani, hogy a természet amaz istenileg
384 XIII | Sokszor hallám mondatni, hogy e bérc egy nemtő lakhelye
385 XIII | de azt soha nem hallám, hogy a zenélő láttatott volna.
386 XIII | jártatásával tudatá velem, hogy közeledém a helyhez, hol
387 XIII | Mi az oka annak, kérdém, hogy a tenger, mit látok, egyik
388 XIII | szemlélés után úgy találám, hogy a híd állt hetven ívből,
389 XIII | az íveket, a nemtő mondá, hogy kezdetben a híd ezer ívből
390 XIII | igen sűrűen valának, úgy hogy a felhőből alig bukkant
391 XIII | kapkodván mindenhez magok körül, hogy megmenekülhessenek. Némelyek
392 XIII | éppen midőn már azt hitték, hogy elérik őket, lábaik megbotolván,
393 XIII | mélyen elmerültem, mondá, hogy már azokból eleget láttam;
394 XIII | tudom mi volt oka, az-e, hogy a jótevő nemtő szemeimet
395 XIII | járhatott, elég az hozzá, hogy én a völgyet a túlsó végén
396 XIII | még mindig feküdtek, úgy hogy abból semmit nem vehettem
397 XIII | szárnyait óhajtám magamnak, hogy e boldog lakhelyekbe röpülhettem
398 XIII | volna; de nemtőm mondá, hogy oda nem vezet út, csak a
399 XIII | nem méltók e lakhelyek, hogy utánok törekedjünk? Nyomorultnak
400 XIII | arathatni? Ne hidd, s ne mondd, hogy hiába teremtetett az ember,
401 XIII | miképp annyit elvon belőle, hogy a haláltól nincs oka félni,
402 XIII | csodálkozás nélkül, azon, hogy e különben irgalmas s humanus
403 XIII | emlékét áldani. Valljuk meg, hogy e cselekedés a fejedelmek
404 XIII | Sztambulba érkezvén, történt, hogy mindjárt az első napokban
405 XIII | magas alapzaton építve, úgy hogy hozzá tizenhárom lépcső
406 XIII | megbotránkozásra magyaráztam. Tudván, hogy engedelem nélkül keresztyénnek
407 XIII | ismeretségnek köszönhetem, hogy a török nemzet állodalmi
408 XIII | tudományok terén, de anélkül, hogy Kelet nagy szellemeit kevésbé
409 XIII | emír név alatt kívánta, hogy emlékezetemben éljen. ~Miért
410 XIII | világ volt. Nem hiszem, hogy volna a földön két szomszéd
411 XIII | csodálkozva hallám nem régiben, hogy III. Napóleonnak egyik minisztere
412 XIII | tudni látszott, mondván, hogy utazván Magyarországban,
413 XIII | csupán arra emlékezvén, hogy hódító foglalásunk által
414 XIII | meggátoltuk; elfeledétek, hogy egy újjal sem illettük,
415 XIII | alkottátok... Valóban sajnálatos, hogy általában Kelet és Nyugat,
416 XIII | válnak. Ez magyarázza meg, hogy a török és magyar bár szomszéd,
417 XIII | dervis némi lelkesedéssel -, hogy általában az izlamizmus
418 XIII | megáldva lévén: így történt, hogy az arabok lőnek az úgynevezett
419 XIII | vegyítékétől, de annyi bizonyos, hogy a természet ismeretét ők
420 XIII | gazdagítása végett tőnek, úgy hogy nincs népfaj, mely egészen
421 XIII | így nem szenved kétséget, hogy a chemia, optica, asztronómia,
422 XIII | mondanak a régi krónikák, hogy az alexandriai nagy könyvtárt
423 XIII | éltek, mint mikor mondatik, hogy az eset történt volna. Hogy
424 XIII | hogy az eset történt volna. Hogy lehet ilyesmit föltenni
425 XIII | felülhaladni. És elfeledtétek-e hogy mióta a szép Spanyolország
426 XIII | süllyedénk, de tagadom, hogy volna ország, hol a tudomány
427 XIII | Sőt, szabály volt egykor, hogy tanulókul csak a jó erkölcsűek
428 XIII | ifjak visszautasíttatnak, hogy bűnös kézben a tudomány
429 XIII | tisztelettel viseltetni. Tudod, hogy van Nagy Sándor mondása
430 XIII | nincs más gyönyör, mint hogy éhemet lecsillapítom; a
431 XIII | szerelemben nincs más kéj, mint hogy eltávolítom azon kellemetlen
432 XIII | kimeríthetlen dervis -, hogy az ozmán birodalom a szeldzsukok
433 XIII | nagy vala ezek száma. Jele, hogy nála igaz honukat találták
434 XIII | azt, mit nem tud. Történt, hogy ki egy szakban mint híres
435 XIII | tudósok magok vívták ki hogy ekképp tiszteltessenek.
436 XIII | azon utasítással küldeték, hogy ha kell, a pálcának is vegye
437 XIII | eltiltá ettől, mondván, hogy boldog elmélkedéseiben senki
438 XIII | Az éppen nem ritkaság, hogy a szultán leányait pap,
439 XIII | volna. Azt nem is említem, hogy vallás- és törvénytudósaink
440 XIII | hanem arra figyelmeztetlek, hogy az erkölcstant, geometriát,
441 XIII | mint egy fonalt, akképpen, hogy minden kitűnőbb uralkodó,
442 XIII | leginkább ismerünk. Valóban kár, hogy közületek a török nyelvet
443 XIII | fogalmad leend, ha elmondom, hogy Firdusi, a perzsa költő,
444 XIII | helyezek, s állítom bátran, hogy a török nép abban, mit minden
445 XIII | hanem csak azt mondom, hogy a török népben a muzulmán
446 XIII | lenni, mely föltételezi, hogy a tanítvány a törvényt (
447 XIII | s pusztán arra alkalmas, hogy a tanuló elméjét nevekkel,
448 XIII | idézettel bebizonyítani, hogy Ebu-Bekir, Ali vagy Omer
449 XIII | volt-e a prófétának, vagy hogy a mosakodásnak melyik modora
450 XIII | tanodákat is. Így reménylhető, hogy a török nemzet apródonkint
451 XIII | kincs, ha meggondoljuk, hogy csaknem mindez finom velinre
452 XIII | jóvoltából, és azon célbul, hogy neki tessék, Mohamed vezér,
453 XIII | le, bronzbul úgy öntve, hogy ágai erkölcsi mondatokat
454 XIII | török író mondja, arra való, hogy a tudomány égő vágyában
455 XIII | van Ali, felelni urának, hogy 9 éven túl rabszolgaságra
456 XIII | már szólék, mint arról is, hogy a szultánok közül tíz költő
457 XIII | bőkezűség folyama, anélkül, hogy zúgását füleid hallanák" -
458 XIII | Szabály~Akarod tudni, jó hogy vagy és hogy szelíd?~Adj
459 XIII | Akarod tudni, jó hogy vagy és hogy szelíd?~Adj mézt annak,
460 XIII | érzékeny, nem egyszer történt, hogy egy találó epigramm vagy
461 XIII | s kétséget nem szenved, hogy ha az időszaki irodalom
462 XIII | nagy dolgokat vitt végbe, hogy természetesnek kell találnunk,
463 XIII | történeti irodalmunk, s kétlem, hogy Európában sok ország volna,
464 XIII | mondja a török krónikaíró, hogy valaki meghalt, hanem majd: "
465 XIII | csalatkoznánk, ha azt hinnők, hogy valódi értékök nincs. Sőt
466 XIII | magyarok, nem is tudjátok, hogy történetünkben nem egy magyar
467 XIII | benyújtott, megjegyeztetvén róla, hogy: "Ibrahim, magas portai
468 XIII | szépíróknak, kik félnek, hogy könyvmásolási dús keresetökben
469 XIII | foglalkozó török, ki ne tudná, hogy a könyvnyomtatás behozatalát
470 XIII | enciklopédiáját írta meg? Hogy értsem azt? Mi nem ismerünk
471 XIII | babonasággal határos, anélkül, hogy babonaság volna mindaz,
472 XIII | látszik, akként rendelte, hogy nálunk a jó, mint kis mag
473 XIII | te azért ne feledd el, hogy ő a te urad. Mennél bizalmasb
474 XIII | egyet-mást közölni. Roppant hiba, hogy mi magyarok keleti eredeti
475 XIII | kútfőkből nem merítünk, főleg hogy költőink a keletieket nem
476 XIII | Ázsiai faj lévén, lehetetlen, hogy az ázsiaiakkal szellemi
477 XIII | miket oly rég nem hallott, hogy feledve gondolta őket, de
478 XIII | nemzeti vallásos hagyományait, hogy költőit érthessük. Nem nevetséges-e
479 XIII | betűalakok alapján mozognak, hogy bár fellengző misztikus
480 XIII | sors ellen, ha a helyett, hogy gazdag vagy, szegénnyé tett
481 XIII | az Úrnak egy kegyelme az, hogy koldust küld a hívőhöz,
482 XIII | kötelezd le jó akarattal. Hogy tört szívvel ne hagyjon
483 XIII | Győződjél meg ez igazságról: hogy jó cselekedeteid hasznát
484 XIII | szegényeket s árvákat is hívd meg, hogy abban ők is részesüljenek."~
485 XIII | szabad embereket. Illik az, hogy a jó természetű ember szemöldét
486 XIII | és fenség Istent illetik, hogy találnának ezek helyet egy
487 XIII | támasztand. Tegyük föl, hogy rangod égig emeljen, még
488 XIII | borulnod, hát miként illenék, hogy egy szolga, mint te, ruháját
489 XIII | rangoddal s híreddel más előtt, hogy terhére ne essél. Köszönts
490 XIII | szerényen, s ne kívánd senkitől, hogy jelenlétedben állva maradjon.
491 XIII | változás nem érheti. Tudván, hogy ő mindenütt jelen van s
492 XIII | csak téged illet. Ne hidd, hogy minden ember őszinte, de
493 XIII | őszinte, de azt se hidd, hogy képmutató valamennyi. Ne
494 XIII | kincsét adá, úgy látá jónak, hogy felebarátodra nézve jobb
495 XIII | bosszúálló Isten megengedhetné, hogy fényes temploma halomra
496 XIII | Légy meggyőződve erősen, hogy ily hiba soha meg nem bocsáttathatik." ~
497 XV | ajkunkon forognak, anélkül, hogy határozott fogalmunk volna
498 XV | ellentmondásokkal tele, természetes, hogy a nép a magyarázatokat nem
499 XV | felvilágosítani. Magában értetik, hogy e magyarázók egymástól eltértek,
500 XV | mocsoktul hét tagjaikon, hogy azok rájuk nézve a pokol
1-500 | 501-982 |