Chapter
1 VI | annarri villu (sbr. 1Kor 10:20-21) mynda þeir hindrun
2 VI | eða ~annarri villu (sbr. 1Kor 10:20-21) mynda þeir hindrun
3 VI | annarri villu (sbr. 1Kor 10:20-21) mynda þeir hindrun á vegi
4 Conclu| ég hef boðið yður" ~(Mt 28:19-20). Allir menn eru bundnir
5 VI | Redemptoris Missio", 29). Engu ~að síður verður
6 VI | Guð ~allt við sig (sbr. 2Kor 5:18-19)" ("Nostra Aetate",
7 VI | Redemptoris Missio", 36). Eins og ~kærleikur hennar
8 VI | sannleikurinn og lífið" (Jh 14:6) en í ~honum verða mennirnir
9 VI | tilskipunin ~"Ad Gentes", 7). Í guðfræðinni er þess
10 IV | reglugerðin "Lumen Gentium", 8). Hvað ~varðar "mörg sannleiksatriði (
11 VI | Redemptoris Missio", 9). Því að fyrir þá sem ekki ~
12 VI | Vatíkanþingið, tilskipunin ~"Ad Gentes", 7). Í guðfræðinni
13 V | gildi hennar. Með þessum aðferðum er verið ~að hafna því að
14 VI | kirkjunnar "er hjálpræði í Kristi aðgengilegt fyrir ~mátt náðarinnar sem,
15 VI | hætti ~þann hugsunarhátt sem aðhyllist afskiptaleysi í trúarefnum "
16 IV | Þess vegna hafa þessar aðskildu kirkjur og samfélög, ~enda
17 VI | hæfir andlegri og efnislegri aðstöðu þeirra. Þessi náð kemur
18 V | skilja það, hafi annað hvort afar lítil ~not fyrir kirkjuna
19 VI | hugsunarhátt sem aðhyllist afskiptaleysi í trúarefnum "og einkennist ~
20 VI | einkennist ~af trúarlegri afstæðishyggju sem leiðir til þeirrar sannfæringar
21 V | hafa ekki kristna trú en aftur á móti geta mismunandi þjóðir, ~
22 V | ríki Guðs eða leggja ~mikla áherslu á leyndardóm sköpunarinnar
23 V | nauðsynlegt að forðast einhliða áherslur eins og á ~sér stað hjá
24 I | kaþólskrar trúar um fulla og ~algera opinberun á hjálpræðisleyndardómi
25 I | sannleika sem ~upplýsir alla menn (sbr. annað Vatíkanþingið,
26 Conclu| postulana: "Farið því og ~gjörið allar þjóðir að lærisveinum, skírið
27 Conclu| boðið yður" ~(Mt 28:19-20). Allir menn eru bundnir af því
28 V | einingu við Guð og sameiningar alls mannkyns" (sama, 1) og þannig ~
29 II | upprisu hans er hin eina og almenna uppspretta hjálpræðis til
30 II | hjálpræðis ~Heilags Anda er hafi almennari einkenni en hið holdtekna
31 II | meðalgangarinn og ~hinn almenni endurlausnari. Því er kenningin
32 IV | viðvíkur hinni einu einstöku og almennu meðalgöngu Jesú ~Krists
33 I | staðfastlega, ~einlæglega og án villu sannleikann um Guð
34 V | undanskilja ~"athafnir Krists og Andans sem eiga sér stað utan sýnilegra
35 VI | og eru hluti af því sem "Andinn kemur til leiðar í hjarta
36 VI | með þeim hætti sem ~hæfir andlegri og efnislegri aðstöðu þeirra.
37 VI | trúarsiðir við af hjátrú eða ~annarri villu (sbr. 1Kor 10:20-21)
38 V | Lumen Gentium", 5). Annars vegar er kirkjan "merki
39 IV | við trúum því að þau hafi annmarka, ekki glatað gildi og ~mikilvægi
40 VI | kemur frá Kristi; ~hún er árangur fórnar hans og henni er
41 IV | kirkja sem stjórnað er af arftaka Péturs og biskupunum með
42 VI | er nauðsynlegt að nokkur ~atriði guðfræðilegrar íhugunar
43 I | Gegn þeirri kenningu að auðkenni opinberunar Jesú Krists
44 VI | eiginlegt sakramentunum. Þar ~að auki má ekki gleyma því að taki
45 III | jafnhliða hans eða telja að þær bæti ~þar einhverju við. Kenningar
46 IV | haldið sig við fullgilt biskupsstjórnarfyrirkomulag ~og sanna og óskipta innri
47 IV | er af arftaka Péturs og biskupunum með honum" ~(annað Vatíkanþingið,
48 VI | til allra manna krefst "boðar kirkjan, og er bundin af
49 Conclu| halda allt það, sem ég hef boðið yður" ~(Mt 28:19-20). Allir
50 IV | leiðum sem tengir ~þær nánum böndum, það er, með hinni postullegu
51 I | nema í ~hinum kanónísku bókum Gamla og Nýja testamentisins
52 Conclu| treysti fyrir því verkefni að breiða hana út ~meðal allra manna.
53 VI | krefst "boðar kirkjan, og er bundin af því ~að boða, að Kristur
54 Conclu| Vatíkanþingið, yfirlýsingin "Dignitatis ~Humanae", 1). ~ ~
55 I | leyndardómi Guðs, jafnvel þótt djúp þess leyndardóms séu í ~
56 V | not fyrir kirkjuna eða dragi úr gildi hennar. Með þessum
57 VI | Þessi ~trúarsannleikur dregur ekki úr þeirri einlægu virðingu
58 VI | skilja þessa spurningu ~með dýpri hætti. En samtímis er það
59 II | útvalið oss í Kristi" (Ef 1:4). Jesús er meðalgangarinn
60 VI | hætti sem ~hæfir andlegri og efnislegri aðstöðu þeirra. Þessi náð
61 Conclu| þeim að halda allt það, sem ég hef boðið yður" ~(Mt 28:
62 IV | kirkjusamfélög ekki kirkjur í eiginlegri ~merkingu sem hafa ekki
63 VI | ex opere operato" sem er eiginlegt sakramentunum. Þar ~að auki
64 II | leyndardómur ~Krists sína eiginlegu einingu sem nær frá hinu
65 II | holdtekna Orðs, Jesú Krists, eingetins Sonar Föðurins. ~Leyndardómur
66 V | er nauðsynlegt að forðast einhliða áherslur eins og á ~sér
67 III | eða telja að þær bæti ~þar einhverju við. Kenningar um hjálpræðislegar
68 IV | IV. Ein einstök kirkja og eining hennar ~Drottinn Jesús heldur
69 II | Heilags Anda er hafi almennari einkenni en hið holdtekna Orð, krossfest
70 VI | afskiptaleysi í trúarefnum "og einkennist ~af trúarlegri afstæðishyggju
71 I | og kenna staðfastlega, ~einlæglega og án villu sannleikann
72 VI | trúarsannleikur dregur ekki úr þeirri einlægu virðingu sem kirkjan ber ~
73 VI | þess sem ekki er kristinn ~einskorðaði annað Vatíkanþingið sig
74 II | holdtekna Orðs og mundi einskorðast við kristna menn - ~ítrekar
75 II | yfirlýsingin að um sé að ræða eina einstaka fyrirhyggju hjálpræðis ~
76 V | Kristur og kirkjan hafi einn einstakan skyldleika við ríki ~Guðs. ~
77 III | Yfirlýsingin ítrekar að hinn eini einstaki hjálpræðisleyndardómur Jesú ~
78 III | III. Einn einstakur og almennur hjálpræðisleyndardómur
79 III | meðalgöngur hafa hins vegar einungis merkingu eða gildi vegna ~
80 I | og athafnir fullgerð og endanleg ~opinberun á leyndardómi
81 I | reynslu er leitar enn hins endanlega sannleika og ~hefur enn
82 I | I. Fylling og endanleiki opinberunar Jesú Krists ~
83 II | eilífa vali í Guði til ~endurkomu Krists (parousia): "Áður
84 II | meðalgangarinn og ~hinn almenni endurlausnari. Því er kenningin röng um
85 V | eru þögulir um leyndardóm ~endurlausnarinnar vegna þess - eins og þeir
86 I | játað að önnur trúarbrögð endurspegli ósjaldan ljósbroti þess
87 I | finna í öðrum ~trúarbrögðum endurtekur yfirlýsingin kennslu kaþólskrar
88 V | Ríki Guðs og ríki Krists ~Erindi kirkjunnar er að "boða og
89 IV | verund (substantia) hins evkaristíska ~leyndardóms; engu að síður
90 IV | vígsluröð og fullgildri ~evkaristíu. Þess vegna er
91 VI | þeir ~virki sem sáluhjálp "ex opere operato" sem er eiginlegt
92 V | og þeir segja - að þeir fá ekki skilið ~Krist sem hafa
93 II | grundvallaður hefur ~hann [Faðirinn] útvalið oss í Kristi" (
94 Conclu| sagði hann við postulana: "Farið því og ~gjörið allar þjóðir
95 Conclu| bundnir af því að halda fast við hann og lýsa ~hollustu
96 Conclu| jafnvel röngum tillögum. Þegar feðurnir á öðru ~Vatíkanþinginu tóku
97 V | og ~hún er í sýnilegri og félagslegri gerð sinni. Raunar má ekki
98 I | öðrum trúarbrögðum ~sem felst í trúarlegri reynslu er
99 V | gerð ein í sameiningu við ~Föðurinn og Soninn og hinn Heilaga
100 V | íhugað er nauðsynlegt að forðast einhliða áherslur eins og
101 VI | kirkjuna, ~setur þá ekki formlega í kirkjuna, heldur upplýsir
102 VI | að fyrir þá sem ekki ~eru formlegir meðlimir kirkjunnar "er
103 VI | Kristi; ~hún er árangur fórnar hans og henni er miðlað
104 VI | sambandi við hjálpræðið ~Í framhaldi af því sem áður hefur verið
105 Conclu| útskýra viss trúarsannindi ~frammi fyrir vafasömum eða jafnvel
106 VI | hjálpræðis. ~ Með komu frelsarans Jesú Krists var það vilji
107 V | sama, 3) og myndar ~fyrstu frjóanga þess. Ýmsar guðfræðilegar
108 V | allra þjóða. Hún er fyrsti frjóangi þessa guðsríkis hér á jörðu" ~("
109 I | kennslu kaþólskrar trúar um fulla og ~algera opinberun á hjálpræðisleyndardómi
110 I | eru orð hans og athafnir fullgerð og endanleg ~opinberun á
111 IV | postullegu vígsluröð og fullgildri ~evkaristíu. Þess
112 IV | hafa ekki haldið sig við fullgilt biskupsstjórnarfyrirkomulag ~
113 II | hjálpræðisverkinu ~Gegn fullyrðingunni um tvöfalda fyrirhyggju
114 V | menningar og trúarbrögð fundið sér sameiginlegan grunn
115 I | I. Fylling og endanleiki opinberunar
116 III | Kristi hefur hjálpræðissagan fyllingu ~sína, miðju sína og uppsprettu.
117 II | samhliða Kristi. Ein er fyrirhyggja ~þrenningarinnar en hún
118 V | meðal allra þjóða. Hún er fyrsti frjóangi þessa guðsríkis
119 V | hátt" (sama, 3) og myndar ~fyrstu frjóanga þess. Ýmsar guðfræðilegar
120 IV | geta þess að ~"þau öðlast gagn sitt af þeirri fullnustu
121 VI | hún útiloki jafnframt með gagngerum hætti ~þann hugsunarhátt
122 I | í ~hinum kanónísku bókum Gamla og Nýja testamentisins vegna
123 VI | Vatíkanþingið, tilskipunin ~"Ad Gentes", 7). Í guðfræðinni er þess
124 III | meðalgöngu af mismunandi gerðum og gráðum þar sem aðrir
125 IV | nákvæmlega eins, þannig getur Kristur og kirkjan hvorki ~
126 VI | upp á. ~ Vissulega geyma hinar ýmsu trúarhefðir trúarþætti
127 II | Orðs og væri almennt og gilti einnig utan kirkjunnar og
128 Conclu| postulana: "Farið því og ~gjörið allar þjóðir að lærisveinum,
129 IV | þau hafi annmarka, ekki glatað gildi og ~mikilvægi í leyndardómi
130 VI | sakramentunum. Þar ~að auki má ekki gleyma því að taki aðrir trúarsiðir
131 III | af mismunandi gerðum og gráðum þar sem aðrir eiga ~þátt;
132 I | að hiklaust verði að gera greinarmun á milli ~guðdómlegrar trúar,
133 II | Áður en heimurinn var grundvallaður hefur ~hann [Faðirinn] útvalið
134 V | fundið sér sameiginlegan grunn í einum guðdómlegum ~raunveruleika,
135 I | gera greinarmun á milli ~guðdómlegrar trúar, sem er hollusta við
136 VI | ekki sagt að þeir eigi sér guðdómlegt upphaf eða að þeir ~virki
137 V | sameiginlegan grunn í einum guðdómlegum ~raunveruleika, hverju nafni
138 V | fyrstu frjóanga þess. Ýmsar guðfræðilegar skýringar má setja fram
139 VI | nauðsynlegt að nokkur ~atriði guðfræðilegrar íhugunar komi fram um það
140 VI | tilskipunin ~"Ad Gentes", 7). Í guðfræðinni er þess nú leitað að skilja
141 V | stofna konungsríki Krists og Guðsríki ~meðal allra þjóða. Hún
142 V | er fyrsti frjóangi þessa guðsríkis hér á jörðu" ~("Lumen Gentium",
143 VI | upplýsir þá með þeim hætti sem ~hæfir andlegri og efnislegri aðstöðu
144 IV | merkingu sem hafa ekki haldið sig við fullgilt biskupsstjórnarfyrirkomulag ~
145 Conclu| að halda allt það, sem ég hef boðið yður" ~(Mt 28:19-20).
146 V | Föðurinn og Soninn og hinn Heilaga Anda" (sama, 4): hún er
147 V | kirkjunni" (Jóhannes Páll II, heimsbréfið ~"Redemptoris Missio", 18.). ~
148 VI | ber ~fyrir trúarbrögðum heimsins þótt hún útiloki jafnframt
149 II | Krists (parousia): "Áður en heimurinn var grundvallaður hefur ~
150 IV | sannleiksatriði (trúar) og helgunar" (sama) sem finna má utan ~
151 VI | er árangur fórnar hans og henni er miðlað af Heilögum Anda" (
152 I | yfirlýsingunni segir ennfremur að hiklaust verði að gera greinarmun
153 IV | kirkjur sem viðurkenna ekki hina kaþólsku kenningu um yfirtign ~
154 VI | 1Kor 10:20-21) mynda þeir hindrun á vegi til ~hjálpræðis. ~
155 VI | kanna samband kirkjunnar og hinna trúarbragðanna þegar kemur
156 III | hjálpræðislegar athafnir Guðs utan hinnar ~einstöku meðalgöngu Krists
157 II | eiginlegu einingu sem nær frá hinu eilífa vali í Guði til ~
158 V | áherslur eins og á ~sér stað hjá þeim sem þaga um Krist þegar
159 VI | trúarbrögðin í sambandi við hjálpræðið ~Í framhaldi af því sem
160 VI | trúarbragðanna þegar kemur að ~hjálpræðinu. Umfram allt ber staðfastlega
161 III | einhverju við. Kenningar um hjálpræðislegar athafnir Guðs utan hinnar ~
162 I | fulla og ~algera opinberun á hjálpræðisleyndardómi Guðs í Jesú Kristi. Þar
163 III | rætast; í Jesú Kristi hefur hjálpræðissagan fyllingu ~sína, miðju sína
164 III | dauða og upprisu ~látið hjálpræðissöguna rætast; í Jesú Kristi hefur
165 IV | að vera nálægur og vinna hjálpræðisverk sín í ~kirkjunni og eftir
166 II | holdtekna Orð og Heilagur Andi í hjálpræðisverkinu ~Gegn fullyrðingunni um
167 VI | Andinn kemur til leiðar í hjarta mannsins og í ~sögu þjóða,
168 VI | aðrir trúarsiðir við af hjátrú eða ~annarri villu (sbr.
169 VI | þær bjóða upp ~á og eru hluti af því sem "Andinn kemur
170 IV | hans. Með líkum hætti og ~höfuðið og limirnir á hinum lifandi
171 I | Heilögum Anda, hafa Guð að höfundi og kenna staðfastlega, ~
172 I | guðdómlegrar trúar, sem er hollusta við sannleikann eins og
173 Conclu| halda fast við hann og lýsa ~hollustu sinni við hann" (annað Vatíkanþingið,
174 VI | með gagngerum hætti ~þann hugsunarhátt sem aðhyllist afskiptaleysi
175 Conclu| yfirlýsingin "Dignitatis ~Humanae", 1). ~ ~
176 VI | ein ~trú sé ekki verri en hver önnur"" ("Redemptoris Missio",
177 I | ítrekar yfirlýsingin að hvergi sé að finna innblásinn texta
178 V | guðdómlegum ~raunveruleika, hverju nafni sem hann nefnist.
179 V | þeir skilja það, hafi annað hvort afar lítil ~not fyrir kirkjuna
180 I | I. Fylling og endanleiki opinberunar
181 V | Krists og ~kirkjunnar er íhugað er nauðsynlegt að forðast
182 VI | nokkur ~atriði guðfræðilegrar íhugunar komi fram um það sem sem
183 III | III. Einn einstakur og almennur
184 I | yfirlýsingin að hvergi sé að finna innblásinn texta nema í ~hinum kanónísku
185 I | testamentisins vegna þess að þær eru ~innblásnar af Heilögum Anda, hafa Guð
186 IV | biskupsstjórnarfyrirkomulag ~og sanna og óskipta innri verund (substantia) hins
187 Conclu| með yfirlýsingunni er að ítreka og útskýra viss trúarsannindi ~
188 IV | IV. Ein einstök kirkja og eining
189 VI | heimsins þótt hún útiloki jafnframt með gagngerum hætti ~þann
190 III | Krists og ekki má setja þær jafnhliða hans eða telja að þær bæti ~
191 VI | leið til hjálpræðis til jafns við þær ~leiðir sem önnur
192 IV | Þess er krafist af þeim sem játa kaþólska trú að þeir játi ~
193 IV | játa kaþólska trú að þeir játi ~að það sé söguleg samfelld
194 VI | sannleikurinn og lífið" (Jh 14:6) en í ~honum verða
195 V | er ríki Guðs ekki lagt að jöfnu við kirkjuna eins og ~hún
196 VI | því að "kirkjan, nú hér á ~jörð sem í útlegð, er nauðsynleg
197 V | frjóangi þessa guðsríkis hér á jörðu" ~("Lumen Gentium", 5).
198 V | Kristi né frá kirkjunni" (Jóhannes Páll II, heimsbréfið ~"Redemptoris
199 VI | Redemptoris Missio", 36). Eins og ~kærleikur hennar til allra manna krefst "
200 VI | hér er til umræðu ~til að kanna samband kirkjunnar og hinna
201 I | innblásinn texta nema í ~hinum kanónísku bókum Gamla og Nýja testamentisins
202 I | hafa Guð að höfundi og kenna staðfastlega, ~einlæglega
203 Conclu| spurninguna um sanna trú kenndu þeir: "Við trúum ~því að
204 Conclu| og ~hins Heilags Anda og kennið þeim að halda allt það,
205 III | bæti ~þar einhverju við. Kenningar um hjálpræðislegar athafnir
206 IV | annað Vatíkanþingið, kenningarbundna reglugerðin "Lumen Gentium",
207 II | almenni endurlausnari. Því er kenningin röng um fyrirhyggju hjálpræðis ~
208 I | endurtekur yfirlýsingin kennslu kaþólskrar trúar um fulla
209 IV | kirkjuna. Hins vegar eru þau kirkjusamfélög ekki kirkjur í eiginlegri ~
210 IV | segja, í þeim kirkjum og kirkjusamfélögum sem ~enn eru ekki í fullu
211 V | verkfæri ríkisins: hún er kölluð til að kunngera og stofna ~
212 V | Ennfremur mun ~koma að því að ríkið, eins og
213 Conclu| kirkju hans, og þegar þeir komast til þekkingar á ~sannleikanum
214 VI | guðfræðilegrar íhugunar komi fram um það sem sem hér
215 VI | hjálpræðis. ~ Með komu frelsarans Jesú Krists var
216 IV | einstök kirkja. Þess er krafist af þeim sem játa kaþólska
217 VI | kærleikur hennar til allra manna krefst "boðar kirkjan, og er bundin
218 VI | kemur til þess sem ekki er kristinn ~einskorðaði annað Vatíkanþingið
219 II | einkenni en hið holdtekna Orð, krossfest og ~upprisið. Heilagur Andi
220 VI | leiðum sem honum einum eru kunnar" (annað Vatíkanþingið, tilskipunin ~"
221 V | ríkisins: hún er kölluð til að kunngera og stofna ~ríkið. Hins vegar
222 Conclu| gjörið allar þjóðir að lærisveinum, skírið þá í nafni Föðurins,
223 V | sem áður er ríki Guðs ekki lagt að jöfnu við kirkjuna eins
224 III | sína, dauða og upprisu ~látið hjálpræðissöguna rætast;
225 V | þeir ræða ríki Guðs eða leggja ~mikla áherslu á leyndardóm
226 VI | trú að setja kirkjuna sem leið til hjálpræðis til jafns
227 I | yfirskilvitleg og ótæmandi. Þar af leiðandi, enda þótt það sé ~játað
228 VI | því sem "Andinn kemur til leiðar í hjarta mannsins og í ~
229 VI | Í guðfræðinni er þess nú leitað að skilja þessa spurningu ~
230 I | í trúarlegri reynslu er leitar enn hins endanlega sannleika
231 V | sem er nú meðal okkar á leyndardómsfullan hátt" (sama, 3) og myndar ~
232 VI | náðarinnar sem, þótt þeir hafi leyndardómsfullt samband við kirkjuna, ~setur
233 IV | höfuðið og limirnir á hinum lifandi líkama eru óaðskiljanlegir,
234 VI | vegurinn, sannleikurinn og lífið" (Jh 14:6) en í ~honum verða
235 IV | leiðum kirkjunnar sem er líkami hans. Með líkum hætti og ~
236 IV | sem er líkami hans. Með líkum hætti og ~höfuðið og limirnir
237 IV | líkum hætti og ~höfuðið og limirnir á hinum lifandi líkama eru
238 V | það, hafi annað hvort afar lítil ~not fyrir kirkjuna eða
239 I | trúarbrögð endurspegli ósjaldan ljósbroti þess sannleika sem ~upplýsir
240 VI | hætti. En samtímis er það ljóst að það mundi stríða gegn ~
241 Conclu| að halda fast við hann og lýsa ~hollustu sinni við hann" (
242 I | er sannur Guð og sannur maður eru orð hans og athafnir
243 VI | það er að segja, að allt mannkyn eigi ~raunverulegan möguleika
244 V | Guð og sameiningar alls mannkyns" (sama, 1) og þannig ~er
245 V | sér stað utan sýnilegra marka ~kirkjunnar" (sama). Þegar
246 VI | Kristi aðgengilegt fyrir ~mátt náðarinnar sem, þótt þeir
247 III | samtímis útilokar einstök meðalganga ~Krists ekki meðalgöngu
248 II | Kristi" (Ef 1:4). Jesús er meðalgangarinn og ~hinn almenni endurlausnari.
249 VI | er kirkjan, er hinn eini meðalgöngumaður og ~vegurinn til hjálpræðis" ("
250 III | aðrir eiga ~þátt; slíkar meðalgöngur hafa hins vegar einungis
251 VI | sem ekki ~eru formlegir meðlimir kirkjunnar "er hjálpræði
252 V | geta mismunandi þjóðir, ~menningar og trúarbrögð fundið sér
253 VI | mannsins og í ~sögu þjóða, í menningum og trúarbrögðum" ("Redemptoris
254 VI | 14:6) en í ~honum verða mennirnir að leita fullnustu trúarlífsins
255 III | hjálpræðissagan fyllingu ~sína, miðju sína og uppsprettu. En samtímis
256 VI | fórnar hans og henni er miðlað af Heilögum Anda" (sama). ~
257 IV | annmarka, ekki glatað gildi og ~mikilvægi í leyndardómi hjálpræðisins" (
258 V | ræða ríki Guðs eða leggja ~mikla áherslu á leyndardóm sköpunarinnar
259 VI | mannkyn eigi ~raunverulegan möguleika á hjálpræði í Kristi og
260 IV | Gentium", 8). Hvað ~varðar "mörg sannleiksatriði (trúar)
261 Conclu| sem ég hef boðið yður" ~(Mt 28:19-20). Allir menn eru
262 V | nefnist. Ennfremur mun ~koma að því að ríkið, eins
263 IV | sama) sem finna má utan ~múra kirkjunnar, það er að segja,
264 VI | villu (sbr. 1Kor 10:20-21) mynda þeir hindrun á vegi til ~
265 V | leyndardómsfullan hátt" (sama, 3) og myndar ~fyrstu frjóanga þess. Ýmsar
266 VI | efnislegri aðstöðu þeirra. Þessi náð kemur frá Kristi; ~hún er
267 VI | aðgengilegt fyrir ~mátt náðarinnar sem, þótt þeir hafi leyndardómsfullt
268 II | sína eiginlegu einingu sem nær frá hinu eilífa vali í Guði
269 IV | enda þótt ~þeir séu ekki nákvæmlega eins, þannig getur Kristur
270 IV | Jesús heldur áfram að vera nálægur og vinna hjálpræðisverk
271 V | hafna eða ~gera að engu hið nána samband er ríkir á milli
272 IV | eftir leiðum sem tengir ~þær nánum böndum, það er, með hinni
273 V | merki og verkfæri hinar ~nánustu einingu við Guð og sameiningar
274 V | raunveruleika, hverju nafni sem hann nefnist. Ennfremur mun ~
275 I | að finna innblásinn texta nema í ~hinum kanónísku bókum
276 Conclu| Niðurlag ~Tilgangurinn með yfirlýsingunni
277 VI | verið sagt er nauðsynlegt að nokkur ~atriði guðfræðilegrar íhugunar
278 V | að síður er ekki hægt á nokkurn hátt að hafna eða ~gera
279 V | annað hvort afar lítil ~not fyrir kirkjuna eða dragi
280 I | kanónísku bókum Gamla og Nýja testamentisins vegna þess
281 IV | hinum lifandi líkama eru óaðskiljanlegir, enda þótt ~þeir séu ekki
282 IV | verður að geta þess að ~"þau öðlast gagn sitt af þeirri fullnustu
283 Conclu| tillögum. Þegar feðurnir á öðru ~Vatíkanþinginu tóku fyrir
284 I | Jesú Krists sé takmarkað, ~ófullgert eða ófullkomið og sé til
285 I | takmarkað, ~ófullgert eða ófullkomið og sé til uppfyllingar því
286 IV | kirkjuna enda þótt það sé með ~ófullkomnum hætti. "Þess vegna hafa
287 V | Krists sem er nú meðal okkar á leyndardómsfullan hátt" (
288 VI | sáluhjálpar; því Kristur, sem er okkur ~nærverandi í líkama sínum
289 VI | sem sáluhjálp "ex opere operato" sem er eiginlegt sakramentunum.
290 VI | virki sem sáluhjálp "ex opere operato" sem er eiginlegt
291 I | sannleikann eins og hann er ~opinberaður af hinum eina og þríeina
292 I | hefur enn ekki játað Guð sem opinberar sig. ~
293 V | Guðs sem við þekkjum af opinberuninni ~"hvorki skilið frá Kristi
294 I | önnur trúarbrögð endurspegli ósjaldan ljósbroti þess sannleika
295 IV | biskupsstjórnarfyrirkomulag ~og sanna og óskipta innri verund (substantia)
296 II | hann [Faðirinn] útvalið oss í Kristi" (Ef 1:4). Jesús
297 I | sjálfu sér yfirskilvitleg og ótæmandi. Þar af leiðandi, enda þótt
298 V | frá kirkjunni" (Jóhannes Páll II, heimsbréfið ~"Redemptoris
299 II | Guði til ~endurkomu Krists (parousia): "Áður en heimurinn var
300 IV | sem stjórnað er af arftaka Péturs og biskupunum með honum" ~(
301 Conclu| Þess vegna sagði hann við postulana: "Farið því og ~gjörið allar
302 III | látið hjálpræðissöguna rætast; í Jesú Kristi hefur hjálpræðissagan
303 VI | segja, að allt mannkyn eigi ~raunverulegan möguleika á hjálpræði í
304 V | grunn í einum guðdómlegum ~raunveruleika, hverju nafni sem hann nefnist.
305 IV | Vatíkanþingið, kenningarbundna reglugerðin "Lumen Gentium", 8). Hvað ~
306 II | til handa öllu mannkyni. Reyndar hefur leyndardómur ~Krists
307 I | sem felst í trúarlegri reynslu er leitar enn hins endanlega
308 V | engu hið nána samband er ríkir á milli Krists, ríkisins
309 II | endurlausnari. Því er kenningin röng um fyrirhyggju hjálpræðis ~
310 Conclu| fyrir vafasömum eða jafnvel röngum tillögum. Þegar feðurnir
311 IV | kaþólsku kenningu um yfirtign ~Rómarbiskups eru í einingu við kaþólsku
312 IV | Kristur og kirkjan hvorki ~runnið saman né verið skilin að. ~
313 VI | trúarlífsins og í honum sætti Guð ~allt við sig (sbr.
314 Conclu| allra manna. Þess vegna sagði hann við postulana: "Farið
315 VI | operato" sem er eiginlegt sakramentunum. Þar ~að auki má ekki gleyma
316 VI | upphaf eða að þeir ~virki sem sáluhjálp "ex opere operato" sem er
317 VI | útlegð, er nauðsynleg til sáluhjálpar; því Kristur, sem er okkur ~
318 IV | og kirkjan hvorki ~runnið saman né verið skilin að. ~
319 VI | Kirkjan og hin trúarbrögðin í sambandi við hjálpræðið ~Í framhaldi
320 V | kirkjunnar" (sama). Þegar sambandið á milli ríkis Guðs, ríkis
321 V | og trúarbrögð fundið sér sameiginlegan grunn í einum guðdómlegum ~
322 V | nánustu einingu við Guð og sameiningar alls mannkyns" (sama, 1)
323 V | þjóð sem er gerð ein í sameiningu við ~Föðurinn og Soninn
324 IV | játi ~að það sé söguleg samfelld milli kirkjunnar sem Kristur
325 IV | þessar aðskildu kirkjur og samfélög, ~enda þótt við trúum því
326 IV | sem skírðir eru í þessum samfélögum á ~vissan hátt í samneyti
327 II | athafnir hans utan við eða samhliða Kristi. Ein er fyrirhyggja ~
328 V | Missio", 18.). ~ Samt sem áður er ríki Guðs ekki
329 VI | afstæðishyggju sem leiðir til þeirrar sannfæringar að "ein ~trú sé ekki verri
330 VI | halda utan um þessi tvö sannindi, það er að segja, að allt
331 Conclu| bundnir af því að leita sannleikans, ~sérstaklega um Guð og
332 Conclu| komast til þekkingar á ~sannleikanum eru þeir bundnir af því
333 IV | 8). Hvað ~varðar "mörg sannleiksatriði (trúar) og helgunar" (sama)
334 VI | að Kristur er "vegurinn, sannleikurinn og lífið" (Jh 14:6) en í ~
335 I | mannsins. Í ~yfirlýsingunni segir ennfremur að hiklaust verði
336 Conclu| því að leita sannleikans, ~sérstaklega um Guð og kirkju hans, og
337 VI | leyndardómsfullt samband við kirkjuna, ~setur þá ekki formlega í kirkjuna,
338 IV | og vinna hjálpræðisverk sín í ~kirkjunni og eftir leiðum
339 VI | okkur ~nærverandi í líkama sínum sem er kirkjan, er hinn
340 IV | þess að ~"þau öðlast gagn sitt af þeirri fullnustu náðar
341 I | þess leyndardóms séu í ~sjálfu sér yfirskilvitleg og ótæmandi.
342 IV | hvorki ~runnið saman né verið skilin að. ~ Þess vegna
343 IV | engu að síður eru þeir sem skírðir eru í þessum samfélögum
344 Conclu| allar þjóðir að lærisveinum, skírið þá í nafni Föðurins, Sonarins
345 V | mikla áherslu á leyndardóm sköpunarinnar en eru þögulir um leyndardóm ~
346 V | kirkjan hafi einn einstakan skyldleika við ríki ~Guðs. ~
347 V | þess. Ýmsar guðfræðilegar skýringar má setja fram varðandi ~
348 III | þar sem aðrir eiga ~þátt; slíkar meðalgöngur hafa hins vegar
349 VI | í hjarta mannsins og í ~sögu þjóða, í menningum og trúarbrögðum" ("
350 IV | að þeir játi ~að það sé söguleg samfelld milli kirkjunnar
351 Conclu| trúum ~því að þessa einu sönnu trú sé áfram að finna í
352 II | Jesú Krists, eingetins Sonar Föðurins. ~Leyndardómur
353 Conclu| skírið þá í nafni Föðurins, Sonarins og ~hins Heilags Anda og
354 V | sameiningu við ~Föðurinn og Soninn og hinn Heilaga Anda" (sama,
355 V | setja fram varðandi ~þessar spurningar. Engu að síður er ekki hægt
356 VI | nú leitað að skilja þessa spurningu ~með dýpri hætti. En samtímis
357 Conclu| Vatíkanþinginu tóku fyrir spurninguna um sanna trú kenndu þeir: "
358 II | Krists og ekki er hægt að ~staðsetja athafnir hans utan við eða
359 II | leyndardómi ~Krists með starfi Heilags Anda. ~
360 IV | hin ~kaþólska kirkja sem stjórnað er af arftaka Péturs og
361 IV | hjálpræðis, er kirkjan sem hann stofnsetti ein ~einstök kirkja. Þess
362 IV | og óskipta innri verund (substantia) hins evkaristíska ~leyndardóms;
363 V | Andans sem eiga sér stað utan sýnilegra marka ~kirkjunnar" (sama).
364 V | kirkjuna eins og ~hún er í sýnilegri og félagslegri gerð sinni.
365 VI | auki má ekki gleyma því að taki aðrir trúarsiðir við af
366 I | opinberunar Jesú Krists sé takmarkað, ~ófullgert eða ófullkomið
367 III | setja þær jafnhliða hans eða telja að þær bæti ~þar einhverju
368 IV | kirkjuna eftir leiðum sem tengir ~þær nánum böndum, það er,
369 I | kanónísku bókum Gamla og Nýja testamentisins vegna þess að þær eru ~innblásnar
370 I | hvergi sé að finna innblásinn texta nema í ~hinum kanónísku
371 V | á ~sér stað hjá þeim sem þaga um Krist þegar þeir ræða
372 VI | jafnframt með gagngerum hætti ~þann hugsunarhátt sem aðhyllist
373 III | gráðum þar sem aðrir eiga ~þátt; slíkar meðalgöngur hafa
374 VI | andlegri og efnislegri aðstöðu þeirra. Þessi náð kemur frá Kristi; ~
375 VI | afstæðishyggju sem leiðir til þeirrar sannfæringar að "ein ~trú
376 Conclu| og þegar þeir komast til þekkingar á ~sannleikanum eru þeir
377 V | verður ríki Guðs sem við þekkjum af opinberuninni ~"hvorki
378 VI | kirkjan sé nauðsynleg ~fyrir þetta hjálpræði" ("Redemptoris
379 V | Hins vegar er kirkjan "þjóð sem er gerð ein í sameiningu
380 V | leyndardóm sköpunarinnar en eru þögulir um leyndardóm ~endurlausnarinnar
381 II | Kristi. Ein er fyrirhyggja ~þrenningarinnar en hún er að vilja Föðurins
382 I | opinberaður af hinum eina og þríeina Guði, og trúar í öðrum trúarbrögðum ~
383 Conclu| Niðurlag ~Tilgangurinn með yfirlýsingunni er að
384 Conclu| vafasömum eða jafnvel röngum tillögum. Þegar feðurnir á öðru ~
385 Conclu| feðurnir á öðru ~Vatíkanþinginu tóku fyrir spurninguna um sanna
386 Conclu| kirkju sem Drottinn Jesús treysti fyrir því verkefni að breiða
387 IV | kaþólsku ~kirkjunni hefur verið trúað fyrir" (annað Vatíkanþingið,
388 VI | samband kirkjunnar og hinna trúarbragðanna þegar kemur að ~hjálpræðinu.
389 VI | VI. Kirkjan og hin trúarbrögðin í sambandi við hjálpræðið ~
390 VI | aðhyllist afskiptaleysi í trúarefnum "og einkennist ~af trúarlegri
391 VI | Vissulega geyma hinar ýmsu trúarhefðir trúarþætti sem þær bjóða
392 VI | mennirnir að leita fullnustu trúarlífsins og í honum sætti Guð ~allt
393 Conclu| að ítreka og útskýra viss trúarsannindi ~frammi fyrir vafasömum
394 VI | handa öllu mannkyni. Þessi ~trúarsannleikur dregur ekki úr þeirri einlægu
395 VI | gleyma því að taki aðrir trúarsiðir við af hjátrú eða ~annarri
396 VI | geyma hinar ýmsu trúarhefðir trúarþætti sem þær bjóða upp ~á og
397 VI | að ~halda utan um þessi tvö sannindi, það er að segja,
398 II | Gegn fullyrðingunni um tvöfalda fyrirhyggju hjálpræðisins -
399 VI | þegar kemur að ~hjálpræðinu. Umfram allt ber staðfastlega að
400 VI | um það sem sem hér er til umræðu ~til að kanna samband kirkjunnar
401 V | gerð sinni. Raunar má ekki undanskilja ~"athafnir Krists og Andans
402 I | eða ófullkomið og sé til uppfyllingar því sem sé að finna í öðrum ~
403 II | er að vilja Föðurins og uppfyllist í leyndardómi ~Krists með
404 VI | þeir eigi sér guðdómlegt upphaf eða að þeir ~virki sem sáluhjálp "
405 II | holdtekna Orð, krossfest og ~upprisið. Heilagur Andi er Andi hins
406 II | Heilagur Andi er Andi hins upprisna Krists og ekki er hægt að ~
407 II | er hin eina og almenna uppspretta hjálpræðis til handa öllu
408 III | fyllingu ~sína, miðju sína og uppsprettu. En samtímis útilokar einstök
409 Conclu| verkefni að breiða hana út ~meðal allra manna. Þess
410 III | uppsprettu. En samtímis útilokar einstök meðalganga ~Krists
411 VI | trúarbrögðum heimsins þótt hún útiloki jafnframt með gagngerum
412 VI | kirkjan, nú hér á ~jörð sem í útlegð, er nauðsynleg til sáluhjálpar;
413 Conclu| yfirlýsingunni er að ítreka og útskýra viss trúarsannindi ~frammi
414 II | grundvallaður hefur ~hann [Faðirinn] útvalið oss í Kristi" (Ef 1:4).
415 V | V. Kirkjan: Ríki Guðs og ríki
416 II | til hins eilífa Orðs og væri almennt og gilti einnig
417 Conclu| trúarsannindi ~frammi fyrir vafasömum eða jafnvel röngum tillögum.
418 II | sem nær frá hinu eilífa vali í Guði til ~endurkomu Krists (
419 V | skýringar má setja fram varðandi ~þessar spurningar. Engu
420 Conclu| Þegar feðurnir á öðru ~Vatíkanþinginu tóku fyrir spurninguna um
421 VI | sama). ~ Hvað varðar veg náðar Guðs sem kemur til
422 VI | 21) mynda þeir hindrun á vegi til ~hjálpræðis. ~
423 VI | yfirlýsinguna um að Guð veitir hana ~"eftir leiðum sem
424 IV | Drottinn Jesús heldur áfram að vera nálægur og vinna hjálpræðisverk
425 VI | lífið" (Jh 14:6) en í ~honum verða mennirnir að leita fullnustu
426 I | segir ennfremur að hiklaust verði að gera greinarmun á milli ~
427 Conclu| Jesús treysti fyrir því verkefni að breiða hana út ~meðal
428 VI | sannfæringar að "ein ~trú sé ekki verri en hver önnur"" ("Redemptoris
429 IV | og sanna og óskipta innri verund (substantia) hins evkaristíska ~
430 VI | VI. Kirkjan og hin trúarbrögðin
431 IV | Þær kirkjur sem viðurkenna ekki hina kaþólsku kenningu
432 IV | kaþólskrar ~trúar að hvað viðvíkur hinni einu einstöku og almennu
433 IV | er, með hinni postullegu vígsluröð og fullgildri ~evkaristíu.
434 VI | frelsarans Jesú Krists var það vilji Guðs að kirkjan sem ~hann
435 IV | áfram að vera nálægur og vinna hjálpræðisverk sín í ~kirkjunni
436 VI | dregur ekki úr þeirri einlægu virðingu sem kirkjan ber ~fyrir trúarbrögðum
437 IV | kirkja Krists nærverandi og virk einnig ~í þessum kirkjum
438 VI | guðdómlegt upphaf eða að þeir ~virki sem sáluhjálp "ex opere
439 Conclu| er að ítreka og útskýra viss trúarsannindi ~frammi fyrir
440 IV | eru í þessum samfélögum á ~vissan hátt í samneyti við kaþólsku
441 VI | trúarbrögð bjóða upp á. ~ Vissulega geyma hinar ýmsu trúarhefðir
442 Conclu| allt það, sem ég hef boðið yður" ~(Mt 28:19-20). Allir menn
443 VI | annað Vatíkanþingið sig við yfirlýsinguna um að Guð veitir hana ~"
444 I | leyndardóms séu í ~sjálfu sér yfirskilvitleg og ótæmandi. Þar af leiðandi,
445 IV | hina kaþólsku kenningu um yfirtign ~Rómarbiskups eru í einingu
446 V | myndar ~fyrstu frjóanga þess. Ýmsar guðfræðilegar skýringar
447 VI | Vissulega geyma hinar ýmsu trúarhefðir trúarþætti sem
448 VI | kirkjan sem ~hann stofnaði yrði verkfæri hjálpræðis til
|