Fej.

501    8|             származik, hogy felismertük ezt az alárendelt helyzetet, amiben
502    8|                 fényûzésrõl összefecsegtem, az úgy hangzik, mintha az árnyék
503    8|                      az úgy hangzik, mintha az árnyék a fény szülõanyjának
504    8|                   elismertem, hogy ugyanazt az eredményt: gazdagságot és
505    8|                   hogy létezik - hogy tehát az õ puszta létezése lényegben
506    8|                 vagyis szép nõt ért ezzel - az a tény, hogy él, egyben
507    8|                   él, egyben érdeme és joga az élethez - természetes, hogy
508    8|                   hogy abból él, amiért él: az élvezetbõl és örömbõl. Mert
509    8|                     nek olyan üzletet, ahol az egyik fél semmi olyat nem
510    8|                    megfosztaná magát? Ebben az üzletben csak a nõ kap a
511    8|                  vesz, anélkül, hogy adna - az nem „élvezeti tárgy”, nem „
512    8|                   sem jellemzi jobban, mint az, hogy fel akarja szabadítani
513    8|                      És Opula, felhasználva az idõt, míg összeszedem magam,
514    8|                 erõt, hogy kövessem õt ezen az úton, melyre a büszke férfiönérzet
515    8|                bizonyos magasságot elért, s az oihá-k számára alkalmatos
516    8|                     oiha váratlanul behatol az épület belsejébe, s azonnal
517    8|                   könnyû folyadékot, amirõl az elõzõ fejezetben már megemlékeztem,
518    8|                   is gondolnak védekezésre. Az oihá-k megjelenésére nagy
519    8|                 tudják, honnan származik ez az izgalom, anélkül, hogy az
520    8|                   az izgalom, anélkül, hogy az eredményt elõre látnák.
521    8|            eredményt elõre látnák. Elhagyva az épülõ párkányokat, keringeni
522    8|             párkányokat, keringeni kezdenek az oihá-k körül, egyre gyorsabb
523    8|                    akkor fajul el, ha, mint az néha megtörténik - az egyik
524    8|                  mint az néha megtörténik - az egyik bullok, akár véletlenül,
525    8|                   egymást. A leghevesebbek, az úgynevezett gáláns-ok, hevesen
526    8|                      Opula állítása szerint az oihá-k halálra kacagják
527    8|                    el építeni: ezek, akiket az oihá-k gont-oknak, vagy
528    8|                 miatt szorgalmasan irtanak, az épülõ torony szélsõ párkányain
529    8|                      arra vigyáznak, nehogy az oihá-k tetõ alá hozzák és
530    8|           Leszedésükkel és kipiszkálásukkal az oihá-knak nem kell bajlódniok:
531    8|                     elvégzik más bullok-ok, az úgynevezett koétá-k vagy
532    8|             egyszerû szervnek, mi, legalább az oihá-k számára, tökéletesen
533    8|                  számmal, akik befurakodnak az oihá-k közé, illegetik magukat
534    8|             illegetik magukat és eltanulják az oihá-k szokásait, mozdulatait,
535    8|                  ebéd elõtt, fazékba teszik az evésre szánt és hizlalt
536    8|                  elõbb a forró vízbe, abban az ábrándképben ringatva magukat,
537    8|                  ringatva magukat, hogy nem az étvágy, hanem valami tetszés
538    8|          megkülönböztetés válogatja ki õket az oihá-k személyében.~ ~
539    9|               emlékszem (útleírásomban, ami az idõbeli sorrendet illeti,
540    9|                 tudom elégszer emlékeztetni az olvasót, hogy az oiha-nyelv
541    9|               emlékeztetni az olvasót, hogy az oiha-nyelv csupa indulatszóból
542    9|              boldogság és megismerés fakad, az egész emberi nem sorsát
543    9|                  elérem azt a világosságot, az életnek teljét, legmagasabb
544    9|              sorsnak és természetnek. Ebben az idõben ismerkedtem meg késõbbi
545    9|            önzetlenül arra fordította, hogy az én erõmet, kitartásomat
546    9|                  álmodozással, beiratkoztam az egyetemre, és csakhamar
547    9|               lelkendezve, megmutattam neki az okiratot: ötévi megfeszített
548    9|                    széket alája toljam, míg az inasom ugyanezt teszi nékem
549    9|                 inasom ugyanezt teszi nékem az én székemmel. Egy-két vendég
550    9|                   Egy-két vendég mindig van az asztalnál, akik tanulnak
551    9|                  maradunk, élvezhetem aztán az említett jutalmat, aminek
552    9|           legborzasztóbb harcnak, én vagyok az erõsebb. Egy-két párbajom
553    9|              gyakran jártam színházba, mint az emberi lélek legizgatóbb
554    9|            tökéletesen megismerhetõvé válik az a rejtély, amit nõnek nevezünk.
555    9|                    ne érvényesülhessen. Ezt az öltözéket hordja Európában
556    9|               Európában minden férfi, tehát az említett Strindberg is ezt
557    9|         öltözékeknek célja, éppen úgy, mint az állatvilágban, kettõs: csekély
558    9|                  csekély részben szolgálják az idõjárás elleni védelmet,
559    9|                     bullok-jaink, mint azok az elaljasodott (elcsúfított)
560    9|                  mert nem bízik benne, hogy az áru önmagáért beszél, saját
561    9|                  azt nem érti még, hogy van az, hogy amikor megtaláltak
562    9|            bullok-nak, azaz férfinak, hanem az elkorcsosodott oihá-k neméhez
563    9|                  testi megjelenésemre, mely az õ szempontjából valóban
564    9|                      õszintén szólva, ebben az országban ez a tévedés inkább
565    9|               megtámadták hajónkat, mielõtt az elsüllyedt, s engem kényszerítettek
566    9|                  kijelentésre: hiszen éppen az ellenkezõjérõl akartam õt
567    9|               szemérmes olvasót.~Nos tehát: az oihá-k, éppen úgy, mint
568    9|                 csak megtudnom -, hogy azok az oihá-k, akiknek étrendjébõl
569    9|                 vadon nem fordulnak elõ, de az oihá-k társaságában mindig
570    9|                 célra, amit mint háziférgek az oihá-k életfeltételeinek
571    9|       létrehozásában szolgálnak.~Ennyi volt az, amit, Opulá-tól a bullok-ok
572    9|             kutatásokat, melyeket önállóan, az oihá-k utasítása nélkül
573    9|                     ismernek el róluk, hogy az oihá-k szaporodását stimuláns
574    9|                  valóságban még ma is, mint az oiha-mitológia már említett
575    9|                  említett legendája tartja, az oihá-k testébõl származnak:
576    9|                     rejtette el ezt a tényt az oihá-k szeme elõtt. Minden
577    9|                     látható férgecskék ezek az újszülött kis bullok-ok,
578    9|                    bullok-ok, érthetõ, hogy az oihá-k, akik nem kedvelik
579    9|                   oihá-k, akik nem kedvelik az undorító anyagokban való
580    9|                nyüzsögnek, és szülés idején az oihá-k ürülékében is van
581    9|            méhlepényt és ürülékét elsodorja az áramló víz, az algák és
582    9|                    elsodorja az áramló víz, az algák és korallok ágai közt
583    9|                   azt lehetne mondani, hogy az oihá-k és bullok-ok ugyanolyan
584    9|                    ismeretlen fogalom, ahol az ember, a felsõbbrendû lény,
585    9|                 koronája fogalmak kizárólag az oihá-kra vonatkoznak, azt
586    9|                  holmi hóbortos tudós, hogy az emberi méltóságot nem az
587    9|                    az emberi méltóságot nem az értelem és belátás, a lélek
588    9|                 belátás, a lélek székhelye, az emberi agy képviseli, hanem
589   10|                Úrnõm néhány ~sajátos nézete az emberi fajtáról. - Test
590   10|                     olyan magyarázatát adta az egész bonyolult kérdésnek,
591   10|                    amennyi ahhoz kell, hogy az ember gondolatait rendbe
592   10|                  sora lengett bizonytalanul az épülõ Bábel-tornyoknak -
593   10|                   el nem érhetik. Bementünk az egyik torony belsejébe is:
594   10|                    és kijelentette, hogy ez az épület, az oihá-k szempontjából
595   10|            kijelentette, hogy ez az épület, az oihá-k szempontjából nézve,
596   10|                 szépségrõl és boldogságról, az élet valódi céljáról. Ezeket
597   10|                 hívják õket bullok-társaik: az oihá-t ábrázoló képet pedig „
598   10|                    és „sors” hanggal jelzik az ábra jelentését.~Ebbõl megértettem
599   10|                ellenségét és kisajátítóját, az oihá-t, s miért nem harcol
600   10|                   metafizikai erõnek tartja az oihá-t, elvont fogalomnak,
601   10|            fogalomnak, ami magában foglalja az életet - ellene küzdeni
602   10|                       ellene küzdeni tehát, az õ furcsa értelme szerint,
603   10|                 annyi volna, mint önmaga és az élet ellen szállni harcba.
604   10|                   mûvész, közöttük is, mint az emberek között, istennek
605   10|                 között, istennek nevezi ezt az erõt: lerajzolja õt, áldozatot
606   10|             bullok-tömegekre. Felhasználtam az alkalmat, hogy jelképezzem
607   10|                    amiért fel lehet áldozni az életet, valami szent, ismeretlen
608   10|                     eredményét, de mit tesz az? Õk belefognak újra, hittel
609   10|                    mint elpuhulva kéjelegni az élet örömeiben - az életnek
610   10|               kéjelegni az élet örömeiben - az életnek ez a tagadása egy
611   10|                  ahogy õ kifejezte) - mivel az oiha nincs mélyen és magasan,
612   10|          kijuthatnának a szárazföldre, abba az országba, amirõl én beszéltem
613   10|                 származom. De hol van ebben az országban az a magasabb,
614   10|                  hol van ebben az országban az a magasabb, boldogabb életforma
615   10|              elbizakodottabbak talán, ennyi az egész és az, hogy helyzetüket,
616   10|                    talán, ennyi az egész és az, hogy helyzetüket, ha lehet,
617   10|               bullok-jaink csövekbe bújnak, az nagyon természetes - a mi
618   10|                  vágyakat keltsenek, s ezen az alapon ingyen tartassák
619   10|                mélyén, istenségnek tekintik az oihá-kat, és fölényeskedésük
620   10|         fölényeskedésük tagadása csak annak az öntudatlan érzésnek, hogy
621   10|                    és erõfeszítés. Hogy van az, hogy a nõi lélek rejtélyét
622   10|                    vallomásuk nincsen. Ezen az alapon azt is lehet mondani,
623   10|                  azt is lehet mondani, hogy az Isten alacsonyabb rangú
624   10|                   alacsonyabb rangú értelem az embernél, mert hiszen nem
625   10|                    tisztában van vele, hogy az õ hallgatása és a mi imánk
626   10|             lealacsonyodás”, a „süllyedés”, az „effeminálódás” felé, röviden
627   10|                     Übermensch-e - de ehhez az egyetlenhez inkább hasonlítanak
628   10|                   meg, de inkább bizonyítja az, amit az „egynemûek szerelmé”-
629   10|                  inkább bizonyítja az, amit az „egynemûek szerelmé”-rõl,
630   10|                     eszközök híján -, akkor az önmaga meztelenségének csábító
631   10|                    eddig, gyûjtvén magamban az ellenérveket, hirtelen feltekintettem
632   10|                 hirtelen feltekintettem rá. Az arca nyugodt volt és hideg,
633   10|                     valami jelt, mutasd meg az utat, amin elinduljak!~Opula
634   10|                      Ez a szerv, ez a része az egésznek, levált rólunk,
635   10|                   magát mindennel, ami csak az Egészet illeti meg és nem
636   10|                   Egészet illeti meg és nem az Alkatrészt: szemekkel és
637   10|              formáját magára ölti. Csakhogy az élet bölcsességét nem lépheti
638   10|                 bölcsességét nem lépheti át az sem, aki bölcsebb akar lenni
639   10|                     aki bölcsebb akar lenni az életnél - s aki a természetnél
640   10|            természetnél jobban akar sietni, az sem siethet más úton, mint
641   10|                  beszédet? A füledbõl, amit az élettõl kaptál, csinálhatsz
642   10|                 legtökéletesebb formájában, az emberben. Annyi kell csak
643   10|                    legyünk vele: mire valók az alkatrészek, mielõtt hozzáfogunk
644   10|                látni és a szemével hallani, az letért errõl az útról, és
645   10|                    hallani, az letért errõl az útról, és eredményt nem
646   10|              csodálatos oihá-nak, fellázadt az Egész ellen s azt hitte,
647   10|                   el, hogy a fül fellázadna az ember ellen, leválna róla,
648   10|                    és látni a fül.~- De hát az értelem... - szóltam én
649   10|                szóltam én közbe.~- Valóban, az értelem - folytatta Opula
650   10|                amire ti odaát használjátok. Az a bonyolult, rendkívül finom
651   10|                   mint amire való.~- De hát az öntudat... az Én érzése...
652   10|                        De hát az öntudat... az Én érzése... az a feszült
653   10|                  öntudat... az Én érzése... az a feszült ösztön, hogy megismerjem
654   10|                    ösztön, hogy megismerjem az igazságot... a lélek...~
655   10|                     Opula mosolygott.~- Aki az Én számára keres valamit,
656   10|                   Én számára keres valamit, az nem az igazságot keresi,
657   10|               számára keres valamit, az nem az igazságot keresi, csak a
658   10|                   csak a maga igazát. Hagyd az Én-t - mi egy szervrõl beszéltünk,
659   10|                agynak neveztek -, és ez nem az Én, annak csak egy része -
660   10|                   mondod-e a lelkedet? Nem: az „én lelkem, úgy hívod, ugye,
661   10|                elismervén, hogy nem te vagy az, csak egy részed, mint ahogy
662   10|                   részed, mint ahogy mondod az „én kezem”, vagy az „én
663   10|                  mondod az „én kezem”, vagy az „én lábam”. Hagyd az „én”-
664   10|                   vagy az „én lábam”. Hagyd az „én”-t - ezzel a bonyolult
665   10|                     fogod megtudni soha, ki az... De miért nyugtalankodol?
666   10|                 lelked is éppen úgy - ennek az egyetlen lénynek, akit mi
667   10|                  szervre... ki foglalkozzék az Emberiséggel... a nagyszerû
668   10|                     nõkkel és férfiakkal... az Emberiséggel, melynek hivatása
669   10|                     van e Földön... Te csak az Emberrõl beszélsz... a testrõl....
670   10|                        szemrõl és fülrõl... az öt érzékrõl, mely a testet,
671   10|                    érzékrõl, mely a testet, az embert szolgálja... a hatodiknak
672   10|                    de hát kinek lesz gondja az Emberiségre, ha a lelket
673   10|                      ha a lelket lefoglalod az Ember számára?~Opula mosolygott.~
674   11|                közrefogtak, és megmentették az életemet: mûkopoltyút szereltek
675   11|                     hogy helyet adjon ennek az egyetlen valóságnak. Az
676   11|                     az egyetlen valóságnak. Az arca fölém hajolt, és világosan
677   11|                    hogy inkább akarom errõl az arcról tudni, hogy van és
678   11|                  Napba néznék, a Napba, én, az õ szülöttének és gyümölcsének
679   11|                     hasonlítsz senkihez, de az vagy, akirõl mindig tudtam,
680   11|                      Én mindig tudtam, hogy az Isten jelen van valahol,
681   11|                  magamban és hogy én vagyok az. De most már nem tudom,
682   11|                   higgyek. Hogy én vagyok-e az, vagy te - lehet, hogy te
683   11|                    te - lehet, hogy te vagy az. Engedd, hogy megcsókoljam
684   11|                   azért, mert te magad vagy az - mert neked nem kell emelkedni
685   11|                vártam, hogy magamhoz térjek az õrületnek ebbõl a rohamából.
686   11|            meglepetésének okát.~Mit mondjak az olvasónak? Hogy értessem
687   11|                  mikor valójában nem vagyok az. Nos - a látvány, ami tudtomon
688   11|                  nem vagyok oiha, még abban az elkorcsosult formában sem,
689   11|                    sem, ahogy képzeletében, az én elõadásom alapján, a
690   11|                    volt módomban eltüntetni az áruló jelképet, amit szépsége
691   11|                  jelképet, amit szépsége és az én rajongásom idézett fel
692   11|             értessem meg magamat illõképpen az olvasóval? Errõl a tárgyról
693   11|              öntudatos és jelentõs alakban, az a különös érzésem volt,
694   11|                  machina módjára szólt bele az események menetébe. Érzéki
695   11|                    Egy kanyarodónál feltûnt az a hatalmas épület, szárnyas
696   11|            érkezésem napján. Most üres volt az ajtó. Az üres ajtón át rohantam
697   11|                     Most üres volt az ajtó. Az üres ajtón át rohantam be,
698   11|               magamhoz tértem, elsõ érzésem az volt, mintha most érkeztem
699   11|                    Capilláriába: újra élném az elsõ nap furcsa kalandját.
700   11|                pókhálója kötött gúzsba, ami az oihá-k fejérõl indul, s
701   11|                   elõttünk kis asztal volt, az asztal mögött tekintélyes
702   11|                   mellém. Nem tudom, miért, az egész most következõ jelenet,
703   11|                 törtem a fejem, mi lehetett az, de csak akkor jutott eszembe,
704   11|                agyamban esküvõm emlékével - az egész ugyanis esküvõmre
705   11|                 elhitettem vele, hogy abban az országban, ahonnan származom,
706   11|               országban, ahonnan származom, az oihá-kat képviselem. Miután
707   11|                  hozzon igazságos ítéletet.~Az ítélet néhány perc alatt
708   11|                  néhány perc alatt megvolt. Az ország különös, de határozottan
709   11|                  tornyok építésénél, melyek az oihá-knak lakóházul szolgálnak:
710   11|               megláncolva tölteném el, mint az rabokhoz illik. Érdekes,
711   11|              Érdekes, de úgy látszott, hogy az oihá-k felfogása szerint
712   11|               szerint a halálos ítélet volt az enyhébb: ennek felolvasása
713   11|                 Törvényszéknek, hogy inkább az életfogytiglani kényszermunkát
714   11|              Magamra hagytak, és rám zárták az ajtót. Egész éjszaka egyedül
715   12|      államtitkárával. Néhány felvilágosítás az Oiha-legenda eredetérõl.~
716   12|              felsorolását méltán elvárhatja az olvasó magamfajta útleírótól,
717   12|               erények híján egyetlen érdeme az, hogy hûen és lelkiismeretesen
718   12|                látott.~Éppen ezért mellõzöm az elsõ három hónap történetét -
719   12|              beavatottak tudták rólam, hogy az oihá-k közül kerültem hozzájuk,
720   12|                   kalandommal kapcsolatban. Az olvasó méltán kívánhatja
721   12|                  nem tudtak komolyan venni, az elsõ idõkben: Opulá-tól
722   12|                  élvezhetetlen voltam abban az idõben.~Ez az én személyes,
723   12|                  voltam abban az idõben.~Ez az én személyes, lelki ügyem,
724   12|              bullok-ok között, akiket abban az idõben, mikor önhibámon
725   12|                      csupa olyan eszme, ami az egyéntõl önfeláldozást és
726   12|                  áradozásával tölteném meg.~Az a torony, ahová számûztek,
727   12|           élettartama sokkal rövidebb, mint az oihá-ké), kiket a toronyban
728   12|                   azt a katasztrófát, mikor az oihá-k kifüstölik õket és
729   12|              vezetett a gyakorlati életben.~Az elsõ idõkben magam, mint
730   12|              tömörülése által jöttek létre. Az államok élén királyok, fejedelmek,
731   12|                hatósági szervezetek álltak, az illetõ torony politikai
732   12|                    azért volt szükség, mert az a veszély, hogy valamelyik
733   12|                  népe egyszerûen elfoglalja az épületet, minden torony
734   12|                hozott. Hogy a következõkrõl az olvasó akár csak halvány
735   12|                     még hangsúlyoznom kell. Az, amit mi itt Európában „
736   12|               nálunk, egyelõre, inkább csak az erõmûvi világban produkált
737   12|       tapogatózásokkal kezdenek foglalkozni az élõ szervezetek átalakításával -
738   12|             átalakításával - a bullok-oknál az a probléma, hogy egy szemet,
739   12|            vakolólapátokat ha megfordította az ember, vakolat lekaparó
740   12|               amikkel összekötnek két lécet az egyik toronyban, a másik
741   12|                   velük, amitõl megsüketült az ellenséges bullok; a szemek
742   12|                 téren is éreztette hatását. Az összetartozás érzését, ha
743   12|              érzését, ha lehet, még fokozta az a tény, hogy ezt az összetartozást
744   12|                 fokozta az a tény, hogy ezt az összetartozást széthúzás
745   12|       összetartozást széthúzás fenyegette - az egyén és társadalom viszonya
746   12|                   közös nagy cél sugalmaz - az a cél, amit csak kiváló
747   12|                     kielemezve alkotják azt az egészet, amin a Torony épül.
748   12|                  örök életû mûvében, miután az elméletek eredményét leszögezte,
749   12|             erkölcsi magaslatra jutván, azt az utat és módot is megtalálta,
750   12|           társadalomnak haladnia kell, hogy az ösztön és akarat tényét
751   12|                  pontra érve, örültem, hogy az egész beszélgetés alatt
752   12|                    Elõször hagyta el számat az „oiha” szó, mióta Halvargó-ba
753   12|                    meséknek a goncsargó is, az a teozófikus vagy misztikus
754   12|        gyönyörûségére vagy szükségletére, s az is dönti romba bizonyos
755   12|                     van gyõzõdve róla, hogy az effajta transzcendens vagy
756   12|          csillagászok goncsargó-t jeleznek, az égbolton, fényes tömegek,
757   12|                     aranyuszálya végigsöpri az eget s elborítja tornyainkat
758   12|               keresztel el aztán, megtartva az õsi mitológiák kifejezéseit.~
759   12|                      pozitív magvuk részben az elõbb említett kórokozó
760   12|                     és agyrémekkel tölti el az érzékeket: nem lévén hozzászoktatva
761   12|                lévén hozzászoktatva azokhoz az erõs ingerekhez, amiket
762   12|         megzavarható idegrendszerû egyének, az úgynevezett költõk és mûvészek
763   12|                  zagyva, csillogó halmazból az egyszerû, általános absztrakciót,
764   12|                    küzdelem, a nemek harca, az erõsebb kiválása és a fajvédelmi
765   13|                   Halvargó külügyi helyzete az utóbbi években válságosra
766   13|                 években válságosra fordult. Az Egyesült Tornyok Birodalma,
767   13|                    Tornyok Birodalma, mióta az „Általános Toronyvédelmi
768   13|                   vádolták a többi tornyok, az volt a vád, hogy túlépítkeztünk,
769   13|                    s ezeknek tulajdonítható az összeomlás. A Birodalmak
770   13|                  egyre hevesebben sürgették az összetartás fokozását, erõteljesebb
771   13|                   szerint a goncsargó-t nem az építkezés csökkentésével,
772   13|                    a támadáshoz szükséges - az egész torony izgalomban
773   13|                   izgalomban volt, mindenki az egyetlen kijárat, a tetõpárkány
774   13|            tetõpárkány felé tolongott, ahol az elsõ összeütközések folytak
775   13|           kecsegtette.~Magát a hadjáratot s az utána következett idõket
776   13|               vezetõségében is meghasonlott az egyetértés: egy eldönthetetlen
777   13|                    szótárból és köztudatból az egyes szám elsõ személyû
778   13|                     szerintük minden bajnak az volt az oka, hogy az „én”
779   13|             szerintük minden bajnak az volt az oka, hogy az „én” névmás
780   13|                 bajnak az volt az oka, hogy az „én” névmás vonzatait lehetetlen
781   13|                      szócskába beleértették az „én”-t is, vagyis õt magát,
782   13|                  vagy „én megdöglöm”, ebbõl az ellenséges torony diplomáciája
783   13|                amiket a diplomaták szerint, az „én” szó és fogalom gyökeres
784   13|                minthogy egy újabb goncsargó az egész mozgalomnak új irányt
785   13|                   adott. Már a háború alatt az egyes tornyok belsejében
786   13|                      késõbb, felismerve azt az erõt, ami a tornyok közti
787   13|                közti szövetkezésben rejlik, az egyes tornyok háborúellenes
788   13|                    a nyelvtudósok egy része az elsõ személyû személyes
789   13|                    eltörlése után követelte az elsõ személyû birtokos névmás
790   13|                      szó feleslegessé teszi az „enyém”-et, és megoldja
791   13|              Konzervatív pártja azzal, hogy az „enyém” szót elõbb ismeri
792   13|                    enyém” szót elõbb ismeri az ember, mint az „én”-t, s
793   13|                 elõbb ismeri az ember, mint az „én”-t, s így annál általánosabb
794   13|   ellenállhatatlanul kitört, s felzúdította az alsó párkányok dolgozóit.
795   13|                    Evégbõl leghelyesebb, ha az alapot építõ bullok-ok feljönnek
796   13|            fentieket a pincébe, lerombolják az eddigi építést, és újra
797   13|                     építést, és újra kezdik az egészet, fönt, a tizedik
798   13|                     rombolást megkezdették, az ellenállókat lecsukták -
799   13|                    rá nem jött, hogy nem ér az egész semmit, mert azok
800   13|                     harcait elvetve, inkább az igealakok, és idõmeghatározások
801   13|                  úgy kell tekinteni, mintha az a jövõben zajlana le. Miután
802   13|                 pontos számításoknak ezeket az eredményeit már most gyakorlatba
803   13|                     úgy cselekszünk, mintha az ezerkétszáz év már elmúlt
804   13|              feledkeztek meg, aminek nem õk az okai, hanem a hirtelen támadt
805   13|            délutánra váratlanul beborította az eget - azt igazán nem lehet
806   13| Tavalyihóvisszafagyasztó Egyesület vette át az uralmat, mely okulva a szörnyû
807   13|                  menni illetõségi helyére - az adósnak nem kellett fizetnie,
808   13|       ezerhatszáznegyven év elõtt volt. Így az egymásra következõ hatalmak
809   13|            földhözragadt felfogásával, azon az alapon nyúzták le egymás
810   13|       selyemhernyó-tenyésztési szempontból, az határozza meg, hogy ki volt
811   13|                 határozza meg, hogy ki volt az apja és az anyja: hogy õ
812   13|                     hogy ki volt az apja és az anyja: hogy õ maga kicsoda,
813   13|                 egyáltalában a világon van, az egészen lényegtelen, mint
814   13|               csoportok szerint, kimutatták az emberek gondolkodásában
815   13|                   keveredtek harcba elõször az alacsony növésûek és a magasak,
816   13|                  zavarok állottak be, éppen az ember- és fajisme apostolainak
817   13|                     két fajta között folyt, az Orronszemölcsötviselõk és
818   13|                   Orronszemölcsötviselõk és az Elõrehajlófülcimpásak között,
819   13|                     akiknek szemölcs is van az orrukon, azonkívül a fülcimpájuk
820   13|                 lehetett két részre osztani az egész bullok-ságot, hogy
821   13|                     Elölrõl kellett kezdeni az egészet - megint visszatértek
822   13|             gondviselés büntetésének. Abban az idõben, mikor - mint ahogy
823   13|                     hatalmat, megalapította az Elsõ Goncsargó Szövetséget,
824   13|                    Xa-ra oldalán, aki ebben az idõben, elveinek fenntartása
825   13|                     felszólított, hogy mint az oiha-kérdés ismerõje, vállaljam
826   13|                    melyet Halvargó indított az egyik elég távol levõ toronyba,
827   13|                      vagy levennék fülemrõl az odatapasztott kopoltyúkat,
828   13|                  nem vesz senki védelmébe - az oihá-k elûztek, a bullok-ok
829   13|                    újból felkeltette bennem az utazás vágyát és ingerét.
830   13|           rendkívülivé. Késõbb értettem meg az összefüggést, amit különös
831   13|                magyarázatául elõrebocsátok. Az a hegy, ahová kerültem,
832   13|           tûzhányója: ami magával ragadott, az a tûzhányó kitörése volt.
833   13|                   láthatnom. Estefelé volt, az ég felhõtlen, partot nem
834   13|                     jelét nem éreztem annak az idegbetegségnek, mely aztán
835   13|                      vettem észre, hogy nem az vagyok, aki voltam. A férfiak
836   13|               rizsporral kentem be vastagon az arcomat a marseille-i szép
837   13|              homályosan emlékszem ezekre és az ezekhez hasonló bolondságokra,
838   13|                  önmagából kifordult aggyal az elsõ napokban valami zavaros,
839   13|                     hogy felvegyem a harcot az emberi fajta elnyomója és
840   13|                    bullok-társaimat.~Ezeket az ostobaságokat szégyenkezve
841   13|                  még néhány hetet töltöttem az elmegyógyintézetben, melyeknek
842   13|               értelmes beszédemet hallva, s az orvosok véleménye alapján,
843   13|                  orvosok véleménye alapján, az igazgatóság gyógyultnak
844   13|                     március 4-én hagytam el az intézetet, s néhány nap