Rész

 1  IV |     mennyköveit és parancsait, a legfőbb gátot abban látták, hogy
 2   X |        az istenbeni élő hit az ő legfőbb kincse, az ő legnagyobb
 3 XII |        úgy tekintvén azt, mint a legfőbb jót, mit istenség neki adhat.
 4 XII |         virágos ágyakat, magát a legfőbb élvezettől fosztaná meg?
 5 XII |    anyaság az, mi a nőknek itt a legfőbb jogot adja, s nincs rá példa,
 6  XV | Seik-ul-izlám volt Sztambulban a legfőbb hatalom, ki a szultánoknak
 7  XV |     végett szükségesnek tartánk.~Legfőbb a: Seik-ul-izlam (nagymufti)~
 8  XV |       szerez, mi keleti népeknek legfőbb jó, és így a pártás szűz,
 9  XV |         jogot adott. ~De a Korán legfőbb s lényeges tana az egy isten
10 XVII|   összesen a vallások eredetének legfőbb tényezőit fogjuk e földrészben
11 XVII|          maradékai kegyességének legfőbb tárgyát, a szent szekrényt,
12 XVII|          s lélekben közeledvén a legfőbb lényhez, az ő közelsége
13 XVII|       csak két nyíllövésnyire. A legfőbb lény ábrázata húszezer fátyollal
14 XVII|    tehetség nem adatott, hanem a legfőbb igazság, az egy, a testetlen
15 XVII|  elfogadta, s neki tartván föl a legfőbb polcot, ekképp megkoronázta. ~
16 XIX |      törvény van nálunk, de ez a legfőbb, ez az egyetlen hatalom.
17 XIX |           hogy egykor a történet legfőbb magasztalásomul mondja el,
18 XIX |     gyökereket vert. De mi egyik legfőbb oka a reform e lassú haladásának?