bold = Main text
Rész grey = Comment text
1 I | házi úrnak s cselédnek, vagy inkább akinek ajkában az
2 I | mindig szép, mindig jó. Vagy az nem tetszik benne, hogy
3 I | parancsai szerint változtatja. Vagy azért szüne meg lenni kedves,
4 II | képezi, és csak a szalma- vagy nádfödél az, mi a föld színén
5 II | mint egy kipihent mén, vagy inkább dagadó fehér vitorlájával
6 II | golyója megtalált. ~Bár szűk vagy kietlen legyen a hely, minden
7 II | érzi magát, hol, tessék vagy sem, nem fog állandóul maradhatni. ~
8 II | erdei madár, örökké fütyült vagy dalolt, nem volt homályos
9 II | amint szundikálásából itt vagy ott fölébredvén, újra bele
10 II | zöld sátorunk, hol enni vagy hálni megtelepedénk -, és
11 II | századokat, mik óta ezek vagy hevernek parlagon, vagy
12 II | vagy hevernek parlagon, vagy csak a madaraknak termik
13 II | oly bokorsűrűkön menénk, vagy inkább törénk át, hogy a
14 II | jótéteményeihez, miket életében az tőn vagy nem tőn, hozzáadja ezeket,
15 III | kelljen-e a csatát fogadni vagy sem? Ha ugyan áll az, hogy
16 III | tőlük függött a csatát el vagy nem fogadni, az kikerülhetetlen
17 IV | hadjáratban személyesen vagy ajándék által részt veend.
18 IV | őket, hogy itt az idő, most vagy soha. ~A törököt Bulgáriából
19 V | kéjelmesen üldögél a kalmár vagy mesterember, s türelmesen
20 V | a mellettem sakkozókra, vagy hallgatva a mandolint pengető
21 V | távozhaték el úgy, hogy urának vagy intését ne láthassa, vagy
22 V | vagy intését ne láthassa, vagy szavát ne hallhassa; a török,
23 V | nagy szerepet játszik; adni vagy nem adni, mind ennek erkölcsi
24 V | t.i. "Midőn társaságban vagy, ne élj vissza se a szóval,
25 V | gránátalmából, őszi barackból, vagy más válogatott gyümölcsből
26 V | midőn egy rögtönző költő, vagy ha úgy tetszik egy látnok,
27 V | bár víg, bár bús témát vagy eszmét híven, következetesen,
28 VII | szorítva, most e szokás vagy törvény elavult, s így a
29 VII | facsoportok választják el, vagy egy fűtől, mohtól és folyónövénytől
30 VII | ágylatokból áll, mik aranyozott vagy kifestett rácsozatokkal
31 VII | az épület többi részétől vagy kert, vagy udvar által van
32 VII | többi részétől vagy kert, vagy udvar által van elválasztva,
33 VII | a basáké s másoké, kik vagy hatalmasok, vagy gazdagok,
34 VII | másoké, kik vagy hatalmasok, vagy gazdagok, és ahol tágasb
35 VII | szökőkút, sem az aranyozott vagy égszínkék kúpos mosé, s
36 VII | virágágyhoz hasonlítván -, vagy egy méhészé, kinek hosszú
37 VII | méhek dongva rajongnak -, vagy egy pásztoremberé terepély
38 VII | álmaikat békésen alusszák -, vagy halászé, a part egyik kiülő
39 VII | legfölebb édes serbetet vagy jeges vizet iva, nem is
40 VII | mosódni gyülekeznek össze, vagy két fa ágaira kötött hálóban
41 VII | némelyik pedig nárgilt vagy éppen szivarkát szívogat.
42 VII | melyen egy aranyhattyú vagy sólyom kiterjesztett szárnyakkal
43 VII | viszonyok avult ünnepei, vagy inkább anachronismusok,
44 VIII | értelemben vett Constantinápoly vagy Sztambul4, mely mint Róma,
45 VIII | képezvén, alakja egy hárfáéhoz vagy egy bőség-szarvához hasonló,
46 VIII | partján, képezi a szerai vagy szultáni lak, mely kőfallal
47 VIII | fehér toronyka áll (Leány- vagy Leander-torony), egy gyönyörű,
48 VIII | Boszphorból a Marmara-tenger felé, vagy megfordítva, s oly nagy
49 VIII | borítja; - hogy a támadó vagy csillapodó szél a tenger
50 VIII | egyszerre hallja, látja vagy képzeli -, ha ugyan ezt
51 VIII | alakmetszvényeit, s eltakarván vagy megszelidítvén az apró részleteket.
52 VIII | kőbe, lovakba, szekerekbe, vagy teherhordókba botlunk untalan.
53 VIII | sebjeiket mutogatva ülnek vagy járnak, várva az alamizsnát,
54 VIII | csoportban szaglálva sétál, fut vagy heverész az utcákon, nem
55 VIII | szolgál lakhelyül. Sztambul vagy a régi Byzánc és Tophana
56 VIII | kihajló szögletein rézbojtok vagy harangocskák függenek. A
57 VIII | kétszárnyú kapu, melyen vas vagy rézkarika függ, a pitvarba
58 VIII | pörre kerül a dolog, azt vagy le kell rontani, vagy a
59 VIII | azt vagy le kell rontani, vagy a szomszédnak joga van a
60 VIII | Marmara-tenger mos, az új-szerai vagy szultán-palota foglalja
61 VIII | fok van, mely a városra vagy a tengerekre gyönyörű kilátást
62 VIII | kilátást nyújt, ott egy kisebb vagy nagyobb palota vagy nyílt
63 VIII | kisebb vagy nagyobb palota vagy nyílt csarnok is van, kioszk-alakban
64 VIII | épületek közt marad, az vagy zöld pázsit, vagy virágkert,
65 VIII | marad, az vagy zöld pázsit, vagy virágkert, vagy árnyékos
66 VIII | pázsit, vagy virágkert, vagy árnyékos berek, melynek
67 VIII | vezérek, a seik-ul-izlam vagy nagy-mufti s a szultánnék
68 VIII | társalgás közben minduntalan vagy homlokukhoz vagy szájukhoz
69 VIII | minduntalan vagy homlokukhoz vagy szájukhoz viszik puha s
70 VIII | mindeniknek van foglalkozása, vagy művész, vagy mérnök, vagy
71 VIII | foglalkozása, vagy művész, vagy mérnök, vagy orvos, vagy
72 VIII | vagy művész, vagy mérnök, vagy orvos, vagy gyáros, vagy
73 VIII | vagy mérnök, vagy orvos, vagy gyáros, vagy katona -, csak
74 VIII | vagy orvos, vagy gyáros, vagy katona -, csak költőik nincsenek.
75 VIII | Galatával együtt a frankok vagy keresztyének lakhelye, s
76 VIII | szultánok a zúgó tengerparton vagy zöld erdők árnyékában szeretik
77 VIII | fényét a tenger vizére. Kőbül vagy téglából épült házai Galatának
78 VIII | feltalálhatók, kik rendesen vagy utcán, vagy az apró nyílt
79 VIII | kik rendesen vagy utcán, vagy az apró nyílt boltokban
80 VIII | egy póklábú fekete herélt, vagy egy barna arcú ázsiai matróz,
81 VIII | járó-kelő görög vízárusok érc- vagy üvegharangjaikat verdesve,
82 VIII | s a legszurmosabb matróz vagy teherhordó mellé a szőnyegre
83 VIII | egy jól sikerült serbet vagy kosáb nem egy odalikból
84 VIII | árultatnak az Egyiptomból vagy Egyiptomon által Indiából
85 VIII | közt legnagyobb a drágakő- vagy fegyverbazár. Ez egy hosszúdad
86 VIII | kiterített ragyogó selymeken, vagy szikrázva verődik az acélfegyverekről
87 VIII | egyszersmind, korállbul vagy sárga ámbrakőbül metszett
88 VIII | köntösök, korállbul, aloëszből vagy gyöngybül sinórra fűzött
89 VIII | fákból készített bármi tárgy, vagy hímezve, vagy emaillirozva,
90 VIII | bármi tárgy, vagy hímezve, vagy emaillirozva, vagy virágos
91 VIII | hímezve, vagy emaillirozva, vagy virágos föliratokkal s cifrázatokkal
92 VIII | gyűlölik, ha kincsöket öveikben vagy egy cserép csuporban mindenhova
93 VIII | letevények megkárosíttattak vagy elvesztek volna. ~Ha a török
94 VIII | mintha a kérdést nem értenék vagy nem akarnák érteni; egykedvűleg
95 VIII | hogy ha tetszik fizesd le, vagy isten hírével menj odább.
96 VIII | koránnak egy teljes példányát, vagy egy gyönyörű követ, mire
97 VIII | akarjon. Eszélyességből vagy vallásosságbul-e becsületesek?
98 VIII(4)| volt Chrysocerasz (=arany vagy bőségszarv), aztán Acropolis (=
99 X | többé egyszerűen "Ibrahim" vagy "Fatime", hanem hozzá teszik
100 X | egy török elbocsátaná, vagy bántalmakkal illetné, s
101 X | bizonyosan nem olyan, mi vagy udvariatlannak, vagy illedelmetlennek
102 X | mi vagy udvariatlannak, vagy illedelmetlennek mondathatnék. ~
103 X | nem kezdenek, míg atyjok vagy nagybátyjok arra fel nem
104 X | faluban van egy vendég- vagy utaslak, melyet a község
105 X | imáját ki-ki maga mondja el vagy otthon vagy a mosében, de
106 X | maga mondja el vagy otthon vagy a mosében, de este a ház
107 X | folyvást csurog, egy fakapu vagy tökkulacs áll, mellyel az
108 X | melyen egy gazdagnak palotája vagy egy szegénynek vityillója
109 X | sors szeszélye fölemeli vagy hova letaszítja, magát föltalálja,
110 X | hogy a szomszéd kertébe vagy udvarába látna. ~S mint
111 X | elég tágas, hogy rajta ló vagy kocsi bemehessen. A kapun
112 X | előtt mindig van márványból vagy kőből egy csonka oszlop,
113 X | minden bútor nélkül, hol vagy a szolgák, vagy ha az úr
114 X | nélkül, hol vagy a szolgák, vagy ha az úr hivatalnok, írnokai
115 X | padozata fából van, kockákra vagy csíkokra osztva, boltozatukat
116 X | párkányzatukat tarka színű vagy aranyos arabeszkek borítják,
117 X | szerint fut egy alacsony szófa vagy divan6, melyen gyapjúval
118 X | divan6, melyen gyapjúval vagy szőrrel kitömött egy vagy
119 X | vagy szőrrel kitömött egy vagy két matrác fekszik bevonva
120 X | bevonva festett gyolccsal vagy selyem kelmével, mire tisztaság
121 X | föltalálni. A pamlag selyemből, vagy bíborból van, pillangókkal
122 X | rézből készült hamvveder vagy négyszegű edény, mely szinte
123 X | űr van, melyben cserép- vagy ércfazékban faszén ég, s
124 X | melegíti. Néha e mangal egy vagy két nagyobb szőnyeggel takartatik
125 X | beárnyékozva, melyben kisebb vagy nagyobb szökőkútból hűs
126 X | nők kimennek látogatni, vagy a piacra, vagy szabadba,
127 X | látogatni, vagy a piacra, vagy szabadba, vagy a fürdőbe,
128 X | a piacra, vagy szabadba, vagy a fürdőbe, avagy hon mulatják
129 X | hanem táblaképpen egy cin- vagy rézlapot tesznek, mely egy
130 X | egy éltesb szabad hölgy vagy szabaddá lett rabnő, ki
131 X | morzsolgatva, ez nyomában menve, vagy a ló farkába fogódzik, vagy
132 X | vagy a ló farkába fogódzik, vagy jobb kezét a ló bal tomporára
133 X | Megszületvén a gyermek, az apa vagy az imán (=pap) fölötte egy
134 X | törökök a bibliából, koránból vagy a hagyományokból veszik,
135 X | később valamely esemény vagy körülmény mellékszókat ád
136 X | vonatkoznak, p. o. Kutahiai Resid; vagy valamely kitűnő erkölcsi
137 X | valamely kitűnő erkölcsi vagy testi tulajdonaikra s hibáikra,
138 X | sánta, vastag, kegyes; vagy múltjokra, p. o. Mehmet
139 X | körül. Előbb azonban egy jós vagy asztrológ, de csak szokásból,
140 X | van átszőve, s turbánján vagy fezén drágakövekkel kirakott
141 X | felkantározott lóra ül s egy vagy több szolga kíséretében
142 X | kezével öl meg egy bárányt vagy gedét, a többit a szolgák
143 X | mint a sokszínű tulipánoké vagy szegfüveké, melyek levelein
144 X | folyamodnak az anyák, hogy egy vagy más házba bejuthassanak;
145 X | Elismered te, ki két tanúval vagy jelen, A-t, B-nek fiát,
146 X | adják rá, hanem egy arany- vagy ezüst-pillangóval kicsillagozott
147 X | szép mint a paradicsom, vagy rút mint a pokol, háremi
148 X | áll, a különbség a drágább vagy olcsóbb, több vagy kevesb
149 X | drágább vagy olcsóbb, több vagy kevesb persa sálbul áll,
150 X | abból a testet kiveszik, s vagy szalmaszövetre, vagy egyenesen
151 X | s vagy szalmaszövetre, vagy egyenesen a puha földre
152 X | fölruházzák -, kutat ásatnak vagy a romladozót kiigazíttatják,
153 X | Regélők. Naszredin Hodzsa vagy a török Aezop. Keleti fürdők
154 X | úgynevezett édesvizek mezőire, vagy a tenger partjára kisétálnak,
155 X | tenger partjára kisétálnak, vagy mennek a piacra, bár nem
156 X | alacsony padok vannak, szalma- vagy nádszövetből készült üléssel;
157 X | fut, min párnák vannak, vagy szőnyegek finom gyékényből.
158 X | anélkül hogy leszüretnék, vagy megülepedni hagyatnék, apró
159 X | szolgáltatik. A findzsa egy réz vagy ezüst filigrán tojástartóba
160 X | sompolyog be alázatos képpel, vagy egy angol, ki hallgat, bámul
161 X | hallgat, bámul és szemlél, vagy egy olasz és francia, ki
162 X | mint érett dohánylevél, vagy a tégla színe, s hozzá vesszük
163 X | egy basát gúnyolnak ki, vagy valamely érdekes hőstettet
164 X | persa, akár arab, akár görög vagy zsidó legyen az. De ő is
165 X | Naszreddin hodzsa. Élt-e vagy sem valaha, úgy nem tudni,
166 X | nők számára bizonyos napok vagy bizonyos órák vannak kijelőlve.
167 X | márványból, alabastromból vagy drága porcelánból építvék,
168 X | pamlagok aranyos bojtokkal, réz vagy ezüst serpenyők aloe-fát
169 X | alabastromból látszik kifaragva vagy inkább felfúva lenni, s
170 X | kívánata szerint melegebb vagy mérsékeltebb vegyítékű vízzel
171 X | egész eltart két óráig, vagy tovább, ti. kinek benne
172 X | ágakba fonják, gyöngyökkel vagy veres korallokkal vegyítve,
173 X | csörgő dob zörgése kísér, vagy szerelmi kaland, vagy a
174 X | kísér, vagy szerelmi kaland, vagy a persák kicsúfolása, kik
175 X | minden gúnyjaikat irányozzák, vagy valami napi esemény; s a
176 XII | nőknek nem volna lelkök, vagy ha van, betudás alá nem
177 XII | helyen mondja: "Férfiak vagy nők, kik jócselekedetekben
178 XII | tetszik, mindig kimehet vagy sétálni, vagy látogatni,
179 XII | mindig kimehet vagy sétálni, vagy látogatni, vagy vásárolni,
180 XII | sétálni, vagy látogatni, vagy vásárolni, de elfátyolozva,
181 XII | hadban ami fegyvernyugvást vagy békét egy vagy több ellennel
182 XII | fegyvernyugvást vagy békét egy vagy több ellennel nő köt, az
183 XII | rabnői vannak, kik közül több vagy kevesebb -, de hétnél több
184 XII | asztaluk van, és a harmadik vagy negyedik osztálybeli nők
185 XII | szolgálja, és épp ezért nevét vagy számát azon nőnek viseli,
186 XII | mindenre, mi a házi életben vagy mint mulatság vagy mint
187 XII | életben vagy mint mulatság vagy mint munka szükséges, gondosan
188 XII | átveszik, anélkül, hogy láttak, vagy láttattak volna. Minden
189 XII | lakosztálya van, s a kijelölt nőt vagy ott fogadja vagy annak termébe
190 XII | kijelölt nőt vagy ott fogadja vagy annak termébe megy, mely
191 XII | fejedelem nejének egyik hölgyét, vagy cselédjét tűntetné ki. S
192 XII | szobáiban meg sem jelenhetnénk, vagy le kellene mondnunk arról,
193 XII | közt marad a választás, vagy keresztyént fogadni cselédül,
194 XII | ellen sok tekintet harcol, vagy muzulmán rabnőt tartani.
195 XII | föltételnek, határozott vagy határozatlan idő alatt,
196 XII | kétféle, ti. az ilyen rabnő vagy azonnal s jogilag szabad
197 XII | azonnal s jogilag szabad lesz, vagy ha nem, sem eladni, sem
198 XII | szabadnak nyilvánítom", vagy: "Te, Ali, az én gyermekem
199 XII | Te, Ali, az én gyermekem vagy." Ilyen fölszabadító nyilatkozvány
200 XII | nyilváníttatnak, s ha jó viseletűek, vagy mint cselédek ajánltatnak,
201 XII | mint cselédek ajánltatnak, vagy ha a birtokosnak mestersége
202 XII | legény alkalmaztatik nála vagy másoknál. Némelyik a hadseregbe
203 XII | jelentik ki, s ha nősülni vagy férjhez menni akar, még
204 XIII | Síriratok. Mirza látása. Türbék vagy szultánok mauzoleumjai.~
205 XIII | kirándulásokat akar tenni, vagy lovat, vagy kocsit, vagy
206 XIII | akar tenni, vagy lovat, vagy kocsit, vagy sajkát (=kaik)
207 XIII | vagy lovat, vagy kocsit, vagy sajkát (=kaik) használ. ~
208 XIII | négy szögleten négy nád- vagy más vékony fapálca egy veres
209 XIII | egy villa-rúdba fogott ló, vagy két ökör avagy bivaly húzza,
210 XIII | áll, mely kívülről festett vagy mázolt, belőlrül lomb, virág,
211 XIII | fenekére terített párnára ül, vagy, ha tetszik, a sajka hátuljában
212 XIII | könnyű héjba, hogy félre vagy föl ne forduljon. De rendesen
213 XIII | de pávafark legyezővel vagy napernyővel védheti magát
214 XIII | melyről egy hosszú fekete vagy kék selyembojt hosszan lóg
215 XIII | hajok rövidre van nyírva, vagy egészen leborotválva; derékjokat
216 XIII | ezalatt képzeletem borus vagy vidám ábrándképekbe merült,
217 XIII | és az ázsiai Édesvizeket, vagy Szkutariba hajózék át, hol
218 XIII | személlyel, legyen az hős vagy kedvese, akit leírni akar.
219 XIII | Mindenütt, hol egy platán vagy ciprus lombja árnyat vet,
220 XIII | dohányozva, serbetet, kávét vagy más édes hűsítő italt szörpölve,
221 XIII | gyönyörködve. Ha az eunuk vagy rabszolga kandi férfiakat
222 XIII | lakhelye. ~A keresztyének vagy egyházaik körében, vagy
223 XIII | vagy egyházaik körében, vagy az úgynevezett nagy temetőben
224 XIII | virágoktul körülvéve, s rövidebb vagy hosszabb aranyos fölírással
225 XIII | sírján turbánban, nőkén lomb vagy virágban végződnek, most
226 XIII | nevéből állt, most elegiai vagy magasztaló mondatok következnek.
227 XIII | szaporodik. Ha sírkő idővel kidől vagy félre hajlik, senki nem
228 XIII | sírok némelyikén egy zsinór vagy egy pallos van kifaragva,
229 XIII | nap, melyen megfojtatott vagy lefejeztetett. S a család
230 XIII | beszélve egymással a holtrul, vagy imádkozva lelkeért, míg
231 XIII | természetfölötti erővel ajándékozá meg, vagy pedig megritkítá a vastag
232 XIII | pihenve források mellett vagy virágos ágyakon, és hallhaték
233 XIII | szép fehér márványból kör- vagy nyolcszögleges alakban építvék,
234 XIII | arabeszkek, Korán-mondatok, s kék vagy zöld alapra festett aranyos
235 XIII | alkotott II. Mahmudé, a csonka vagy égett oszlop mellett, sőt
236 XIII | egy fürdővel, egy kór- vagy tápházzal nem gazdagította
237 XIII | építtetett, hozzá csatolva egy vagy több jótékony intézetet.
238 XIII | oltár, sem orgona; a miráb vagy cathedra, melyen a Korán
239 XIII | soha nem szűnik meg öreg vagy szegény tanítója iránt a
240 XIII | szűkölködők hetenkint kétszer vagy többször ételt kapnak; egy
241 XIII | iratnak tárgya a Korán, vagy ítélet, vagy igazgatás,
242 XIII | tárgya a Korán, vagy ítélet, vagy igazgatás, vagy kereskedés.
243 XIII | ítélet, vagy igazgatás, vagy kereskedés. Távol legyen
244 XIII | bebizonyítani, hogy Ebu-Bekir, Ali vagy Omer igaz utóda volt-e a
245 XIII | utóda volt-e a prófétának, vagy hogy a mosakodásnak melyik
246 XIII | velinre írvák, s veres, zöld vagy barna marokin bőrbe kötvék,
247 XIII | tartalmok rendje szerint, üveges vagy rácsozott szekrényekben.
248 XIII | keservét nyögve panaszolja el, vagy szerelmet, bort, kéjt énekel
249 XIII | Szabály~Akarod tudni, jó hogy vagy és hogy szelíd?~Adj mézt
250 XIII | hogy egy találó epigramm vagy egy gúnyvers egy nagyvezért
251 XIII | kormánya - mond Emeli - vagy jó, mi a népek jóllétét
252 XIII | sőt azt, mi nekik legjobb; vagy rossz, mely a népek boldogságának
253 XIII | keleti vallásos költőről vagy tudósrul kellő képet nyújtson.
254 XIII | ha a helyett, hogy gazdag vagy, szegénnyé tett volna? Az
255 XIII | Ha mellé ülni kénytelen vagy, mutass iránta alázatosságot.
256 XIII | rangod égig emeljen, még sem vagy egyéb, mint az Úr rabszolgáinak
257 XIII | gyülekezete... Midőn társaságban vagy, ne élj vissza se a beszéddel,
258 XV | igyekeztek a Korán homályos vagy kétes helyeit felvilágosítani.
259 XV | meg nem különbözteti. Ez vagy ama mosét szolgálván, vagy
260 XV | vagy ama mosét szolgálván, vagy mivel az alapító által választatik,
261 XV | alapító által választatik, vagy mivel a közhatóság által
262 XV | közhatóság által oda neveztetik, vagy mivel egy kijelölt család
263 XV | egészen, mely őt leteheti vagy elmozdíthatja, elvegyülve
264 XV | nyert, átmegy a medreszbe vagy szeminariumba, mely minden
265 XV | ótörök öltözetekben, fehér vagy zöld turbánban, hol a zöld
266 XV | komolyan, csendesen, olvasásba vagy elmélkedésbe mélyen elmerülve.
267 XV | s kinek kedve van, naib vagy kadi hivatalra valamely
268 XV | Mokannán alapítá a sendikeket, vagy a szabadon gondolkodókat.
269 XV | Ó Uram! Ó Istenem! Hol vagy te, hogy szolgád lehessek,
270 XV | téged, kit tisztellek. Hol vagy te, hogy szép kezeidet csókoljam,
271 XV | templomban, de egy hóhér, vagy önkvizitor kínműhelyében
272 XV | zöld turbánja mutatta, hogy vagy emír, az az próféta-ivadék
273 XV | az próféta-ivadék volt, vagy hadzsi, az az, ki Mekkába
274 XV | mit egy megsebesített vad vagy kölykét vesztett nőstény
275 XV | kergetett, tapssal adva vagy a zenekarnak jelt a ritmust
276 XV | jelt a ritmust gyorsítani, vagy a kerengők fanatizmusát
277 XV | aszerint, mint fáradsága vagy ihlettsége nőtt, vagy fejét
278 XV | fáradsága vagy ihlettsége nőtt, vagy fejét veti hátrább, szemének
279 XV | hangokat hallani, s mellére vagy karjára csüggedt feje itt
280 XV | liliomszálat fesse kezébe, vagy a glóriakoronát fejére,
281 XV | egy öntött pohár, egy réz- vagy fa-hangszer, mely érzéketlen
282 XV | természet törvényei megszűnnek vagy elváltoznak. Mi önöknél
283 XV | sok olyanról, mit okkal vagy ok nélkül az izlam ellen
284 XV | alamizsnátokat ne tegyétek dorgálás, vagy más rossz cselekedet által,
285 XV | hogy ábrázattal keletnek vagy nyugotnak fordultok; erényesek
286 XV | anélkül, hogy az gyilkolt vagy rabolt volna, úgy tekintessék,
287 XV | mennyekben és földön van, önkényt vagy kényszerülve hódol az Örökkévalónak.
288 XV | föld sötétségében, egy zöld vagy hervadt levelke, mely nem
289 XV | cselekedjetek napvilágon vagy titokban, ő számon kéri
290 XV(14)| tégedet és te az én prófétám vagy", a keresztények meghamisíták: "
291 XVII | szellem felett. Mi szenvedünk vagy élvezünk, időnk elmélkedni
292 XVII | valának oszolva, egy seik vagy emír vezérlete alatt, ki
293 XVII | Mindig készen kellett lenni vagy védni magát, vagy támadni
294 XVII | lenni vagy védni magát, vagy támadni mást. A nyugalom
295 XVII | nagy része náluk megöletett vagy bálványuknak áldozatul hozatott. ~
296 XVII | sátora kötelét megérinté vagy női öltönyének szélét, az
297 XVII | mind megromlott állapotban. Vagy elfajultak az idővel, vagy
298 XVII | Vagy elfajultak az idővel, vagy így jutának ide; de annyi
299 XVII | szelet, a könnyű levegőt, vagy a csillagok körét, vagy
300 XVII | vagy a csillagok körét, vagy a rohanó vizet, vagy az
301 XVII | körét, vagy a rohanó vizet, vagy az ég villámait vélik Istennek,
302 XVII | gyermek itt egy Szergiusz vagy másképp Bahira nevű baráttal
303 XVII | neki, mikre ő kitérőleg vagy homályos szavakkal felelt.
304 XVII | valóban te Isten prófétája vagy és én Gábor vagyok, az ő
305 XVII | akaratának kijelentése-e, vagy gonosz lelkek játéka? De
306 XVII | Igen, te a nép prófétája vagy. Hiszen nem kedvelléd-e
307 XVII | rángatódzásainak, őt betegnek vagy éppen nehézkórosnak mondá,
308 XVII | hogy bűbájos, boszorkány, vagy éppen gonosz lélek hatalmában
309 XVII | benne hinni parancsolna, vagy ki őt mentené föl a szükségtől
310 XVII | Talebet közösen felhívák, vagy hallgatásra bírni vagy elküldeni
311 XVII | vagy hallgatásra bírni vagy elküldeni öccsét, különben
312 XVII | hacsak Isten nem parancsolná vagy nem hívna el innen." ~E
313 XVII | valami hatalmas tribust vagy várost megnyerni, mely őt
314 XVII | történetben hedzsirának vagy a próféta futásának, mely
315 XVII | vallások ismereteit, melyeket vagy az ős idők hagyománya megőrzött,
316 XVII | idők hagyománya megőrzött, vagy melyet itt-ott, bár azon
317 XVII | zsákmányból őt illető részt vagy kiosztá a szegények és harcosai
318 XVII | szegények és harcosai közt, vagy vallásos célokra fordítá,
319 XVII | harsonával e zsidók szokásaként? Vagy magas helyen rakott tűzfénnyel?
320 XVII | harcol a hitért, essék bár vagy győzzön, bizonyos dicső
321 XVII | Ki a hitért szenved, tűr, vagy hal, mindez ott fenn, imádságnál
322 XVII | kedves szülőfölde iránt, vagy vállalatának szerencséje
323 XVII | szerencséje enyhíté haragját, vagy Mohamed valóban irgalomra
324 XVII | tribusok követei érkeztenek, őt vagy mint prófétát elismerni,
325 XVII | mint prófétát elismerni, vagy adót ajánlani. Gondjai is
326 XVII | harc fog folytattatni, míg vagy megtérnek, vagy adót fizetnek,
327 XVII | folytattatni, míg vagy megtérnek, vagy adót fizetnek, s még a szent
328 XVII | bár legközelebb rokonai vagy legkedvesebb barátai. ~Ekkor
329 XVII | történt a hedzsira 11., vagy Kr. sz. után 632. esztendőben. ~
330 XVII | azt hiszi, hogy az a napba vagy az égbe szállt. Mohamed
331 XVII | Izmáelt meglátogatta? Ó Gábor, vagy ez itt a közbenjáró s alkotója
332 XVII | Minden magva egy hurit vagy mennyei szűzet rejt magában,
333 XVII | kalauza ment az Al Mamúrba vagy az imádás házába, mely veres
334 XVII | melyeket, ő írástudatlan lévén, vagy titkárai bőrre avagy pálmalevélre
335 XVII | pálmalevélre jegyeztek fel, vagy tanítványai puszta emlékezetből
336 XVII | amint a körülmények ilyen vagy olyan parancsolatot szükségessé
337 XVII | véges elme meg nem foghat, vagy legalább ki nem magyarázhat. ~
338 XVII | szerintök az isteni akarat vagy emberi alakban megtestesülve
339 XVII | ez az indusok fogalma; vagy az magának közlönyül egy
340 XVII | ismerjük, mint Lutheréit vagy Kalvinéit, s így a kritika
341 XVII | szellemileg jelen meg a sivatagok vagy a csillagos éjszakák csendében.
342 XVII | Áfrikában, fogna-e már vagy mikor fogna az, a keresztyénség
343 XVII | imádtatni? ~XVIII. Török bíró vagy kádi. Két török ítélet.
344 XVII | ítélet. A mekkai karavánbúcsú vagy szent teve ünnepének leírása ~
345 XVII | mindjárt fölkiálta: Ah te vagy az Mustafa? Ismerünk, jó
346 XVII | bebizonyítani nem képesek, te vagy a ludas, tehát azonnal fizess,
347 XVII | az így kap, ne mint bér vagy díj, de mint tartás és tápla
348 XVII | van a töröknek: a Ramazán vagy nagy bőjt, mely 29 napig
349 XVII | 29 napig tart; a Beiram vagy bőjtvég, mi három napbul
350 XVII | felel meg; a Kurban-Beiram vagy áldozatünnep Izmáel, helyesebben
351 XVII | népünnep legérdekesb a karaván- vagy a szent tevebúcsú, azaz
352 XVII | Alóla csak a Seik-ul-izlam vagy a kerületi fő-imám oldhat
353 XVII | oldhat fel, de a feloldott vagy képviselőt tartozik küldeni,
354 XVII | képviselőt tartozik küldeni, vagy alamizsnát adni, körülbelől
355 XVII | akkor, midőn tevehátrul vagy ítélt vagy szónokolt. E
356 XVII | midőn tevehátrul vagy ítélt vagy szónokolt. E nyereg ezüsttel
357 XVII | utánok megy a Hakim-ul-hadzs, vagy a karaván-bíró, kinek tiszte
358 XVII | édességet, amaz pogácsát vagy jeges vizet s ízletes gyümölcslét
359 XVII | vállát egy bárány, kecske vagy őzbőr fedi, a legnagyobb
360 XVII | nyomtalan ösvényen párosával vagy egyenkint menvén állat s
361 XIX | Jeruzsálem falait nézem meg, vagy Egyiptomban a titokteljes
362 XIX | találtam embert, kit ismertem, vagy ki engem ismert, avagy akivel
363 XIX | az emberi akarattól függ, vagy a véletlennek tulajdonítanak,
364 XIX | magasb ok nélkül valami, vagy pedig azoknak keresésében
365 XIX | tulajdonítani, mellyel nem bír, vagy birodalmunkat műveltség,
366 XIX | emlékei? Az érdem hiányzik, vagy művészek nincsenek? Hol
367 XIX | Szűkölködő, beteg nincs, vagy a gazdagok szívtelenek?
368 XIX | s intézetek, nagy elmék vagy nagy szeszélyek bámulatos
369 XIX | mind tékozlók voltak. De vagy így kelle pénzt gyűjteni,
370 XIX | így kelle pénzt gyűjteni, vagy el kelle az új birodalomnak
371 XIX | magunkhoz csatolni erővel vagy másképp és így folytatni
372 XIX | míg képes volt fizetni vagy vezetni, vagy míg nagy tettekkel
373 XIX | volt fizetni vagy vezetni, vagy míg nagy tettekkel tündöklött
374 XIX | mondá neki: "Nem, te nem vagy többé padisa, mivel a jogot
375 XIX | óriás embernek, milyen te vagy, egy részből kitelt volna.
376 XIX | Tekintéllyel bír az, ki vagy polgári vagy udvari, vagy
377 XIX | bír az, ki vagy polgári vagy udvari, vagy katonai hivatalt
378 XIX | vagy polgári vagy udvari, vagy katonai hivatalt visel.
379 XIX | kezében, melyet ez használ vagy széttör, tetszése szerint.
380 XIX | hogy a török, ki magáéból vagy bár napszámból él, megvetve
381 XIX | származtatják. Mihelyt egy vagy más vonást észrevesztek,
382 XIX | nem szükség, hogy Hasem vagy Ali ágából származzék. Elég,
383 XIX | mindezen becses eszme, többé vagy kevésbé kifejlett állapotban,
384 XIX | az egyik szolga legyen, vagy elvesszen." Kérdem: ez a
385 XIX(16)| Padisa, Padisah (=nagy sah, vagy király).~
386 XIX | legkevésbé egybe olvadtak, vagy bármely közös célban egyesültek
387 XIX | török Ázsiába visszatért, vagy, ami könnyebb, emberibb,
388 XIX | ellenezze, külön egymástól vagy szövetségben egymással,
389 XIX | Helleszpontnak neveztek, a Fehér- vagy Marmara-tengert az Egeumi
390 XIX | Marmara-tengert az Egeumi vagy Archipel tengerrel köti
391 Uto | hogy csillaga fényesebben, vagy halványabban ragyog-e.~Magyar
|